張陽(yáng)聞言不由得低頭苦思冥想起來(lái)，這和飛升有啥聯(lián)系啊，不能說(shuō)南轅北轍，只能說(shuō)是毫不相干啊。
“不對(duì)，還是有聯(lián)系的，只是我暫時(shí)沒(méi)有找到，畢竟我不是這個(gè)世界土生土長(zhǎng)的人。”
“我因?yàn)槭苓^(guò)科學(xué)教育，所以對(duì)世界的認(rèn)知和思維方式，相比于這個(gè)世界只接觸過(guò)道法的人是不一樣的。自己不應(yīng)該按照道書(shū)上的思維來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界。”
這么一想張陽(yáng)頓覺(jué)思路如泉涌，不停的有各種靈感火花在張陽(yáng)的腦海中炸開(kāi)。
突然，張陽(yáng)好似抓住了一絲靈感，口中也不自覺(jué)的開(kāi)始呢喃，齊靈云仔細(xì)一聽(tīng)，全是些諸如“波動(dòng)”、“頻率”、“幅度”這些聽(tīng)不懂的話。
正待齊靈云想要出聲發(fā)問(wèn)時(shí)，張陽(yáng)突然一陣哈哈大笑，立即盤(pán)膝坐下。周身開(kāi)始散發(fā)出一陣陣玄玄冥冥的氣息。
原來(lái)張陽(yáng)突然想到，不管是蜀山世界還是地球世界，兩個(gè)世界的運(yùn)行規(guī)律都逃不過(guò)“成住壞空”四字。
那這樣的話，世界和人有和區(qū)別？人為什么會(huì)活著，因?yàn)橛泻粑?。世界呢？?huì)不會(huì)也有“呼吸”？
如果世界有“呼吸”的話，那之前飛升的人是不是元神感應(yīng)到了靈空仙界的“呼吸”，從而去模仿靈空仙界的呼吸。
在二者頻率達(dá)到一致時(shí)，被靈空仙界認(rèn)為是自己的一部分，從而隔著無(wú)量時(shí)空將其召喚走，也就是修道人所說(shuō)的飛升。
張陽(yáng)想通了之后只覺(jué)心頭豁然開(kāi)朗，越想越覺(jué)得有可能。突然元神蠢蠢欲動(dòng)，有一種想要融入虛空之感，不禁暗道：“我要進(jìn)入煉神返虛了嗎？”
當(dāng)下顧不得齊靈云還在身邊，馬上盤(pán)膝坐下，凝神記住精氣神當(dāng)前的振動(dòng)頻率，又記下和虛空發(fā)生交感時(shí)虛空的振動(dòng)頻率。
原來(lái)張陽(yáng)在剛進(jìn)入練氣化神境界的時(shí)候，便通過(guò)元神感應(yīng)到了蜀山世界的脈動(dòng)，只是當(dāng)時(shí)的感應(yīng)還很模糊。除了蜀山世界以外又在無(wú)量時(shí)空外感應(yīng)到了一處更高級(jí)的世界，想來(lái)便是那靈空仙界了。
但是這種感應(yīng)轉(zhuǎn)瞬即逝，加上感應(yīng)的十分模糊便沒(méi)有抓住?，F(xiàn)在又突然感應(yīng)到了世界的脈動(dòng)，當(dāng)下也不在意齊靈云還在身邊便趕緊定下心神進(jìn)入非想非非想的狀態(tài)。
齊靈云見(jiàn)張陽(yáng)久久不言又突然在自己面前盤(pán)膝坐下，進(jìn)入了入定狀態(tài)。身上傳來(lái)一陣虛無(wú)縹緲之感，彷佛下一刻便要元神出竅飛升而去。知道張陽(yáng)修煉進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)刻，不敢怠慢，趕緊輕手輕腳的走出石室。來(lái)到前洞找到父親妙一真人，告知張陽(yáng)的變化。
妙一真人聽(tīng)完，立馬趕往后洞。到了后洞石室門(mén)口便看見(jiàn)張陽(yáng)雙目緊閉，盤(pán)膝而坐。而在張陽(yáng)頭頂三尺之處也盤(pán)坐著一個(gè)和張陽(yáng)體型一般大，雙目緊閉，面容一模一樣的人影，只是沒(méi)有張陽(yáng)肉身的質(zhì)感，顯得有些虛幻，正是張陽(yáng)的元神。
妙一真人到來(lái)之后先是在張陽(yáng)周?chē)贾昧艘粋€(gè)防護(hù)陣法，再對(duì)妻子兒女做了一個(gè)噤聲的手勢(shì)，便耐心的觀察氣張陽(yáng)的變化來(lái)。
張陽(yáng)在齊靈云離去的時(shí)候還有所察覺(jué)，到后面就關(guān)閉了對(duì)外界的一切感知，全力去銘記世界的脈動(dòng)。
可一個(gè)世界的山川草木大海汪洋何其多耶！縱有元神可以像掃描儀一樣掃描，也不是一時(shí)半會(huì)便能感應(yīng)完的。隨著感應(yīng)到的脈動(dòng)越多，張陽(yáng)元神便越虛幻。
妙一真人女兒齊靈云和兒子齊金蟬傳音道：“現(xiàn)在他正在以元神感悟虛空，為踏入煉神返虛做準(zhǔn)備，你們好好看看，對(duì)你們后面的道途有幫助?！?p> “他的元神變淡是因?yàn)樵衲芰吭诓粩嗟南模藭r(shí)如果精氣神不統(tǒng)一的話，消耗的元神能量便無(wú)法及時(shí)得到補(bǔ)充，便會(huì)有化道的風(fēng)險(xiǎn)。這就是為什么要精氣神統(tǒng)一之后再?lài)L試踏入煉神返虛的原因。”
妙一真人一邊觀察張陽(yáng)的狀態(tài)一邊對(duì)一雙兒女解釋每一步是什么原因，直讓齊靈云心頭感悟頓生，有無(wú)數(shù)靈感匯聚在心頭化作后日晉升的資糧。但沒(méi)過(guò)多久便什么也感受不到了。
但是齊金蟬正是貪玩的年紀(jì)，看了不過(guò)一會(huì)兒便覺(jué)得無(wú)聊，但父親在此又不敢溜走。只得雙眼無(wú)神，魂飛天外去找朱梅玩耍去了。
以妙一真人的道行和眼力，自然可以知道張陽(yáng)精氣神皆充足無(wú)比，以目前的消耗速度，至少可以維持個(gè)數(shù)日，見(jiàn)女兒不再有所感悟便帶著妻子兒女退到前洞。走之前還一揮袖將石室們給關(guān)上了。
回到前洞之后妙一真人對(duì)妻子說(shuō)道：“再見(jiàn)面，張師侄應(yīng)該就是我輩中人了，峨嵋小輩中第一人當(dāng)非他莫屬了?！?p> 妙一夫人點(diǎn)頭應(yīng)是，對(duì)妙一真人說(shuō)道：“誰(shuí)能想到十六七年前的那個(gè)孩子一轉(zhuǎn)眼就到了如今的高度呢！想我峨嵋眾仙誰(shuí)不是歷經(jīng)磨難苦修多年，才有這來(lái)之不易的道行?！?p> 張陽(yáng)自入定后到第三日寅時(shí)才醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。先是感受一下自身的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己除了元神有些枯竭以外，其他方面沒(méi)有大礙。
再感受一下自己的境界，發(fā)現(xiàn)雖然自己還沒(méi)有煉神返虛，但是停滯多年不進(jìn)的道行終于開(kāi)始有所精進(jìn)了。
當(dāng)下心情大好，暗想道：“按照如今的速度我最多三月便能進(jìn)入煉神返虛，達(dá)到地仙境界，成為這方世界有數(shù)的高手，如今正是關(guān)鍵時(shí)期，一定要茍住不能浪?！?p> 張陽(yáng)也不起身，再次閉目運(yùn)轉(zhuǎn)《九天玄經(jīng)》第四層功法，發(fā)現(xiàn)以往艱深晦澀的功法這次運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)順利了很多，雖然仍未成功。但比之前有了明顯的進(jìn)步，便不繼續(xù)嘗試。而是做完例行的早課之后便緩緩收功，準(zhǔn)備前往洞外習(xí)練劍術(shù)。
路上發(fā)現(xiàn)洞里并無(wú)一個(gè)人影，想是在洞外進(jìn)行早課。出了洞之后果然見(jiàn)妙一夫人正在洞口不遠(yuǎn)處指點(diǎn)著齊金蟬演練峨嵋入門(mén)劍術(shù)。只是不見(jiàn)妙一真人和齊靈云的身影。