第八十九章 國石壽山石，華夏玉石代表！
第二天，趙辰開車帶著小德牧，直奔著福州而去。
昨天晚上看了那么多優(yōu)秀的手工藝品，趙辰對自己接下來的要做的事情越發(fā)的期待。
下午時分，趙辰抵達福州，并且找了一家能養(yǎng)狗的民宿住下。
福州。
看到這座城市，趙辰心里頗有感慨。
宋朝有六大城市，福州就是其中之一，南宋時期福州的人口超過59萬，商品經(jīng)濟貿(mào)易非常發(fā)達。
而且，兩宋時期福州一共出過10位文狀元，11位武狀元，2247名進士。福健省也是有名的科考大省，是歷史上出狀元最多的省份。
即便到了今天，這邊的考試題依然很變態(tài)。
所以，趙辰感覺到這個地方很親切。
傍晚，趙辰開啟了直播。
一天沒開播，很多網(wǎng)友都等得非常著急。
所以一開播，就有一大堆人進入直播間中。
看到直播畫面中陌生的風(fēng)景，大家頓時來了興致。
【大師，這是什么地方？】
【好像是出來旅游來了？】
趙辰解釋道：“我現(xiàn)在在FZ市東郊、鼓山腳下的后埔村，我這兩天打算在這邊買兩塊好一點的壽山石?！?p> “壽山石雕是FZ市的傳統(tǒng)藝術(shù)，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！?p> “南宋時期壽山石礦就得到了開采，不過是經(jīng)過元明清三個朝代的發(fā)展，壽山石雕才形成了產(chǎn)業(yè)。”
“壽山石雕技法豐富多樣、精湛嫻熟、花樣非常多。”
“南宋時期，壽山石剛出來的時候，上好的壽山石雕刻就是皇家的貢品?！?p> 直播畫面中，是一個寬敞的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村。這個村子的經(jīng)濟稍顯薄弱，不過到處都是二層的樓房，已經(jīng)和鎮(zhèn)子差不多繁華了。
【原來是福州的村子啊，難怪建筑風(fēng)格這么眼熟?！?p> 【大師又要玩雕刻了嗎？】
【之前聽大師說過，房子裝修沒錢請專門的雕刻師傅，所以要自己來?！?p> 【好家伙，雕刻是說能自己來就能自己來的嗎？】
這時，只聽趙辰說道：
“一件精美的大型壽山石雕，售價可能在幾十萬左右，往往需要消耗好幾個月的時間才能雕刻出來?！?p> “這筆花費對我來說太大了?！?p> “錢還是要省著點用?！?p> 聽到他的話，不少網(wǎng)友立刻說道：
【辰哥，再燒制幾窯瓷器，啥都有了！】
【是啊，現(xiàn)在你可是官窯瓷藝術(shù)大師，作品很值錢的！】
【想賺錢豈不是分分鐘的事情。】
【好家伙，石雕也能自己來？！】
趙辰牽著小黑背向前走去，這個村子有個專門的壽山石雕刻廠，趙辰已經(jīng)和這邊提前聯(lián)系好買石頭的事情。
現(xiàn)在的壽山石出產(chǎn)越來越少，很不好買。
而且這東西不好寄快遞，所以趙辰就親自過來了。
雕刻廠里還有不少壽山石。
趙辰要根據(jù)石頭的造型，再設(shè)計自己要雕刻的成品。
沒多久，趙辰便來到雕刻廠中。
廠長吳德華接待他。
吳德華對他說道：“現(xiàn)在壽山石的產(chǎn)量越來越少，石頭很不好買。”
“我們這倉庫還有點，你看看要哪一塊?！?p> “不過大的石頭已經(jīng)不多了?！?p> 兩個人來到后面的壽山石加工廠，有兩個雕刻師傅正在拿著鎬錘不斷地雕刻著，看起來格外賣力。
趙辰向直播間的網(wǎng)友們解說道：
“大塊的天然石頭很難工業(yè)化雕刻，畢竟石頭的造型不一樣，沒法用機器按照模具雕刻，所以手工石雕的市場一直很廣泛?！?p> “我們看到的很多大型石雕，其實并不是用一塊天然石頭雕刻出來的，而是工業(yè)原料鑄成，不過外表看起來和石頭一樣?！?p> “這也是科技和工業(yè)的力量?！?p> 后面的倉庫中擺放著很多壽山石。
這些石頭大小不一，奇形怪狀，而且色彩多樣。
壽山石有十多種顏色，而且顏色非常綺麗，正是因為如此，壽山石雕刻出來的作品才能一直廣泛流傳。
【這些石頭看著很漂亮?。 ?p> 【有點玉的感覺?！?p> 【廢話，壽山石是國石，能被我們國家定為國石，你說有多好?！?p> 【什么？國石？第一次聽這種說法！】
觀看直播的網(wǎng)友們驚呼連連。
大家都沒有想到，這些色彩瑰麗的石頭，居然是華夏的國石！
這時，趙辰看著工廠里精美的壽山石原料，神色中涌上一抹欣喜。
“華夏被稱為寶玉石之國，因為我們國家的寶玉石種類非常多，有332種。包括寶石51種，玉石121種，有機寶石12種，觀賞石122種，硯石26中?！?p> “在2002年的10月，壽山石被華夏寶玉石協(xié)會命名為‘華夏國石’?！?p> “這種石頭，確實是華夏的石頭的代表?！?p> 趙辰感慨道。
聽到趙辰確認了這一點，直播間的網(wǎng)友們再看到壽山石，神色就完全不同了。
傳統(tǒng)手工藝品和美好的動植物，前面加一個“國”字，那身份定位就完全不同。
國畫、國寶、國花......
這些都代表著一個國家最優(yōu)秀的一種或者幾種文化符號。
它們反應(yīng)出來的是人們對國家的熱愛和濃郁的民族情懷，甚至可以說是民族精神的象征。
壽山石，正是華夏幾百種玉石中，最能代表華夏石頭文化的一種。
“我現(xiàn)在需要相石?！?p> “壽山石講究的是相石取巧，就是根據(jù)石料的形狀、顏色、紋理進行構(gòu)思、造勢，使自然色相和手工藝融為一體，達到渾然天成的效果?！?p> “所以，壽山石雕刻，不僅僅是手藝，也要看藝術(shù)設(shè)計?！?p> “好的石雕不會有任何的拼接，都是純天然的。”
趙辰看著面前大小不一的石頭。
他每看到一塊石頭，腦海中就會浮現(xiàn)出這塊石頭雕刻出來的大致模樣。
壽山石能雕出人物、走獸、山水、花鳥、果蔬，種類非常多。
“老板，你想雕什么出來？”老板吳德華問道。
“暫時打算雕兩只狐貍、兩只大鵝、一條狗，后續(xù)還可能想雕貓和鴨子什么的，所以多買幾塊?！?p> 趙辰如實回答道。
“全是動物？”聽到趙辰的話，吳德華面露驚訝之色。
“嗯，有這想法?！?p> “石雕之中，人是最難雕刻的，因為要雕刻表情、神態(tài)，這個難度非常高。然后就是動物了?！?p> “雕刻動物，也需要神態(tài)和氣質(zhì)，這種東西不是靠手藝就能做出來的，得靠感覺、靠心里的一股感覺。”
“很多人根本就沒有那種感覺，就連我們雕刻廠的手藝師傅，雕刻出的動物都不那么靈動?！?p> 吳德華感慨道。
“相比之下，還是山水、花鳥、蟲魚這些比較好雕刻。”
聽到吳德華的話，趙辰的腦海中忽然浮現(xiàn)出院子里的幾個小家伙。
兩只呆頭呆腦的大鵝，兩只愛賣萌的狐貍，還有正在他腳邊蹲坐著聽他講話的小黑背。
“我本來就是打算試試?！?p> “而且明天打算去拜訪林祥云大師，學(xué)習(xí)一下他的技法?！?p> 趙辰笑著回道。
“你居然知道林大師？”吳德華驚嘆一聲。
林祥云是華夏壽山石雕的代表性傳承人，也是國家級壽山石雕刻大師，同時兼任華夏工藝美術(shù)學(xué)會會員。
他的壽山石雕刻機巧非常的高超，雕塑作品多次獲得國家級、省級比賽的獎勵，他還多次前往鎂國、星加坡等國家進行學(xué)術(shù)交流。
只不過如今已經(jīng)86的高齡，隱退雕刻圈八九年，再也沒有什么作品，就慢慢消失于人們的視線中。
“嗯，看到過他雕的熊，很漂亮，所以想去拜訪一下?！壁w辰點點頭，說道。