而被冊(cè)封為帝子的，秦?zé)o憂也成功向秦家上下，展示出三大無上圣體加持己身之后，天資會(huì)如何恐怖？一月能走、三月會(huì)話，半年便可識(shí)文斷字。肉身氣血未曾修煉，便可一直積累增長(zhǎng)。短短一年時(shí)光，僅被混沌鴻蒙之氣日夜不斷的淬煉滋養(yǎng)，秦?zé)o憂的肉身力量便已有百萬斤，直達(dá)肉身極境。
雖只有一歲，但秦?zé)o憂個(gè)頭已長(zhǎng)成了正常孩子四五歲的模樣。
同時(shí)也完美繼承到父母雙方的優(yōu)良基因。天庭飽滿，五官俊俏，烏亮的大眼睛，無不透露著機(jī)靈?？赡苁呛⑼壒?，皮膚更是白皙如玉一般。雖年紀(jì)尚小，略顯稚嫩。但不難看出，再過幾年定是一位風(fēng)度翩翩，迷倒萬千少女的逍遙公子…
鑒于秦?zé)o憂如此妖孽，本應(yīng)家族子弟三歲才可修煉的秦家祖訓(xùn)，被秦天一拋之腦后。直接帶著秦?zé)o憂來到了秦家祖地之處。
秦?zé)o憂對(duì)修煉之事，早渴望已久。更何況是被秦家無數(shù)典籍中提到了的《秦帝經(jīng)》，聽到終于可以見到那傳說中的《秦帝經(jīng)》，自然是興奮不已。
原來早在秦?zé)o憂能熟讀文章之后，他便一頭鉆進(jìn)了秦家的藏書閣，了解起仙域的人文歷史，秘聞?shì)W事。經(jīng)過這數(shù)個(gè)月的瀏覽，秦?zé)o憂終于對(duì)自己這個(gè)意外穿越過來的世界，有了比較詳細(xì)的的了解。
首先荒古仙域境界劃分：肉身三境，神海四境，開靈五境，銘文三境，化龍三境，真我九境，登天九境，真神九境，圣人五境，至尊四境，準(zhǔn)帝，大帝，無上大帝。
如此繁多的境界劃分，讓秦?zé)o憂暗暗咂舌起來，又想到作為擁有至尊四境中道尊實(shí)力的秦天一竟舍下身份作為自己的護(hù)道人，不由有些感動(dòng)。
而除了這些，最讓秦?zé)o憂上心的就是這本《秦帝經(jīng)》。無數(shù)史料秘聞?dòng)涊d，《秦帝經(jīng)》便是他秦家至高傳承，唯有那歷代秦家家主一脈才可修煉。更是秦家作為荒古仙域頂級(jí)勢(shì)力，屹立數(shù)個(gè)紀(jì)元而不倒的真正底氣！
據(jù)記載來看，《秦帝經(jīng)》最早是以《武帝經(jīng)》命名的，乃是秦家先祖，也是秦家首位大帝武帝證道之時(shí)所創(chuàng)帝經(jīng)。作為能在神魔亂舞，妖物橫行，人族式微的遠(yuǎn)古時(shí)期證道大帝，武帝可謂才情無雙，以攻伐無敵之稱威震當(dāng)時(shí)萬族。其中經(jīng)文中所記載的逆亂八式更是只有傳說中的九秘斗字訣才可與之爭(zhēng)鋒。所以在遠(yuǎn)古時(shí)期《武帝經(jīng)》也被稱為《無敵經(jīng)》，秦家則被稱為仙域第一攻伐世家。
而《武帝經(jīng)》易名則是發(fā)生在另外兩位大帝同時(shí)在世之時(shí)。
斗戰(zhàn)大帝，秦家第二位大帝，荒古圣體證道，天生好戰(zhàn)，于生死之間悟道，結(jié)合自身荒古圣體創(chuàng)出《不死經(jīng)》，練成之后，肉身不滅永存于世，而后更是突破無上大帝直登仙域而去。
而他的兒子玄天大帝，更是天命加身。先天道體圣胎證道，一生未嘗一敗，其傳說至今流傳。據(jù)秦家記載，玄天大帝，生而知之，于幼時(shí)便根據(jù)自身體質(zhì)自創(chuàng)《周天星斗道經(jīng)》。相傳此經(jīng)初成之時(shí)，便引來了無邊的混沌雷劫。當(dāng)時(shí)玄天大帝歲不過雙手之?dāng)?shù)，怎么可能抗的住如此雷劫，若不是斗戰(zhàn)大帝及時(shí)趕到，玄天大帝可能就直接命殞當(dāng)場(chǎng)。
荒古仙域?qū)こ５澜?jīng)圣法，肉身境可分為練血，鍛骨，淬體。肉身圓滿，便可在丹田之處開辟苦海，于苦海中修得一口泉眼，是為命泉，苦海搭橋，可通彼岸，是為神泉圓滿。
而那苦海則是修士根本，一身法力全聚于苦海之中，若是苦海被毀，那一身修為便會(huì)散去。
然《周天星斗道經(jīng)》不同之處，便是于淬體之后又多出通竅一境。此境圓滿便是要溝通星辰之力打通周身三百六十五處竅穴。而后以身為周天，竅穴化作星斗，于竅穴之內(nèi)開辟苦海。圓滿之時(shí)便可有三百六十五片苦海，更是常人三百六十五倍的法力。如此法力，玄天大帝從那時(shí)起便開始了他的無敵之路，直證大帝。
而后作為父子雙帝，那可以說是秦家最為輝煌的時(shí)候，也是人族最昌盛的時(shí)期，父子震懾九大生命禁區(qū)，力壓仙域萬族，平定黑暗動(dòng)亂，殲域外神靈，橫掃六合八荒，君臨仙域近三十萬年。
但此經(jīng)雖然無敵，但首要的限制條件便是需要有先天道體圣胎，而作為無上圣體，整個(gè)仙域若非大世來臨，十幾萬年也難出一例。更何況他還得是秦家之人。
所以便在父子二人登臨仙路之時(shí)，結(jié)合《武帝經(jīng)》，重新創(chuàng)造了一部適合秦家后人修煉的帝經(jīng)《秦帝經(jīng)》。
此經(jīng)兼具三位大帝畢生所學(xué)，任何體質(zhì)修煉，也可周身開辟九道竅穴苦海，肉身更會(huì)變得強(qiáng)橫無比，配合著逆亂八式的強(qiáng)大攻伐之力，讓秦家嫡傳子弟幾乎個(gè)個(gè)都有著越階而戰(zhàn)的能力。
這也是為什么秦家第四帝，能以凡體之軀最終證道大帝的重要原因。