根據(jù)這本另類(lèi)的遺書(shū)中所述，兩本紅冊(cè)子的作者名叫劉峰，字耀宗，除了這本隨筆，另一本叫《血符經(jīng)》的冊(cè)子，是其根據(jù)記憶抄錄的，乃修行門(mén)派血靈宗的獨(dú)門(mén)練氣法和部分相應(yīng)的符箓術(shù)。
在書(shū)中，劉峰自稱是生于唐天寶年間的一位練氣士，曾經(jīng)拜入一個(gè)叫血靈宗的門(mén)派修行，之后他以過(guò)人的資質(zhì)不到一甲子就成功修煉到了抱丹境，成了門(mén)中最杰出的年輕弟子之一。
只是讓當(dāng)時(shí)很多人感到意外的是，在門(mén)中前程似錦的劉峰，最終卻莫名的反出了門(mén)墻，還盜取了宗門(mén)秘寶，從此便一直被通緝追殺，讓他只得隱姓埋名的躲入了江湖散修之中。
看到這里，楊天很是驚訝，雖然在見(jiàn)到山洞里的幾具骨骼腐朽程度后，他就感到了那遺跡很古老，可是在知道那遺跡竟然出在距今一千多年的大唐時(shí)，還是嚇了一跳，也更感覺(jué)到了手中這兩本書(shū)冊(cè)能如此完好的保留至今有多不可思議。
同時(shí)通過(guò)這段內(nèi)容，楊天還猜測(cè)出，劉峰從門(mén)內(nèi)偷出的秘寶，很可能就是那張骸骨身上裹著的皮卷，畢竟那東西太顯眼了，當(dāng)然那骸骨是不是劉峰的，楊天如今還不敢斷定，所以也就不能肯定自己的這些判斷。
只是讓楊天沒(méi)想到的是，接下來(lái)劉峰好像完全忘了這個(gè)他冒著生命危險(xiǎn)偷出的東西，在之后的文章中再也沒(méi)有提起過(guò)，當(dāng)然那張皮卷的來(lái)歷和作用也沒(méi)有任何只言片語(yǔ)的記述，就仿佛不存在一樣。
不過(guò)這樣一來(lái)到更加讓楊天堅(jiān)定了自己的判斷，覺(jué)得這兩樣?xùn)|西就是同一個(gè)，并且對(duì)劉峰非常重要，也正因?yàn)槿绱耍瑸榱吮Ｃ苄圆艣](méi)有留下任何文字記錄，而剛看了個(gè)開(kāi)頭，就弄明白了幾樣?xùn)|西基本情況，也讓楊天更有了耐心的將這小冊(cè)子繼續(xù)閱讀下去。
接著文中記述失去了門(mén)派供養(yǎng)的劉峰，為了獲得修行資源，繼續(xù)增強(qiáng)修為，不得不轉(zhuǎn)換成了一個(gè)專門(mén)捕殺山精野妖，用它們身上的筋甲皮毛，換取修行所需的特殊職業(yè)獵人----“獵妖人”。
書(shū)中對(duì)于這部分的記述費(fèi)了很多筆墨，可以說(shuō)是基本貫穿了整本書(shū)，而在這段期間，劉峰除了繼續(xù)說(shuō)一些自己遇到的人和事外，還簡(jiǎn)單記錄了不少妖精的信息和資料。
通過(guò)這些內(nèi)容可以看出，劉峰在這個(gè)職業(yè)上干了很長(zhǎng)時(shí)間，同時(shí)也間接的暴露了“獵妖人”的危險(xiǎn)性，畢竟劉峰大多數(shù)的時(shí)候，只有在感覺(jué)到有生命危險(xiǎn)時(shí)，才會(huì)在這本冊(cè)子上做出記錄。
不過(guò)楊天對(duì)于書(shū)中光怪陸離的各種妖精并不感興趣，感覺(jué)他們太玄幻和不真實(shí)，最主要的是與他現(xiàn)在的需求無(wú)關(guān)，因此他并沒(méi)有花時(shí)間和精力去詳細(xì)了解這部分內(nèi)容，大多只是一略而過(guò)，當(dāng)然也有例外之處，在這些妖精的記述中，還是有兩個(gè)吸引了他的注意。
第一個(gè)是一個(gè)虎妖，具劉峰描述，這是個(gè)快成就白虎血脈的大妖，是其生平遇到的最厲害的存在，要不是碰到對(duì)方渡劫重傷，他和其隊(duì)友別說(shuō)殺死對(duì)方，就是想逃都難，可就是這樣，他們也差點(diǎn)弄了個(gè)全軍覆沒(méi)，十多個(gè)和他一樣的抱丹高手，最后只剩下了他和一個(gè)防御極強(qiáng)的佛門(mén)修士?jī)扇恕?p> 當(dāng)然讓楊天關(guān)注這場(chǎng)戰(zhàn)斗的原因不是因?yàn)槠鋺K烈，而是在這段描述中，他終于知道了身邊那把短劍的來(lái)歷，原來(lái)那并不是什么普通的金屬鍛制產(chǎn)物，而是那白虎妖獸的虎牙直接磨制而成的骨劍，是在哪場(chǎng)戰(zhàn)斗后劉峰留下的戰(zhàn)利品。
看到這里時(shí)，有些驚訝的楊天還不自禁的再次仔細(xì)看了看面前放著的那把劍，而這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)之前他以為的劍身上的銹跡，其實(shí)并不是銹，而是暗紅色的血，并且不是附著在劍的外部，而是滲透入了劍身內(nèi)，也不知道是不是洞中哪異獸的血，經(jīng)過(guò)千年侵入的。
至于這把劍的本色，打眼一看會(huì)是很淡的古銅色，很像是銅器，近距離仔細(xì)看才會(huì)發(fā)現(xiàn)，這層銅色其實(shí)是裹在灰白骨質(zhì)外面的，也就是說(shuō)劍本身確實(shí)是骨骼的顏色。
說(shuō)來(lái)這把劍全長(zhǎng)只有不到半米，只能算是一把短劍，可如果這只是一個(gè)虎牙，就讓人實(shí)在不敢想象了，不知道這老虎到底有多大，才會(huì)有這么巨大的牙齒。
至于另一個(gè)讓楊天留意的妖獸描述，是一條大蟒，劉峰稱其為毒蛟，是他一次游歷東海時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的，根據(jù)文中對(duì)這妖獸外形，以及其所處周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)，楊天基本可以確定，這就是洞中的哪個(gè)異獸，而通過(guò)這點(diǎn)，楊天也終于可以真正斷定，劉峰就是那個(gè)與異獸同歸于盡的骸骨。
不過(guò)讓楊天感到疑惑的是，這個(gè)妖獸出現(xiàn)在文中時(shí)，并不是在書(shū)冊(cè)的最后面，也就是劉峰死前，而是在剛過(guò)半處，也就是說(shuō)，劉峰在遇到這妖獸后，可能感覺(jué)到了其非常難對(duì)付，甚至根本沒(méi)有一點(diǎn)勝算，所以選擇了避開(kāi)對(duì)方，并沒(méi)有和其產(chǎn)生沖突，只是不知道因?yàn)槭裁?，很久之后又一次找上了門(mén)來(lái)。
雖然到這里整本書(shū)冊(cè)楊天只看到一半多點(diǎn)，但因?yàn)閹Щ貋?lái)的幾樣不知名物品，他都已經(jīng)在文中知道了大概的跟腳，就剩下一樣大蟒身上的珠子還不知來(lái)歷，所以在看到時(shí)間不早的情況下，他就干脆不再細(xì)看書(shū)冊(cè)，直接一下翻到了后面，想要直接弄清楚劉峰最后的故事。
而書(shū)冊(cè)的內(nèi)容也沒(méi)有讓楊天失望，就在全書(shū)約莫還剩下二十幾頁(yè)就結(jié)束的時(shí)候，楊天再次看到那大蟒的身影，同時(shí)在這里，他也終于知道劉峰為什么會(huì)在這時(shí)才找上對(duì)方，并最終丟了性命。
原來(lái)在這段時(shí)間里，劉峰發(fā)現(xiàn)自己的功力不知道為什么，不管怎么努力，都再?zèng)]能有寸進(jìn)，最初他以為是修煉資源沒(méi)跟上，直到后來(lái)他和一個(gè)很博學(xué)的老修士交流修煉心得時(shí)才偶然弄明白，其修行無(wú)法進(jìn)步，并不是他的問(wèn)題，原因竟然是出在他修習(xí)的《血符經(jīng)》上。
可能是因?yàn)樾逕挼母境霈F(xiàn)了難以解決的問(wèn)題，這一時(shí)間的劉峰心緒好像發(fā)生了一些變化，從而在這段書(shū)冊(cè)中竟然很少見(jiàn)的真如筆記一樣記述了部分自己的修煉心得，以及對(duì)修煉功法問(wèn)題的推測(cè)。
根據(jù)劉峰的所述，《血符經(jīng)》這門(mén)功法是血靈宗最核心的修煉法門(mén)，講究如外丹術(shù)一樣，通過(guò)外物煉制本命符箓，再通過(guò)符箓吸收轉(zhuǎn)化外部能量供養(yǎng)氣血，然后在用這龐大的氣血力量煉精化氣從而讓修煉者自身提高修為。
理論上來(lái)說(shuō)這種修行方式，只要能夠給血液提供更高更多的能量物質(zhì)，修士的修為就會(huì)很容易增加，尤其是在練氣的修行初中期階段，也就是說(shuō)這是一種快速入門(mén)以及增加實(shí)力的修煉術(shù)。
可是誰(shuí)都知道，人力有時(shí)而窮，人體血液?jiǎn)挝豢臻g能承載的能量數(shù)值是有極限的，一旦到了這個(gè)極限，修煉者不說(shuō)快速提升，就是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都很難再辦到，要想解決這個(gè)問(wèn)題，只能想辦法在同樣數(shù)量的血液內(nèi)加入更凝練力量。
至于怎么解決《血符經(jīng)》的這個(gè)弊端，劉峰在文中卻并沒(méi)有說(shuō)，只是之后他便開(kāi)始了收集材料，準(zhǔn)備獵殺那頭毒蛟，顯然這一定與他解決修行問(wèn)題有著至關(guān)重要的作用，當(dāng)然這些就是楊天的猜測(cè)了，因?yàn)榈竭@里這本書(shū)已經(jīng)完全結(jié)束了，至于這推斷是否正確，也就變得無(wú)從查證了。
說(shuō)實(shí)話因?yàn)楣盼捏w敘事的簡(jiǎn)略性，所以哪怕已經(jīng)看完了全書(shū)，楊天也只是大略知道了劉峰的一些往事，而對(duì)于文中說(shuō)的修行者，他也只是知道了其部分等級(jí)境界，詳細(xì)的東西，劉峰沒(méi)寫(xiě)楊天也就無(wú)從知曉，可楊天還是通過(guò)文中對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的些微描繪，清楚了一部分這些修行者擁有著怎樣的非凡力量。
雖然書(shū)中記述的這些修行者，不能如神話傳說(shuō)中的那些個(gè)神仙一樣飛天遁地，移山倒海，更不能夠長(zhǎng)生不死，壽與天齊，但他們最低等級(jí)的基本也都可以身輕如燕，速比奔馬，戰(zhàn)斗時(shí)刀罡劍氣好像是標(biāo)配，會(huì)一兩種風(fēng)火雷電的超自然力量更是常態(tài)。
如劉峰這種進(jìn)入抱丹境界以上的高手，更是有了御器飛行的能力，速度就是不能和西游里猴哥的筋斗云相比，可根據(jù)描述，也應(yīng)該不在如今的大型客機(jī)之下。
同時(shí)在破壞力上，一些厲害點(diǎn)的高手，已經(jīng)能夠大范圍的制造控制風(fēng)雨雷電，霧雪冰霜等自然天氣，并通過(guò)他們進(jìn)行破壞力不再大威力熱武器之下的攻擊，簡(jiǎn)直就是人形氣候武器平臺(tái)。
不過(guò)更讓楊天感到厲害的是修行者的壽命，根據(jù)書(shū)中講訴，這些個(gè)修士不管所修哪門(mén)，隨著境界的提升，壽命都會(huì)有一定的增長(zhǎng)，可不管怎樣的修行者，壽命都明顯遠(yuǎn)超常人，因?yàn)橹灰跁?shū)冊(cè)中出現(xiàn)的修行者，楊天就沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)小于一百歲的，可見(jiàn)修行者除了超凡的力量外，還有著讓大多數(shù)普通人都羨慕的超長(zhǎng)壽命。
除了這些，書(shū)里記錄的那些妖獸和草木精靈，哪怕楊天只是大略的了解了一下，也還是不得不感嘆其的奇異，它們雖不能像民間傳說(shuō)以及異志雜談中那樣，能變身成什么美女帥哥，甚至連一個(gè)能變成人類(lèi)形態(tài)的都沒(méi)有，可它們每一個(gè)都有自己獨(dú)特的天賦神通，簡(jiǎn)直是花樣百出，同時(shí)擁有的超自然力量更是強(qiáng)大。
在楊天看來(lái)已經(jīng)可以說(shuō)是超人的“獵妖人”修行者們，一般也都要三五成伙的才敢對(duì)它們下手，很少有敢與其單打獨(dú)斗的，而就是這樣，也經(jīng)常出現(xiàn)傷亡，如此對(duì)比，就可見(jiàn)這些異類(lèi)有多么的厲害。
當(dāng)然理智上來(lái)說(shuō)，受現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)教育了二十多年的楊天，對(duì)于小冊(cè)子上的這些個(gè)玄奇事物記載是持很大懷疑態(tài)度的，其實(shí)最初剛開(kāi)始看到筆記主人劉峰的自我介紹時(shí)，楊天就有了一種看玄幻小說(shuō)的感覺(jué)，等到后來(lái)看見(jiàn)其對(duì)修行者，尤其是對(duì)各種妖獸的描寫(xiě)，以及一些修行者與之戰(zhàn)斗的情景描述后，他就已經(jīng)基本快要把這書(shū)當(dāng)神怪異志小說(shuō)看了。
如果不是在洞穴中親眼見(jiàn)過(guò)那疑似妖獸的巨大遺骸，同時(shí)算是間接的看到了那場(chǎng)人和妖之間的慘烈一戰(zhàn)，楊天甚至?xí)X(jué)得，筆者劉峰要不如蒲松齡一樣，是個(gè)古代異志小說(shuō)的作者，要不就是個(gè)不知所謂的妄想狂。
因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代人的楊天根本無(wú)法相信，或者更確切的說(shuō)是無(wú)法理解，地球上脆弱的碳基生命體，竟然能通過(guò)所謂的修煉，就能夠達(dá)到書(shū)中所說(shuō)的那種，大多數(shù)熱武器都達(dá)不到的破壞力，而修心者們那普遍超過(guò)百年甚至數(shù)百年的壽命，更是完全違背了其所知科學(xué)對(duì)人類(lèi)的生命定義。