只可意會(huì)，不可言傳
4月13，這都快寫(xiě)成日記了都。
在我們家那老鼠飛檐走壁的。昨天買(mǎi)了一提碎冰冰，發(fā)現(xiàn)冷凍層里面有兩個(gè)大饅頭，凍的跟石頭一樣。拿出來(lái)，順手放在桌子上。晚上寫(xiě)完后玩兒游戲，突然聽(tīng)到踢踢騰騰的，過(guò)去查看，發(fā)現(xiàn)桌子上少了個(gè)饅頭。一路到處看，發(fā)現(xiàn)饅頭被丟在了廁所門(mén)口附近……可能是老鼠被我嚇到了然后放下饅頭跑了。
爸媽凌晨下班好不容易收拾收拾弄完了睡覺(jué)，我困的眼都睜不開(kāi)，那老鼠又?jǐn)R我旁邊兒飛檐走壁。一會(huì)兒踢個(gè)桶一會(huì)兒到處竄，本來(lái)就這么一個(gè)小出租房，一點(diǎn)兒聲音都特別明顯。跟他熬到凌晨1:30，我實(shí)在受不了了，睡覺(jué)去了。
早上起來(lái)少了個(gè)饅頭，另一個(gè)饅頭在被拖往廁所的路上……這老鼠還挺貪心？
其實(shí)我也不介意分他點(diǎn)兒吃的，但是他晚上在我旁邊兒擱那兒飛檐走壁，離譜。
睡覺(jué)了，中午12:43，困得眼睜不開(kāi)了。睡醒了再?lài)Z
4月14，昨天睡醒，忙會(huì)兒，上游戲吵架，生氣，難過(guò)。睡覺(jué)。今天早上8點(diǎn)多起來(lái)。玩，睡，吃。
哎，拖更就拖更吧，就像魯迅先生說(shuō)的一樣，寫(xiě)不出來(lái)的時(shí)候就不用硬寫(xiě)，反正寫(xiě)出來(lái)的也是完全沒(méi)有任何用的話(huà)。
樓梯道里面一直有貓貓的叫聲，應(yīng)該是前兩天來(lái)我們家蹭吃蹭喝的那個(gè)母橘貓生了。樓梯道上面跟下面有板子擋著人是過(guò)不去的。還挺會(huì)找地兒。
今天早上我爸說(shuō)老鼠把我們家一點(diǎn)兒肉偷吃了。他說(shuō)抓到了不得把它碎尸萬(wàn)段。七級(jí)風(fēng)都刮了好幾天了，但是確實(shí)好涼快。
唉，仔細(xì)想想，真是不可思議，我才活了不到20年。之后各種各樣的天文奇觀幾千年一遇的愣是看了個(gè)遍，什么流星雨，五星連珠，日全食，月全食，藍(lán)色月亮，紅色月亮，前段時(shí)間好像還有什么火山噴發(fā)
剛好今天把那個(gè)中醫(yī)，西醫(yī)那個(gè)什么天才的聊一下子。
我本身也什么都不會(huì)，就一普通人，反正閑的沒(méi)事兒干，就啥都看看，學(xué)學(xué)。前段時(shí)間看那個(gè)什么中醫(yī)基礎(chǔ)理論，再加上生活中對(duì)西醫(yī)的一些了解。再加上各種涉獵東西方玄學(xué)哲學(xué)。
叔本華活著的意義中有一章是對(duì)天才的解析
天才的真正對(duì)象是一個(gè)整體，而不是個(gè)體，是某種事物的普遍本性，普遍形態(tài)，干才則是研究個(gè)別現(xiàn)象的他們的學(xué)術(shù)研究一般就是以事物之間的關(guān)系為主。
這個(gè)時(shí)候就讓我聯(lián)想到了中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別。大家都知道（好吧，可能不是都知道）中醫(yī)是怎么也逃不開(kāi)玄學(xué)的部分的，因?yàn)槲覀兛谥械臇|方玄學(xué)，其實(shí)很大程度上就是東方的哲學(xué)。在西方哲學(xué)這個(gè)詞兒流傳過(guò)來(lái)之前我們把它稱(chēng)之為道。
道德，現(xiàn)在很多人把他理解為倫理綱常。這是世俗層面上的道德。還有精神層面上的，或者說(shuō)是玄學(xué)意義上的道德。
什么五行啊八卦呀中醫(yī)中的氣血呀，陰陽(yáng)，所以說(shuō)中醫(yī)中總是很奇怪明明把某種藥材的具體成分分析出來(lái)之后，和另一種藥材完全一樣，但是就是加到某個(gè)藥方中，它就是能起到這個(gè)作用，而另一個(gè)藥材完全無(wú)用。
中醫(yī)是偏向于研究一些看不見(jiàn)摸不著的氣，講究的是體內(nèi)的陰陽(yáng)調(diào)和。并不執(zhí)著于藥材，而是執(zhí)著于人體內(nèi)或者說(shuō)是藥材里面的某些氣。當(dāng)然，咱們這個(gè)外門(mén)也就看了一點(diǎn)兒皮毛咱也說(shuō)不明白這得留給專(zhuān)業(yè)人士講。
而西醫(yī)是偏向于研究個(gè)體，去從個(gè)體推及到所有。解剖啊，哪兒疼，研究哪。
讓我想個(gè)比喻。哦對(duì)，人就像一棵樹(shù)，這顆樹(shù)被風(fēng)吹動(dòng)了時(shí)。西醫(yī)研究這個(gè)樹(shù)的葉子，研究這股風(fēng)。研究這個(gè)樹(shù)周?chē)臉?shù)，這個(gè)樹(shù)周?chē)慕ㄖ镲L(fēng)向，還有他周?chē)纳健?p> 而中醫(yī)研究的是這個(gè)樹(shù)的地理位置，周?chē)乃趾矗諝庵械母蓾癯潭?，降雨量，最后再研究這棵樹(shù)，是不是由于在這一片之中位置不合適，長(zhǎng)得地勢(shì)過(guò)高導(dǎo)致存不住水。
可能這就是天才和干才之間的研究方向的差別吧。
中醫(yī)更偏向于通過(guò)整體研究個(gè)別如果整體沒(méi)有毛病，那么就是個(gè)別某些方面出了偏差，調(diào)整偏差恢復(fù)即可。而西醫(yī)更偏向于研究個(gè)別偏差，從個(gè)別偏差推開(kāi)研究整體進(jìn)行對(duì)比再把個(gè)別往整體上調(diào)整。
天才和干才沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)厲害誰(shuí)比誰(shuí)更有用之說(shuō)。都是相輔相成的，正所謂物極必反。干才或者說(shuō)是，干才這種方式上的研究已經(jīng)達(dá)到了某種極端，那么我們必然會(huì)去，運(yùn)用進(jìn)行天才的研究類(lèi)型，方法，手段之類(lèi)的。
哎，想要講明白一些東西真踏馬費(fèi)勁。書(shū)不盡言，言不盡意，言者所以在意，得意而忘言。意義是無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言完全表達(dá)。道可道非常道，名可名非常名。這就是語(yǔ)言的局限性吧，心領(lǐng)神會(huì)吧。
不知道誰(shuí)說(shuō)的離真理更遠(yuǎn)的不是無(wú)知而是偏見(jiàn)
都知道要用辯證思維，我們從小到大學(xué)的不是唯心主義，也不是唯物主義，我們學(xué)的是辯證唯物主義。
但是現(xiàn)在多少人愣是誤解成了唯物主義。服了，我真的服了，我真的服了這群老六們了。
舉個(gè)例子，你手機(jī)找不著了，翻遍了整個(gè)家里面都不記得放在哪了。你都知道拿家人的手機(jī)給它打個(gè)電話(huà)，你手機(jī)響了你找到了然后嘎嘎樂(lè)。
那你眼鏡找不著了你怎么辦？你說(shuō)那我不找了唄但是一個(gè)眼睛上三四百，好貴呀，我舍不得再買(mǎi)新的，但是我又找不著。那咋辦？我真是服了你個(gè)老六。
你去占卜唄，你去算卦唄。這跟你打電話(huà)一個(gè)道理呀。然后你跟我說(shuō)那我拿手機(jī)打電話(huà)，那會(huì)響那占卜這東西能信嗎？他又不會(huì)響，他準(zhǔn)不準(zhǔn)吶？
我真是服了你這個(gè)老六。
你會(huì)打電話(huà)，那是因?yàn)槟闾焯焓埂Ｄ銓W(xué)了。知道怎么打電話(huà)，你知道背后的原因技巧。那你都不學(xué)，你問(wèn)我什么呢？
總是有人問(wèn)準(zhǔn)不準(zhǔn)吶？能不能信吶？所以說(shuō)學(xué)玄學(xué)的人老煩這種人了。你跟他說(shuō)這是準(zhǔn)的，可以的，能找著的。你給他找著了之后，他說(shuō)，這是巧合吧？我還是不太信，你給我再表演一個(gè)。
……我真是服了這種老六。這就相當(dāng)于。一個(gè)陌生人他說(shuō)，我手機(jī)不見(jiàn)了，你能幫我找一下嗎？然后你問(wèn)了問(wèn)他手機(jī)號(hào)，給他手機(jī)打過(guò)去了，你找著了拿到他面前。他開(kāi)始問(wèn)你。
你怎么找著我手機(jī)的？
我打給你手機(jī)了唄。
哦。你怎么打的？
我打你手機(jī)號(hào)了唄
哦，那你給我解釋解釋你是怎么知道我手機(jī)號(hào)就能找到我手機(jī)的嗎？
你跟他解釋了半天背后的科學(xué)道理。
他說(shuō):哦，那這東西能信嗎？巧合吧？我再給手機(jī)扔一次，你再給我表演一遍。表演五次以上我才相信你。
然后他東扔一下，XZ一下，你給他打了五遍電話(huà)……浪費(fèi)了從早到晚一整天。
最后他說(shuō)，嘿，這東西還挺準(zhǔn)的。下回我手機(jī)不見(jiàn)了還來(lái)找你幫我找啊。
服了，我是真的服了。這群老六。唉，但是想一想當(dāng)年前輩們也是這么著，一遍一遍的跟大眾講，一遍一遍的跟大眾訴說(shuō)才能做到破除封建迷信，真的是很佩服前輩們。
離真理更為遙遠(yuǎn)的不是無(wú)知，而是偏見(jiàn)。你說(shuō)上面那個(gè)丟手機(jī)眼鏡的老六，他只是好奇也只是懶于去探索你所說(shuō)的知識(shí)，但是你說(shuō)啥他信啥。那這也挺好。最煩的就是那種。自以為是，困在自己偏見(jiàn)中走不出來(lái)的人。
假設(shè)還是那個(gè)丟了眼睛手機(jī)的老六。但是增加了偏見(jiàn)這一項(xiàng)。
老六:我手機(jī)丟了，你幫我找一下。
你問(wèn)他要他手機(jī)號(hào)
老六:你找我要手機(jī)號(hào)干嘛？你要害我？
你:沒(méi)有，我就是要一下你手機(jī)號(hào)，給你打個(gè)電話(huà)，確定你手機(jī)的位置。
老六:別廢話(huà)了，不給，你快幫我找。真是的，要我手機(jī)號(hào)。指不定是要害我呢。
你:……？行吧。轉(zhuǎn)頭去給他算卦。
然后找著了，拿到他面前。
老六:你怎么找著的？
你:我算卦幫你找著的。
老六:呵，那是封建迷信。你要我手機(jī)號(hào)是想要打電話(huà)給我手機(jī)，我知道。但你肯定想要害我。就算你不害我，你以后知道我手機(jī)號(hào)了，肯定要有事兒來(lái)煩我，來(lái)求我。但是你幫我找找手機(jī)了，那我謝謝你了。
你:不客氣。
老六:我跟你講，算卦占卜是迷信，是心理暗示。你別信那東西。容易著魔。人吶，還是要相信科學(xué)。
你:好的！謝謝您的建議！那個(gè)，那個(gè)我能問(wèn)一下科學(xué)是什么嗎？在您心目中？
老六:科學(xué)嘛，科學(xué)就是唯物主義嘛，科學(xué)就是看得見(jiàn)，摸得著的東西。看得見(jiàn)，摸得著，聽(tīng)得見(jiàn)。感受得到。你拿你的手機(jī)給我手機(jī)打電話(huà)，我手機(jī)響了我聽(tīng)見(jiàn)了，然后找著了那這就是科學(xué)。
你:那您看著我通過(guò)算卦占卜找到你手機(jī)了。雖然你手機(jī)沒(méi)有響，但是我就是通過(guò)您親眼看見(jiàn)的，通過(guò)這種手段能夠幫你找到手機(jī)了，那這算不算科學(xué)呢？
老六:不算吧？雖然我親眼看見(jiàn)你通過(guò)這種方法找到了手機(jī)，但萬(wàn)一是巧合呢。再說(shuō)了，你這跟我認(rèn)識(shí)的科學(xué)不一樣嘛。和我小時(shí)候看到的書(shū)上寫(xiě)的也不一樣。你這不叫科學(xué)，你這叫迷信，你這看不見(jiàn)摸不著的。
你:好的，那我把我手機(jī)號(hào)給您吧有什么需要您下次再找我。
老六:你人挺好，就是有點(diǎn)兒迷信，有點(diǎn)兒魔怔了。
你:……您開(kāi)心就好。
科學(xué)不是迷信，玄學(xué)術(shù)數(shù)也不是，走不出來(lái)自己的偏見(jiàn)認(rèn)知才是真正的迷信。
被困在自己的偏見(jiàn)之中而不自知。甚至于知錯(cuò)不改，歇斯底里的去詆毀，攻擊，謾罵，跟自己三觀，經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知，主動(dòng)或被動(dòng)灌輸?shù)乃枷胂喾吹睦碚撝R(shí)體系，這才是真正的封建迷信。
就像蘇格拉底說(shuō)的“我唯一知道的是我的無(wú)知?！?p> 孔子的知之為知之，不知為不知，是知也。
老子說(shuō)的什么有和無(wú)，無(wú)的那一部分。（老子的知識(shí)理論體系很難用語(yǔ)言講明白，我不太能講出來(lái)但是就是往這兒大概這么用的）
不知道哪個(gè)世界首富說(shuō)的：我喜歡跟聰明人講話(huà)，因?yàn)椴挥每紤]他們的自尊。（因?yàn)槁斆鞯娜酥啦⑶页姓J(rèn)自己的無(wú)知而當(dāng)你揭開(kāi)了他們某些方面的無(wú)知之后，他們并不會(huì)著急去反駁攻擊你，而是求賢若渴的試圖從你這里學(xué)到東西，去彌補(bǔ)他們?cè)谶@方面的無(wú)知。這就是為何不用考慮他們的自尊）
離真理更遠(yuǎn)的不是無(wú)知，而是偏見(jiàn)。還有一個(gè)例子的話(huà)就是，學(xué)美術(shù)，學(xué)音樂(lè)。老師最怕的不是那種毫無(wú)基礎(chǔ)的學(xué)生。而最怕的就是有那么點(diǎn)兒基礎(chǔ)還小有所成的學(xué)生。
他們并沒(méi)有偏見(jiàn)，但是一些認(rèn)知體系已經(jīng)被塑造了就很難把那些小有所成的學(xué)生引導(dǎo)上自己的路。
所以說(shuō)沒(méi)有基礎(chǔ)的學(xué)生就像一張白紙。而有基礎(chǔ)并且小有所成的學(xué)生，就像要改畫(huà)，或者甚至于再用白顏料直接把這個(gè)學(xué)生，這張紙?jiān)俸槐?。費(fèi)時(shí)費(fèi)力還費(fèi)勁兒，收獲還跟才開(kāi)始一樣
沒(méi)有基礎(chǔ)的學(xué)生或者說(shuō)無(wú)知的人，也就類(lèi)似于老子說(shuō)的先天之境，自然之境，呆若木雞，如嬰兒乎。老子很喜歡這樣的人。嘿嘿嘿我也喜歡！
那為什么老子很討厭上面說(shuō)的那種有偏見(jiàn)的老六，或者說(shuō)是在美術(shù)上小有所成，或者說(shuō)是白紙上已經(jīng)被涂畫(huà)了的人。我并不討厭這些人，我就是感覺(jué)有點(diǎn)兒煩，因?yàn)楦麄兘涣骱芾邸Ｋ麄兏静宦?tīng)你在講啥，他們直接就沉浸在自己的世界里。就像那個(gè)小王子里的虛榮一樣。或者是商人，或者是酒鬼。跟他們說(shuō)啥都跟說(shuō)廢話(huà)一樣，反正他們啥也聽(tīng)不去，累的一批，我不想也懶得跟他們講話(huà)。
然后吧，老子是有點(diǎn)兒消極悲觀的思想，反正也看得出來(lái)是挺煩這種人的。
見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水的人，誰(shuí)見(jiàn)了不想來(lái)一腳。就這種人就跟年紀(jì)輕輕陷入悲觀主義的大學(xué)生一樣。誰(shuí)見(jiàn)了不想來(lái)一腳！
我也多多少少有點(diǎn)廢話(huà)文學(xué)恐懼癥，也天天網(wǎng)上五G沖浪選手，有些人發(fā)那評(píng)論，也不知道他想表達(dá)啥神吶，鬼吶，耶穌啊大地之母啊，精靈啊，天堂啊，地獄呀，萬(wàn)物啊，精靈之眼啊，盤(pán)古啊，宇宙，宙斯，阿波羅，武則天，唐玄宗，李世民，每一個(gè)挑出來(lái)都沒(méi)有任何毛病。主要是他發(fā)了800字的小作文，這每一個(gè)字都出現(xiàn)在那800字里面，然后來(lái)一句，我以前當(dāng)過(guò)他們。所以我是很厲害的，你們都要崇拜我。
……？
我理解，但是我大為震驚。
還有就是場(chǎng)面話(huà)，今天！各位來(lái)賓！秋風(fēng)送風(fēng)！歡迎！在這新代！蓬勃朝氣向上！我們應(yīng)該！當(dāng)年，現(xiàn)在，確實(shí)如此尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)賓。
我無(wú)法完全復(fù)述，但是我耳朵已經(jīng)起繭子了……感覺(jué)在浪費(fèi)我的生命，真的。我很怕這樣的文學(xué)行為。
莫言老師說(shuō)一個(gè)文學(xué)家最應(yīng)當(dāng)做的就是用文字去揭示最本質(zhì)的東西，痛苦啊，直戳人性啊什么的。只是贊揚(yáng)的文學(xué)完全沒(méi)必要發(fā)。
其實(shí)我也這么覺(jué)得，但是我覺(jué)得去歌頌一些人的真善美什么的，是沒(méi)有毛病的。但不要空洞的。
就像什么第一個(gè)把花兒比作美人的是天才，第二個(gè)是奇才，第三個(gè)就是庸才了。咱沒(méi)那個(gè)能力就別攬那瓷器活兒行嗎？
天才的一些想法是模仿不了的，就像說(shuō)鐮刀，有些人的第一反應(yīng)是銳器，有些人第一反應(yīng)是五行之中的金，有些人腦海中出現(xiàn)的是血，有些的人的腦海中出現(xiàn)的是一群人收割莊稼的勞動(dòng)美好場(chǎng)景。
這時(shí)突然有人把鐮刀比作天上的明月，然后把鐮刀和月亮的作用聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)平時(shí)不顯眼，但是到了黑暗之處指引前路的太陽(yáng)下山之后，就會(huì)閃爍出無(wú)比的光芒，不閃眼，
我真是服了這群老六了。真的，咱沒(méi)這個(gè)金剛鉆就別攬這個(gè)瓷器活兒。你能想到啥？你寫(xiě)啥就行了，你別擱那兒比葫蘆畫(huà)瓢。你跟你那能想到的領(lǐng)域做個(gè)頂尖兒的就挺牛的了，別在那兒比葫蘆畫(huà)瓢，東施效顰了。
你通過(guò)鐮刀想到革命，這就夠了把這個(gè)給我寫(xiě)好嘍。贊揚(yáng)好了你不照樣好好的別擱那兒東施效顰。只用做到自己能做到最大最好的程度就好了。不用看著別人是怎么成功的，就要試圖去模仿別人成功的道路。
1000個(gè)讀者眼中有1000個(gè)哈利波特。
人家擱那兒寫(xiě)大珠小珠落玉盤(pán)，人家擱那兒寫(xiě)小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤(pán)。那是因?yàn)槿思乙?jiàn)過(guò)白玉盤(pán)。咱從小到大沒(méi)見(jiàn)過(guò)，咱擱那兒寫(xiě)咱能想到的，咱見(jiàn)過(guò)的就行。
每個(gè)人眼中見(jiàn)到的和能聯(lián)想的東西是不一樣的因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，閱歷，人生成長(zhǎng)的都不同。別人只是能起到一個(gè)拋磚引玉的作用。比如說(shuō)余華老師他的醫(yī)生父親在他的成長(zhǎng)經(jīng)歷之中，他小時(shí)候擱太平間睡覺(jué)，以及那些經(jīng)歷才能讓他寫(xiě)出來(lái)年輕時(shí)的那些作品。
那我小時(shí)候，經(jīng)歷過(guò)校園暴力，我才能想要去寫(xiě)校園暴力相關(guān)的東西。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么血腥或者說(shuō)是暴力的場(chǎng)面我是寫(xiě)不出來(lái)的，反正。
那要是我哪天火了，有人給我起個(gè)什么外號(hào)，比喻圈奇才，你說(shuō)是吧？
那要是你想寫(xiě)什么，或者你畫(huà)畫(huà)，或者你唱歌，別人給你起個(gè)什么外號(hào)，形成了你自己獨(dú)特的風(fēng)格。
人吶，只能從任何一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己。任何所有東西人，事。物，書(shū)籍都是只對(duì)你起到一個(gè)拋磚引玉的作用。我也是。
因?yàn)樽约翰攀怯瘢渌艘捕际亲约旱?，我們能拋出?lái)的，能說(shuō)出來(lái)的只有磚。
但就是這一個(gè)一個(gè)的磚，造就了人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)科學(xué)文化社會(huì)領(lǐng)域的史。
只可意會(huì)，不可言傳
一切盡在不中
得意而忘形（領(lǐng)會(huì)的意思，不知道怎么具體表達(dá)出來(lái)）
透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
真正重要的東西，眼睛是看不到的，只有心靈才能體會(huì)到
道可道非常道，名可名非常名
語(yǔ)言受到他天然的限制，是無(wú)法完全表達(dá)清楚意思的
心領(lǐng)神會(huì)
佛教的話(huà)不看不太懂，不怎么研究過(guò)，我不知道，所以我舉不出來(lái)他們的例子。
基督教圣經(jīng)我不太清楚我舉不出來(lái)例子
反正大概都是這么個(gè)意思吧。拜拜，拜拜，下次見(jiàn)