“上神，我知道的已經(jīng)全部告知與您了，您看......”羊威小心翼翼的說(shuō)著，對(duì)方雖然強(qiáng)大的難以置信，可畢竟還是一個(gè)小孩子。
說(shuō)不定就動(dòng)了惻隱之心，饒了他性命呢？
“你說(shuō)的很好?！鳖檽?dān)點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那就去陪你的族人吧?！?p> 沒(méi)有猶豫和遲疑，一掌已是輕飄飄的落在了羊威的頭上。
眨眼間，又一個(gè)老邁許多的四角羊出現(xiàn)在院子中，沒(méi)有了生機(jī)。
“我還以為你會(huì)饒了他呢?！钡泪芙?jīng)有些驚訝，沒(méi)想到顧擔(dān)如此干脆，問(wèn)完就下手。
“墨家之法：殺人者死，傷人者刑。他帶著族人想要?dú)⑽遥蜎](méi)有寬恕他的道理，否則就是墨家的褻瀆！”
顧擔(dān)的臉色并不好看，他的目光在地上兩具羊尸上打轉(zhuǎn)，又忍不住看向了庭院內(nèi)的房屋。
罕見(jiàn)的，他遲疑了起來(lái)。
倒不是因?yàn)闅⒘藘芍谎?，這并沒(méi)有什么好難受的。
兩害相權(quán)取其輕，這是墨家最典型的思想。
大害與小害之間，選擇小害；大利與小利之間，選擇大利。
今日羊威覺(jué)得他好欺負(fù)，就帶著族人想要取的他命，這樣的妖是絕對(duì)不能留的，是伸張墨家之義。
讓他所遲疑的，并非是這件事。
“是不是覺(jué)得不知道怎么辦才好？”已是許久沒(méi)有出聲的春禾筆飄蕩到顧擔(dān)的眼前，它看出了顧擔(dān)的茫然。
“人、妖不兩立，動(dòng)輒生死相向。你心中卻因?yàn)樯咴鲁蔀榧蓝Y而感到憤怒，對(duì)于城內(nèi)推行的血祭而生惻隱之心?！?p> 顧擔(dān)沒(méi)有說(shuō)話，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
師父和五師姐都和他說(shuō)過(guò)人族與神族、妖族之間的關(guān)系，不能說(shuō)水火不容吧，只能說(shuō)是生死相向。
如果以純粹敵人的角度來(lái)看待羊威所交代的事情，這當(dāng)然不能說(shuō)是一件壞事，難不成要去期待大敵內(nèi)部妖才濟(jì)濟(jì)、治理嚴(yán)明嗎？
面對(duì)羊樓和羊威，他不會(huì)留一絲情面和憐憫，可是回想起那個(gè)低賤到塵埃之中的牛妖漢子，還有蛇月那頗為懵懂，卻又充滿期望的話語(yǔ)，顧擔(dān)怎么也無(wú)法說(shuō)服自己去痛下殺手。
“子曰：君子遠(yuǎn)庖廚。只因見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死?！贝汉坦P聲音略有幾分高昂，甚至極為熟悉它的顧擔(dān)，能夠聽(tīng)出話語(yǔ)中的開(kāi)心之意。
“即使是沒(méi)有神智的家畜，見(jiàn)到它無(wú)法反抗的被屠宰，都會(huì)讓人心生不忍，遑論活生生能夠言語(yǔ)和交談的生靈呢？你能夠因此而感到憤怒，心生惻隱，這說(shuō)明你已經(jīng)體會(huì)到了生，明白了仁的含義啊！這是很多強(qiáng)者已經(jīng)喪失的美德，當(dāng)無(wú)法再去感受生命的重量，人與行尸走肉又有什么區(qū)別呢？”
春禾筆并沒(méi)有說(shuō)什么人妖不兩立之類的廢話，恰恰相反，它大大贊賞顧擔(dān)此時(shí)感受到的煩惱。
僅憑這番感受，這一趟都沒(méi)有白來(lái)。
“春禾筆難得說(shuō)了一番人話。”
就連道彳經(jīng)都難得的贊同了春禾筆的話語(yǔ)，“墨家說(shuō)兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同......這些當(dāng)然是很好很好的東西，足以讓人族變得強(qiáng)大。可即使是最博愛(ài)的人，也不可能說(shuō)讓老虎去吃青草而活，而與羊群兼愛(ài)非攻吧？”
“人族與神族、妖族相比，才是羊群。羊群面對(duì)虎狼，是不配生出惻隱之心的。救助虎狼，不僅不能讓自己得到生存的保障，只會(huì)面臨鋒利的獠牙?！?p> 一書(shū)一筆，都在開(kāi)導(dǎo)顧擔(dān)。
因?yàn)闅w墟的特殊性，顧擔(dān)很難見(jiàn)識(shí)到人族與神族、妖族之間那完全無(wú)法泯滅的仇恨和來(lái)自于根源之中的沖突。
根源若是無(wú)法解決，人族就絕不可能與神族、妖族平等相對(duì)。
人族強(qiáng)，絕對(duì)要鏟除所有神族、妖族。
神族、妖族強(qiáng)，人族也會(huì)隨時(shí)面臨滅頂之災(zāi)。
如果不是實(shí)在沒(méi)有辦法，顓頊大帝又何必去選擇絕天地通，直接刨了所有成道者的命根子呢？
以往一位成道者，足以屹立在巔峰之上，坐看千秋萬(wàn)世。
絕天地通之后，一旦變?yōu)槌傻勒?，能夠活過(guò)萬(wàn)年者都寥寥無(wú)幾。
此舉固然讓神族、妖族元?dú)獯髠屓俗逶谧顬槲ｋU(xiǎn)的時(shí)刻贏得了寶貴的時(shí)間。
可代價(jià)，卻是后世所有修行者共同承受！
絕天地通的背后，是無(wú)數(shù)人族修士撒不盡的血淚與悲哀，是寧愿與神族、妖族兩敗俱傷，也不愿意成為奴役、食糧的自者之心！
這份重量，是從小生活在山門中的顧擔(dān)很難感受到的，他未曾見(jiàn)證過(guò)最為激烈與血腥的戰(zhàn)場(chǎng)，逼至絕路的人族無(wú)可奈何與滿是憤怒的反抗，尚且還能對(duì)妖族生出惻隱之心。
惻隱之心，證明了墨家奉行的信條真的融入到了顧擔(dān)的心中，他的心中，有仁。
而當(dāng)他正視這份仁，并且將其用對(duì)了地方之后，他就會(huì)變成一位真正的墨者。
“我知道?！鳖檽?dān)掃去臉上的那一絲茫然，笑了笑。
道家的楊朱學(xué)派說(shuō)：古之人，損一毫以利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損毫，人人不利天下，天下治矣。
師父說(shuō)：殺一人以存天下，非殺一人以利天下也。殺己以存天下，是殺己以利天下。
害之中取小，求為義，非為義也。
他對(duì)此事生出惻隱之心，這是可以的，并不能算損害了人族的利益。
可若因此為了保護(hù)妖族去做一些事情，就是真正的愚昧了。
他當(dāng)然不是一個(gè)愚昧的人。
“我聽(tīng)聞：敵人贊同的，我們就反對(duì)；敵人反對(duì)的，我們就贊同。妖族希望用血祭來(lái)延緩大妖的損傷，這無(wú)疑是它們所希望的。我去破壞它們的希望，這難道不是理所當(dāng)然的嗎？”顧擔(dān)調(diào)整回了自己的狀態(tài)，目光炯炯的看向春禾筆與道彳經(jīng)。
道彳經(jīng)和春禾筆皆是一愣，很想問(wèn)問(wèn)他是從哪里聽(tīng)到的這句話，可細(xì)想起來(lái)又沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)，一時(shí)間也無(wú)法反駁。
哪怕明知道顧擔(dān)想這么做的原因，并不是因?yàn)槭裁础皵橙速澩?，我們就反?duì)”。
“當(dāng)然可以?！?p> 春禾筆率先同意了顧擔(dān)的觀點(diǎn)，不單單是他所說(shuō)的道理，更是因?yàn)榇藭r(shí)他還小，還不必去直面最為殘酷的現(xiàn)實(shí)。
成長(zhǎng)從來(lái)都是一件事又一件事堆疊起來(lái)的，讓剛剛走出山門的顧擔(dān)慢慢認(rèn)識(shí)到這個(gè)不一樣的世界，才是它們的任務(wù)。
道彳經(jīng)更加干脆：“那就走吧！”