第七十六話(huà) 誤機(jī)
“‘琴棋書(shū)畫(huà)’的實(shí)力不容小覷，聽(tīng)說(shuō)袁期待最近也在研習(xí)一門(mén)詭異的功夫，所以以防萬(wàn)一，我應(yīng)該跟著陳杰哥他們過(guò)去?！蹦饺菡嬲嬲f(shuō)道。
“不?！弊吭椒穸?，“我跟你，分別是丐幫的文曲星與武曲星，在炎國(guó)可以率性而為，但到了拉特蘭這種異地，必然要穩(wěn)坐軍中，守護(hù)好歐陽(yáng)幫主這顆紫薇星?！?p> 歐陽(yáng)嵐嵐道：“若是全員跟著響動(dòng)，則必引來(lái)誤機(jī)?！?p> 慕容真真低聲道：“有的時(shí)候，如果實(shí)力不夠，機(jī)會(huì)可不是那么容易抓住的?！?p> “拉特蘭城外有一處安布羅修修道院，但那地方與其說(shuō)是修道院，更像是難民營(yíng)，阿爾圖羅定期都會(huì)到那里去一趟，據(jù)我們的計(jì)算，少則半天，多則兩三天，陳杰一伙人就能逮到這個(gè)女人。”卓越道，“聽(tīng)說(shuō)那個(gè)女人最?lèi)?ài)做的，就是用琴聲蠱惑人心，再看著人因此而死，以欣賞人的痛苦為樂(lè)?！?p> 葉雨曦一聽(tīng)阿爾圖羅是這種喪心病狂的女人，掰著手指咔咔作響，立即說(shuō)道：“這種女人，我一定要用拳頭狠狠教訓(xùn)！”
卓越叮囑道：“但你們?nèi)f萬(wàn)不可將她殺死，這行動(dòng)是‘拔草’，不是‘除草’。”
“除草”行動(dòng)開(kāi)始。
由于安布羅修修道院在拉特蘭城外，到那里需要好幾個(gè)小時(shí)的車(chē)程，所以?xún)申惡腿~雨曦三人需要先行動(dòng)身就位。
就在他們將要走時(shí)，特子叫住了陳杰。
而葉雨曦和陳墨也已經(jīng)明白后面的話(huà)不會(huì)說(shuō)給他們倆聽(tīng)，就先出了門(mén)。
午后陽(yáng)光耀眼，拉特蘭的教堂多為石制，少有木制，因而他們的表面光澤如金，時(shí)而有穿著黑衣的公證所成員與白衣修士流連其間，人與建筑的配合，給了陳墨、葉雨曦二人一種神圣而肅穆的獨(dú)特氣派。
陳墨望著醫(yī)院門(mén)口的噴泉，盯著激起的水波，恍若這池中的每一滴水都值得他玩味，揣摩。
而葉雨曦伸展著自己的手臂、腿腳、關(guān)節(jié)，他是個(gè)天生的拳手，天生的戰(zhàn)士，現(xiàn)在斗志高昂。
但不知為何，陳墨在望著水中倒影時(shí)，又忽然想起了那個(gè)姑娘，那個(gè)看起來(lái)有些壞壞的、笑起來(lái)怪到討人喜歡的，卻又拋卻自己而去的W，那位傭兵姑娘。
這時(shí)，陳杰打斷了他的思緒：“想不想知道小特跟我說(shuō)了些什么？”
陳墨道：“特先生是羅德島的博士，他的安排，我哪敢過(guò)問(wèn)?！?p> “他啊?！标惤軓澠鹆怂?dú)有的那雙青白色的眼睛，“嘿嘿”一笑，“他就是個(gè)劍客，可不是什么‘刀客塔’，這可是他自己說(shuō)的?！?p> “反正小葉兄長(zhǎng)的仇，這回一定能報(bào)。”陳杰說(shuō)道。
然后只聽(tīng)葉雨曦望著碧藍(lán)色的晴空，長(zhǎng)而深重地嘆了口氣，于是三人就此上路。
就在三人走后，特子又吩咐另一名手下來(lái)辦事，這個(gè)人是個(gè)姑娘，頭發(fā)青青，雙眼青青，就連說(shuō)話(huà)也是輕輕的。
她就是羅德島的見(jiàn)習(xí)干員，青青。
在歐陽(yáng)嵐嵐與卓越的指點(diǎn)之下，加之青青本人的書(shū)寫(xiě)才能，她在半天之內(nèi)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓俜秸Z(yǔ)言，寫(xiě)下了五頁(yè)檄文，在文中列舉了安多恩、阿爾圖羅二人的種種罪行，并加以批判，道明了丐幫與整合運(yùn)動(dòng)緝捕這二人及其同黨的正當(dāng)性。
此文一出，每個(gè)人都對(duì)青青的文筆很是滿(mǎn)意。
在羅德島，并非所有人都是善于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，或救死扶傷的醫(yī)生，那些對(duì)內(nèi)傳遞消息、處理后勤，對(duì)外交際會(huì)面、撰寫(xiě)文書(shū)的干員好手，也同樣必不可少。
一個(gè)組織最需要的，正是這種能沉下心來(lái)埋頭做事的人。
在文章發(fā)出后，卓越關(guān)上了病房門(mén)，隨后向歐陽(yáng)嵐嵐請(qǐng)示：“幫主，關(guān)于安多恩的事情，是否要跟盟友們說(shuō)明？”
歐陽(yáng)嵐嵐斜坐在輪椅上，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示同意。
于是卓越就向眾人講述了關(guān)于拉特蘭教廷與尋路者，也就是安多恩所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)間存在的一系列事端：
就拉特蘭這個(gè)城市來(lái)說(shuō)，它坐擁泰拉中部偏南的豐饒之地，物產(chǎn)豐富，氣候宜人，唯一的不足之處也就是它的幅員小了些，但比起它所擁有的銃械、軍工等產(chǎn)業(yè)，領(lǐng)地上的不足完全可以忽略，可就是這樣一處陸上天國(guó)，本身實(shí)際上要比龍門(mén)還要封閉。
這樣一處國(guó)家，以上帝為信仰，公民的主體由薩科塔與黎博利組成。這里會(huì)將所有的感染者驅(qū)逐出境，會(huì)處理掉所有忤逆國(guó)教的反叛者，教廷更將魔族視為仇敵。
可以說(shuō)，這是一處限制信仰、等級(jí)森嚴(yán)的城市。
所以，這城里的大多數(shù)的薩科塔人與黎博利人都格外珍惜自己的公民資格，安分守己，做好自己的工作，尤其對(duì)于魔族跟感染者敬而遠(yuǎn)之。
但凡事總有例外。
安多恩并不是生于拉特蘭的薩科塔人，他的故鄉(xiāng)位于伊比利亞的潮石鎮(zhèn)，那里同樣有著與拉特蘭同宗同源的上帝教會(huì)。只可惜那里的環(huán)境卻遠(yuǎn)不及拉特蘭的平穩(wěn)富庶，因?yàn)橐帘壤麃喤R近海洋，時(shí)常遭海嗣襲擊。
對(duì)于伊比利亞的衰敗，拉特蘭的態(tài)度是冷漠的，如同路人般，任由這個(gè)曾信仰著相同宗教的友邦被海嗣的力量拉入困境。
正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在安多恩的家鄉(xiāng)遭到毀滅后，他對(duì)于拉特蘭不出手相助的行為感到失望，同時(shí)也對(duì)拉特蘭的教義進(jìn)行了質(zhì)疑。
但是在那時(shí)候，他也僅僅是質(zhì)疑，卻沒(méi)到叛教的地步。
后來(lái)安多恩、菲亞梅塔、莫斯提馬、蕾繆安四人結(jié)為好友，在某次任務(wù)中，安多恩意外被后來(lái)稱(chēng)為“黑鎖”與“白匙”的魔杖所蠱惑，雖然這一切并不是他有意為之，但最終還是導(dǎo)致了莫斯提馬墮天、蕾繆安癱瘓昏迷的悲劇。
自那以后，安多恩下定決心，反叛教會(huì)，創(chuàng)立了名為“尋路者”的組織，旨在不分種族地救濟(jì)世人。
可結(jié)果并不出人意料，要運(yùn)作這樣一個(gè)專(zhuān)門(mén)利人，毫不利己的組織，是十分困難的一件事。安多恩與其部下經(jīng)歷了很多坎坷，付出了多次的犧牲，才終于讓組織勉強(qiáng)立足與拉特蘭周邊一帶。
而如今安多恩前來(lái)，其中一個(gè)目的正是要現(xiàn)任的十一世教宗回答自己心中的問(wèn)題，他要弄明白為何拉特蘭這樣穩(wěn)定而富庶的國(guó)家不能擴(kuò)大自己的影響力，去幫助別國(guó)。
就這樣，卓越用簡(jiǎn)短的幾段話(huà)，說(shuō)完了安多恩及其名下組織的概況。