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走進(jìn)修仙

第一百一十六章 笛卡爾劇場(chǎng)

走進(jìn)修仙 吾道長(zhǎng)不孤 2196 2015-08-18 00:04:10

    呼——吸——呼——吸——

  放松肌肉,放松精神,放空心靈,自封五聽(tīng),讓心靈沉靜于一片死寂當(dāng)中。

  然后,找一點(diǎn)什么東西來(lái)思考。

  這其實(shí)是一種很奇怪的狀況。王崎在思考,但是卻不知道應(yīng)該思考什么。

  奇怪……

  這個(gè)情緒在王崎心里出現(xiàn),然后逐漸的膨大。以這種情緒為核心的思考開(kāi)始了。

  最終,王崎“想”出了一句話

  這還真是奇怪的狀態(tài)啊……

  王崎這么想著,然后意識(shí)被猛烈的彈出那片黑暗,重新回到肉體之中。

  王崎搖頭嘆息:“還是不行?!?p>  這是他修煉辰風(fēng)送與的鍛魂法的第三天。

  正如辰風(fēng)所說(shuō),這個(gè)鍛魂法在各方面都很普通。它上手不快,也不能是魂魄變得堅(jiān)如銅墻鐵壁,不懼神魂攻擊,也不能讓人經(jīng)李榮培,不眠不休也不會(huì)疲倦。

  它唯一的特點(diǎn)就是壯大魂魄力量。除此之外,不對(duì)對(duì)魂魄造成任何影響——它甚至不會(huì)富余魂魄任何特殊性質(zhì)。因?yàn)?,它的兼容性非常高。就算是王崎這種兼修了無(wú)數(shù)心法的怪胎也可以修行,而且不用為了它而再去調(diào)整自己的修行體系。

  王崎才修煉了三天,就感覺(jué)到自己的精神開(kāi)始飽滿,身體中有有不同于法力的力量在積累。

  王崎睜開(kāi)眼睛,發(fā)現(xiàn)辰風(fēng)和陳由嘉正對(duì)坐著喝茶。陳由嘉沒(méi)喝一口茶就會(huì)從桌子上拿起一塊茶點(diǎn)塞嘴里。而辰風(fēng)只是目光怪異的看著王崎,完全忘了自己手上茶杯的存在。

  王崎不客氣的從陳由嘉面前搶下一塊茶點(diǎn),然后問(wèn)道:“怎么了?”

  辰風(fēng)搖頭:“沒(méi)什么,我只是第一次見(jiàn)到對(duì)《曲間集》這門鍛魂法上手這么快的?!?p>  王崎有些奇怪:“又不是觀想風(fēng)花雪月,為何取這么文藝的名字?”

  而且好有逼格有木有!除了《天歌行》我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)更文藝的名字了!

  辰風(fēng)斟酌了一下,問(wèn)道:“你知道‘靈寶’一詞的含義對(duì)吧?在人心之論中,它一般是‘我’的意思,是我們可以意識(shí)到,可以把握住的‘我’?!?p>  “那么你有沒(méi)有想過(guò),‘靈寶’或者‘我’是怎么來(lái)的?”

  王崎回答道:“我個(gè)人更傾向于這樣的解釋——靈犀以負(fù)熵的形式組合成有機(jī)整體,但是具體怎么組合我也不清楚?!?p>  辰風(fēng)伸出一只手指:“那么來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我的觀點(diǎn)好了。思維,你的思維,以及其他任何思維,實(shí)際上都是那些相互競(jìng)爭(zhēng)的神經(jīng)子功能以及魂魄功能的綜合。它并不是一個(gè)單一層面的概念,而是復(fù)合而成的東西?!?p>  “這里面或許還有‘元始’‘道德’的部分?!蓖跗檎f(shuō)道。

  “我知道,這是我接下來(lái)要說(shuō)的?!背斤L(fēng)手向下壓了一下:“那么,那一部分是‘靈寶’呢?萬(wàn)法門的天位之魔笛可兒前輩倒是提出了一個(gè)有趣的說(shuō)法——這件‘靈寶’,乃是儲(chǔ)物之用的,它內(nèi)里完全是空的,無(wú)關(guān)記憶,無(wú)關(guān)知識(shí)。構(gòu)成‘性’的靈犀,不過(guò)是按照臺(tái)本在里面唱曲的戲班?!?p>  王崎皺眉。類似的理論他好像在地球聽(tīng)過(guò),但具體就是想不起來(lái)。

  這其實(shí)是哲學(xué)和心理學(xué)上非常有名的一個(gè)概念,笛卡爾劇場(chǎng)——一間意識(shí)和思考的屋子。正是在這個(gè)劇場(chǎng)里,進(jìn)行某一思考所必須的不同線索都聚集起來(lái)、相互結(jié)合并以恰當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生轉(zhuǎn)變。這個(gè)劇場(chǎng)是身心二元論的遺跡,在王崎的時(shí)代,這種論調(diào)已經(jīng)為現(xiàn)代哲學(xué)儀器,但它仍然微妙地根植于人類對(duì)意識(shí)的思考里——人類的思考模式使大腦先天性的愿意相信笛卡爾劇場(chǎng)的存在。

  但很快,王崎就想明白了辰風(fēng)提到這個(gè)哲學(xué)理論的目的。他問(wèn)道:“我剛才似乎忘了自己學(xué)過(guò)的知識(shí),忘了目的什么的……無(wú)關(guān)記憶,無(wú)關(guān)情緒?”

  “正是因?yàn)檫@種思考模式和那個(gè)‘戲班’的理論很像,所以這個(gè)才叫《曲間集》的?!背斤L(fēng)說(shuō)道:“這和原始的冥想法很相似,壓抑大腦的思考,強(qiáng)迫魂魄活躍,只不過(guò)這個(gè)更加極端,它直接關(guān)閉了部分大腦的功能,使你只能以魂魄思考。”

  “那以往記憶又是怎么回事?”

  “魂魄并不承擔(dān)‘記憶’這一職能,因?yàn)樗环€(wěn)定,不適合進(jìn)行記憶。由于平日里魂魄和大腦之間互動(dòng)很多,所以很多記憶魂魄里也有備份,但是一旦立體,魂魄就會(huì)大量丟失記憶。這一點(diǎn)上只有在元嬰或元神之后才會(huì)改變?!背斤L(fēng)解釋道:“記憶是大腦完成的,這一點(diǎn)上大多數(shù)妖族都一樣。沒(méi)腦子的低級(jí)生靈以及腦子太小的昆蟲(chóng)一類生靈則一開(kāi)始就是靠魂魄進(jìn)行記憶——這致使他們難以開(kāi)靈,但是一旦開(kāi)靈魂魄就無(wú)比強(qiáng)大。”

  原來(lái)將刀鋒女王設(shè)定成精神力高手是有科學(xué)根據(jù)的嗎……

  王崎先是在心里吐槽了一句,然后開(kāi)始思考另一個(gè)像是哲學(xué)問(wèn)題的問(wèn)題。

  我到底是怎么來(lái)到這個(gè)世界的?

  上一個(gè)宇宙的物理規(guī)律根本不允許“魂魄”存在,而神州的理論有證明魂魄這種器官并不適合保存記憶。

  所以,自己肯定不是“魂穿”來(lái)到神州的。

  難道自己其實(shí)真的是神州本土居民,然后得到了地球科學(xué)家的記憶,結(jié)果“王崎的笛卡爾劇場(chǎng)”里全部都是地球科學(xué)家的劇目,導(dǎo)致了自己的認(rèn)知錯(cuò)誤?

  王崎音樂(lè)有些頭疼。這好像又趨向純粹的哲學(xué)詭辯了。

  辰風(fēng)見(jiàn)他思考得很很認(rèn)真,于是問(wèn)道:“既然給你解釋了原理,那么你也應(yīng)該有點(diǎn)頭緒了吧?關(guān)于你為什么對(duì)這個(gè)上手這么快?!?p>  王崎現(xiàn)在已經(jīng)明白這篇鍛魂法的真正原理了——清空笛卡爾劇場(chǎng),然后自己“編寫”劇目,提升那個(gè)“編寫者”的“能力”。

  類似的思考其實(shí)他是進(jìn)行過(guò)的——在大白村,他被熵增邪魔攪亂魂魄,記憶一片混亂,無(wú)法作為倚仗。那時(shí),他就是靠著最后一點(diǎn)清明重塑邏輯。

  這和《曲間集》的思路實(shí)在太像了。

  正是因?yàn)橛羞^(guò)一次經(jīng)驗(yàn),所以他才能夠這么快就上手。

  看著辰風(fēng)好奇的目光,王崎苦笑這搖頭。這件事是仙盟機(jī)密,亂說(shuō)會(huì)引來(lái)逍遙級(jí)存在滅口,他還真不能說(shuō)。

  辰風(fēng)看看天色:“好了,午休結(jié)束了。你跟我去實(shí)證部做半小時(shí)的實(shí)證,接著再回來(lái)和師妹一起處理數(shù)據(jù)。”

  王崎聞言發(fā)出一聲悲鳴:“東家,你扣我一點(diǎn)月俸吧……我真的不想做實(shí)證?。∮绕涫巧`之道的!”

  “你之前預(yù)支了一筆,現(xiàn)在別想提這種要求!”

  

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