想到這里，沙無靜臉色有些變了。
無聲地沉默了一會兒，然后他的心里突然瘋狂地咆哮起來：“棋子，棋子，看看，這就是棋子！尤如螻蟻一般，只能任棋手隨意擺布，生死都不能自主的棋子！我發(fā)誓，我絕不會像她這樣，什么人也不能主宰我的命運，什么人也不能決定我的生死，任誰要是膽敢擺布我，我都會把他踩死，碾碎，屠戮，毀滅，就算是至高無上的混元圣人也不例外！我的命運，只能是由我自己做主！”
良久，沙無靜才平靜下來。
趴在草叢中，沙無靜又仔細(xì)看了兩人一會，尤其是對豬八戒，上上下下打量了好一番，將其形象牢牢記在心里，才站起身，退后一些，轉(zhuǎn)身離開了此地。
云棧洞外的那塊石頭上，豬八戒似乎感覺到了什么，轉(zhuǎn)頭向這個方向望過來。
等他看到只不過是一頭普通的老虎在遠(yuǎn)處的叢林中亂竄之時，不禁為之啞然一笑，旋即不再理會，又回頭與卵二姐調(diào)笑起來。
而在福陵山的上空，有一縷無人察覺的浩大神識，籠罩了整個山巒，山上的一切動靜都逃不過它的查探偵測，但對于那頭在云棧洞外僅僅徘徊了片刻的老虎，卻也沒有做出任何的反應(yīng)……
離開了福陵山，沙無靜收了虎身，變回人形，一路向東行去。
飄飄蕩蕩，駕云而行，不過一日功夫，便又到了一處地界。
從遠(yuǎn)處看去，就見此地山脈起伏連綿，大小群山有幾百余座，其中路旁有一山凹，但見內(nèi)中樓臺影影，殿閣沉沉，有一座規(guī)模宏大的寺廟矗立于其中，陣陣梵唱之聲正從寺內(nèi)傳出來。
沙無靜只是略一回想原著內(nèi)容，便明白了此地乃是何處。
根據(jù)原著記載，此處山脈叫做黑風(fēng)山，而那個寺廟，則叫做觀音禪院。
唐僧師徒路過此地時，便曾夜宿此寺當(dāng)中，當(dāng)時孫悟空為了顯擺，就將唐僧的異寶袈裟拿出來給此寺主持觀看。
結(jié)果那主持見財起意，動了賊心，干脆半夜放火，想要燒死唐僧師徒，霸占異寶袈裟。
卻不料孫悟空提前發(fā)現(xiàn)了陰謀，就從天上的廣目天王那里借來了法寶避火罩，保護了唐僧，然后又一口氣把火吹得倒卷回去，將好好一座禪院燒得凈光一片。
而在火燒寺廟之時，不遠(yuǎn)處黑風(fēng)山上的一位妖王黑熊精，因與寺中主持有些交情，于是巴巴的趕來救火。
不期發(fā)現(xiàn)了異寶袈裟，這黑熊精也非好人，同樣的見財起意，也不救火了，直接偷了袈裟就跑了回去。
為了奪回異寶袈裟，孫悟空幾次和黑熊精大戰(zhàn)，但這黑熊精也委實了得，竟與孫悟空斗得不相上下。
最后孫悟空無奈之下，只好請來了觀音菩薩，才最終降伏了黑熊精。
在西游八十一難中，這地方總共分成了兩次劫難，即“夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難”。
站在云頭上，沙無靜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著黑風(fēng)山和觀音禪院，心中暗忖道：“西游之路共計八十一難，依我之估計，大概每一處劫難，除非是對手設(shè)下為難佛門的，否則都會有佛門大能在一旁暗中坐鎮(zhèn)監(jiān)視，此處的兩次劫難，夜被火燒第十難，燒的就是供奉觀世音菩薩的觀音禪院，而失卻袈裟十一難，最后也是請來了觀世音菩薩，才降伏的黑熊精，由此想來，此地大概也就是由那位觀世音菩薩在暗中坐鎮(zhèn)了，這位菩薩呆在這兒……”
想到這里，沙無靜頓時大感頭痛起來。
南海大慈大悲觀世音菩薩啊！
沙無靜一想起這個大人物，頭皮就情不自禁的一陣陣發(fā)麻。
這尊菩薩，位列佛門八大菩薩之首，號稱佛門第一菩薩。
她掛得雖是等同于太乙金仙品階的菩薩果位，但就算沙無靜被門縫夾扁了腦袋，然后再被切掉了一半腦髓，就僅憑剩下的智商，也決不會相信這尊菩薩僅僅只有太乙金仙級別的實力。
在前世的神話傳說中，歷數(shù)佛門一眾大能，從來沒有任何一個人物，能夠像這位觀世音菩薩那樣，受到人們的瘋狂崇拜和尊敬，也沒有哪個神佛的名氣能有她高，名聲流傳的范圍有她廣。
甚至就連佛門教主如來佛祖，在人們的心目中，也遜色于觀世音菩薩多矣。
可以這樣說，在佛門的信仰當(dāng)中，觀世音菩薩就是一面無可替代的旗幟，如果沒有了觀世音菩薩，估計佛門的信徒將會立馬減少一大半！
這是前世，而在西游世界，觀世音菩薩也同樣倍受信徒們的膜拜。
她在佛門的地位之高，甚至可以說僅在如來佛祖之下，甚至能夠和燃燈佛、彌勒佛祖等等上古佛祖相提并論！
前世的那些神話終究顯得虛妄，而如今的這個西游世界，卻是一個真正實打?qū)嵉纳裣墒澜纭?p> 而在這個實實在在的真實世界中，實力就是唯一可以衡量神仙地位高下的標(biāo)志！
觀世音菩薩能夠和燃燈、彌勒等至高佛祖相提并論，她的實力能差得了嗎？
如果差的話，就算觀世音菩薩的信徒占據(jù)了佛門信仰的一大半，她也不可能真的能亨受那么多的香火，那些香火早就被其他佛祖奪走享用去了。
而事實上，就沙無靜所知，觀世音菩薩所享受的香火，卻絕對是和她的地位相等！
香火既代表著功德，同時亦是佛門修煉法門中的一個重要組成部分。
道家修行，只求自身，以一己之力，駕馭天地元力，從而施展出無上法力。
而佛門修行，除卻自身苦修外，還偏重外物，其中最著名的丈六金身修行之法，便是借信徒香火，鑄功德金身，才有廣大神通。
所以道家修士的道觀，雖然供奉了三清四御等諸天之神，但卻無所謂信徒的香火，有更好，錦上添花，沒有則也罷。
而佛門的寺廟，卻是大殿小殿，供奉了無數(shù)大佛小佛，金剛菩薩。佛門弟子，也盡可能的在人間發(fā)展信徒。
觀世音菩薩在人間享受的香火，足以讓她鑄就出一尊獨尊佛門的無上金身！
雖說金身大法并非是佛門唯一的修行法門，但卻也是佛門眾多法門之中最為頂尖的法門之一，觀世音菩薩擁有一尊獨霸佛門的金身，修為之高，可想可知！
沙無靜在心中將他所知道的所有佛門大能，按照修為的高低，排列了一下順序，評估一番后，發(fā)現(xiàn)觀世音菩薩的修為足以排在前十之列！
如果再加上佛門中隱藏的那些不為人知的上古佛祖，觀世音菩薩也能擠進前二十！
也就是說，觀世音菩薩是佛門中最頂尖的無上大能之一，比起他之前遇到的靈吉菩薩，要強大了千百倍不止，就是沙無靜不久前遇見的那個烏巢禪師，估計也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這位菩薩。
甚至，沙無靜懷疑，這位菩薩的修為，已然快要突破仙道六階的桎梏，達(dá)到了初窺仙道之上的混元圣道的地步，也即是傳說之中的——準(zhǔn)圣！