第二天,陽光明媚。
昨天的那次模擬,已經(jīng)讓他能做到心里有數(shù)了。
他就是有這個(gè)自信,神通宗師不出,誰與爭(zhēng)峰?
在模擬世界里,進(jìn)入秘境沒發(fā)現(xiàn)神通境宗師,那很大概率就是遇不上的。
畢竟以他的猜測(cè),模擬系統(tǒng)模擬時(shí)是以當(dāng)時(shí)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、世間種種的變化去推演的。
這就讓他胸有成竹。
昨天晚上獵殺的兩頭高級(jí)妖獸販賣之后獲得了九十萬兩銀票。
對(duì)于這個(gè),他自然是果斷的收入袋中。
今天他特意起了個(gè)大早,在院子里練習(xí)著種種武學(xué)技巧。
比如天元武體,那其中的解除控制技巧,就需要重重的練習(xí),熟悉其中的特性,做到心念一動(dòng)既能釋放解控。
雖然天元武體是他自創(chuàng)的,使用起來得心應(yīng)手。
可是戰(zhàn)斗之時(shí),危險(xiǎn)比之平時(shí)千百倍的提升,要在那種復(fù)雜的環(huán)境里,做到心念一動(dòng)就能使用,必然是要經(jīng)歷各種苦練。
就好比前世,有人創(chuàng)造了電腦、手機(jī)、電視機(jī)。
當(dāng)時(shí)那些人創(chuàng)造這些物品時(shí),他的思路、他對(duì)于這方面的理解必然是獨(dú)一無二的,不然也創(chuàng)造不出來。
但是創(chuàng)造出來的這些能立即投入市場(chǎng)使用嗎?
市場(chǎng)是復(fù)雜的,是多變的。不合適的產(chǎn)品終有一日會(huì)被淘汰。
就說前世被創(chuàng)造出來的電腦,何其巨大?
那個(gè)時(shí)候能很方便的使用嗎?
都是經(jīng)歷過一步一步的改進(jìn),從而減少體積,才最終的走向千家萬戶。
他自創(chuàng)的武功也是如此,一開始肯定是有著各種各樣的不適應(yīng),所以模擬世界的他才會(huì)認(rèn)為這屬于天元武經(jīng)1.0。
這個(gè)世界的戰(zhàn)場(chǎng)也是復(fù)雜而多變的,不能在戰(zhàn)場(chǎng)上大放異彩,不能脫穎而出,不能心念一動(dòng)就能立即釋放,那這樣的武技創(chuàng)造出來干嘛呢?
留著過年嗎!
武技無論是前人創(chuàng)造出來的,還是本身自己創(chuàng)造出來的,必然要經(jīng)歷過時(shí)間與環(huán)境的檢驗(yàn),才能做到合乎當(dāng)前世界,適應(yīng)當(dāng)前武道理念。
他精通各種九品制武學(xué),其中有那么一部分的武學(xué)理念已經(jīng)是不適用于當(dāng)前的環(huán)境了,顯得極其落后。
這個(gè)世界的武學(xué)理念就猶如前世的各種科學(xué)理論,它都是在發(fā)展中的。
在高速發(fā)展中,很多武學(xué)理念會(huì)被淘汰,新的武學(xué)理念會(huì)占據(jù)世界的頂峰。
這就要讓武者適應(yīng)其中的各種變化。
那前人創(chuàng)造的各種神功秘籍為什么就能適應(yīng)當(dāng)前的世界呢?
在這里他有一個(gè)重要的猜測(cè),其他的他不知道。
就只說神功秘籍初篇,這方面他閱覽了十大圣宗能得到的所有神功秘籍,有一定的發(fā)言權(quán)。
他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的前人創(chuàng)造出這種神功秘籍之時(shí),這其中的種種武學(xué)理念在當(dāng)時(shí)必然是先進(jìn)的,讓人眼前一亮的。
可是隨著時(shí)間的發(fā)展,環(huán)境的變化,武學(xué)理念的各種層出不窮。
當(dāng)時(shí)的神功秘籍也應(yīng)該是要被淘汰的,畢竟它很難找到體質(zhì)、資質(zhì)合適的人去修煉。
在這期間,秦生滅橫空出世,創(chuàng)造并建立了中央皇朝,并且訂立了各種法理,讓整個(gè)世界變得秩序起來。
大力發(fā)展武館,讓普通人也有機(jī)會(huì)走向改變命運(yùn)的道路。
一時(shí)之間,修煉武學(xué)的人多了起來,畢竟普羅大眾都有機(jī)會(huì)走向這樣的道路。
這個(gè)時(shí)候就突顯出秩序的好處,十大圣宗突然發(fā)現(xiàn)世間的良材美玉何其之多??!
而且秦生滅為了安撫十大圣宗,讓他們幫助鎮(zhèn)壓天下,可是把一州之地的選擇權(quán)給予了十大圣宗,并分封十大圣宗的宗主為公爵。
只能說得道多助,失道寡助。
秦生滅當(dāng)時(shí)能毀滅那一部分反抗他的圣宗,必然也是能毀掉現(xiàn)在的十大圣宗。
可是他不認(rèn)為滅亡了所有的圣宗,對(duì)于世間的發(fā)展就是有好處的嗎?
他不知道!
但是當(dāng)時(shí)他其實(shí)沒得選,他需要一批這樣的盟友能幫助他治理天下,讓整個(gè)世界走向秩序的一環(huán)。
靠著他一個(gè)人治理天下,這是不切實(shí)際的,他分身乏術(shù)。
他要盡可能的讓大多數(shù)人站在他的立場(chǎng)去想問題,看待整個(gè)世界。
所以給予了十大圣宗優(yōu)厚的待遇。
十大圣宗因?yàn)楹推街刃虻牡絹?,發(fā)現(xiàn)了這其中的種種好處。
就只說武道修煉的人數(shù)開始變得比亂世時(shí)更多了,這其中很多遺漏的有資質(zhì)、有天賦的天才被發(fā)現(xiàn)。
這就讓他們大為興奮,因?yàn)槭笫プ诎l(fā)現(xiàn),很多以前的神功秘籍有很大一部分人是能夠修煉的。
然后就安排這些天才修煉以前的神功秘籍,并且挑選出當(dāng)時(shí)的武學(xué)理念灌輸給這批天才。
這批天才也不負(fù)眾望,融合各種當(dāng)時(shí)的先進(jìn)武學(xué)理念加入神功秘籍,并且修煉成功。
這就是陳七年在閱覽十大圣宗的神功秘籍初篇之后的重要猜測(cè)。
這些武學(xué)都已經(jīng)經(jīng)歷過時(shí)間、環(huán)境的檢驗(yàn),并且融入了最先進(jìn)的武學(xué)理念,不然也不會(huì)叫神功秘籍。
說到這里就不得不說陳七年自己的理解。
他認(rèn)為和平秩序是發(fā)展一切的基礎(chǔ),只要有秩序,一切良性的都會(huì)穩(wěn)步推進(jìn)。
而秩序其實(shí)也是分為各種不同,其中就有亂世秩序,和平秩序各種分別。
能說亂世下的一切都是不規(guī)則的沒有秩序嗎?
不!
絕不是這樣,亂世也是有著秩序的。
只是那種混亂的秩序?qū)Υ胀ㄈ藰O為不友好。莫名其妙的就會(huì)出現(xiàn)人死的現(xiàn)象。
劃歸正傳。
陳七年深刻的理解這個(gè)世界正在發(fā)展中的武學(xué)理念,所以自然而然的會(huì)要求自己苦練自創(chuàng)的天元武經(jīng)。
他希望有那么一天,這門武學(xué)能在這個(gè)世界發(fā)展壯大,茁壯成長(zhǎng),走向每一個(gè)選擇它的武者。
他希望有一天,這門武學(xué)能讓所有學(xué)會(huì)它的人都創(chuàng)造出不同的精彩,這會(huì)讓他極其期待!
他并不是一個(gè)敝帚自珍的人,他本身就是這個(gè)世界的過客。
終有一日會(huì)選擇離開,回到他夢(mèng)想中的世界。
那如何證明他來過呢?
他不知道能不能做到像秦生滅一樣,在這個(gè)世界的歷史中留下濃厚的印記。
但是他希望自己就算做不到,也要讓這個(gè)世界的武者牢牢的記住他陳七年。
他沒有爭(zhēng)霸天下的心,這世界的普通人和武者生活在秩序之下,并不需要他多做一些什么。
但是他想著改變一點(diǎn)點(diǎn),哪怕一點(diǎn)點(diǎn),讓世界!讓歷史!讓人們!牢牢的記住他!
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新極
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