細細思量，我現(xiàn)如今的心思好像已經(jīng)太老了些，甚至與我現(xiàn)如今的年齡都并不匹配了。是名不符實抑或名副其實？我自己也不知道啊，我的心思好像是過重了些，但若真的心思過重又當如何呢？我自己內心一方面認為這社會亟待改變，可是另一方面又實在是無力改變這一現(xiàn)狀。因此當無力感挫敗感便一齊涌上心頭的時候，我確實也是感到自己有些招架不住啊，我該怎么辦？我是個甚等樣人？該如何行走在那漆黑的塵世里？我的內心是否真的被點亮了光明？我的內心是否仍然充滿著希望？一定，一定是有著光明與希望的，即使我未能像太陽那樣的發(fā)光發(fā)熱但我也可以只做一只小小的螢火蟲，有一分熱發(fā)一分光，就算我甚至于都不能發(fā)光發(fā)熱，我同樣可以保持住自己的清醒哪需再與他人多言？多說無益矣。
懶惰依然發(fā)揮出了他的效力，我又開始沉溺在躺平里了，不想動不想想，就如此沉寂下去，直到慢慢的腐爛發(fā)臭，再到最后的尸骨無存。慢慢的銷聲匿跡下去，這個世界上你所留下的將不過是帶給至親之人的悲苦而再無其他。不，我的人生決不該如此沉溺散志，決不能。人與動物的差別不止在于人能夠熟練的使用各種工具，更應該在于人是一個有著自己思想的動物，且是善于思考善于思想的。我想我應該保持著我作為一個人的高尚所在，現(xiàn)在的問題已經(jīng)不再是愿不愿意去思考而是自己選擇做人還是做野獸。我當然要做人，我想也不會有人選擇不做人而去做野獸，這應該是一個人最最起碼的道德標準。
那么剩下的問題就非常明了了：該怎么樣做好一個人？首先我的思索思想都是必要的主動的，不用別人強迫當然也不可能會有人去強迫。所以我應該發(fā)揮自己的主觀能動去思考，去主動思考，遇事多問幾個為什么，而在問完之后更要能動即對自己的問題想辦法去作出解答，不論通過什么辦法在自己求索的過程便是我思考的過程。其次思想應該有意義，不能因為思考所以思考，要抓住問題所在，看清問題本質，在設問之前先想清楚思考有沒有意義所在，不論是對于個體還是整體來說多應該有意義所在，哪怕這個意義不是正面的都應該弄清楚了。最后不可無病呻吟，譬如現(xiàn)在我的狀態(tài)，已經(jīng)算是為了完成任務我沒有一絲一毫的感情在碼字，我想這應該是不會有一點點的意義的。但我依然在我行我素的去做，為什么？我想應該是這樣的：即使我暫時做的肯能并沒有意義，但是我害怕如果連這種沒有意義的沉淪都不去做我會真的腐爛發(fā)臭，而對于有無意義，我想可以這樣辯解一下，現(xiàn)在來看可能是毫無意義的，但是在過了多少年之后我想我在自己看的時候應該是還可以再重新咀嚼出別的東西的吧。