第六十五章 迷當(dāng)大王的求援信
姜維把香皂制作的方法寫了一本小冊子給諸葛果，接下來的事兒就交給諸葛果去打理了。
姜維相信，以諸葛果的才智，一定能夠快速掌握香皂的制作方法。
并不需要姜維特別強調(diào)，諸葛果也會按照香水的套路，把香皂做成奢侈品的。
臨走時，姜維提醒了諸葛果一句：“這個香皂如果不加花香精油，制作成本其實很低廉，又叫做肥皂，其實還可以用于洗衣服的。”
諸葛果點了點頭，對姜維說道：“嗯，看來這個香皂妙用無窮，你放心，我會好好思考如何開發(fā)的，此物必將又是我‘神仙居’的另一獨家奇貨?！?p> 教會諸葛果制作香皂后，姜維又繼續(xù)跟二位夫人過起了沒羞沒臊的生活，還美其名曰“渡蜜月”！就這樣歲月甜蜜靜好地在成都過著。
期間姜維節(jié)操滿滿地找到關(guān)銀屏，表示自己要兌現(xiàn)承諾，把青龍寶玉歸還給關(guān)銀屏。
關(guān)銀屏拿到青龍寶玉后激動異常，在關(guān)羽的靈牌神位前供奉了一晚后，又歸還給了姜維，還囑咐道：她自己并不會使用青龍寶玉，希望姜維可以好好利用，為蜀漢建功。
不知不覺竟然過了一個多月，已經(jīng)到了三月處處春暖花開的季節(jié)了。
這期間香皂的銷路已經(jīng)徹底打開，成都的官紳富商家里，如果還沒用上香皂，出門都不好意思跟人打招呼。
諸葛果把“神仙居”香皂定價為十銖一塊，用精致雕工的木盒子裝好，上面刻有“神仙居”的金字招牌，雕刻著梅蘭菊竹，顯得尊貴又雅致。
諸葛果依舊采用了饑餓營銷的法子，每天只賣一百塊，售完即止。
成都的上層官商紛紛趨之若鶩，有人聽說制造香皂的原材料中有豬油，連帶著豬油的價格也跟著水漲船高了一波。
原本姜維自己都覺得自己這段時間的日子是不是過得太舒坦了一些，常常陷入深深的自責(zé)。
“姜維啊姜維！你怎么可以如此墮落？”
故而曾姜維打算自己親自跑一趟攀枝花，看能否想想法子進一步提高鐵礦產(chǎn)量。
哪怕是去一趟犍為郡，找一找自貢井鹽也好??！
可就是無法邁出第一步。
“穿越這么久，打了這么多仗，就不能享受享受？”
姜維如此告誡自己，于是又把關(guān)銀屏和花鬘叫來，接著奏樂接著舞。
正當(dāng)姜維沉醉于溫柔鄉(xiāng)中無法自拔時，馬岱傳來的一封信，徹底把姜維的墮落生活結(jié)束了。
三月中旬，馬岱收到一封信，閱完后急匆匆地找到姜維。
姜維打開一看，原來是羌王迷當(dāng)大王發(fā)給馬岱的求援信。
馬岱久居涼州，羌族的生活范圍遍布雍涼二州，與涼州豪門馬家有著極深的淵源。
馬氏的杰出代表，蜀漢的驃騎將軍、斄鄉(xiāng)侯馬超，其本人便有著羌族的血統(tǒng)。
據(jù)《典略》記載，馬超的祖父“與羌錯居，家貧無妻，遂娶羌女，生騰”。
馬騰就是馬超的父親，可見馬超體內(nèi)至少有四分之一的羌族血統(tǒng)。
羌族尚武善戰(zhàn)古來有名，馬超“信著北土，威武并昭”，被羌胡視為神一般的人物，這和他的羌族血統(tǒng)不無關(guān)系。
大漢自古便有“關(guān)西出將，關(guān)東出相”的說法，雍涼之兵，一向都是極好的兵源，馬超當(dāng)年的麾下西涼鐵騎，也是一支強大的勁旅。
當(dāng)年馬超興兵十萬伐曹操，麾下就有諸多的羌族健兒，潼關(guān)之戰(zhàn)，殺得曹操割須棄袍，涼州的勢力達到了巔峰。
只可惜后來曹操用離間計擊敗了馬超，馬家迅速衰落，直到后來馬超投奔劉備，都還多次聯(lián)絡(luò)過雍涼的羌族，以圖收復(fù)雍涼。
如今，雍州隴西的羌王迷當(dāng)大王主動給馬岱發(fā)信求援，信中言稱曹魏日益壓迫羌人，迷當(dāng)大王欲聯(lián)合各部，起兵反抗。
欲將曹魏勢力盡數(shù)逐出雍州，讓雍州重歸大漢懷抱。
在姜維的認(rèn)知里，大漢對于周邊少數(shù)民族的威懾力是極強的，西漢時期匈奴盛極一時，被漢武帝派出衛(wèi)青、霍去病派出大軍徹底擊敗后，大漢的外患便再也沒有猖獗到可以威脅大漢統(tǒng)治的程度。
曾有史學(xué)家感嘆過，說許多王朝到了末端都是積貧積弱，獨漢以強而亡，實在是令人嘆息。
無論是東漢末年還是到了三國鼎立，周邊蠻族始終都被漢家割據(jù)勢力打得服服帖帖，無論是北面的烏桓、鮮卑、匈奴，還是西面的羌胡、亦或是南面的南蠻、山越。
沒有任何一支蠻族勢力可以真正威脅到漢家天下。
一方面是周邊蠻族被強盛的漢軍打出心理陰影了；另一方面也客觀說明了無論在軍事能力還是軍事素養(yǎng)上，漢軍都明顯高于蠻族。
于是姜維對馬岱問道：“這個迷當(dāng)大王，總共召集了多少羌族勇士？人數(shù)過少或無法舉事！”
馬岱趕緊稟報道：“迷當(dāng)大王已串聯(lián)雍涼各部羌人，聚得羌兵十萬反曹魏，望大漢可以派出援兵支援，共擊曹賊！”
“十萬羌兵？這迷當(dāng)大王的號召力竟然如此之強，竟堪比我整個蜀國了？”姜維有些震驚。
馬岱解釋道：“信中號稱十萬大軍，實則是把所有部曲人口都算了進去，這其中也包含了老弱婦孺，畢竟羌人游牧為生，做什么都是傾巢出動。”
姜維問道：“馬將軍，你常年與羌人打交道，據(jù)你的了解，這十萬部曲中，能戰(zhàn)之兵有多少？精銳又有多少？”
馬岱想了想道：“羌人男子，皆自幼習(xí)弓馬之術(shù)，部分羌族女子也習(xí)的弓馬之術(shù)，故而能戰(zhàn)者，至少超過半數(shù)，當(dāng)有五萬之眾，但若論精銳青壯，應(yīng)不超過兩萬。”
姜維想了想，覺得馬岱說得有道理，通常漢人養(yǎng)兵，基本規(guī)律是十個個人供養(yǎng)一個兵。游牧民族的動員能力強一些，但論精兵，能到達兩成已是極限了。
畢竟供養(yǎng)一個精兵，不但需要年齡處于體能的黃金階段，還需要衣甲兵器、馬匹和給養(yǎng)。
所以姜維判斷迷當(dāng)大王所謂的十萬大軍，應(yīng)該和自己當(dāng)初在南中平定魏狼大王謀反的情形差不多。
看似人群眾多，但聚齊起來的人多是一群烏合之眾。
即便花鬘從南中蠻族諸部中挑選出的兩萬精兵，實際上也基本都是一群山民、膀爺。
這類部眾往往有一個共同特點：沒有經(jīng)過軍事訓(xùn)練，也沒有完備的軍事指揮體系，打仗一窩蜂，靠的都是一腔熱血。
這樣子造反，面對曹魏真正的精銳時，往往不堪一擊。
哪怕曹魏只派出一萬人，只要選一個名將，也足以把這十萬人打得落花流水。
況且曹魏的雍州現(xiàn)在還有郭淮、陳泰等一眾名將鎮(zhèn)守，有十萬精兵把守在雍涼各處要害，想要造反難如登天。
姜維覺得，迷當(dāng)大王還是有幾分戰(zhàn)略眼光的，至少他對自身實力的認(rèn)知比較清醒，在沒有蜀漢幫助的情況下，迷當(dāng)大王即便聚集多一倍的部眾，也恐難成事。
不過本著敵人的敵人就是朋友的原則，姜維對于迷當(dāng)大王這封信也高度的重視。畢竟是在曹魏的地盤里鬧事，只要敵人的力量削弱一分，蜀漢的力量便多一分。
姜維覺得很有必要幫迷當(dāng)大王一把，就算不能打下雍州，至少也要在雍州鬧個天翻地覆，然后在收納十萬羌人加入蜀漢。
這個時代，人口稀少，如果蜀漢可以獲得十萬羌族部眾，則蜀國的實力定可以更上一層樓。
主意已定，姜維對馬岱說道：
“此事事關(guān)重大，勞煩馬將軍跑一趟蔣琬府，請他速速入宮。我這就去一趟皇宮，與陛下商議此事。”