第071章 機(jī)關(guān)配禁制 公輸有飛梭

　　焦平順著飛梭所指走去。

　　房間并不大，幾步路邁下來(lái)，焦平便來(lái)到一旁的黑木床榻之前。

　　此房正是一間寢室！

　　床榻的草席之上，散落著幾個(gè)猶如俄羅斯方塊一樣的小積木，不過(guò)其材質(zhì)并非是木頭所做，而是非金非玉。

　　每個(gè)小積木的末端，又嵌連著一塊小小的菱形鋼片，這是……

　　焦平心中一動(dòng)。

　　他再度伸手入懷，從“壺天囊”內(nèi)又取出幾個(gè)磨損壞去的零件來(lái)。

　　這一對(duì)比下，果然相差不多。

　　看來(lái)床榻上這幾個(gè)，是這飛梭上散落出來(lái)的零件了，而且極有可能是原件，否則不可能引起這飛梭如此反應(yīng)。

　　飛梭此時(shí)極速震顫，似頻催促。

　　這東西，好像靈性不低?。?p>　　焦平于是將手中已經(jīng)磨損壞掉的贗品零件丟到一旁，接著一一拾起那床榻上的幾個(gè)零件，試著往飛梭缺口處湊去。

　　這一試果然就對(duì)了路子！

　　飛梭梭葉翻轉(zhuǎn)，撐傘一樣依次自發(fā)打開(kāi)一個(gè)個(gè)楔口和榫眼，好供焦平砌積木一樣對(duì)著形狀，一一將散落零件填回。

　　這些零件不多，總共是有八個(gè)，所以做起來(lái)很快就完成了。

　　待焦平將零件全部填入之后，飛梭的梭葉又自發(fā)閉合，接著其梭體的表面閃過(guò)一道水光，整架飛梭就煥然一新了。

　　至少表面上看起來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有再坑坑洼洼，這里一個(gè)洞、那邊一個(gè)洞的了。

　　焦平見(jiàn)狀，于是試探著輸入一道法力進(jìn)入，飛梭頓時(shí)從手掌之中飛起，嗡嗡細(xì)鳴不止，好似飛機(jī)在完成預(yù)熱一般。

　　咦……

　　焦平驚訝，這東西竟能接受法力的洗練了，不再像之前一樣，跟塊廢鐵也似。

　　看著這架重新修復(fù)飛梭，焦平忽然想到了之前《概述》之上，在介紹梭類法器之時(shí)所提到的一種特殊的飛梭。

　　這一種特殊的飛梭，被稱為是“機(jī)關(guān)飛梭”，也有人叫它“公輸飛梭”。

　　這種飛梭的特點(diǎn)，是不以加持的術(shù)法稱雄，而是費(fèi)心將機(jī)巧發(fā)揮到了極致。

　　自當(dāng)初終南山的仙人，首先煉制出仙梭以來(lái)，飛梭器具就開(kāi)始風(fēng)靡于修行界。

　　其中模仿者多矣。

　　但這些模仿者之中，卻又一個(gè)十分與眾不同，乃是機(jī)關(guān)學(xué)派的祖師“公輸子”。

　　“公輸子”認(rèn)為，后進(jìn)學(xué)者沒(méi)有終南山仙人的大神通，退而求其次，以下等材料鑄梭體、加持地煞神通，這是錯(cuò)誤的。

　　這種東施效顰的做法，任你運(yùn)用到極限去，仿制成的飛梭，卻連“如意金梭”十分之一的性能都達(dá)不到。

　　更遑論超而越之了。

　　此他所不取、而盡棄者也！

　　他認(rèn)為，想要鑄就出與終南仙人金梭相媲美、乃至于超越之飛梭，首先就應(yīng)該摒棄掉這種亦步亦趨的錯(cuò)誤做法。

　　不再邯鄲學(xué)步，而是另辟路途！

　　他這樣想，也是這樣做的。

　　他所制的梭具，首先在硬件上，就走回自己機(jī)關(guān)學(xué)派的老本行。

　　沒(méi)有足與終南仙人相競(jìng)富的、那么多神銅神鐵，那就用多種材料合成的合金。

　　接著，再將機(jī)括之力發(fā)揮到極致。

　　最后，他在法術(shù)加持上，也不走大眾路線，而是獨(dú)出蹊徑，用上了極少有人會(huì)使用的、地煞“布陣”中的“禁制”。

　　公輸子自己為飛梭精心研制、發(fā)明了一整套新的“禁制”，名為“公輸禁制”。

　　這種“公輸禁制”最大的特點(diǎn)，那就是它幾可以與飛梭融為一體。

　　同時(shí)，這種禁制所起到的作用，是以機(jī)關(guān)之力為主、輔助飛梭來(lái)用的。

　　而不是喧賓奪主，一旦沒(méi)有了法術(shù)的加持，飛梭就成了一架廢鐵了。

　　他的這番言論，暗地里實(shí)是在指摘終南仙人的“如意金梭”，看起來(lái)是厲害，但厲害的根底卻是“法”，而非“器”。

　　法凌器上，這是歧途！

　　這番話語(yǔ)，在外界引起了何等的軒然大波且不論，但機(jī)關(guān)學(xué)派的徒子徒孫，卻是個(gè)個(gè)聽(tīng)了進(jìn)耳、并且奉為圭臬。

　　從此飛梭器具里面，就又多出了一個(gè)極具特色的流派，也即是“機(jī)關(guān)飛梭”了。

　　由于機(jī)關(guān)學(xué)派的徒子徒孫，往往又都喜歡另取一名，跟自己祖師爺一個(gè)姓，即自稱作“公輸某某”是也！

　　所以機(jī)關(guān)學(xué)派，又稱“公輸學(xué)派”；而那“機(jī)關(guān)飛梭”，自然又名“公輸飛梭”了。

　　而像這種零件與主體之間、分分合合可如積木一樣拼來(lái)拼去的特征，正是“公輸飛梭”的最顯著特征。

　　是以焦平才能認(rèn)得。

　　這種飛梭之所以能為此，全賴“公輸禁制”之神妙所致，這“公輸禁制”，整個(gè)修行界中也只有那班姓“公輸”的會(huì)用。

　　只此一家，別無(wú)分號(hào)！

　　“公輸學(xué)派”又常自認(rèn)是黃老一流，因此學(xué)派中人，往往也喜作道人打扮。

　　他們那另取一名、自稱為“公輸某某”的作法，正是從道門的道號(hào)那邊學(xué)來(lái)的。

　　憶至此處，焦平心中又一動(dòng)。

　　那個(gè)被松鼠打劫吃掉的道人，會(huì)不會(huì)也是“公輸學(xué)派”的哪位“公輸某某”？

　　這極有可能！

　　一位“公輸學(xué)派”的人，自然有能力為一架飛梭、配置些臨時(shí)的配件。

　　而這位“公輸某某”，之所以來(lái)這里找仙府，極大的可能就是來(lái)找這些零件的。

　　只不過(guò)找到了仙府，卻進(jìn)不了門，臨時(shí)的零件，又正好壞去。

　　而且這臨時(shí)的零件，他也沒(méi)有多準(zhǔn)備幾份當(dāng)備用，這可能是手頭窘迫所致，也有可能是想著到這里、直接換上原件。

　　結(jié)果是他倚仗著飛梭之力，越過(guò)了一重重關(guān)礙，卻沒(méi)有“羬羊”大王般斷江分流的大神通，致使首鼠兩端、客死他鄉(xiāng)。

　　至于他身為“公輸學(xué)派”的人，為什么沒(méi)辦法直接給飛梭配上同檔次的零件？

　　這有可能是他的本事，學(xué)不到家。

　　更大的可能，則是這架飛梭器具本身并不尋常，其構(gòu)成零件也自不凡。

　　畢竟僅是幾個(gè)零件，就能夠被仙人于榻上把玩，這本就說(shuō)明其非常之處。

　　也正因此，所以這位大膽倒霉的“公輸某某”，才會(huì)無(wú)法直接自己做出配件填補(bǔ)上去，而要千里迢迢、深入蠻荒來(lái)找。

　　也正因此，那些臨時(shí)的配件，才會(huì)磨損得那般嚴(yán)重，以致誤了“公輸”性命。