“阿川，找我有什么事嗎？”朱厭悲難掩尷尬地說道。
“我就是想問問學長，會不會軍團卡打造……”周川將那張卡牌擺在朱厭悲面前，說道。
“軍團卡？學弟還真是找對人了，咱這專業(yè)對口啊?！敝靺挶勓运查g正色起來，臉上的憔悴瞬間消失不見：“我可是跟導師完成過三款軍團卡的設(shè)計。雖然只是藍色，但基礎(chǔ)的東西咱還是伸手就來的。”
朱厭悲說著便從桌上摸起軍團卡觀摩起來：“做這卡的人不簡單啊，手藝很扎實?！?p> 又仔細看了幾眼后，他便為周川拉過一張椅子，慢慢講解起來，從軍團卡的合理性添加、多單位融洽，到大范圍靈性賦予，可謂是面面俱到。
聽過他的講解后，周川也是對軍團卡打造有了一個系統(tǒng)的了解，不過暫時還只是處在玉大師理論王者的階段，距離實戰(zhàn)還有很長一段距離。
“阿川，你也不要著急，軍團卡這玩意兒其實不難，‘炸’個幾十上百次的也就會了。”
回憶起對方的六張紫色靈卡，朱厭悲頓了頓說道：“不過以你的天賦，可能失敗個五六七八次就會成功，不過這也不是著急的事。你要是真想玩這種量變引質(zhì)變的路子，學長倒是有一個別的法子?！?p> “什么法子？”周川有些好奇道。
“領(lǐng)域卡進階！”
朱厭悲一字一頓地說道。
“學長是指那些自帶生靈的領(lǐng)域卡嗎？”
周川從心海中取出【黑暗桃花源】，翻看了幾眼，說道：“像這種領(lǐng)域卡里的生靈就像是提前設(shè)置好的程序，跟靈卡、軍團卡那種活生生的‘靈’還是有很大差距的?！?p> “此言差矣?！?p> 朱厭悲搖頭晃腦，就像古時學堂里的夫子那樣：“就像軍團卡某種意義上算是靈卡的變種一樣，領(lǐng)域卡其實也是另一種品類的‘不完全型’?！?p> “另一種品類？”周川眸光微動，這有點觸及他的知識盲區(qū)了。
“沒錯。”
朱厭悲從心海中取出一張白紙，在上面寫寫畫畫：“眾所周知呢，領(lǐng)域卡是包容性最高的卡牌品類，它能以‘領(lǐng)域’為核心，輔以武器卡、軍團卡、技能卡等卡種的一些特性。”
“拿我手上一張名叫【小冰河】的領(lǐng)域卡來舉例，當我施加領(lǐng)域后，敵方滿足一定條件的單位，戰(zhàn)斗力將會大幅下跌，這就是所謂的‘領(lǐng)域卡中見技能卡特性’?！?p> “同樣的，我還能在領(lǐng)域中召喚長眠于冰雪下的戰(zhàn)士為我作戰(zhàn)，這便是‘領(lǐng)域卡中見兵團卡特性’。”
“又比如說，華山上某個老家伙的領(lǐng)域卡【劍叢】，打造時光是藍色品質(zhì)的劍類素材卡就用了不下百張，可想而知，那領(lǐng)域鋪開時，必然帶著些武器卡的威能！”
“技能卡、兵團卡、武器卡……學長所說領(lǐng)域卡的進階版，八成是帶有靈卡的特性吧?！敝艽ㄅe一反三地接道。
“聰明！”朱厭悲打了個響指，說道：“這就是我要跟你介紹的卡牌品類——場域卡！”
“何謂場域？課本上的定義是：位置之間存在客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)。”
“用最簡單的說法就是：用關(guān)系組織起領(lǐng)域和靈！”
“拿我家里那張場域卡【鐵馬冰河】來舉例，鐵馬是靈，冰河是領(lǐng)域，他們之間的關(guān)系就是我某位祖輩坐天下時發(fā)生的一個事件……咳咳，這個我就不詳說了?！?p> “我曾見家里長輩使用過那張卡，場域鋪開時，領(lǐng)域與靈相互之間形成回路，所產(chǎn)生的效果完全是以指數(shù)增長?！?p> “當然了，以我們目前的水平肯定是支撐不起這樣一種卡牌的，但你要相信，領(lǐng)域卡的潛力是非常大的！進階性也絲毫不弱于靈卡！”
“而你的目標，暫時也不用放得那么長遠，畢竟不管是場域卡還是軍團卡，都是需要學的，我們當前的任務，還是想辦法把你這張領(lǐng)域卡升級一下?！?p> “我明白了?！敝艽勓晕⑽㈩h首，輕嘆一口氣后，收起了那枚軍團卡，轉(zhuǎn)而開始研究起黑暗桃花源。
他當初為什么要打造這張卡呢？
受限于白銀心力是一方面，最重要的一點還是桃樹這東西在華夏神話中就是一種頗有些玄異的植物。
他當時也是想著，本身領(lǐng)域卡這個品類進階和延展能力就都不差，而【黑暗桃花源】又有著【詭村】和【桃樹】兩條進階路徑，確實非常適合填進初始卡組。
而到了今天，朱厭悲卻是直接點明要讓其進階。
他也就準備把自己提前準備好的思路拿出來。
那是大科學家張衡所書《東京賦》中的一個片段：“度宿山上有桃樹，山下檢閱百鬼，鬼無道理者，神荼與郁壘，持以葦索，執(zhí)以飼虎?！?p> 這里面牽扯到一個典故：
傳說東海有座度宿山，又名桃都山、度朔山，山上有一棵盤曲三千里的大桃樹，這樹的其中一條枝干長成拱形，尖端緊貼地面，類似于一個門的形狀。
山上的鬼怪要下山，都要經(jīng)過這里，因此就有人稱其為【鬼門】。
天帝為了防止鬼怪到人間作祟，就派了兩個神將：神荼、郁壘去那把守，負責監(jiān)察鬼怪的動向。
要是有那為非作歹的，他們就會用草繩將其綁上，送去喂虎。
也是從那時候起，每逢過年，人們就會將兩位神將的名字刻在桃木上，用作驅(qū)災辟邪之用。
而周川之所以能想到這個典故，也是因為其涉及了一個非常有意思的點：
百鬼！
不錯，其實百鬼這個概念最早起源華夏，公元十世紀才傳入附近各國。
又因東瀛對鬼的概念非常模糊，他們的百鬼其實還摻雜了很多妖怪！
跟華夏版本還要有很大不同。
“百鬼……”
周川在草稿紙上寫寫畫畫，他的想法已經(jīng)昭然若揭。
說實話，以他當前的實力要對付東瀛那些所謂的天驕其實并沒有什么挑戰(zhàn)性。
單純地為虐而虐，未免有些過于無趣。
他當前的真實想法，其實是打造華夏版百鬼夜行！
“傅爺爺說得對，老是自己一個人玩有什么意思，那么多靈要是光我一個人打造怕不是要累死，倒不如當一次資本家，玩一把版權(quán)為王！”