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遮天之在太古

第二十一章 神術(shù)

遮天之在太古 行景山高 2021 2022-05-06 23:11:38

  四極秘境之前,可以依靠資源推動(dòng)修為的提升;四極之后,修行一切都需要悟。源石這類外物的作用并不是沒有效果,可以增長(zhǎng)神力或者強(qiáng)化自身體質(zhì),至于修為境界卻是不會(huì)有絲毫增益了。

  四極,便是要感悟天地大道。這個(gè)秘境修行到深處,感悟的大道烙印虛空,舉手投足之間就能揮動(dòng)天地大道,威勢(shì)極為驚人。

  故而四極之前可以依靠修行后的肉體戰(zhàn)力對(duì)敵,但四極之后,除了極小部分特殊體質(zhì)以外,基本上都是道法、秘術(shù)之間的對(duì)拼。

  此番突破道宮,顧芳的戰(zhàn)力比之之前完全不可以以道里記,神體威能初顯,現(xiàn)在的他反手就能鎮(zhèn)壓道宮五重天時(shí)候的自己。

  修為境界越深,每個(gè)境界的跨越就越大,這一次跨越的還是一個(gè)大境界,即便此時(shí)的顧芳對(duì)于四極秘境尚不熟悉,但揮手之間便是三大秘境之力,這樣的差距碾壓也是正常情況。

  現(xiàn)在顧芳唯一欠缺的便是戰(zhàn)法、秘術(shù)的修持。

  雖然他的修行天賦極佳,但相比之下,在秘法修煉上,顧芳的進(jìn)境只能說是一般。

  他能夠憑借幾世為人的見識(shí)和好幾個(gè)世界的知識(shí)較為輕松地理解秘術(shù)的根本,但很多時(shí)候,理解是一回事,實(shí)際操作又是另外一回事。

  這就相當(dāng)于是腦子和手的情況,也是實(shí)際和理論的差別。

  現(xiàn)在的顧芳對(duì)于《太陽古經(jīng)》上的配套秘術(shù)只能說是掌握地駕輕就熟,每一種秘術(shù)都能使用地出來,也能操控自如,但更進(jìn)一步,卻是找不著頭緒。

  這幾年他也在閑暇時(shí)間試驗(yàn)過秘術(shù)的威力,但無論哪一種都與自身異象造成的威力相差甚遠(yuǎn)。這可是古皇經(jīng)文上的秘術(shù),就算不如九秘,但也不會(huì)差多少。

  不過修行才剛剛起步,施展出的秘術(shù)威力不夠也是正常的,等到時(shí)間久了對(duì)于秘術(shù)的掌握也能更進(jìn)一步。

  說起秘術(shù),顧芳在方才突破時(shí)自然而然地明悟了一道獨(dú)屬于神體的秘術(shù)——天演神術(shù),可以用以推算演化,于戰(zhàn)斗有極大的用處。

  這天演神術(shù)雖然無法直接增幅顧芳的戰(zhàn)力,但在戰(zhàn)斗中只要有足夠的敵我信息,就相當(dāng)于能料敵先機(jī),鎖定勝利,而且對(duì)于顧芳的術(shù)法修行也有很大的幫助。

  修行、戰(zhàn)斗,神體皆有難以匹敵的優(yōu)勢(shì),這也是為何顧芳如此受到重視的原因之一。

  顧芳腳步踏出,周圍猛然一震,原本因?yàn)橥黄扑臉O而產(chǎn)生的雜質(zhì)和房間內(nèi)混亂的元?dú)庵苯颖荒氤升W粉,一切看起來似乎和突破之前沒有什么差別。

  打開房門,外面是晴空萬里,顧芳的苦修生活似乎就要告一段落了。

  在屋里待久了,顧芳的皮膚顯得極為白凈,配合他似乎是與生俱來的超然氣質(zhì),凡人見了怕是會(huì)認(rèn)為是謫仙降世。

  修行的世界,幾乎每一位修行有成的人都可以是貌比潘安或是沉魚落雁,修行者們看人不會(huì)被容貌迷惑,他們更加注重的是氣質(zhì)。

  衣袍輕揮,顧芳登時(shí)化作一道火光飛往遠(yuǎn)處,直到接近了目的地這才在地上顯出身形。

  他要去的正是淳于長(zhǎng)老居住的茅屋。

  登臨四極,一切道法秘術(shù)都有了極大的加持,雖說淳于長(zhǎng)老所在位置李顧芳的居住之地本就不遠(yuǎn),但原本的飛行之法也有了極大的提升,從門前到達(dá)此地一個(gè)呼吸都還未到。

  “淳于長(zhǎng)老,弟子顧芳前來求見?!?p>  與四年前稚嫩的童音,已是少年的顧芳聲音更加清脆。

  一息不到的時(shí)間后,原本緊閉的木門悠然打開,里面還是之前的淳于長(zhǎng)老,和四年前沒什么區(qū)別,只有那金色戰(zhàn)甲似乎又黯淡了些。

  “是你啊,幾年時(shí)間過去,你也抵達(dá)四極秘境啦!”

  淳于長(zhǎng)老爽朗的聲音響起,看著顧芳,那時(shí)還是道宮秘境的男孩已經(jīng)成長(zhǎng)許多。

  “你是來討要四極秘境的經(jīng)文的吧?”

  未等顧芳答話,一道神光就從淳于長(zhǎng)老的識(shí)海飄出,沒入顧芳的體內(nèi)。這才是正常的傳承方式,古皇經(jīng)文的正本都在兩大皇族手中,祖地中傳承便是老一代傳新一代的。

  顧芳平靜地接收了突然出現(xiàn)的大量信息,這些正是《太陽古經(jīng)》的四極卷,還有諸多釋義,釋義中包括了諸多前輩對(duì)于經(jīng)文的解讀。

  “多謝淳于前輩的傳功?!?p>  這般以心傳心的傳承方式是極為消耗心神的,所以傳經(jīng)人的修為必定足夠強(qiáng)大。顧芳向著淳于長(zhǎng)老行禮道謝,這是傳功之恩,得到經(jīng)文自然要懂得感恩。

  接著,顧芳便將自己的七寶妙樹展現(xiàn)出來,對(duì)淳于長(zhǎng)老說道:

  “這是我鑄成的器,這其中也多虧了您給的那些材料?!?p>  顧芳煉成了自己的器,淳于長(zhǎng)老出力不小,其中還有十幾顆永恒藍(lán)金,顧芳主要目的也是過來答謝一番。

  淳于長(zhǎng)老看見了顧芳的七寶妙樹,右手輕輕一招,顧芳的七寶妙樹突然間受到了一股神秘力量的引導(dǎo),隨后落在淳于長(zhǎng)老的手上。淳于長(zhǎng)老仔細(xì)地看著七寶妙樹,過了一會(huì)兒才看著顧芳輕笑道:

  “煉器耗了不小的精力吧?這看起來像模像樣了,還把自身的道紋和九個(gè)皇字加進(jìn)去,雙方的聯(lián)系加強(qiáng)了,就是有些地方有些粗糙,還有些花里胡哨?!?p>  接著,淳于長(zhǎng)老將顧芳七寶妙樹的幾處瑕疵之處一一指出,并且指點(diǎn)顧芳往哪些方向改進(jìn)會(huì)更好。

  淳于長(zhǎng)老的境界比初生牛犢的顧芳高了不知道多少,高屋建瓴之下,所指出的問題和講述的思路都讓顧芳受益匪淺。

  這一次本是過來道謝的,現(xiàn)在反而成了被指點(diǎn)的。

  講了許久,看到顧芳都將自己所說的記牢后,淳于長(zhǎng)老也是哈哈大笑,對(duì)于顧芳也是多加贊賞,資質(zhì)果然非同尋常。

  等到顧芳告別離開之際,他看見已經(jīng)有兩個(gè)人站在茅屋外面,陷入了迷障中不知多久,一直到顧芳離去之時(shí)才有醒過來的跡象。

  一個(gè)呼吸的功夫,顧芳就從茅屋來到了大長(zhǎng)老的長(zhǎng)昌殿不遠(yuǎn)處。

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