第六十一章教誨
逸辰內(nèi)心忐忑,元始天尊看向逸辰,威嚴(yán)的視線之中,好似帶著思索。
許久后,元始天尊才做出決斷,緩緩說(shuō)道:“孩子.....你雖適合傳承我之器道,可資質(zhì)和跟腳終究有所欠缺。索性你福緣不錯(cuò),倒是有著不少未來(lái)。可以想要成為我的弟子可以,但想要成為的首徒,亦或者唯一弟子,終究差了點(diǎn)。
不過(guò),你既然來(lái)到此處,貧道便給你一個(gè)機(jī)會(huì)。貧道會(huì)教導(dǎo)你,也會(huì)傳法給你,也會(huì)同你解惑。不過(guò),億萬(wàn)年之后,你必須修成金仙之境。修成之后,你便是我元始天尊的首徒。修不成,那就成為我的記名弟子吧。”
如此說(shuō)著,道音激蕩,從逸辰內(nèi)心之中炸開(kāi)。
逸辰眸子之中,浮現(xiàn)激動(dòng),也浮現(xiàn)欣喜:“徒兒拜謝師尊。”
話已至此,逸辰已經(jīng)知道,元始天尊已經(jīng)收下自己。不過(guò),卻給予自己一個(gè)考驗(yàn)。億萬(wàn)年之后,如果修不成金仙之境,就只能淪為記名弟子。如果能夠修成金仙之境,那就成為親傳弟子,成為元始天尊的首徒。未來(lái)的闡教大弟子。
想到此處,逸辰內(nèi)心也是激動(dòng),也是疑惑。畢竟,對(duì)待這個(gè)金仙之境,終究是充斥疑惑。
洪荒,昆侖。
逸辰拜師元始天尊,雖有考驗(yàn),可終究是成為元始天尊的弟子。未來(lái)只需努力修煉,遲早能夠成為元始嫡傳弟子。
通天此刻看向逸辰,少些復(fù)雜:“恭喜二哥收下佳徒。不過(guò),想要億萬(wàn)年修成金仙之境,就要苦了這小子了。畢竟,大道難修,悟道艱難啊!”
“做為我等弟子,就注定福緣深厚,大羅可期。然獲得這么多,也必然要承受,身為我等弟子的壓力?!痹继熳鹨彩翘谷唬哉Z(yǔ)之中帶著嚴(yán)厲。
通天聞言,也是默然點(diǎn)頭:“二哥所言甚是。只能希望這個(gè)小家伙,盡早修成金仙之境。”
“好了,你們兩個(gè)也收下弟子。便好好教導(dǎo)吧。需知,師者傳道解惑也!”太清突然發(fā)音,令元始天尊和通天都是默然點(diǎn)頭。
..........
許久后,逸辰被元始天尊帶入一處偏殿。
偏殿內(nèi),靈氣濃郁,香氣撲鼻,道韻環(huán)繞........
元始天尊衣袖一甩,諸多資源飛出,被道韻所融化,形成濃郁的先天靈氣。令此處?kù)`氣越發(fā)濃郁:“徒兒.....此處就是你的修煉之地。今后待在此處修煉,吸收靈氣,淬煉自我,提升境界?!?p> 逸辰感受如此濃郁的靈氣,也奇怪自家?guī)熥?,為何拿出資源轉(zhuǎn)化令其。將資源給予自己,不就行了。如此也能少了自我煉化的過(guò)程。
逸辰稍微停頓,也沒(méi)詢(xún)問(wèn),就說(shuō)道:“多謝師尊,徒兒定然努力修煉。”
元始天尊拂須點(diǎn)頭,威嚴(yán)的目光之中,也帶著一種期許:“修煉不僅僅要努力,也要找對(duì)方法,也需要悟性,機(jī)緣,以及修煉之法......”
逸辰聽(tīng)聞修煉之法,內(nèi)心也是激動(dòng),也是期待:“師尊.....提起修煉之法,徒兒很好奇。畢竟,徒兒沒(méi)有先天傳承,所以不懂得修煉,也不知道境界劃分。只能憑借本能吸收靈氣,淬煉自身成長(zhǎng)。還望師尊解惑?!?p> “你沒(méi)先天傳承,倒也正常。畢竟,洪荒之中,僅有跟腳非凡者,才有先天傳承。比如極品靈寶,極品靈根,以及盤(pán)古直系后裔,亦或者魔神后裔,才有先天傳承。
可以說(shuō),洪荒之中,九成九的修士,沒(méi)有先天傳承,沒(méi)有修煉之法。所以修煉之法極其珍貴。雖然有著鴻鈞老師,紫霄宮講道,傳法洪荒。不過(guò)進(jìn)入紫霄宮的修士,基本都是有著先天傳承的。
這類(lèi)修士依靠紫霄宮講道,更進(jìn)一步,亦或者悟出更多修煉之法。少許將其傳承下去,可多得都是謹(jǐn)慎傳承。也僅有少許野心者,依靠修煉之法,大肆傳播,招攬無(wú)數(shù)修士,成就一方勢(shì)力。”元始天尊拂須便說(shuō),解答逸辰的疑惑。
“沒(méi)想到,修煉之法竟然如此珍貴?!币莩礁锌榛闹畠?nèi),法之珍貴。少許修煉之法,就能輕松創(chuàng)造一個(gè)大勢(shì)力。
想想也對(duì)。洪荒九成九的修士,都沒(méi)修煉之法。這個(gè)時(shí)候,有人拿出修煉之法,自然能夠招攬無(wú)數(shù)修士。畢竟,人人渴望修煉之法。
不得不說(shuō),修煉之法的珍貴性。
....
逸辰感慨之余,也收斂心神,也繼續(xù)詢(xún)問(wèn):“師尊,那洪荒的境界劃分呢?金仙之境又是一個(gè)什么境界?”
元始天尊拂須,那神色之中,也是掛著一種慎重:“洪荒之內(nèi),境界劃分多種多樣。畢竟,修煉之法都是參悟大道,加之自我認(rèn)知,以及感悟創(chuàng)造出來(lái)的。創(chuàng)造者不同,所創(chuàng)造的修煉之法不同,對(duì)待境界劃分,自然也各不相同。
為師乃是盤(pán)古正宗,傳承繁多,認(rèn)知繁多,交織紫霄宮講道,參悟認(rèn)知,最終創(chuàng)造出修仙體系。此體系劃分四個(gè)大境界,十個(gè)小境界。其中,四個(gè)大境界,包含:成仙之境,悟道之境,修道之境,成道之境。
成仙之境:人仙,地仙,天仙。三仙之境,人仙修仙道法力,地仙修仙道肉身,天仙修仙道神魂。
悟道之境:玄仙,真仙,金仙。此三仙之境,玄仙修真靈,真仙修本源,金仙悟大道。
修道之境;太乙金仙,大羅金仙,大羅道果。太乙修五氣,大羅修三花,道果凝大道。
成道之境:混元之境?!?p> 元始天尊緩緩訴說(shuō),將諸多境界劃分,告知逸辰。
逸辰心中思索諸多境界,感覺(jué)不少境界,同記憶之中,不少境界相似。
比如太乙,大羅.....這可都是記憶之中,所記載的境界。其余境界,逸辰也不是很熟悉。
不過(guò),嚴(yán)格來(lái)說(shuō),修煉之境,就是:人仙,地仙,天仙。玄仙,真仙,金仙。太乙金仙,大羅金仙,大羅道果,自己最后的混元。
另外,其中包含的斬三尸,以及準(zhǔn)圣,則是沒(méi)有?
逸辰微微思索,倒也是奇怪。
........
逸辰思索許久,參悟境界變化,便說(shuō)道:“師尊.....您所言的人仙,地仙,以及天仙。貌似就是修煉精氣神吧?”
“不錯(cuò)。洪荒眾生,除去少許種族之外,自身都能劃分成精氣神。人仙之境,就是修煉‘氣’,煉化靈氣,轉(zhuǎn)化法力。地仙之境,修煉‘精’,以法力溫養(yǎng)肉身。天仙之境,修煉‘神’,以真靈化元神。
如此精氣神凝練,才能壯大自身。為承載大道,做好準(zhǔn)備。畢竟,修煉的核心,就是修道。感悟大道,承載大道。如果自身底蘊(yùn)不足,大道入體,也會(huì)造成自我崩塌。
所以金仙之境前,都是以壯大自身為核心,化身一個(gè)修煉者。金仙之后,便是參悟大道,修煉大道。成為一個(gè)修道者。
修煉者和修道者,看似一字之差。實(shí)則需要參悟大道。金仙之境,就是兩者的界限。想要成為金仙之境,必然需要凝練精氣神,演化自我本源。轉(zhuǎn)而參悟大道,融入大道,進(jìn)入本源之中。
可惜參悟大道艱難,融入大道也極難。洪荒之中的修煉者,十之八九,都被困此境界?!?p> 元始天尊所言,所交織的淡然,以及平淡。令逸辰內(nèi)心交錯(cuò),感慨萬(wàn)千。如今才知道,修煉之難。此知道,金仙之境,不是這么好突破的。
逸辰眸子閃爍,不禁詢(xún)問(wèn):“師尊,如您所言。洪荒眾生的修煉,豈不是能夠劃分成修煉者,以及修道者?”
“拋開(kāi)諸多修煉之法,諸多種族劃分。修煉就劃分兩大境界,一則修煉,二則修道?!痹继熳鸱黜?,帶著微笑,看向逸辰,浮現(xiàn)一絲滿(mǎn)意。對(duì)待逸辰有著如此悟性,表示滿(mǎn)意。
逸辰感慨,也是繼續(xù)詢(xún)問(wèn):“師尊,那太乙之境,大羅之境呢?”
“如此境界,對(duì)如今的你而來(lái),著實(shí)太過(guò)遙遠(yuǎn)了。修煉一途,可不能好高騖遠(yuǎn)。先修煉成金仙,之后在慢慢告訴你?!痹继熳鹨彩钦f(shuō)道。
逸辰點(diǎn)頭:“師尊,徒兒不會(huì)好高騖遠(yuǎn)的。如今徒兒疑惑,我如今算是什么境界?”
自從逸辰化形成人,被動(dòng)成長(zhǎng),根本不清楚自己是什么修為,什么境界。
元始天尊拂須,那威嚴(yán)冷漠的容顏之中,浮現(xiàn)一種笑意:“從未修行的你,何來(lái)境界一說(shuō)?洪荒之中,化形者無(wú)數(shù),僅有少許先天傳承者,化形之后有著修為。
余下的化形者,化形成人之后,皆沒(méi)有一絲修為。雖然很多化形者天賦異稟,體內(nèi)蘊(yùn)含磅礴的靈氣,有著天賦神通.....可他們沒(méi)有修煉過(guò),依舊是沒(méi)有修為,也沒(méi)境界一說(shuō)。
僅有參悟大道,創(chuàng)造修煉之法,亦或者修煉他人所創(chuàng)之法。將體內(nèi)包含的靈氣,轉(zhuǎn)化成法力之后,才算踏足修煉一途,才有境界一說(shuō)?!?p> 逸辰內(nèi)心掀起波濤,如同滾滾浪潮似得,顛覆自己的認(rèn)知。
沒(méi)想到,洪荒之中,竟然有這么多沒(méi)有修為者。另外,由此可以知道,修煉之法的珍貴性。以及法不可輕傳,絕對(duì)是真的。
逸辰眸子閃爍,內(nèi)心激蕩,也是感慨:“師尊,如您所言。豈不是如今的洪荒,九成九都不是修煉者?”
“可以這么說(shuō)。不過(guò),隨著紫霄宮傳道,修煉之法,多少有些傳播。尤其那些梟雄,依靠所創(chuàng)之法,發(fā)展勢(shì)力,創(chuàng)建種族。就比如某個(gè)紫霄客,拿著修煉之法,招攬無(wú)數(shù)生命,化成一個(gè)特殊的種族。
另外,化形之后,所積累的底蘊(yùn),也都會(huì)伴隨修煉激發(fā)。以你如今的積累,徹底消化之后,倒是足以踏足玄仙之境。
另外,修煉一道,不是追尋速度,而是追尋完美。修煉一途,令自己逐漸走向完美。所以每一步,都要走的穩(wěn),都要走的圓滿(mǎn)。所以哪怕修為久久不能突破,也不能心急。穩(wěn)扎穩(wěn)打,厚積薄發(fā)?!痹继熳鸷艿徽f(shuō)著,教導(dǎo)著逸辰。
尤其說(shuō)到不能追尋修煉速度的時(shí)候,帶著嚴(yán)肅,以及冷厲。
.....
逸辰心中激蕩,對(duì)待修煉一途,充斥好奇,不禁說(shuō)道:“是,師尊。徒兒謹(jǐn)記根基的重要性,定然穩(wěn)扎穩(wěn)打。”
元始天尊聞言,倒也是點(diǎn)點(diǎn)頭,衣袖一甩,道韻彌漫,星辰閃爍:“好了,諸多疑惑,今后再問(wèn)。接下來(lái),為師傳法給你。此法乃是為師,從化形之后,總結(jié)自我的傳承,游走洪荒認(rèn)知,以及紫霄宮聽(tīng)道之后,同你師伯,以及師叔論道之后,一同創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)文。名曰:仙經(jīng)!
此經(jīng)文之中,包含仙道一途的所有。也包含為師,以及你師叔,師伯對(duì)待大道的感悟。其中包羅萬(wàn)象,參悟此經(jīng)文,就能從中,找尋最適合之法?!?p> “找尋最適合之法?”逸辰聞言,也是好奇。
“你參悟此經(jīng)文,能依托自我認(rèn)知,自我感悟,自我想法,創(chuàng)造專(zhuān)屬自己,最契合的修煉之法?!痹继熳鹨矝](méi)隱瞞,就如此說(shuō)道。
“令徒兒自我參悟修煉之法?徒兒怕難以參悟。”逸辰倒是有些忐忑。本以為自己師尊,會(huì)傳授自己某種修煉之法,誰(shuí)知道卻給予自己一個(gè)類(lèi)似大道總綱的東西,要自己去參悟。
元始天尊很是平靜,拂須道:“‘仙道一經(jīng)’包羅萬(wàn)象,充斥為師,以及你師叔,師伯的大智慧。你只需要觀想,就能從中繁衍出,契合自己的修煉之法?!?p> 元始天尊這么一說(shuō),逸辰內(nèi)心倒也是放心了。
好家伙,高人傳法,都這么高級(jí)的嗎?將感悟告訴你,令你自我參悟,自我創(chuàng)造。只需要觀想,經(jīng)文就能依靠你的所見(jiàn)所聞,創(chuàng)造專(zhuān)屬你的修煉之法,著實(shí)神奇。
逸辰如此想著,也只能道:“師尊,徒兒知道了?!?p> 元始天尊衣袖一甩,一篇烙印無(wú)盡大道感悟的篇章,就傳入逸辰心神之中。
逸辰感悟心神內(nèi)的經(jīng)文,表情隱隱浮現(xiàn)變化。那經(jīng)文內(nèi)的字體,彎彎扭扭,好似闡述什么,根本不認(rèn)識(shí)。
逸辰當(dāng)即驚醒,想要詢(xún)問(wèn)自家?guī)熥稹?p> 可元始天尊已經(jīng)消失,僅僅傳來(lái)一句話:“道隨處可見(jiàn),隨處可聞。你所見(jiàn)所聞,皆是悟道,皆是認(rèn)知大道。你的認(rèn)知,會(huì)令你看懂經(jīng)文。經(jīng)文也會(huì)令你看懂。反倒是超出自己認(rèn)知范圍的,經(jīng)文就會(huì)令你看不懂。施展觀想之法,觀想經(jīng)文,你自會(huì)明白。”