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走進(jìn)修仙

第十章 回鄉(xiāng)

走進(jìn)修仙 吾道長(zhǎng)不孤 1901 2015-06-20 23:07:36

    荊襄平原位于神州第一大江天江中游的地區(qū),又有天江直流楚水流經(jīng),水土肥美,乃是第一流的宜居之地。

  大江中游這一點(diǎn)很重要。要知這大江大河上游,多河谷,多瀑布。中游展寬,多河漫灘、階地。而下游河床坡度較小,河堤決斗就千里澤國(guó)。偏偏古法時(shí)代,修家斗爭(zhēng)不斷,兩個(gè)金丹期修士斗法就能在下游造成大改道。再加上河流下游近海,而海洋一向是龍族、海妖的領(lǐng)地。是以江河入??谕恋卦俸迷俜饰?,也不好住人,不可能形成大的聚居地。

  是以,荊襄平原雖只占神州半成不到的面積,卻有著神州三成的人口,三里一村,五里一莊,十里一鎮(zhèn),正是太平鼎盛之景象。縱使是為開(kāi)成路的荒地,也不乏人跡。

  王崎縱著身法,在野地的疾馳。他如今已是練氣中期,又得了幾分真?zhèn)?,長(zhǎng)途奔襲之能已與千里馬無(wú)異。一路上,他經(jīng)過(guò)了不少鎮(zhèn)子,但從未去進(jìn)去過(guò)。遇上村莊也是能繞就繞,沒(méi)有一絲停下來(lái)的一絲。

  奇怪的是,此時(shí)他眼神空蒙,視線好似沒(méi)有焦點(diǎn),不知道在看哪里。片刻之后,他便沖入一片稀樹(shù)林,奔速不減,眼看就要一頭撞樹(shù)上。

  就在這時(shí),王崎戒指一震,一道意念傳入他心中:“左!”王崎立刻左跨一步,與一棵碗口粗的樹(shù)擦身而過(guò)。可這時(shí),他又撞向另一棵樹(shù),真闡子又在他靈識(shí)中喊了兩聲:“左,左?!蓖跗樽罂鐑刹?,又避過(guò)一棵樹(shù)。

  少頃,王崎就沖出樹(shù)林,眼前又是一道溪流,真闡子連喊兩聲:“跳!跳!”王崎縱起身法平掠六丈,跳過(guò)這河流。

  就這么跑了一會(huì),王崎終于停了下來(lái),眨眨眼,恢復(fù)常態(tài)。他問(wèn)道:“我們這是到了哪兒?”

  被當(dāng)成導(dǎo)航儀用的戒指老爺爺樂(lè)呵呵的說(shuō)道:“大約還有一日光景就到了——接著跑一段?”

  聽(tīng)著真闡子意猶未盡額語(yǔ)氣,王崎面皮抽搐了一下。

  這老頭,拿我當(dāng)《神廟逃亡》在玩?

  王崎剛才所為,并不是發(fā)瘋或好玩,而是在練功。

  練氣期修家需得揣摩心法,破其玄明其理,悟出內(nèi)里真髓,熟悉法力運(yùn)轉(zhuǎn),為鑄就法基做準(zhǔn)備。王崎這般做,就是在修持爻定算經(jīng)和幾何書(shū)。

  幾何書(shū)的修持有三個(gè)階段,第一個(gè)階段就是抽象圖形。在這一階段的修士眼中,天地變得更加明晰,棱角更加分明,看山是山,看水是水。第二個(gè)境界就不一樣了,在這一階段的修家眼中,天地萬(wàn)物都被抽象成數(shù)道公式和幾個(gè)不斷變化的變量,看不到具體的景象,也就是所謂的看山不是山,看水不是水。第三個(gè)階段,萬(wàn)千公式又在修家眼中自行推演,重新變成景色,正和“看山還是山,看水還是水”的味道。到了這一步,修家已經(jīng)可以一眼看破周圍環(huán)境。

  而第二階段,天地萬(wàn)物于我眼中盡數(shù)化為公式,正是幾何書(shū)與爻定算經(jīng)結(jié)合的時(shí)機(jī)。只不過(guò)運(yùn)起這第二階段的幾何書(shū),修家就像是瞎了一般看不見(jiàn)具體景物,初期難以習(xí)慣。而蘇君宇指點(diǎn)的練習(xí)方法就是坐臥行走一刻不停,時(shí)刻保持演算。

  這法子是好,只是他堪堪能進(jìn)入第二階段,初學(xué)咋練之下很容易算錯(cuò)羅算漏,然后一頭撞樹(shù)上。是以,他不得不讓真闡子代替他視物——王崎突然覺(jué)得,陳景云那種走路撞樹(shù),不像是個(gè)例,反而應(yīng)該是萬(wàn)法門的常態(tài)才對(duì)。

  二人又復(fù)行走了半日。越往目的地走,人煙就越稀少。鄉(xiāng)村還好,由于土地還在,不少農(nóng)人沒(méi)得走。但城鎮(zhèn)里已經(jīng)空了一半。而到了接近目的地時(shí),王崎已經(jīng)看到兩個(gè)無(wú)人的莊子了。

  這在荊襄平原已經(jīng)屬于罕有了。而最近沒(méi)天災(zāi)也沒(méi)人禍,出了這兩個(gè)空無(wú)一人的“鬼莊”實(shí)屬稀奇。但王崎只是一嘆,好像早就料到了一般。

  這里一年之前,死了整整一個(gè)村子的人,而且多是一夜暴斃。

  在這個(gè)有靈氣的世界,鬼魂、怨氣之說(shuō)可不是封建迷信。一個(gè)生靈的生命停止,身體的系統(tǒng)崩潰,由自發(fā)熵減轉(zhuǎn)為熵增時(shí),體內(nèi)靈氣自然發(fā)生變化。這種靈氣本征式特殊,對(duì)熱能、化學(xué)能是呈現(xiàn)小于一的狀態(tài),也就是所謂的使人感到發(fā)冷,體內(nèi)呼吸作用受到影響,生理機(jī)能減弱。而對(duì)于電磁能,它又呈現(xiàn)大于一的狀態(tài)。這也是這個(gè)世界的“鬼火”“魂火”的原理。帶著負(fù)面情緒消散的靈魂更加能夠引起這種變化。

  去年那一場(chǎng)“仙禍”,大白村闔村橫死,仙盟只不過(guò)做了最基礎(chǔ)的處理,保證那里不會(huì)變成煞地、死地。但也僅限于此了,畢竟,徹底驅(qū)散陰氣死氣是要花大工夫的。

  馮落衣為王崎請(qǐng)了一個(gè)多月的假,時(shí)間寬裕得很。王崎突然想著臨近八月十五,明年清明自己又不一定有機(jī)會(huì)回鄉(xiāng),索性趁這個(gè)機(jī)會(huì)再來(lái)看望一下家鄉(xiāng)。雷陽(yáng)分壇有不少人都知道他是有資格叫馮落衣“老師”的,也與他大行方便之門,把給他的靈舟安排改了,換到一個(gè)直達(dá)襄口的班次。襄口分壇是小分壇,也是最接近王崎故鄉(xiāng)的仙盟分壇。下了靈舟之后,王崎奔跑兩日左右就到了。

  又翻過(guò)一座小山,王崎才看到那個(gè)他出生的村子。他沒(méi)有立刻轉(zhuǎn)回村子,而是向另一邊奔去。很快,他就來(lái)到一個(gè)土坑前。大約是殘留的法力壓制了生機(jī)吧,這一片土地非但沒(méi)有被草木掩蓋,反而比一年之前更加荒蕪了。

  王崎還記得這里。這里是他第一次經(jīng)歷生死之戰(zhàn)的地方。李子夜戰(zhàn)死之地。

  

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