田園能給青山帶來(lái)什么收益？
果實(shí)就是其中之一。
荒田無(wú)大用，但盛產(chǎn)種子。
以生靈尸骸安葬，以青山之水為媒，結(jié)種。
荒田內(nèi)的莊稼，是不歸青山所有的，如果沒(méi)有清流的話那么農(nóng)夫也是顆粒無(wú)收，全得歸外人。
若有了清流的話，那么其中的莊稼則能收獲萬(wàn)分之十。
清流結(jié)種，歸青山。
農(nóng)夫收獲的則是荒田莊稼。
但種子青山拿了有什么用？自己種？扯淡，當(dāng)然是交給農(nóng)夫耕種，那萬(wàn)分之十的莊稼則是良田的土壤。
以荒田開(kāi)辟出良田，但這良田農(nóng)夫只有歸屬權(quán)，但沒(méi)有產(chǎn)出權(quán)。
也就是說(shuō)農(nóng)夫可以令良田寸草不生，但一旦生了草別人就可以來(lái)收割，這比荒田好上了很多。
荒田屬于封田，人家能解封，但農(nóng)夫卻能移。
良田則是人家想解封都不可能了，歸屬權(quán)完全歸農(nóng)夫所有。
一畝良田之中產(chǎn)出的果實(shí)農(nóng)夫不在只拿萬(wàn)分之十，而是十分之一，而青山則拿九成。
因沒(méi)有清流農(nóng)夫則沒(méi)有種子，能得到的只有碰運(yùn)氣的荒田之種。
這樣的種子一旦種出來(lái)，那就是嫁衣，而且拿什么去種？沒(méi)有莊稼只能拿荒田種，就算種出來(lái)的也只能拿萬(wàn)分之一，而且還不一定能拿到的那種。
因?yàn)閯e人可不會(huì)等你種滿一畝田，在去收割，這樣連萬(wàn)分之一都拿不到。
如果是以普通人的方式自然是沒(méi)這么復(fù)雜，因天地靈物自有歸屬，一塊石頭是你的嗎？不是！他們需要的是拿到這份歸屬，所以更加相比普通人而言更加曲折。
良田種滿一畝田，豐收之時(shí)，農(nóng)夫可得其中之一成，這可是說(shuō)是種子也可以說(shuō)是莊稼。
青山則取其中九成，因農(nóng)夫本身是沒(méi)有自己的種子的，因荒種是天產(chǎn)，那么結(jié)出的莊家自然也是天賜。
如果農(nóng)夫以荒種生根于良田，以清流澆灌，當(dāng)豐收之時(shí)，就得二八分。
農(nóng)夫一，青山八，一成流至荒田，讓種歸己有。
如果青山這邊扣一點(diǎn)，那么分流至外的農(nóng)夫和青山各站一半，一畝良田農(nóng)夫只能收獲0.5成。
當(dāng)一畝豐收之后，青山能得到其中的靈植，而農(nóng)夫能得到艱辛之種。
這些靈植可以算是分紅了，可以供給青衣修練之用，但農(nóng)夫只有種子卻沒(méi)有水，所以農(nóng)夫還得開(kāi)辟出水田來(lái)。
在第一畝良田豐收之后，交易在改。
第二次豐收則是農(nóng)夫與青山各占五成，因農(nóng)夫無(wú)水，需以清流澆灌。
這樣的日子，可豐收兩萬(wàn)次。
兩萬(wàn)次豐收日，青衣皆占五，但占完以后就跟后面沒(méi)多大關(guān)系了。
萬(wàn)畝良田開(kāi)一水。
兩萬(wàn)次的收成，足夠農(nóng)夫開(kāi)辟出新田來(lái)。
一水供一田沒(méi)什么問(wèn)題，其中的收益自然是全歸農(nóng)夫所有了，這也算是分割了，農(nóng)夫已經(jīng)能自給自足，后面的路慢慢的自己也能躺平，只不過(guò)比較慢而已。
在要是青山不截留占有五成果實(shí)，甚至連第一次也不需要，那就是另一回事了。
萬(wàn)畝良田開(kāi)水源，萬(wàn)水凝結(jié)成一土，三息土。
這樣的土可補(bǔ)青山，青山在大，封印在厚，但終究會(huì)產(chǎn)生裂痕，而裂痕需要補(bǔ)，拿三息土補(bǔ)山，農(nóng)家之土補(bǔ)山專用，到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)便要看農(nóng)家怎么玩了。
如果第一次良田收獲的果實(shí)，農(nóng)家進(jìn)行了外分，那么這時(shí)候只要當(dāng)三息出凝出，那么在分一次便是了斷，如果沒(méi)有進(jìn)行外分，那么就要出大血。
萬(wàn)土三分才是斷。
要是以荒種落良田，那么便得一次又一次的外分，直至萬(wàn)次為止，到了息土階段則還要分一次，當(dāng)然這一次分的不多就是了，也就是一份中的三分之一，而不是萬(wàn)份中的三分之一。
孰輕孰重？
天賜荒種，固然香，但并不好拿。
青山這邊也差不多，如果農(nóng)家想作出了斷，兩萬(wàn)次對(duì)半收益，以及萬(wàn)土三一，那么則是斷，畢竟有這么一座大靠山讓你安安心心的走，你總得付出更多不是？
一斷之后，青山與石無(wú)緣，山中無(wú)脈。
農(nóng)家之石則是青山之脈。
石不融山那么山脈則在藏于山腳之下。
農(nóng)家依舊可靠山，但出了什么事，自己負(fù)責(zé)，但正常能玩到這地步的都沒(méi)那么蠢。
藏于山腳，還是融于山中，還用想嗎？額...當(dāng)然是下兩手準(zhǔn)備。
農(nóng)家的小石頭可作為山脈，但亦可以作為農(nóng)家子弟的憑證，而且小石頭融于荒、良、水、息四田之中等于是拿到了地脈產(chǎn)權(quán)，小石頭在多對(duì)農(nóng)家來(lái)說(shuō)也不夠用。
憑證、山脈、買(mǎi)地...在有這玩意可以容易交易啥的，來(lái)在多夠用嗎？不夠。
單憑農(nóng)夫自己，那是種出一顆都費(fèi)勁。
青山這邊別的可能不是太在乎，但第一顆小石頭的歸屬，那是必須融山。
山中豈能無(wú)脈，農(nóng)家之石便是山脈之一，消山之時(shí)，山脈重歸。
只要等到消山，那么農(nóng)家自能拿回山脈之石，并且經(jīng)過(guò)山中蘊(yùn)育那樣的小石頭不在是小石頭了，大石頭？好吧，那是更強(qiáng)了，只不過(guò)通常山崩地裂才是常態(tài)。
想要消山除非是有通天的本事。
正巧青山這邊別的不說(shuō)，但能通天的狠多。
上知天文下知地理，無(wú)所不精，更有專業(yè)，保準(zhǔn)能夠消山，當(dāng)然順利還是不順利就是兩回事了。
荒、良、水、息、農(nóng)，五田，便是青山之基，屬于主打的盈利產(chǎn)物。
至于兵窟...
嗯...兵窟是用來(lái)囤兵的。
手中有糧配上兵，才能不慌。
對(duì)于兵窟的要求則是要比農(nóng)夫更高，種地誰(shuí)都能種，兵這東東誰(shuí)說(shuō)都能當(dāng)，但沒(méi)有葬生之地的兵...只能算是雜兵。
雖說(shuō)這么說(shuō)有些過(guò)分，但這卻是對(duì)于兵家極為苛刻的要求。
厚葬僅是循環(huán)，兵冢僅是安息，兵冢未有歸宿。
小兵得有這么一個(gè)頭頭，兵家歸宿很多，但能當(dāng)這個(gè)歸宿的卻并不多。
想要讓兵家安生，掙脫枷鎖，擺脫宿命，你得有這個(gè)本事才行。
怪物有這個(gè)本事嗎？
沒(méi)有！但青山有。
誰(shuí)能讓兵家氣升象，那么誰(shuí)就是兵家的歸宿，因?yàn)樗鼈儧](méi)有頭，也沒(méi)有成為頭的資格，得先有一個(gè)頭才行。
這就像世間小兵、雜兵是最多的，但大多數(shù)小兵和雜兵沒(méi)有出頭之日，而兵家便是承接了這一宿命，讓小兵得以出頭，但代價(jià)則是兵家永遠(yuǎn)沒(méi)有出頭之日。
是的。
沒(méi)有外力的介入，這就是一個(gè)永遠(yuǎn)的詛咒，就算兵家自己想在多在多的辦法也沒(méi)用，因這個(gè)詛咒是它們自己給自己種下的，在沒(méi)有破除這個(gè)詛咒之前，兵家擁兵自重的下場(chǎng)通常都很慘。
但有什么辦法嗎？沒(méi)有。
兵家需伐象以開(kāi)安息之地，所以必須擁兵自重。
沒(méi)有兵主的兵冢，只能安不足以息，而這樣的兵冢遲早會(huì)被鏟平，那么與其等待別人來(lái)鏟平，不如鏟平別人以此來(lái)形成主兵開(kāi)冢，但凡兵冢皆需這么一把主兵，要是沒(méi)有則與大勢(shì)為敵。
以一家之生，與大勢(shì)為敵，下場(chǎng)可想而知，但不為敵又沒(méi)什么辦法，不為敵自己遲早被鏟平呀，這是宿命。
自己給自己下了詛咒有什么辦法？自己別想解，能求的也只能是安定了。
兵家無(wú)主，但擁有主兵。
沒(méi)有主兵的兵家，誰(shuí)會(huì)要？沒(méi)有。
至少青山這邊是不會(huì)要的，因想要形成主兵只能靠兵家自己來(lái)，一山之力覆滅一座勢(shì)力簡(jiǎn)單，也能讓兵家開(kāi)冢，但兵家一旦脫離了這個(gè)靠山呢？
退回去！
那么自把主兵還能融入其他地方嗎？不能，因這把兵主根本不是兵家靠自己得來(lái)的，自然是不能進(jìn)行換主。
另一種則是滅掉這個(gè)靠山，讓詛咒來(lái)的更狠。
所以沒(méi)有主兵的兵家，那必然就是一個(gè)反骨仔，連看都不用看，如果有機(jī)會(huì)鏟平你，那都不帶猶豫的。
養(yǎng)這么一個(gè)反骨仔，一次又一次的卸磨殺驢？
費(fèi)勁不說(shuō)，而且卸磨殺驢這樣次數(shù)多了，會(huì)導(dǎo)致青山開(kāi)裂，因主兵是得融入青山的。
一旦融入青山了，那么卸磨殺驢，等同于自己滅自己，那是誰(shuí)都沒(méi)得救，就算是把驢殺的干干凈凈，但人家主兵還在山中好不好，自然會(huì)進(jìn)行一定的變種。
比如青衣之間本來(lái)是和和氣氣，嘿！來(lái)吧，互相殘殺。
至于理由...我要當(dāng)個(gè)頭頭？如此簡(jiǎn)單而又幼稚。
或者說(shuō)青山本來(lái)是隱世的，這下好了，隱不下去了。
外部名氣大了不說(shuō)，內(nèi)部還一團(tuán)糟。
所以兵家有兵冢是先決條件之一，而兵家有沒(méi)有主兵才是最為重要的條件。
青山是絕對(duì)不會(huì)幫兵家討伐一座勢(shì)力的，那就是自找霉趣，但教還是能教的。
有兵冢了？
我教你怎么開(kāi)冢。
簡(jiǎn)單霸道的干掉一座勢(shì)力，那么便能形成主兵，干掉的勢(shì)力越多則主兵更強(qiáng)，如果你們能掀翻一座大世，恭喜你，我保準(zhǔn)這樣的主兵絕強(qiáng)！
兵家這東東，如果怪物想，那么也能自己養(yǎng)，但自己養(yǎng)的絕對(duì)是沒(méi)有野生的強(qiáng)悍。
散兵游勇嘛，人家游的地方絕對(duì)叫一個(gè)多，而打造這么一座游樂(lè)場(chǎng)多費(fèi)勁？不用多說(shuō)了，而且養(yǎng)出來(lái)的兵其實(shí)是寇兵。
兵家可能自己都不知道自己攔下了什么宿命，但他們知道呀。
兵家本來(lái)無(wú)頭的，結(jié)果你成了兵家的頭是咋回事？
我不砍自己的頭，但會(huì)叫別人來(lái)砍你，因?yàn)槲覀儽緛?lái)是沒(méi)有頭的。
養(yǎng)兵等于養(yǎng)寇，養(yǎng)個(gè)賊也比寇香，至少賊偷家里的東東，還念著家，不會(huì)偷太狠，而寇就是另一個(gè)玩意了，偷你、賊你、賣你、還得干掉你。
想想還是算了。
不過(guò)相比協(xié)助兵家砍翻其他勢(shì)力，其實(shí)養(yǎng)寇還算不錯(cuò)了，至少卸磨殺驢沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)了，咔嚓一次又一次，你是我養(yǎng)出來(lái)的，干你咋地？你不還一門(mén)心思想著干我嗎？
什么？你沒(méi)這想法？你只是現(xiàn)在沒(méi)有而已，但你遲早會(huì)有的，因?yàn)檫@是你們的宿命呀，知道宿命是什么嘛？
哦...你們不知道？我們告訴你們好了，你們的宿命便是干掉我們，除非你們放棄兵家門(mén)戶，不然沒(méi)得改，但我們又需要兵，所以你們的宿命已經(jīng)早已定了。
想要掙脫這份宿命，放棄原有，離開(kāi)重新開(kāi)始，不在入兵門(mén)之家，因?yàn)檫@一家無(wú)主，但你們卻是有主的。
要是主兵融入青山，兵家算主嗎？算！但也不算，因青山是死的，但具備一定的活性，而主兵同樣是死的，同樣具備一定的活性。
到了山消之時(shí)，兵主自生，成兵家之主，兵家門(mén)開(kāi)，四方來(lái)投，執(zhí)天下兵馬橫掃山河，貴七勢(shì)兵主，麾下皆是赫赫雄兵，而常態(tài)嘛...自然是中途夭折。
青山要是崩了，自然全得嗝屁，不過(guò)農(nóng)家可以跑跑，但兵家是不會(huì)跑的。
兵家一句話那是誰(shuí)也不允許崩山，誰(shuí)崩山砍誰(shuí)。
老子好不容易等到這么一個(gè)掙脫兵咒的機(jī)會(huì)，你就這么給我壞了？不能忍！誰(shuí)敢壞干死誰(shuí)，六親不認(rèn)！連自己人都?xì)ⅰ?p> 所以兵家擁有主兵的很少，那一個(gè)個(gè)都是稀少的香餑餑。
以氣盛之身，干翻一座勢(shì)力容易嗎？相當(dāng)不容易。
其實(shí)在怪物之中未嘗沒(méi)有兵主，比如將軍就是，而且更高級(jí)，但奈何人家不肯下注，不過(guò)這也很正常，都已經(jīng)是將軍了，還下注在底下玩命，怕是想太多。
白嫖不香嗎？
至少將軍這邊就帶回來(lái)這么一座有主兵的兵窟，還是天然的，不需要教的那種，至于帝一這邊，好吧...教出來(lái)的。
一句話：干他呀的。
你們是兵呀，你們是莽夫呀，講什么道理，你們本身的存在就是道理好吧，干掉一座勢(shì)力，它們是為天下小兵做貢獻(xiàn)的懂不懂，你們就是代表天下小兵的。
什么鍛兵，什么千錘百練，什么散兵游勇，那都是為你們準(zhǔn)備干翻一座勢(shì)力用的，你們天生就是站在正義的一方，慫啥？
就這樣在帝一的慫恿之下，一座勢(shì)力滅的，而殘兵帶著兵冢和主兵來(lái)到了青山腳下。
這是新的家，亦是一座大大的靠山，一座能打破兵家噩夢(mèng)的靠山。
只不過(guò)兵家想要融入青山，成為青山兵脈同樣需要一定的步驟。
比如千錘百練，但百練太少，少到根本拿不起兵家主兵，得萬(wàn)練才行。
以萬(wàn)練之氣，將開(kāi)山主石鍛于主兵之中，融于青山之中成青山兵脈。
自此兵冢可兩分，可以青山為冢。
理論上青山可以容納萬(wàn)把主兵的，但問(wèn)題是他們根本沒(méi)有找到那么多兵冢。
兵脈可是很有意思的，當(dāng)山消之時(shí)更是恐怖。
山消兵脈重歸，那么萬(wàn)兵兵脈誰(shuí)是主？嗯...誰(shuí)都是。
能達(dá)到百練之兵，就能拿主兵之一，揮使萬(wàn)練之力，恐怖嗎？嗯。
只不過(guò)這樣的主兵是殘缺的，只有萬(wàn)練之兵，才能駕馭完整的主兵，而這樣的主兵總共有萬(wàn)把。
嘖嘖...那非?？植懒恕?p> 力量是揮舞是有極限的，超過(guò)本身極限的力量那么便能暴裂，而主兵存在卻打破這個(gè)極限，而且是相當(dāng)離譜的打破。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是詛咒了多久，那就有多么兇猛的暴發(fā)。
就算是一個(gè)只能達(dá)到一練的小兵，那也能得到百練中的千錘之力。
理論上一練也就是一百錘，但想要完成那最后的一錘定音一般的練兵是錘不出來(lái)的，所以需要一次又一次的加大最后一錘的份量，一般能持續(xù)加大份量個(gè)千次，也就能完成定音之效果，這沒(méi)什么花巧可言的。
唯一的花巧，也就是分分力。
一練小兵揮舞百練中的千錘之力什么效果？相當(dāng)于十練的程度，而一練難嗎？說(shuō)真的，不算太難，而那些還未達(dá)到一練的，只要加入了兵家，則能發(fā)揮出一錘定音之效，其提升可謂是恐怖。
當(dāng)然這樣恐怖的增幅，得要兵家開(kāi)了門(mén)才行，融主兵于青山，等于說(shuō)是升象之門(mén)已經(jīng)推開(kāi)了，只要青山不倒，那么遲早能消山，不過(guò)要是青山塌了，或者死了就是另一回事了，而山這東西死山是最多的。
不過(guò)大多數(shù)死山都有一定的活性，只不過(guò)多少而已。
所以很多家伙都是占山為王，開(kāi)個(gè)山有點(diǎn)費(fèi)力，但占座死山問(wèn)題大嗎？不大。
以脈養(yǎng)山，重立山河。
雖說(shuō)時(shí)間久一點(diǎn)，潛力低一點(diǎn)，但好歹也是一座山不是？有了一座山，就有出頭之日，不靠別人靠自己，不過(guò)能熬出頭的很少很少，因?yàn)槟愀静恢肋@是一座什么樣的死山，究竟是什么死的。
嗯...賭運(yùn)氣的行為，而為了不賭運(yùn)氣，那么重立之后還的重整才行，摸清這座死山的死因，然后進(jìn)行某種翻新，而這種在未知中探索成功的是極少數(shù)，而那種能安安生生的消山的更是稀有。
知道的不會(huì)立于死山之上，除非是沒(méi)得其他辦法，不知道的才會(huì)那么做，不然開(kāi)一座山不香嗎？就算這山在小，方寸靈山也是山不是？充其量...不足以承載一些噩夢(mèng)就是了。
比如兵家的宿命就是個(gè)噩夢(mèng)。
至于是把兵家作為青山的第一脈，還是第二脈，還是有那么一些爭(zhēng)執(zhí)在的。
第二脈正好貼合千錘百練，如是第一脈那是更恐怖了。
窮兵默武可不可怕？可怕。
窮兵默武是為了干人了，青山如今有對(duì)手嗎？沒(méi)有。
所以第二脈更好，有利于囤兵。
真暴兵的話，那青衣都得成苦哈哈。
兵家雖能以鍛兵為什么，但其實(shí)是入不敷出的，鍛兵固然是安葬之法，但卻需要消耗大量的氣力，這些氣力不需要回復(fù)嗎？需要。
潛力蓬發(fā)而出，連帶著根基一起往上拉，那么以根基之穩(wěn)固一旦落下就是一場(chǎng)震動(dòng)，對(duì)于本身而言更是損傷，這更需要修補(bǔ)。
在生靈魂三水固然是上佳的修補(bǔ)之物，但對(duì)于兵家而言并不夠，因這種暴力錘練法太兇，就算修補(bǔ)了依舊會(huì)留下裂痕，而要修補(bǔ)這種裂痕只能進(jìn)行蘊(yùn)藏，但蘊(yùn)藏練兵則練兵不能在賣。
在有則是殺戮魔潮對(duì)兵家氣盛無(wú)益，魔潮和生靈壓根是兩個(gè)物種，而這就是一個(gè)坑。
不得不說(shuō)上天也是狠狠的，一視同仁把兵家也坑進(jìn)去，人家好說(shuō)歹說(shuō)也算是天兵好吧，不過(guò)有了魔潮也造成了兵家不容易氣餒，而同樣也造成了兵家難以入門(mén)。
不容易氣餒了，但卻更難入兵門(mén)了。
說(shuō)說(shuō)是個(gè)坑，說(shuō)說(shuō)也是別樣照顧。
兵門(mén)本來(lái)無(wú)需資質(zhì)，錘錘錘就行，但在封界，想入兵門(mén)得需要一定的資質(zhì)了，至少得轉(zhuǎn)一個(gè)彎，比如為什么鍛兵老是失敗的原因是什么，因?yàn)槟隳昧瞬辉撃玫臇|西，那么走其他的門(mén)戶吧，兵門(mén)不適合你。
從妥妥的小鐵兵，轉(zhuǎn)變成了一個(gè)帶點(diǎn)頭的兵，而這樣也是在封界兵家稀少的原因之一。
如伐外不足以長(zhǎng)氣，那么這個(gè)外可能僅僅并不是真正的外敵，而封界就等同于一個(gè)封閉的沙盒，盒中需要全員皆兵嗎？不需要。
所以在兵員稀少的情況下，就算兵主生了，想要招兵買(mǎi)馬以此橫掃天下，不好意思，想想就好，沒(méi)那么多兵給你招，怎么辦？養(yǎng)兵唄。
其他人養(yǎng)可能會(huì)出問(wèn)題，但兵家自己養(yǎng)有問(wèn)題嗎？嗯...問(wèn)題是養(yǎng)不起，在有兵家養(yǎng)出來(lái)的可能是這么個(gè)驕兵，教了也就驕了，沒(méi)那種野性，畢竟是慣出來(lái)不是？
在有和一個(gè)連兵的都不是的普通生靈說(shuō)兵家的歷史有用？屁用。
除非是一些機(jī)緣巧合，不然封界大多都是遭受過(guò)各種毒打的老兵，但封界很大呀，所以這機(jī)緣巧合也挺多的。
所以兵家雖然苦哈哈一點(diǎn)，但在封界還是能混的，而且因?yàn)樯?，還能混的更好。
真聰明的誰(shuí)去開(kāi)兵冢，開(kāi)兵門(mén)，這不是找罪受嗎？不過(guò)好像聰明的都是被打出來(lái)的，嗯...比如說(shuō)給打耳聾，眼睛好使，戳眼瞎了耳聽(tīng)八方，耳聾眼瞎，感覺(jué)出色。
感覺(jué)都沒(méi)了？額...靜靜在等你。
對(duì)于青山來(lái)說(shuō)兵家可以盈利，但也可以說(shuō)是這么一個(gè)大包袱。
盈利需賣兵，而不盈利則是藏兵，兵家邁步更快。
練兵要是多了，山消之時(shí)誰(shuí)拿著練兵，誰(shuí)就是兵家子弟。
鍛兵以作囤兵用，鍛才全靠青山出，你不僅得養(yǎng)，你得包，沒(méi)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)支柱那是別想。
要是把兵家列為第一山脈，那是想想都頭大，別看關(guān)系不大，但后面就有的受了。
一練之兵，是揮出千錘之力，還是百練之力，區(qū)別大不大？很大！但力量是白來(lái)的？不是。
力量的回復(fù)是需要支撐的，支撐不起則是透支，透支完了則嗝屁。
窮兵默武，固然很香，但結(jié)果呢？
如把列為兵家第一，這樣的兇兵開(kāi)山不能葬，冢墓亦不能葬，因葬不下。
窮兵默武等同于是一錘子買(mǎi)賣，只能用一次，也只有一種葬法，實(shí)行天葬，拿消山敕封葬下這些窮兇極惡之兵。
如果是列為第二則不同了，他們可以拿這敕封在開(kāi)一座天山。
天山屌不屌？那是絕對(duì)比青山更屌，三山之巔。
一山是天山。
二山如青山。
三山是靈山。
三山之外皆為方寸。
青山?jīng)]資格把兵家列為第一，因葬不下，但天山有這個(gè)資格，只不過(guò)天山你也得有這個(gè)資格蓋才行，比如蓋青山時(shí)你得一次成功，不然止步于二。
這世上最強(qiáng)的靠山也是天山，就算是僅僅靠在山腳，保準(zhǔn)沒(méi)人敢動(dòng)，就算動(dòng)了這時(shí)候也不會(huì)就此坐視了，就是硬保咋滴了？?jī)蓚€(gè)字任性！
青山就沒(méi)這么任性了，人家靠在山腳你敢動(dòng)試試？真動(dòng)了？準(zhǔn)備迎接追殺吧。
至于靠在靈山腳下，別人要是動(dòng)了，靈山要么默認(rèn)，要么以折損為代價(jià)追殺，在有就是硬保了。
三山想要晉升，是需要條件的。
想要晉為天山，連靠在山腳的子弟都保不住，你有那個(gè)資格嗎？沒(méi)有。
這是非常硬性的條件，老大保不住小弟當(dāng)什么老大？扯淡呢。
所以招手小弟得注意，要是招了一些胡作非為的，簡(jiǎn)直不要太糟心，而多數(shù)山崩就是這么引發(fā)的，保不保呢？?？梢?，但保多了，山崩！消山？別想！往后拖。
所以為什么需要補(bǔ)山呢？嗯...避免山崩，而這樣的山崩是不會(huì)造成地裂的，你自己運(yùn)作不好怪誰(shuí)？我都沒(méi)開(kāi)始整你，你自己先崩了，活該！
沒(méi)錯(cuò)！就是活該。
如果曾今是應(yīng)該，那么現(xiàn)今則是活該。
補(bǔ)山這東東以農(nóng)家的三息土為佳，算是優(yōu)中選優(yōu)的結(jié)果，在優(yōu)一點(diǎn)的則是息壤了，只不過(guò)這東西對(duì)于大多數(shù)農(nóng)家都是生產(chǎn)不出來(lái)，就算能生產(chǎn)大多也是次一等的，而且需要良久的歲月。
首先的條件便是荒、良、水、息四田拿到完全的歸屬權(quán)，這就需要四顆小石頭了，然后把這四畝田合一，這就需要四畝田地，而且除此之外那第一顆小石頭還得用掉，這樣才能合出一份息壤來(lái)。
且是一錘子買(mǎi)賣，因第一顆小石頭沒(méi)了，完整的小石頭可以長(zhǎng)大但卻不會(huì)掉落碎石的，沒(méi)那個(gè)特性，一用就是全部，所以通常情況這樣的一錘子買(mǎi)賣會(huì)合掉更多的田，以此來(lái)產(chǎn)出大量息壤，用來(lái)地脈。
地脈多厚實(shí)，全看田地多不多，這也是農(nóng)家自力更生的方式，但僅能形成一條地脈，第二條那是沒(méi)戲了，因第一顆小石頭沒(méi)了，也種不出來(lái)了。
那么怎么辦？當(dāng)然是搶別人的小石頭，形成地脈之爭(zhēng)。
這也算是農(nóng)家自產(chǎn)的息壤了，人家要鋪設(shè)地脈的能給你用？玩呢？
次一等則是碎石，小石頭沒(méi)有碎石的功能，但這個(gè)功能可以碎出來(lái)，只不過(guò)代價(jià)巨大，一旦形成地脈之時(shí)，那么地脈會(huì)有裂痕，但也因這些裂痕得以開(kāi)枝散葉。
在次一等的則是拿其他小石頭加四田合出來(lái)，而主石僅用于媒介之物，不過(guò)這樣的自力更生得干到什么時(shí)候？劃個(gè)問(wèn)號(hào)，合作才是最為快捷的，而且更優(yōu)。
不僅節(jié)省了時(shí)間，還優(yōu)化了不少。
其一便是不用自己碎石了，到了消山之時(shí)，第一顆小石頭也有了碎碎碎的功能，就算用來(lái)鋪設(shè)了地脈也能完整的開(kāi)枝散葉，而農(nóng)家拿落葉就行。
所以農(nóng)家對(duì)于青山來(lái)說(shuō)，打架是扯淡，跑跑第一名。
雖說(shuō)能干出息壤這東東的不止是農(nóng)家，但問(wèn)題是人家穩(wěn)定呀，而且能持續(xù)增收啊。
打架了？農(nóng)家肯定是第一個(gè)跑。
打完了？嘿！我們回來(lái)了。
拖家?guī)铮軅€(gè)圈，在跑回來(lái)。
什么？這次估摸著要山崩？這個(gè)...其實(shí)我們是很強(qiáng)的！而且非常強(qiáng)！只不過(guò)我們通常不喜歡打架，保證持續(xù)增長(zhǎng)的收益就是獲勝，跑跑也是損，還跑啥？不跑了，干它丫的，展現(xiàn)農(nóng)夫兇猛。
要是論優(yōu)質(zhì)的兵員，農(nóng)夫絕對(duì)算是其一。
所以把農(nóng)家列第一脈，也有不少囤兵的意思，干點(diǎn)農(nóng)活藏點(diǎn)兵，不說(shuō)填補(bǔ)收入，好歹給自己增加一些除了跑跑之外的實(shí)力。
三山主脈分三，因三山三分，其支脈分九，因是九重山，如果用數(shù)數(shù)來(lái)說(shuō)明一個(gè)原委則是：六九五十生。
如果加上一個(gè)起因的話：七合八十五。
只不過(guò)帝都這邊被打落下來(lái)的，這樣簡(jiǎn)單的一個(gè)結(jié)果卻是最為復(fù)雜的，要怎么說(shuō)白話香呢。
三分主，支分九，葉分萬(wàn)，葉脈誰(shuí)雖分萬(wàn)，但一樣可以開(kāi)枝，而想要開(kāi)天山，主支葉都必須要滿，要是不滿，就算是開(kāi)了也是個(gè)殘疾，而這也是開(kāi)天山的另一個(gè)要求。
而且...山消之時(shí)這些山脈分離，各家會(huì)不會(huì)離開(kāi)？估摸著有，而各家至寶同樣是不可或缺，自然是不能在一棵樹(shù)上吊死了，不過(guò)完整的天山非常難開(kāi)就是了。
就算僅僅是缺一，那也是一人之下，而且這還僅僅只是一座山而已，天山工程之繁雜，勞心又勞力，其實(shí)坐等分紅才是最香的，敕封拿到手，大膽叫囂封天，當(dāng)然也只是叫囂一下而已。
我確實(shí)能封呀，因?yàn)槲矣须贩?，但封不住就不關(guān)我的事了，是這個(gè)敕封不給力，看情況，能開(kāi)就開(kāi)，不能開(kāi)，分紅拉倒。
兩條主脈分給了農(nóng)兵，而第三條主脈又產(chǎn)生了一些爭(zhēng)執(zhí)，不過(guò)這樣的爭(zhēng)執(zhí)也就是鬧鬧而已。
有了農(nóng)兵側(cè)重哪方？
是兵？還是農(nóng)？還是中庸之選？
中庸選器，重兵選匠，偏農(nóng)擇丹。
三個(gè)選沒(méi)有哪一個(gè)是特別偏鋒的，但卻有一些偏重。
如果能得到相當(dāng)多的空閑時(shí)間，那么丹是最佳的。
如不能，匠則是最佳。
難以測(cè)量則是器，不上不下。
中庸最穩(wěn)，但未必是最好。
偏重選錯(cuò)，嘿！大小兩個(gè)收益，至于虧損...收益小了就是虧損唄。
既然先了一步，當(dāng)然要繼續(xù)博大。
想要安安生生的估計(jì)不太可能，一歲還好說(shuō)，二歲一下，估計(jì)后花園也不在安逸了。
既然有第一批退場(chǎng)的，那么自然有第二批退場(chǎng)的。
第二批退場(chǎng)的還會(huì)開(kāi)山？那是在做夢(mèng)！保準(zhǔn)是進(jìn)入到不同的玩法，家家一本經(jīng)，本本各不同。
事非是少不了的，那么第三主脈青山這邊選了匠...