第139章 洞真無(wú)常經(jīng)
老仆絮絮叨叨:“公子,你可千萬(wàn)要盡快救好小姐,老仆看著小姐長(zhǎng)大,也算是我的孩子,看著她這個(gè)樣子,比殺了我還難受,以前小姐是多么愛笑的人。公子……”
楊景連忙打斷:“這你放心,我一定會(huì)想辦法治好她,只不過這多半還要著落在李牧云身上,如果老伯有什么消息,一定要盡快通知我。”說(shuō)完他取出來(lái)個(gè)紙鶴送給老仆,“消息寫在紙上,放飛紙鶴就行?!?p> 老仆小心把紙鶴放胸口,“公子放心,這事我定然會(huì)給你盡量打聽?!?p> 回去的路上,楊景又遇到了大規(guī)模的魔道人物。其中他還認(rèn)出來(lái)幾個(gè)人,正是摩羅門中,參與飛霞城大毒殺的幾個(gè)人,楊景心中不由暗恨:這些人居然也跑出來(lái)了。
楊景回到天劍宗后,立刻去了主宗,求見唐若愚。
“宗主,我申請(qǐng)進(jìn)入禁地?!?p> 唐若愚眉毛一皺:“禁地?你知道規(guī)矩?!?p> “我愿意挑戰(zhàn)?!?p> 禁地,無(wú)論是宗門還是道門,都很重視,但在天劍宗里并非如此,禁地就相當(dāng)于圖書館,里面有很多圖書,包括各代大德的心得筆記、稀奇古怪的功法、在外面不容易得到的奇聞怪談。
天劍宗里并沒有多少人希望進(jìn)入禁地,因?yàn)榻氐囊?guī)則實(shí)在太坑。
進(jìn)入禁地只有一個(gè)規(guī)則,那就是需要達(dá)到一定程度的修為。其實(shí)很久之前這條規(guī)則并不存在,但后來(lái)有數(shù)個(gè)剛?cè)腴T沒多久的子弟進(jìn)入禁地,無(wú)意中得到一本書,修習(xí)之后墮入魔道,鬧得天劍宗元?dú)獯髠谑墙乇阌辛诉@個(gè)規(guī)矩。
修為高的人,不容易受到誘惑,更加能分辨是非,擁有更好的自制力,所以才會(huì)成為首要條件。
但這個(gè)條件越來(lái)越高,而且里面的涉及到修行的書籍全部被藏了起來(lái),禁地也就顯得雞肋。
楊景迫切需要找到關(guān)于魔息的記載,他弄不清楚,為何魔道之人會(huì)變得那么厲害,李牧云從秘境中逃脫,也不過短短半個(gè)月時(shí)間,而他的手下已經(jīng)變成了那幅模樣。楊景甚至都有些頂不住。
他需要知道是怎么回事。
禁地的規(guī)則是由一塊石頭實(shí)施,這塊石頭能夠釋放出強(qiáng)大的威壓,如果能扛得住,那么就可以進(jìn)去。
禁地前顯得荒涼,路邊的野草瘋長(zhǎng),錯(cuò)落有致,旁邊的一棵四五人合抱的櫟木,上面纏滿葛藤。那塊大石頭跟玉石似的,半透明,但是有一人那么高,楊景走上前,伸手按住大石頭。
瞬間他只覺得似乎背上多了一座山,重重壓力之下,膝蓋發(fā)軟。怪不得沒人愿意了來(lái)禁地,這確實(shí)讓人難以忍受。
他承受住了。
“你只有半個(gè)時(shí)辰,注意時(shí)間?!碧迫粲尢嵝阉?,禁地雖然價(jià)值不是很大,但規(guī)矩還是要守著,而且也不確定,是不是哪日這里就要重新啟用。
里面非常清涼,這是在山間里的庭院,抬頭能看到圓形天空,庭院里有各種花草與建筑,不用打掃也很干凈。楊景鉆進(jìn)正房里,找到幾本書開始飛速瀏覽。
這里的東西不允許記錄,也不允許帶出去,所以一切都只能靠腦子。連翻四本書時(shí)間已經(jīng)差不多,但卻一無(wú)所獲。楊景合上書,隨手放進(jìn)書架,他已經(jīng)不抱希望,這種事情本來(lái)就很渺茫,找不到答案才正常。
他毫無(wú)誠(chéng)意地隨意瞟了下。
這原本是無(wú)意識(shí)的行為,就像你偶然在街邊看到個(gè)店招,然后隨意往里面看一眼;身邊過去個(gè)人,于是你看一眼。充滿了隨機(jī)性、隨意性,當(dāng)過了數(shù)年后,往回看的時(shí)候,就會(huì)感嘆,這一眼是楊景改變的開始。
他只是隨意看一眼,之后便發(fā)現(xiàn)這本書似乎沒放好,于是他又把書抽出來(lái),藏在這里的一本書出現(xiàn)了。
楊景很好奇,旁的書都是平放著,這本書卻豎起來(lái),正好被擋著,如果不是仔細(xì)看的話,肯定無(wú)法看到。楊景插進(jìn)去書的時(shí)候,無(wú)意中把那本書弄皺,所以才會(huì)不平。
是誰(shuí)把這么一本書如此放置?
這顯然不是無(wú)意的行為,而是有人故意這么做,那書十分古老,已經(jīng)弄得非常皺,幸好封皮是皮子制成,否則現(xiàn)在已經(jīng)沒辦法看了。他拿出來(lái),那皮子上歪歪扭扭刻著蝕刻著幾個(gè)字:洞真無(wú)常經(jīng)。
楊景目瞪口呆。
瞧這名字似乎是道經(jīng)。
然而眾所周知的是,道經(jīng)共有五十二部,沒一部都是道德高士所著,他們共同支撐起整個(gè)道家的框架,說(shuō)出來(lái)每個(gè)人的名字都令人震驚。
但卻沒有洞真無(wú)常經(jīng)。道家最近的一部經(jīng)書,是五百年前的廣成子所著,《太清劫賢經(jīng)》,從此之后再也沒有任何人能寫出來(lái)經(jīng)書。據(jù)說(shuō)太清劫賢經(jīng)出世后,漫天神光,經(jīng)久不散,天下道門皆前往無(wú)量山朝拜,目睹真經(jīng)問世。
楊景的好奇心被拉起來(lái),翻開后,便是總綱,總綱類似自序,其中講述了這部經(jīng)書所寫的緣由,時(shí)間、地點(diǎn)以及寫作的初衷,最后總結(jié)了四句話。
法法法元無(wú)法,空空空亦非空。有用用中無(wú)用,無(wú)功功里施功。
楊景瞧得莫名其妙,似是懂了這四句的意思,卻又似懂非懂,只覺得腦子里有些東西卻找不住,急得他抓耳撓腮。
正在此時(shí),忽地有聲音傳來(lái):“楊景,該出來(lái)了?!?p> 時(shí)間已到,楊景也顧不得那么多,翻開書瞧起來(lái),一目十行,很快看完,又原路藏回去,這才匆匆離開。
回到住處楊景不敢耽擱,取來(lái)紙筆以最快的速度將這冊(cè)子默寫下來(lái)。原來(lái)這是一本功法,傳授的卻是平常至極的呼吸吐納等基礎(chǔ)法門,雖然說(shuō)方式略微古怪,卻也沒什么稀奇的,各色古怪的呼吸吐納方式多如牛毛,也不值得驚訝。
但這書又為何能被稱為經(jīng)呢?要么是作者太過狂妄自大,要么就是這呼吸吐納之法非常特別,有非常特別的功效。
楊景尋思,反正已經(jīng)弄出來(lái),倒是不如看看究竟是什么東西。