如果僅僅是以獵殺入靈的話，在星晨虛世會(huì)更加簡(jiǎn)單粗暴一點(diǎn)，可破世的話，那便是最高難度了，和入靈有關(guān)系嗎？已經(jīng)關(guān)系不大了。
角角這邊開(kāi)啟了破世之旅，而另一邊的幻...開(kāi)始碎夢(mèng)。
相比獵殺的簡(jiǎn)單粗暴，碎夢(mèng)更加考驗(yàn)的是判斷力，因碎夢(mèng)達(dá)到一定的地步和真實(shí)之間的界限區(qū)別已經(jīng)不大了。
妖姬便是碎夢(mèng)的主持者，相當(dāng)于魅姬的左膀右臂了。
相比于屈服于淫威的支柱和時(shí)時(shí)刻刻想著怎么玩你的修羅，妖姬更加的順從，更讓人舒心，但這份舒心和順從只對(duì)準(zhǔn)那么一個(gè)人的話，那么感覺(jué)可能不是太良好了。
可憐兮兮的幻可沒(méi)有弒那么大的野心，她只是需要個(gè)機(jī)會(huì)而已，一次嘗試的機(jī)會(huì)。
幻的天賦...額...幻是沒(méi)有天賦的，只是特殊的體質(zhì)而已，這種體質(zhì)對(duì)于碎夢(mèng)來(lái)說(shuō)非常的適合，所以見(jiàn)獵心喜的妖姬覺(jué)的應(yīng)該給小幻幻增加一點(diǎn)點(diǎn)小難度。
比如美夢(mèng)。
噩夢(mèng)很恐怖嗎？不！對(duì)于他們而言美夢(mèng)才是真正的夢(mèng)魘，沉眠于夢(mèng)鄉(xiāng)之中不愿蘇醒，哪怕明知這僅僅是個(gè)夢(mèng)，但卻異常的真實(shí)不是嗎？更何況那能明晰這是夢(mèng)的時(shí)間只有那么短短的一瞬之間的違和感。
如果不是因夢(mèng)鏡的原因，就算是主持者妖姬也不一定能完成碎夢(mèng)入靈的過(guò)程，因這是在封界，而不是在末日了，弱小的碎片太過(guò)稀少，碎夢(mèng)入靈的方式就有點(diǎn)點(diǎn)像是在碰運(yùn)氣。
“噓...”
妖姬的指尖輕觸著幻的嘴唇，那一句又一句小心翼翼的疑問(wèn)就此終止，幻有些太啰嗦了被慘遭嫌棄。
“睡吧?！?p> 輕語(yǔ)入耳，幻進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)之中，第一幕開(kāi)啟...噩夢(mèng)！
她該說(shuō)的都說(shuō)了，如今只是看看小幻幻能達(dá)到何種程度了。
凡和夢(mèng)哪個(gè)更為高等？
夢(mèng)！
因夢(mèng)都是來(lái)自于死者，而生是不如死的，但生卻可以進(jìn)步。
面對(duì)噩夢(mèng)的掙扎逃避，那是在退步。
面對(duì)噩夢(mèng)的搏殺抗?fàn)?，那是在進(jìn)步。
這個(gè)有點(diǎn)像進(jìn)化論，不同的是中間有那么一個(gè)自保的過(guò)程。
當(dāng)掙扎逃避無(wú)用之后，因陷入絕境而反抗，便是在自保，如果最后的反抗能給對(duì)方帶來(lái)一定的傷害的話，那么便能保守不失，夢(mèng)境亦是如此。
當(dāng)沉睡之后，靈智降臨到了冰點(diǎn)，沉寂的本能因少了靈壓開(kāi)始有了復(fù)蘇的征兆，微弱的本能開(kāi)始逐漸修補(bǔ)受損的身軀，不過(guò)短短時(shí)間之內(nèi)能修補(bǔ)的裂痕是有限的，更何況修補(bǔ)的同時(shí)還要面對(duì)掠奪。
噩夢(mèng)入侵便是最為不講道理的掠奪，它們想保持自身的純粹性，所以不會(huì)選擇像美夢(mèng)一樣選擇以融入的方式迎來(lái)新生。
強(qiáng)悍霸道的噩夢(mèng)在加上本能已經(jīng)死了一次，達(dá)到了束身的效果，這就有點(diǎn)像是階位壓制。
本能面對(duì)這種階位壓制有辦法嗎？?jī)H靠本能自己那是只能被掠奪，所以這時(shí)候沉寂的本能會(huì)喚醒靈智，喚醒高個(gè)的來(lái)打這個(gè)高個(gè)的，但本就弱小的本能可以喚醒多少靈智？
不多！更是不完整。
所以就算在沉睡的過(guò)程中靈智被本能喚醒，當(dāng)面對(duì)恐懼時(shí)那是一樣的顫抖害怕，而大多數(shù)結(jié)果則是本能和靈智雙雙被噩夢(mèng)殺死，其造成的損失更多。
一瞬間的驚醒，心防上的缺失帶來(lái)心悸，會(huì)隨著時(shí)間而慢慢修復(fù)，但這樣的缺失是誰(shuí)來(lái)修復(fù)？
靈智！
馬力全開(kāi)，重組心防，修補(bǔ)損失的本能，以上補(bǔ)下保證生體上的健康，而代價(jià)則是記性慢慢的不大好了，造成的結(jié)果失眠多夢(mèng)？差不多！因靈智修補(bǔ)了本能，自然更容易被入侵了不是？
本能不讓睡，照顧你，但你偏要進(jìn)入深層次的沉睡，怎么辦？一次次的被喚醒，一次次的慘遭掠奪，可就算是這樣，本能依舊會(huì)在夢(mèng)中一次又一次喚醒靈智，是不是挺笨的？
不是！
因這是最為明知的方案，因只有靈智才能得出正確的解法，而本能因階位的壓制根本無(wú)法反抗。
噩夢(mèng)侵襲束生，根本無(wú)法逃避，而掙扎只會(huì)讓自己的力更小更小，怎么反抗？怎么進(jìn)步？
音。
本能一直在反抗，一直在進(jìn)步，但問(wèn)題是靈智一直不給力，一直在和自己的本能走相反的方向。
本能喚醒了最大的靈智，轉(zhuǎn)而沉寂，那么靈智應(yīng)該做什么？喚醒最大的本能，兩者之間完成共鳴，完成反向吞噬，最不濟(jì)也能用于自保。
因噩夢(mèng)的階位哪怕是高一點(diǎn)，但終究是不完整的，更是脆弱的，沒(méi)有任何根基。
本能和靈智擁有很多次機(jī)會(huì)，而噩夢(mèng)的機(jī)會(huì)只有一次，一旦被消滅那就是煙消云散，成為本能的一種最為純凈的養(yǎng)分，它們從未死過(guò)，但因噩夢(mèng)獲取了死亡之力，因此破階。
音鳴便是面對(duì)噩夢(mèng)的直徑，因噩夢(mèng)束生之等同廢掉了，可小小的音鳴面對(duì)噩夢(mèng)那是沒(méi)有效果的，因本能是以沉寂為代價(jià)喚醒了最大的靈智，而已靈智應(yīng)以竭力為代價(jià)喚醒最大的本能，只有這樣才能完成音鳴的步驟。
簡(jiǎn)單點(diǎn)便是在噩夢(mèng)之中，深呼吸后全力一吼。
目的是喚醒本能嗎？不是！那只是順帶的，最根本的目的是反抗，是搏殺，就像絕境之后的反抗？還是頻死前的最后一擊？都差不多。
完成音鳴之后會(huì)驚醒嗎？不會(huì)！
這時(shí)候噩夢(mèng)的束生已經(jīng)失效了，如果死是一次蛻變，那么靈智和本能的合一同樣是一次蛻變，不過(guò)這種合一更多的是一種短暫性的依附，本能依附于靈智，但持續(xù)的時(shí)間并不常。
在這短短的時(shí)間之內(nèi)，夢(mèng)境是被固定住的，一個(gè)因已和噩夢(mèng)處于在相同的層次了，一個(gè)則是因自身便是這個(gè)夢(mèng)境的囚籠。
噩夢(mèng)束生怎么束，當(dāng)然是入侵到體內(nèi)，所以夢(mèng)境之中其實(shí)是沒(méi)有任何對(duì)手的，如果有的話，那便是自己，音鳴之時(shí)自保已經(jīng)完成，噩夢(mèng)這時(shí)候是跑不掉的。
但這短暫的時(shí)間噩夢(mèng)跑不掉，不代表你就能干掉它。
本能：上呀干他！
靈智：怎么干？
本能：我怎么知道？
靈智：你不知本能嗎？
本能：你是不是對(duì)于本能有什么誤解？保守不失才是本能的真諦，除非你能把我升級(jí)的更高。
靈智：怎么升級(jí)？
本能：干掉它便能升級(jí)。
靈智：我不會(huì)呀。
本能：那好吧，我們等下一次，你真的好拉！
靈智：......
誰(shuí)能在第一次面對(duì)噩夢(mèng)時(shí)就能得出噩夢(mèng)的解法？壓根沒(méi)有。
第一次自保，第二次開(kāi)始進(jìn)擊，如果不能進(jìn)擊，那么自保也算不錯(cuò)。
音鳴合一之時(shí)，束生解除，但自身是怎樣的狀態(tài)？軟綿綿的，因自己體內(nèi)還有一個(gè)外來(lái)的東西不是？可軟綿綿的也可以辦到一點(diǎn)事了，比如自殺。
在噩夢(mèng)中清醒之后的主動(dòng)自殺是什么效果？暈乎乎的，因在完成自殺這么一個(gè)過(guò)程之后不會(huì)立即蘇醒，這頂多算是什么？自保而已！
生怎么可能干掉死？就算音鳴合一，頂多是和人家達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)牡夭剑胍閴?mèng)？那是別想了。
所以在噩夢(mèng)之中清醒的醒來(lái)在完成這個(gè)自滅的過(guò)程等同于在和噩夢(mèng)絞力，力量用盡了是什么感覺(jué)？如果是在現(xiàn)實(shí)則是虛脫，而在夢(mèng)中則是暈乎乎的，因感覺(jué)并不清晰，更因雙方都是不完整的。
未入靈時(shí)本能沉寂，就算是心房降臨到冰點(diǎn)能蘇醒多少本能？極少！而這點(diǎn)極少的本能能喚醒多少靈智？一樣很少，而兩者合一之后就算完成了一次小小的升華，但同樣是弱的可憐。
這樣的弱能夠擁有多少感覺(jué)？那是非常的模糊，如果不是根基尚在的話，連這小小的感覺(jué)都不會(huì)擁有。
當(dāng)然噩夢(mèng)一樣是如此，雖然是因死而生的精華，但要說(shuō)有多少?gòu)?qiáng)悍不見(jiàn)得，這就像兩個(gè)菜雞的互啄一樣，區(qū)別只是另一個(gè)有靠山，身軀還在，在源源不斷的力量方面可以勝過(guò)噩夢(mèng)。
自滅等同角力，一次次的自滅掙扎，當(dāng)噩夢(mèng)的力沒(méi)有了，自然便蘇醒了，因噩夢(mèng)之力已然耗盡了，但這算碎夢(mèng)嗎？不算，這僅僅是掙扎中的自保而已。
充其量是你將人家消滅了，但自身并沒(méi)有得到丁點(diǎn)好處，殺敵一千，自損八百，當(dāng)然也不說(shuō)完全沒(méi)有好處，最少給本能銘刻了一種自保的方式不是？
當(dāng)下一次噩夢(mèng)來(lái)襲之日，本能會(huì)有效的記住這種方式，而靈智若不思考下一步怎么進(jìn)行，那么兩個(gè)蠢玩意將會(huì)蠢到一起去，一次又一次的自滅。
當(dāng)本能消滅的噩夢(mèng)太多，那屆時(shí)靈智將不在蘇醒，本能會(huì)自己撞墻，因就算是階位的壓制這么一次又一次的來(lái)襲也會(huì)適應(yīng)的，那時(shí)便徹底與噩夢(mèng)無(wú)緣，完成KO結(jié)果。
所以得在有限的次數(shù)之內(nèi)得到更有效的方式，而不是這種僅僅只是自保，不過(guò)既然是碎夢(mèng)，那么這樣自滅的肯定是一個(gè)必然的過(guò)程，碎的是誰(shuí)？噩夢(mèng)！
噩夢(mèng)可是說(shuō)是人生中最為精華的部分，而想要獲取這種精華需要一定的彎彎繞。
第一步音鳴，靈能合一，簡(jiǎn)單功用便是讓你讓夢(mèng)中能蹦跶了。
第二步碎夢(mèng)，碎裂噩夢(mèng)，以自滅的方式，而這樣的方式則是為了搭橋。
噩夢(mèng)侵襲束身進(jìn)入了哪？當(dāng)然是生體里面，但噩夢(mèng)有感覺(jué)嗎？沒(méi)有！因噩夢(mèng)的根基已經(jīng)沒(méi)了，所以需要給予噩夢(mèng)感覺(jué)，而自滅找死這種別樣的刺激相信會(huì)在極大的程度上完成這種刺激的步驟。
這就像是在干什么？和噩夢(mèng)共鳴。
在以自身根基賦予噩夢(mèng)感覺(jué)的同時(shí)，以死的方式達(dá)到和噩夢(mèng)共鳴的地步，這樣的話自然可以碎裂噩夢(mèng)的一角，給這個(gè)噩夢(mèng)帶來(lái)一些原本不存在的東西完成橋梁的搭建。
雖然自滅的方式會(huì)在極大程度上消耗噩夢(mèng)之力，但在最初的時(shí)候這是面對(duì)恐懼，打破階位壓制的最佳方式。
至于為了什么？當(dāng)然是為了進(jìn)入到噩夢(mèng)之中。
在噩夢(mèng)中醒來(lái)，通過(guò)音鳴自滅之后，在閉眼想象主動(dòng)的進(jìn)入到噩夢(mèng)之中，完成夢(mèng)中夢(mèng)，為自己搭建這么一個(gè)基礎(chǔ)。
這同樣是以最少的次數(shù)完成最多的事，如果僅僅是音鳴的話怎么才能在噩夢(mèng)之中面對(duì)恐懼入夢(mèng)？所以得通過(guò)自滅的方式讓噩夢(mèng)陷入虛弱的狀態(tài)，而這樣亦會(huì)讓自身的勇氣值達(dá)到一個(gè)頂點(diǎn)，不過(guò)同樣會(huì)有一定的恐懼。
但這時(shí)候小小的恐懼已經(jīng)不妨礙自身的想象了，而閉眼就像是在完成一個(gè)循環(huán)。
一睜一閉入睡，在一睜一閉在入夢(mèng)。
當(dāng)閉眼想象之后會(huì)在極端的時(shí)間之內(nèi)進(jìn)入到噩夢(mèng)的夢(mèng)境當(dāng)中，而噩夢(mèng)之中有什么？美夢(mèng)！但這個(gè)美夢(mèng)的本質(zhì)卻是遺憾。
對(duì)于大多數(shù)普眾而言，對(duì)于美好的事物會(huì)慢慢的遺忘，而對(duì)于不滿的事物反而牢牢記得。
欲求更美，忘情所得。
這樣的遺憾則是噩夢(mèng)的本質(zhì)，里面全是不美的事物，就像噩夢(mèng)的本身，但為什么進(jìn)入噩夢(mèng)之中之后又是美夢(mèng)呢？因在修補(bǔ)。
進(jìn)入夢(mèng)中夢(mèng)便是在修補(bǔ)這種遺憾，拿什么修補(bǔ)？拿自己的夢(mèng)來(lái)修。
當(dāng)進(jìn)入夢(mèng)中夢(mèng)之后，夢(mèng)憶回響串聯(lián)，一個(gè)嶄新的夢(mèng)成了之前的舊夢(mèng)延續(xù)，開(kāi)啟新的篇章，這便是修補(bǔ)的過(guò)程。
噩夢(mèng)是新，但卻拿舊的來(lái)修補(bǔ)這種噩夢(mèng)之遺，當(dāng)修補(bǔ)了遺憾之后自然而然的成為了美夢(mèng)，不過(guò)美中不足的會(huì)有那么點(diǎn)點(diǎn)的違和感，但那不重要不是嗎？
夢(mèng)與夢(mèng)之間已經(jīng)完成了串聯(lián)，就像本只有一塊拼圖，而如今多了一塊，這便是噩夢(mèng)的功用，每一個(gè)噩夢(mèng)可以讓你多一塊拼圖。
這樣的拼圖有什么用？要知道不是所有的夢(mèng)在夢(mèng)中都能醒來(lái)，噩夢(mèng)是夢(mèng)中的精華，而除了精華之外呢？更多的是雜質(zhì)。
普夢(mèng)之中難以蘇醒，其一因承受不住你蘇醒，一旦蘇醒便是破裂之時(shí)，其二則是本能在吸收這種雜質(zhì)，因雜質(zhì)有時(shí)候?qū)τ诒灸芎蜕碥|而言就像是養(yǎng)分，而且精神力的修補(bǔ)總需要一定的材料不是嗎？只不過(guò)這種材料有毒而已。
當(dāng)雜質(zhì)多了之后，靈智自然開(kāi)始衰退渾濁，而每一塊拼圖作用其一便是能讓你的容量更高，能承受更多的雜質(zhì)，夢(mèng)中的拼圖就像是另一生，只不過(guò)這一生大多時(shí)候歸本能掌管。
沉寂的管家，掌握者另一面。
其二則是為了構(gòu)建夢(mèng)境空間打好基礎(chǔ)，本能因靈智得以消化噩夢(mèng)，那么靈智自然會(huì)得到另一面的小小權(quán)限，當(dāng)拼圖多了之后靈智自然會(huì)在另一面完成小小的蘇醒。
普夢(mèng)不足以讓支持靈智蘇醒，但自身的拼圖卻可以不是嗎？
這就像是靈智在入侵自己的另一面，告訴沉寂的本能別什么玩意都要，銘刻下一種吸收雜質(zhì)的方式。
拼圖的作用則是為了讓靈智進(jìn)入第三層夢(mèng)境，一種最為普通的夢(mèng)，一種千奇百怪的夢(mèng)，同樣的最為拉胯的夢(mèng)，亦是精神補(bǔ)足的來(lái)源。
沒(méi)有拼圖的支撐，靈智無(wú)法進(jìn)入到另一面，從而只能眼睜睜的看著本能那個(gè)蠢蛋，時(shí)不時(shí)的掉坑里。
千奇百怪的夢(mèng)境之中同樣充斥著死亡，連本能都反應(yīng)不及的死亡來(lái)襲，因前期都是平和的過(guò)度，而死亡只在最后一瞬，這就導(dǎo)致了本能只在臨死之前喚醒了靈智，靈智還來(lái)不及反應(yīng)便迎來(lái)雙雙暴斃的結(jié)果。
這便是坑，有些養(yǎng)分有劇毒，因?qū)τ谄毡姸运劳鍪强瞻椎?，迎接空白的那一瞬即是死亡降臨之時(shí)，驚醒！明明不是噩夢(mèng)，但更似噩夢(mèng)。
如果說(shuō)噩夢(mèng)代表質(zhì)量和容量，那么這種類似美夢(mèng)的普夢(mèng)則是代表容量和質(zhì)量，容量因其更多更多，而質(zhì)量需要完成一定的步驟。
如果說(shuō)噩夢(mèng)的音鳴，是為了喚醒本能從而自保，那么普夢(mèng)之中的音鳴是為了和本能爭(zhēng)奪主導(dǎo)權(quán)，主導(dǎo)這一場(chǎng)夢(mèng)境的結(jié)局。
生死兩面，向死而生，與其被動(dòng)的被坑，不如主動(dòng)迎接死亡，如果驚醒代表這次夢(mèng)境的容量還不夠，如果沒(méi)有驚醒的話，那么這次的普夢(mèng)的容量足夠了。
屆時(shí)將形成普眾之中的另一面，就像噩夢(mèng)的另一面類似于美夢(mèng)一樣，而普夢(mèng)一旦碎裂，如果這個(gè)夢(mèng)有些美，那么多么美的夢(mèng)，便會(huì)迎來(lái)多么慘的結(jié)局。
持有噩夢(mèng)拼圖，等于是持有進(jìn)入另一面的憑證。
如果容量不夠話，只要自己的拼圖足夠的多，那么自然可以進(jìn)入到普夢(mèng)的另一面，碎裂！
若噩夢(mèng)修補(bǔ)成美，那普夢(mèng)則碎裂成厄。
這是給雜質(zhì)的一次清洗，同樣是給自身的一次淬煉。
小塊的雜質(zhì)斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)境將被驅(qū)逐，而大塊的雜質(zhì)將通過(guò)這一次夢(mèng)境形成相反的一面。
噩夢(mèng)本身就代表遺憾，只不過(guò)通過(guò)了修補(bǔ)而已，而就算修補(bǔ)了也改變不了噩夢(mèng)的本質(zhì)，那最后的違和感便是證明，那么一旦兩者之間完成了連接，那么夢(mèng)境的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟。
這次不在是沒(méi)有對(duì)手了，而是各種千奇百怪的對(duì)手。
你碎裂的我的夢(mèng)，自然要迎來(lái)我的厄。
我要守護(hù)我的圖，自然要戰(zhàn)勝你的厄，如果實(shí)在打不過(guò)了，太詭異了，可以選擇同歸于盡，以自滅保不失，如果打過(guò)了自然可以慢慢的立足于第三層夢(mèng)境之中。
你的量便是我的質(zhì)，我的質(zhì)只是有可能成為你的質(zhì)量，因失敗的結(jié)果便是釀造出一個(gè)真正的噩夢(mèng)。
夢(mèng)境五重，靈能兩重，生死兩重，爭(zhēng)五。
若在有限的時(shí)間之內(nèi)不能達(dá)到五，那么至少身死之后還能維持兩重，靈死以生續(xù)，構(gòu)空在爭(zhēng)五，成夢(mèng)境空間。
生就當(dāng)當(dāng)打打基礎(chǔ)好了，死后在來(lái)一次，不過(guò)危險(xiǎn)的是遇到某種異類可能會(huì)和你搏殺到底。
這也算是夢(mèng)境的另一種開(kāi)啟方式，是屬于個(gè)體的奇跡。
如今幻便是在噩夢(mèng)的初體驗(yàn)之后，迎來(lái)的妖姬的作妖，加上億點(diǎn)點(diǎn)小難度。
如果是在曾今的話，這是不可能完成了，因不符合正常的演變，只不過(guò)現(xiàn)在不是曾今了不是嗎？
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)不會(huì)碎裂的美夢(mèng)是什么樣的效果？這便是妖姬給予的難度，一個(gè)不會(huì)碎裂的夢(mèng)，但以幻的特殊體質(zhì)會(huì)知道這是個(gè)夢(mèng)不是嗎？
不會(huì)碎裂的夢(mèng)和清醒的知道這是一個(gè)夢(mèng)，這是一個(gè)沖突，就像水與火一樣會(huì)進(jìn)行對(duì)立的消耗，但如果水太多的話任由火燒還能燒干凈嗎？不能了。
小小的火苗便是幻，而這片夢(mèng)境是無(wú)論怎么灼燒都燒不干的夢(mèng)，但水又不去撲滅你，這樣自然會(huì)生出另一個(gè)結(jié)果，催生媒介。
不過(guò)為了更好玩一點(diǎn)，水應(yīng)該具備一些流動(dòng)性，所以時(shí)不時(shí)的夢(mèng)境在變化。
妖很善變的不是嗎？更何況是妖姬，可憐的小幻幻便迎來(lái)了這樣不正常的摧殘，但這正是今時(shí)的真諦，求變才能活的更逍遙，古時(shí)的規(guī)律盡管一直都存在，但到了今時(shí)變的更加詭異了。
在說(shuō)九死入靈怎能不帶一些危險(xiǎn)的刺激？那樣豈不是太小兒科了，所以要么在今時(shí)之中找到在變之法，要么就此沉淪。
提高了億點(diǎn)點(diǎn)難度，相應(yīng)的會(huì)給那么一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)償，比如沉眠在美夢(mèng)之中徹底永眠，很香不是嗎？
正常的美夢(mèng)其融合之后力耗盡自然便醒了，但這個(gè)不正常就算是蘇醒的，如果不找對(duì)另類的方式的話，那么便會(huì)一直沉淪，為了不讓小幻幻沉淪，妖姬給予了機(jī)會(huì)不是嗎？
隔一段時(shí)間夢(mèng)境便變化一次，這樣自然不會(huì)沉淪了，而是一直保持蘇醒抓狂的狀態(tài)。
我想把夢(mèng)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)，但夢(mèng)里很殘酷，每每當(dāng)成現(xiàn)實(shí)之時(shí)，現(xiàn)實(shí)破滅了，因主持者是妖姬，喜歡作妖。
正常碎夢(mèng)入靈，便是完成入眠這個(gè)過(guò)程，簡(jiǎn)單些便是睡了和沒(méi)睡一樣，醒著的，只不過(guò)知道這是夢(mèng)而已，可如果一直保持醒著的，但卻一直醒不來(lái)是什么效果？
很值得期待不是嗎？
除一生外，九死每一種都如同折磨，修煉不是修練，沒(méi)有理念和夢(mèng)想的支撐那么修煉如同受罪，而修練者皆為雜草。
至少他們每一個(gè)都不需要雜草，尤其是這座精心搭建的罪惡之城中，若死了？那便死了，因物競(jìng)天擇，適者生存之后才是優(yōu)勝劣汰，而這些幼苗連淘汰的資格都不具備。
那是...啥也不是！
“要不要溫柔一點(diǎn)呢？”
妖姬翻閱著手中的名單，上面寫著一些幻的關(guān)聯(lián)信息，在看向沉睡中皺眉的幻：“似乎很普通。”
除了有一些抗性之外幻有什么特別的地方嗎？沒(méi)有，這樣會(huì)不會(huì)玩壞？
“不過(guò)...”
夢(mèng)幻、夢(mèng)境、幻覺(jué)、幻象...
“嗯！應(yīng)該不會(huì)壞掉，興許可以在加上點(diǎn)點(diǎn)難度。”
雖然看起來(lái)好像并沒(méi)有什么特殊，但終歸是有那么一點(diǎn)痕跡在不是？
可憐的幻沒(méi)有迎來(lái)溫柔的對(duì)待，反而迎來(lái)了更加暴力的摧殘，只因點(diǎn)點(diǎn)痕跡。
“是不是留點(diǎn)情面？”
“咦...”
妖姬似乎想起了什么，在這里他們可以任意決定，同樣的自由。
“那么怎樣的程度呢？”
這時(shí)候妖姬看向幻的眼神，就像看待一個(gè)實(shí)驗(yàn)品一樣。
“幻覺(jué)幻象從生？”
妖姬覺(jué)的這樣的路途似乎挺不錯(cuò)，挺有新意的。
“如果連這都完不成的話...那么這樣的痕跡不必存在?！?p> 有價(jià)值嗎？沒(méi)有。
“象由心生，因外置內(nèi)。”
這是一座嶄新的門戶，由妖姬締造，由幻來(lái)鑄造。
幻門！
能完成嗎？試試唄。
試問(wèn)嘗試和實(shí)驗(yàn)?zāi)膫€(gè)更加可靠一點(diǎn)？嘗試！至少嘗的能品到一點(diǎn)味了后在試的不是？
這么一比較起來(lái)，幻的處境似乎和弒到了差不多的程度，盡管沒(méi)有弒那邊危險(xiǎn)，但本身的可靠性差了點(diǎn)。
不過(guò)他們的成就也不在僅限于入靈了，甚至在這一刻可以宣布，他們和這場(chǎng)罪惡的游戲已經(jīng)無(wú)緣了，不是淘汰出局，而是出局締造惡果，可這一旦釀造的惡果失敗，是誰(shuí)的罪孽？
嗯...咎由自取的罪，不過(guò)這份孽是他們?cè)斓?，只不過(guò)沒(méi)有造出來(lái)而已，當(dāng)然如果造出來(lái)的話，那么至少不在為才了，而是一朵小小的火苗。
這對(duì)于他們而言便是孽火，而這朵孽火今后焚燒的一切的小部分將成為他們的障，一種自我保護(hù)隱藏痕跡的屏障。
造孽隱痕，無(wú)跡可尋，聲名不顯，明火在前。
但這樣的途徑并非唯一，因孽這東西都是造出來(lái)的不是？造什么樣的孽火火，得到的便是什么樣的障水水，雖然火水相生之間隔了那么一層小障障，但不礙事才是相生的關(guān)鍵不是。
不過(guò)作孽的一般是沒(méi)有什么好下場(chǎng)，好死不死你不養(yǎng)火火還玩火火，別等我火苗大了不然第一個(gè)燒的就是你，但造孽的一般都是逍遙法外。
水：我不妨礙你，但你焚燒的東西給我一部分當(dāng)土不過(guò)分吧。
火：嗯...不過(guò)分，給你了。
水：那感情好，等我揉一揉，給你揉點(diǎn)木出來(lái)，讓你燒的更棒棒。
火：這個(gè)可以有，不過(guò)我要自己的小金金。
水：這個(gè)要看你自己的本事喲，木燒的久一點(diǎn)燒成灰燼不就成金了，不過(guò)可不能沾巴沾巴哦。
火：不沾巴沾巴太小了！
水：我說(shuō)的是不能用水來(lái)沾巴沾巴，但可以錘不是嗎？
火：有點(diǎn)道理。
水：明明是很有道理。
水：那時(shí)候你就可以用自己燒出來(lái)的小金金給你去南征北戰(zhàn)，你就可以擁有自己的小水流了開(kāi)不開(kāi)心？
火：開(kāi)心！不過(guò)那得多久？
水：那個(gè)便有點(diǎn)遙遠(yuǎn)了，而且...你得先學(xué)會(huì)吹風(fēng)才行。
火：啊...
水：哈...