第025章 刀術(shù)出鳳凰 瞳術(shù)曰通幽
鸞鳥將焦平送出樹宮、送回岸邊,接著就丟下他,叫他自己走路回去了。
它自己則往回飛去。
焦平看了一眼,他的手掌輕輕用力,捏了捏手掌心中的兩枚玉簡(jiǎn)。
跟著他回過頭來不再看,開始邁動(dòng)腳步往荒山茅廬所在而回,歸心似箭。
鸞鳥則一路往回飛到樹宮,這次它沒有去第三層,而是回旋一轉(zhuǎn),就穩(wěn)穩(wěn)地停在了第三層之上的第二層上。
踏步入內(nèi),二層同樣空曠,但內(nèi)部的裝修與三層的金碧堂皇大不相同,更多的保留著樹身木材原始的風(fēng)貌。
在細(xì)節(jié)點(diǎn)綴處,則鑿出花盆,嫁接上各種奇花異草,以為點(diǎn)綴裝飾。
一處生機(jī)盎然的空間。
如果說,三層的金碧堂皇,像是一座輝煌的王宮的話,那這二層空間就是天然野趣、雅致自然的精靈宮殿。
二層的內(nèi)部構(gòu)造,也與二層的方方正正、開門見山不同,而是以圓取勢(shì),連廊一轉(zhuǎn)接著一轉(zhuǎn),漸次向內(nèi),形如螺殼。
鸞鳥并沒有往里面走,而是繞過半個(gè)圈,來到樹宮的另一面上。
此處樹身向外的一面被完全削去,與外界打通,做成了一個(gè)觀湖樓閣。
樓閣臨湖處,又鏤空雕刻出一圈木質(zhì)的圍護(hù)勾闌,旁連座椅,供人消暑乘涼。
“雙叉河大王”就在此處。
她不知何時(shí)已經(jīng)換了一身上白下紅的常服,常服輕薄的布料,使得她身上美好的春光隱隱泄出,不過她并不在意。
此時(shí)她正慵懶的倚坐在閣邊椅上,上身倚著欄桿,頭則半枕在欄桿橫擋之上,身子輕輕起伏,狀似小憩。
她還是赤著腳,珠圓玉潤的白腳之上點(diǎn)綴著一片片貝殼一樣好看的豆蔻指甲。
一陣微涼的湖風(fēng)吹過,將她撫醒。
她有些不情愿的醒來,瞇著惺忪的眼看向正在走近的鸞鳥,一派慵懶風(fēng)情。
她的體質(zhì)似是極易出汗,明明處在消暑乘涼的湖邊樓閣,只是小憩片刻,醒來時(shí)胸前已是汗津津的濕了一大片了。
鸞鳥走近,對(duì)于她胸前裸露的大片雪白細(xì)膩肌膚之上、那汗珠輕輕滑落的美好景色視若無睹,徑直開口問道:
“你把那門鳳凰刀術(shù)傳出去了?”
“是……”
“雙叉河大王”慵懶回道。
“那是鳳凰的刀術(shù)!”
鸞鳥語調(diào)清冷,隱帶質(zhì)問。
“那是用來對(duì)付龍蛇之屬的刀術(shù)……正好用來對(duì)付龍蛇之屬,不是嗎?”
蠱雕以手掩口,輕輕地打了一個(gè)惺忪的哈欠,語調(diào)懶懶、不甚在意的應(yīng)道。
鸞鳥轉(zhuǎn)身離開。
蠱雕瞇著杏眼看了一會(huì),又打了個(gè)哈欠,終于熬不住困意來襲,遂重新倚著勾闌,又復(fù)沉沉睡去,似是困極。
我不做虧本的買賣……
臨睡去時(shí),她這樣想著。
那蛟龍此去,要么是在生死一線中悟通玄竅,要么就此生死道消。
如果蛟龍死了,那自己給出的法門等于沒泄漏,而他則好歹也算是替自己且探聽了一回,那條老蛇的最新動(dòng)靜。
如果他能活著,那就證明他是個(gè)有用的手下,有些氣運(yùn),可以培養(yǎng)一二。
……
在修行之中,道行是一回事,戰(zhàn)斗力則又是一回事。
道行修的,是性命之根本。
除此之外,再無涉其他,因此想要長生久視,除了道行,還須有護(hù)道之法。
道行高低與戰(zhàn)力高低,并無相關(guān)。
道行是道行,道行再高,不修法術(shù)、不習(xí)武藝,戰(zhàn)斗力依然是零。
因此修者想要以下克上,乃至于以凡身而誅仙,有時(shí)候其實(shí)很容易。
要成就如斯壯舉,有時(shí)候需要的,僅僅只是你手底下功夫夠硬就可以。
這就是“神通”的重要性了。
焦平回到茅廬之后,在繼續(xù)修行日常功課之余,也開始修行兩門新得的神通。
他首先拿起兩枚玉簡(jiǎn)其中的一枚,將其貼到眉心處察看究竟。
“啪!”
玉簡(jiǎn)在傳輸完神通的完整信息之后,突然“啪”地一聲,在焦平的手中炸散開了來,炸成了一堆細(xì)細(xì)的粉末。
焦平有些意外,但并不在意。
他知道這多半是“雙叉河大王”在上面施展了手段,令玉簡(jiǎn)在閱后自動(dòng)毀去。
玉簡(jiǎn)的毀去,對(duì)于焦平接下來修習(xí)神通毫無影響,他認(rèn)為“雙叉河大王”只是借此舉提醒于他,不可將神通私自外傳。
看了一眼,焦平就不再理會(huì)了。
而是把注意力放到了腦海里面,那神通信息閱讀、理解、學(xué)習(xí)和解析之上。
不多時(shí),焦平睜開眼來,已是消化了神通信息,知曉這道神通的詳情了。
這是一道“瞳術(shù)”類的神通,出自于“地煞七十二術(shù)”,此神通名為“通幽”。
【通幽:謂與神鬼相遇,深邃入神,又能看破虛妄也。】
“通幽”一術(shù),位列“地煞七十二術(shù)”之第一位,可見此術(shù)之地位重要!
此術(shù)堪稱修行者必備法術(shù)。
習(xí)練此術(shù)后,修行者就有“見鬼神、窺虛妄”之能力。
之所以說,此術(shù)乃是修行者所必備法術(shù),是因?yàn)閷?duì)于陰極仙道以外的修行者,要習(xí)練了此術(shù),才有可能“見鬼神”。
能見到鬼神,接下來才有可能與之打交道,乃至于交惡時(shí)要大打出手,你若連人家在哪里都看不到,豈不大誤?
因是之故,“通幽”一術(shù),可以說是流傳最廣、最多人會(huì)得的一個(gè)神通了。
至于陰極仙道的修行者,鬼仙道的天生就有“冥眼”、神仙道的則有“神眼”,其效果都跟“通幽”之術(shù)相類。
這就相當(dāng)于開局自帶一個(gè)神通了。
陰極仙道的修行之法,劍走偏鋒、丟掉肉殼,也不是沒好處的。
“通幽”之術(shù)的修行方法,也可能是所有神通里頭,最為簡(jiǎn)單的了。
修習(xí)此術(shù),需要具備的前置知識(shí),只有眼部構(gòu)造相關(guān)知識(shí)和陰神相關(guān)知識(shí),若是提前具備,那就可以直接上手習(xí)練了。
焦平很快習(xí)練第一遍。
“通幽”的修行,十分簡(jiǎn)單,就是用陰神的力量,去洗練肉殼的雙眼而已。
在道門的理論中,“陰”是與“陽”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念,萬物皆可用陰陽來分類。
具體所指,其中類似聲波、電波這種肉眼看不見的事物,就被歸屬于“陰”類。
而“陰神”天生就有“見陰”之能,這也是鬼仙之冥眼、神仙之神眼的由來。
因此想要“通幽”,只要“陰神”對(duì)肉殼的雙眼,進(jìn)行賦能就可以了。
楊花愁
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