第四章 過法

　　回來后第二天就有部分巫瑰主已來到郎誠，先到朗城的，就開始準(zhǔn)備自己的拿手小吃。讓自己的美味傳播下代，這個活動恰好是傳播美食的時候。

　　各個地方的巫瑰分別陸續(xù)來到郎城，巫瑰到了之后不休息就開始準(zhǔn)備自己的拿手小吃。應(yīng)邀者需要提前兩天到達指定地點，幫助主人磨豆腐、泡米、煎豆豉、春齋粑、打陰錢、寫“表文”、制燈籠、設(shè)太清殿、破竹篾編織“桃園門”、供著薩神位、安放儺神以及到壇場布“五營陣”。讓“拜師”的時候巫師好有座位。

　　兩個東道主商量準(zhǔn)備法臺事宜，一個提出按老勢設(shè)計，一個提出創(chuàng)新方法，讓人們感受新的元素。在擺五營陣外面設(shè)計各地的巫瑰名流小吃攤位，主要是宣傳族中小吃。經(jīng)過商量之后史老頭同意楊老頭的說法，開始準(zhǔn)備法臺。

　　消息傳騙四面八方，由于多年沒有舉行這么龐大的招徒儀式了。所以來看熱鬧的人駱澤不絕，郎城突然多了幾萬人，到處都是人山人海。

　　“法臺”選定薩母廟門口，那里寬廣，平坦，設(shè)計又合理，又能容下很多人。就以薩母廟為中心朝兩邊擺設(shè)桌子，”開壇”儀式在薩母店前面舉行。各地前來的巫師開始了，先在薩母廟左邊神龕上掛著神像，包括各種天神地神。神龕前放一張桌子，供著侗族始祖的兩個神像。薩母店右邊儺像前放一升米，一個小木偶“小山神”，還擺有刀頭、齋粑、豆腐、酒杯酒壺、油燈之類。中間放張桌，桌前堆放過法(主教法師)即將贈給新壇弟子的法衣法帽法器和“祖師杖”。

　　五營陳外面的巫師小吃忙得不可開來，這些名流小吃人們真是認為大開眼界。太美味了，吃了的人們都說不魂是巫師小吃，真的是名不虛傳。巫師們的費用不旦解決了，還賺了很多。

　　法臺的五營陣設(shè)計好后，就準(zhǔn)備開壇，開壇時，德高望重的塞老主持過法儀式，首先請文教巫師就座于五營陣左邊，武教巫師就座五營陣右邊，文武教巫師上座完后，大家歡迎巫術(shù)殿殿主刁德很上座。殿主身上穿著披薩風(fēng)土卜卜上了座，這時掌聲響過不止。

　　主持人叫刁德很講話，刁德很宣布過法開始，這時旅花四射，空中一片白色變成五彩繽紛，美麗極了。

　　上壇法師(楊老頭和史老頭)手拿香燭祭過神靈，念完一段經(jīng)文，楊飛便行下跪、叩首禮，名為“祈師請圣。”其間，楊老嘎和史先紀(jì)念完經(jīng)文、咒語打卦吹牛角、鳴海螺。由于楊老嘎取了楊飛，就由史先紀(jì)給楊飛取法名，法名為“過勝”。此時楊老嘎開始給過勝上新裝，史先紀(jì)上法帽。兩老頭開始上法器和祖師杖，杖上系紅綢，親自寫上：“宗師擁護，隨身扶持?！鄙碎L壽，惡鬼滅絕?！?p>　　在眾人的簇擁下，“五營陣”“過法”儀式開始。

　　楊老嘎和史先紀(jì)(兩位法師)就把過勝從東門進，過南門，繞西門，轉(zhuǎn)入北門，再從東門出。每到一門便停下來吹牛角數(shù)聲。楊老嘎和史先紀(jì)(上壇法師)身著長袍，左手擎旗，右手按劍，腰掛紅色法衣，頭戴金冠，口銜馬鞭緊隨其后，亦步亦趨。

　　看上去就是一個不懂事的玩皮小孩，過勝看上去覺得好寄跟著兩位法師，并且摸訪著兩位法師的動作朝著各道法門進入。

　　轉(zhuǎn)了一圈五營陣，到了過法的桌前，楊飛在桌子的左邊，史先紀(jì)和楊老嘎在桌子的右邊，文武兩教，各分行次，有一位唱度師牽著新過勝的手當(dāng)眾發(fā)誓，繼而繞行“法壇”唱《辭親學(xué)法歌》。

　　大家都聽過勝唱感謝父母的養(yǎng)育之恩，表達自己學(xué)法的志向和決心以及向族中父老兄弟辭別。反復(fù)表明為了學(xué)法，助國救民，不得不離開朝夕相處的各位親人。歌詞情真意切，緩緩道來，娓娓動聽，甚是感人。

　　歌畢，法師問:“既然你知得，何為天門？何為地府？何為人門？何為鬼路？

　　來風(fēng)雨橋頭吹角三聲，合角三聲，鳴角三聲?！边^勝答：“祈福上壇法師聽答言，乾為天門，坤為地府，異為人門，艮為鬼路，前來風(fēng)雨橋頭吹角三聲，合角三聲，鳴角三聲，接引大師登仙下界，新壇弟子投壇拜法?！庇謫枺骸凹热荒阒茫趺椿实酃芴扉T？甚么皇帝管地府？甚么皇帝管人門？甚么皇帝管鬼路？過勝答日：“祈福上壇法師聽答言，當(dāng)今皇帝管天門，則天皇帝管地府，神農(nóng)皇帝管人門，陰間王管鬼路，

　　史先紀(jì)和楊老頭給過勝法術(shù)條文、法器件數(shù)、法術(shù)套路、秘訣、咒語和教規(guī)等方面的移交清單。二老贈給弟子的全套法器為：竹兵三十六根、竹篙一付、金鞭一根、師刀一把、牛角一對、法衣一套、花冠一頂、布鞋一雙、油巾一條、包袱一個、雨傘一把、鐵尺一根、布袋一口、醮兜二個、笑三個、神壇一座、神棍一根、鳴鼓一個、銅鑼一面、金排一座、神印一顆、仙旗一面、頭一對、神圣若干。

　　過勝高興極了，跳著《秦童八郎》舞蹈;用師傅給自的法器行頭道具的打擊演奏。

　　在文武兩教巫師的見證下，過法已結(jié)束，這時各地的巫師開口金言。為了保留現(xiàn)有民族瑰，各地可以組建巫師學(xué)院，專門招收愛好，有特長的人來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容巫術(shù)中的上刀梯”、“踩鏵”、“過火海”、“撈油鍋”“釀?！蔽湫g(shù)、氣功、醫(yī)術(shù)等民間身技。大家都同意了，刁德很說每個地區(qū)回去后必須辦一所學(xué)院。