時(shí)間：不明，應(yīng)該在很早很早以前。

　　地點(diǎn)：神州浩土。

　　不知從何時(shí)開(kāi)始，民間就流傳著盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人和神農(nóng)氏嘗百草育萬(wàn)物之說(shuō)。然而，傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，這世間是否有神仙，凡人是無(wú)從考證的。若有神仙，這些神祇們又怎忍心看著神州浩土上妖魔橫行以致生靈涂炭！還是說(shuō)，這恰恰映證了那句話：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

　　但不論經(jīng)歷了什么大災(zāi)大難，無(wú)論何種生靈，只要還活著，都是要繼續(xù)活下去的，盡管有的不知為了什么而活。和其他人一樣，張小凡的生活也重新開(kāi)始，地點(diǎn)便是他出生的地方——青云山麓腳下的草廟村。

　　提到青云山，不得不提一下在這山上的修真門(mén)派——青云門(mén)。青云門(mén)在這百多年間便遭遇了三次浩劫，也不知是不是上天又開(kāi)始捉弄青云門(mén)了。幸好，每在危急關(guān)頭，總有人持著青云至寶誅仙古劍來(lái)力挫妖魔，反敗為勝，青云門(mén)才能免去被滅門(mén)的下場(chǎng)。

　　最近一次浩劫距今已有兩個(gè)月，在殘活下來(lái)的青云門(mén)、天音寺弟子的共同努力下，青云山已恢復(fù)了以往人間仙境之景，再無(wú)當(dāng)日橫尸遍野、血流成河之狀。

　　最初，經(jīng)過(guò)蕭逸才與幾位長(zhǎng)老前輩的討論后，決定先把死難者遺體集中到云海廣場(chǎng)焚燒，再將骨灰從虹橋撒下。不過(guò)在死者中也有不少魔教妖人，要如何處理他們的尸體，蕭逸才一開(kāi)始也拿不定主意，后來(lái)在天音寺主持普泓大師的建議下，與其他遺體一并火化了。普泓大師當(dāng)真是慈悲為懷。

　　據(jù)焚尸弟子計(jì)數(shù)，這次大戰(zhàn)青云門(mén)共戰(zhàn)死六百五十五人，天音寺道友戰(zhàn)死一百七十人，魔教妖人死了一千三百八十一人，普通百姓死了十萬(wàn)五千三百四十八人。當(dāng)然，墜入虹橋下萬(wàn)丈深淵的人便無(wú)法計(jì)算了。

　　普通百姓死亡慘重，究其緣由，只能怪鬼王的四靈血陣太過(guò)霸道，不僅惑人心智，還強(qiáng)行激發(fā)人類(lèi)潛力，過(guò)度消耗了身體機(jī)能，所以就算四靈血陣被破，但還能活下來(lái)的平民百姓千中無(wú)一！一些能恢復(fù)神智的修真人士，一身道行卻也只剩十之一二了。

　　又有青云各峰通報(bào)人數(shù)情況：大竹峰無(wú)弟子戰(zhàn)死；小竹峰首座水月大師戰(zhàn)死，弟子戰(zhàn)死七十五人，余下弟子七十四人；落霞峰弟子戰(zhàn)死七十七人，余三十人；風(fēng)回峰弟子戰(zhàn)死六十四人，余二十八人；朝陽(yáng)峰弟子戰(zhàn)死一百三十二人，余六十五人；龍首峰戰(zhàn)死一百二十八人，余七十二人；通天峰戰(zhàn)死一百五十八人，余一百一十二人。

　　普泓大師深知這次浩劫殺戮太重，冤魂無(wú)數(shù)，所以特派弟子回天音寺召來(lái)九十九名弟子，在焚尸撒灰這些日子，成日誦經(jīng)念佛，超度亡魂，以消罪孽。

　　七七四十九日之期如今已過(guò)多時(shí)，亡者遺體的處理工作也在半月前完成，普泓上人在幾日前便帶領(lǐng)門(mén)下的弟子返回了天音寺。

　　如今，青云門(mén)、天音寺兩大門(mén)派受到重創(chuàng)，修真界鼎足之勢(shì)實(shí)已蕩然無(wú)存。時(shí)有好事者言：青云、天音同生共死，此后兩派關(guān)系必定日益匪淺。焚香谷實(shí)力尚存，再加上云易嵐野心勃勃，就算魔教式微，這世間也難以太平。

　　修真界日后形勢(shì)究竟如何，這是后話了，未完的故事還要從張小凡說(shuō)起。