新勝利誓約之劍

　　泰勒的魂魄消失，靈格跪地:我的父親對中國文化頗為喜愛，他懂孔子的性善論，也懂荀子的性惡論。由此，他提出了Ⅹ理論和Y理論，X理論是性惡論，人是懶惰的，必須提供外在誘因，比如金錢，才肯勞動。

　　Y理論是社會人理論，也就是性善論，給予人適當?shù)仃P心、關注，工人會積極投入生產(chǎn)。

　　陸光說，靈格，讓我來助你一臂之力吧。陸光化為一道光入靈格的劍中。

　　原來圣杯就是第五人格的化身，人格的組合最為復雜，一個人可能同時內(nèi)向又外向，就像西方的教育測試配上中國的死板教育，變得十分不可取。

　　靈格雙手舉劍:大喊一聲:新誓約勝利之劍，最閃亮的劍光劃破世界，刺眼的光茫照耀大地，我。。。成功了嗎？她猛地睜開眼睛。

　　剛睜開眼睛，她就看到了萬圣堂，孔子半部論語治天下，唐朝科舉考試的選拔制度。老子的道、釋迦牟尼的佛，東方文明的智慧之光照耀上古，而西方的邏輯學也與東方的哲學有共通之處。比如，虛假兩難邏輯，真虛假兩難邏輯就是太極圓的極點，如果是假虛假兩難邏輯，就不在極點，也就是量變到質(zhì)面問題。東方古代是西方學習的對象，東方的一點點智慧之光被西方借鑒。周易這本書，孔子與老子亦有參與。

　　突然，中央大堂傳來一陣嘆息聲，這千年封建終究是守不住了。周易算命和科舉考試在西方心理學中發(fā)揚光大，成了西方的心理學科學方法。

　　心理學的心理統(tǒng)計、測量、認知心理學都有關于P和q的問題，P和q既是概率論、也是邏輯假設、也是概念的合取與析取。

　　在人類發(fā)明了心理統(tǒng)計、計算機、腦科學這些科學方法，也是算命的另一種變相。孔子雖然不信鬼神，但自古仕途也是命途的一種，筆試、殿試是最早的測量。

　　靈格說:我明白了，古今相通、領域相通。很多知識其實在應用中發(fā)展，每個人在舊知識的基礎上提出新的用法和建構。