田園能給青山帶來什么收益？
果實就是其中之一。
荒田無大用，但盛產種子。
以生靈尸骸安葬，以青山之水為媒，結種。
荒田內的莊稼，是不歸青山所有的，如果沒有清流的話那么農夫也是顆粒無收，全得歸外人。
若有了清流的話，那么其中的莊稼則能收獲萬分之十。
清流結種，歸青山。
農夫收獲的則是荒田莊稼。
但種子青山拿了有什么用？自己種？扯淡，當然是交給農夫耕種，那萬分之十的莊稼則是良田的土壤。
以荒田開辟出良田，但這良田農夫只有歸屬權，但沒有產出權。
也就是說農夫可以令良田寸草不生，但一旦生了草別人就可以來收割，這比荒田好上了很多。
荒田屬于封田，人家能解封，但農夫卻能移。
良田則是人家想解封都不可能了，歸屬權完全歸農夫所有。
一畝良田之中產出的果實農夫不在只拿萬分之十，而是十分之一，而青山則拿九成。
因沒有清流農夫則沒有種子，能得到的只有碰運氣的荒田之種。
這樣的種子一旦種出來，那就是嫁衣，而且拿什么去種？沒有莊稼只能拿荒田種，就算種出來的也只能拿萬分之一，而且還不一定能拿到的那種。
因為別人可不會等你種滿一畝田，在去收割，這樣連萬分之一都拿不到。
如果是以普通人的方式自然是沒這么復雜，因天地靈物自有歸屬，一塊石頭是你的嗎？不是！他們需要的是拿到這份歸屬，所以更加相比普通人而言更加曲折。
良田種滿一畝田，豐收之時，農夫可得其中之一成，這可是說是種子也可以說是莊稼。
青山則取其中九成，因農夫本身是沒有自己的種子的，因荒種是天產，那么結出的莊家自然也是天賜。
如果農夫以荒種生根于良田，以清流澆灌，當豐收之時，就得二八分。
農夫一，青山八，一成流至荒田，讓種歸己有。
如果青山這邊扣一點，那么分流至外的農夫和青山各站一半，一畝良田農夫只能收獲0.5成。
當一畝豐收之后，青山能得到其中的靈植，而農夫能得到艱辛之種。
這些靈植可以算是分紅了，可以供給青衣修練之用，但農夫只有種子卻沒有水，所以農夫還得開辟出水田來。
在第一畝良田豐收之后，交易在改。
第二次豐收則是農夫與青山各占五成，因農夫無水，需以清流澆灌。
這樣的日子，可豐收兩萬次。
兩萬次豐收日，青衣皆占五，但占完以后就跟后面沒多大關系了。
萬畝良田開一水。
兩萬次的收成，足夠農夫開辟出新田來。
一水供一田沒什么問題，其中的收益自然是全歸農夫所有了，這也算是分割了，農夫已經能自給自足，后面的路慢慢的自己也能躺平，只不過比較慢而已。
在要是青山不截留占有五成果實，甚至連第一次也不需要，那就是另一回事了。
萬畝良田開水源，萬水凝結成一土，三息土。
這樣的土可補青山，青山在大，封印在厚，但終究會產生裂痕，而裂痕需要補，拿三息土補山，農家之土補山專用，到了這個節(jié)點便要看農家怎么玩了。
如果第一次良田收獲的果實，農家進行了外分，那么這時候只要當三息出凝出，那么在分一次便是了斷，如果沒有進行外分，那么就要出大血。
萬土三分才是斷。
要是以荒種落良田，那么便得一次又一次的外分，直至萬次為止，到了息土階段則還要分一次，當然這一次分的不多就是了，也就是一份中的三分之一，而不是萬份中的三分之一。
孰輕孰重？
天賜荒種，固然香，但并不好拿。
青山這邊也差不多，如果農家想作出了斷，兩萬次對半收益，以及萬土三一，那么則是斷，畢竟有這么一座大靠山讓你安安心心的走，你總得付出更多不是？
一斷之后，青山與石無緣，山中無脈。
農家之石則是青山之脈。
石不融山那么山脈則在藏于山腳之下。
農家依舊可靠山，但出了什么事，自己負責，但正常能玩到這地步的都沒那么蠢。
藏于山腳，還是融于山中，還用想嗎？額...當然是下兩手準備。
農家的小石頭可作為山脈，但亦可以作為農家子弟的憑證，而且小石頭融于荒、良、水、息四田之中等于是拿到了地脈產權，小石頭在多對農家來說也不夠用。
憑證、山脈、買地...在有這玩意可以容易交易啥的，來在多夠用嗎？不夠。
單憑農夫自己，那是種出一顆都費勁。
青山這邊別的可能不是太在乎，但第一顆小石頭的歸屬，那是必須融山。
山中豈能無脈，農家之石便是山脈之一，消山之時，山脈重歸。
只要等到消山，那么農家自能拿回山脈之石，并且經過山中蘊育那樣的小石頭不在是小石頭了，大石頭？好吧，那是更強了，只不過通常山崩地裂才是常態(tài)。
想要消山除非是有通天的本事。
正巧青山這邊別的不說，但能通天的狠多。
上知天文下知地理，無所不精，更有專業(yè)，保準能夠消山，當然順利還是不順利就是兩回事了。
荒、良、水、息、農，五田，便是青山之基，屬于主打的盈利產物。
至于兵窟...
嗯...兵窟是用來囤兵的。
手中有糧配上兵，才能不慌。
對于兵窟的要求則是要比農夫更高，種地誰都能種，兵這東東誰說都能當，但沒有葬生之地的兵...只能算是雜兵。
雖說這么說有些過分，但這卻是對于兵家極為苛刻的要求。
厚葬僅是循環(huán)，兵冢僅是安息，兵冢未有歸宿。
小兵得有這么一個頭頭，兵家歸宿很多，但能當這個歸宿的卻并不多。
想要讓兵家安生，掙脫枷鎖，擺脫宿命，你得有這個本事才行。
怪物有這個本事嗎？
沒有！但青山有。
誰能讓兵家氣升象，那么誰就是兵家的歸宿，因為它們沒有頭，也沒有成為頭的資格，得先有一個頭才行。
這就像世間小兵、雜兵是最多的，但大多數小兵和雜兵沒有出頭之日，而兵家便是承接了這一宿命，讓小兵得以出頭，但代價則是兵家永遠沒有出頭之日。
是的。
沒有外力的介入，這就是一個永遠的詛咒，就算兵家自己想在多在多的辦法也沒用，因這個詛咒是它們自己給自己種下的，在沒有破除這個詛咒之前，兵家擁兵自重的下場通常都很慘。
但有什么辦法嗎？沒有。
兵家需伐象以開安息之地，所以必須擁兵自重。
沒有兵主的兵冢，只能安不足以息，而這樣的兵冢遲早會被鏟平，那么與其等待別人來鏟平，不如鏟平別人以此來形成主兵開冢，但凡兵冢皆需這么一把主兵，要是沒有則與大勢為敵。
以一家之生，與大勢為敵，下場可想而知，但不為敵又沒什么辦法，不為敵自己遲早被鏟平呀，這是宿命。
自己給自己下了詛咒有什么辦法？自己別想解，能求的也只能是安定了。
兵家無主，但擁有主兵。
沒有主兵的兵家，誰會要？沒有。
至少青山這邊是不會要的，因想要形成主兵只能靠兵家自己來，一山之力覆滅一座勢力簡單，也能讓兵家開冢，但兵家一旦脫離了這個靠山呢？
退回去！
那么自把主兵還能融入其他地方嗎？不能，因這把兵主根本不是兵家靠自己得來的，自然是不能進行換主。
另一種則是滅掉這個靠山，讓詛咒來的更狠。
所以沒有主兵的兵家，那必然就是一個反骨仔，連看都不用看，如果有機會鏟平你，那都不帶猶豫的。
養(yǎng)這么一個反骨仔，一次又一次的卸磨殺驢？
費勁不說，而且卸磨殺驢這樣次數多了，會導致青山開裂，因主兵是得融入青山的。
一旦融入青山了，那么卸磨殺驢，等同于自己滅自己，那是誰都沒得救，就算是把驢殺的干干凈凈，但人家主兵還在山中好不好，自然會進行一定的變種。
比如青衣之間本來是和和氣氣，嘿！來吧，互相殘殺。
至于理由...我要當個頭頭？如此簡單而又幼稚。
或者說青山本來是隱世的，這下好了，隱不下去了。
外部名氣大了不說，內部還一團糟。
所以兵家有兵冢是先決條件之一，而兵家有沒有主兵才是最為重要的條件。
青山是絕對不會幫兵家討伐一座勢力的，那就是自找霉趣，但教還是能教的。
有兵冢了？
我教你怎么開冢。
簡單霸道的干掉一座勢力，那么便能形成主兵，干掉的勢力越多則主兵更強，如果你們能掀翻一座大世，恭喜你，我保準這樣的主兵絕強！
兵家這東東，如果怪物想，那么也能自己養(yǎng)，但自己養(yǎng)的絕對是沒有野生的強悍。
散兵游勇嘛，人家游的地方絕對叫一個多，而打造這么一座游樂場多費勁？不用多說了，而且養(yǎng)出來的兵其實是寇兵。
兵家可能自己都不知道自己攔下了什么宿命，但他們知道呀。
兵家本來無頭的，結果你成了兵家的頭是咋回事？
我不砍自己的頭，但會叫別人來砍你，因為我們本來是沒有頭的。
養(yǎng)兵等于養(yǎng)寇，養(yǎng)個賊也比寇香，至少賊偷家里的東東，還念著家，不會偷太狠，而寇就是另一個玩意了，偷你、賊你、賣你、還得干掉你。
想想還是算了。
不過相比協(xié)助兵家砍翻其他勢力，其實養(yǎng)寇還算不錯了，至少卸磨殺驢沒風險了，咔嚓一次又一次，你是我養(yǎng)出來的，干你咋地？你不還一門心思想著干我嗎？
什么？你沒這想法？你只是現(xiàn)在沒有而已，但你遲早會有的，因為這是你們的宿命呀，知道宿命是什么嘛？
哦...你們不知道？我們告訴你們好了，你們的宿命便是干掉我們，除非你們放棄兵家門戶，不然沒得改，但我們又需要兵，所以你們的宿命已經早已定了。
想要掙脫這份宿命，放棄原有，離開重新開始，不在入兵門之家，因為這一家無主，但你們卻是有主的。
要是主兵融入青山，兵家算主嗎？算！但也不算，因青山是死的，但具備一定的活性，而主兵同樣是死的，同樣具備一定的活性。
到了山消之時，兵主自生，成兵家之主，兵家門開，四方來投，執(zhí)天下兵馬橫掃山河，貴七勢兵主，麾下皆是赫赫雄兵，而常態(tài)嘛...自然是中途夭折。
青山要是崩了，自然全得嗝屁，不過農家可以跑跑，但兵家是不會跑的。
兵家一句話那是誰也不允許崩山，誰崩山砍誰。
老子好不容易等到這么一個掙脫兵咒的機會，你就這么給我壞了？不能忍！誰敢壞干死誰，六親不認！連自己人都殺。
所以兵家擁有主兵的很少，那一個個都是稀少的香餑餑。
以氣盛之身，干翻一座勢力容易嗎？相當不容易。
其實在怪物之中未嘗沒有兵主，比如將軍就是，而且更高級，但奈何人家不肯下注，不過這也很正常，都已經是將軍了，還下注在底下玩命，怕是想太多。
白嫖不香嗎？
至少將軍這邊就帶回來這么一座有主兵的兵窟，還是天然的，不需要教的那種，至于帝一這邊，好吧...教出來的。
一句話：干他呀的。
你們是兵呀，你們是莽夫呀，講什么道理，你們本身的存在就是道理好吧，干掉一座勢力，它們是為天下小兵做貢獻的懂不懂，你們就是代表天下小兵的。
什么鍛兵，什么千錘百練，什么散兵游勇，那都是為你們準備干翻一座勢力用的，你們天生就是站在正義的一方，慫啥？
就這樣在帝一的慫恿之下，一座勢力滅的，而殘兵帶著兵冢和主兵來到了青山腳下。
這是新的家，亦是一座大大的靠山，一座能打破兵家噩夢的靠山。
只不過兵家想要融入青山，成為青山兵脈同樣需要一定的步驟。
比如千錘百練，但百練太少，少到根本拿不起兵家主兵，得萬練才行。
以萬練之氣，將開山主石鍛于主兵之中，融于青山之中成青山兵脈。
自此兵?？蓛煞?，可以青山為冢。
理論上青山可以容納萬把主兵的，但問題是他們根本沒有找到那么多兵冢。
兵脈可是很有意思的，當山消之時更是恐怖。
山消兵脈重歸，那么萬兵兵脈誰是主？嗯...誰都是。
能達到百練之兵，就能拿主兵之一，揮使萬練之力，恐怖嗎？嗯。
只不過這樣的主兵是殘缺的，只有萬練之兵，才能駕馭完整的主兵，而這樣的主兵總共有萬把。
嘖嘖...那非?？植懒?。
力量是揮舞是有極限的，超過本身極限的力量那么便能暴裂，而主兵存在卻打破這個極限，而且是相當離譜的打破。
簡單來說就是詛咒了多久，那就有多么兇猛的暴發(fā)。
就算是一個只能達到一練的小兵，那也能得到百練中的千錘之力。
理論上一練也就是一百錘，但想要完成那最后的一錘定音一般的練兵是錘不出來的，所以需要一次又一次的加大最后一錘的份量，一般能持續(xù)加大份量個千次，也就能完成定音之效果，這沒什么花巧可言的。
唯一的花巧，也就是分分力。
一練小兵揮舞百練中的千錘之力什么效果？相當于十練的程度，而一練難嗎？說真的，不算太難，而那些還未達到一練的，只要加入了兵家，則能發(fā)揮出一錘定音之效，其提升可謂是恐怖。
當然這樣恐怖的增幅，得要兵家開了門才行，融主兵于青山，等于說是升象之門已經推開了，只要青山不倒，那么遲早能消山，不過要是青山塌了，或者死了就是另一回事了，而山這東西死山是最多的。
不過大多數死山都有一定的活性，只不過多少而已。
所以很多家伙都是占山為王，開個山有點費力，但占座死山問題大嗎？不大。
以脈養(yǎng)山，重立山河。
雖說時間久一點，潛力低一點，但好歹也是一座山不是？有了一座山，就有出頭之日，不靠別人靠自己，不過能熬出頭的很少很少，因為你根本不知道這是一座什么樣的死山，究竟是什么死的。
嗯...賭運氣的行為，而為了不賭運氣，那么重立之后還的重整才行，摸清這座死山的死因，然后進行某種翻新，而這種在未知中探索成功的是極少數，而那種能安安生生的消山的更是稀有。
知道的不會立于死山之上，除非是沒得其他辦法，不知道的才會那么做，不然開一座山不香嗎？就算這山在小，方寸靈山也是山不是？充其量...不足以承載一些噩夢就是了。
比如兵家的宿命就是個噩夢。
至于是把兵家作為青山的第一脈，還是第二脈，還是有那么一些爭執(zhí)在的。
第二脈正好貼合千錘百練，如是第一脈那是更恐怖了。
窮兵默武可不可怕？可怕。
窮兵默武是為了干人了，青山如今有對手嗎？沒有。
所以第二脈更好，有利于囤兵。
真暴兵的話，那青衣都得成苦哈哈。
兵家雖能以鍛兵為什么，但其實是入不敷出的，鍛兵固然是安葬之法，但卻需要消耗大量的氣力，這些氣力不需要回復嗎？需要。
潛力蓬發(fā)而出，連帶著根基一起往上拉，那么以根基之穩(wěn)固一旦落下就是一場震動，對于本身而言更是損傷，這更需要修補。
在生靈魂三水固然是上佳的修補之物，但對于兵家而言并不夠，因這種暴力錘練法太兇，就算修補了依舊會留下裂痕，而要修補這種裂痕只能進行蘊藏，但蘊藏練兵則練兵不能在賣。
在有則是殺戮魔潮對兵家氣盛無益，魔潮和生靈壓根是兩個物種，而這就是一個坑。
不得不說上天也是狠狠的，一視同仁把兵家也坑進去，人家好說歹說也算是天兵好吧，不過有了魔潮也造成了兵家不容易氣餒，而同樣也造成了兵家難以入門。
不容易氣餒了，但卻更難入兵門了。
說說是個坑，說說也是別樣照顧。
兵門本來無需資質，錘錘錘就行，但在封界，想入兵門得需要一定的資質了，至少得轉一個彎，比如為什么鍛兵老是失敗的原因是什么，因為你拿了不該拿的東西，那么走其他的門戶吧，兵門不適合你。
從妥妥的小鐵兵，轉變成了一個帶點頭的兵，而這樣也是在封界兵家稀少的原因之一。
如伐外不足以長氣，那么這個外可能僅僅并不是真正的外敵，而封界就等同于一個封閉的沙盒，盒中需要全員皆兵嗎？不需要。
所以在兵員稀少的情況下，就算兵主生了，想要招兵買馬以此橫掃天下，不好意思，想想就好，沒那么多兵給你招，怎么辦？養(yǎng)兵唄。
其他人養(yǎng)可能會出問題，但兵家自己養(yǎng)有問題嗎？嗯...問題是養(yǎng)不起，在有兵家養(yǎng)出來的可能是這么個驕兵，教了也就驕了，沒那種野性，畢竟是慣出來不是？
在有和一個連兵的都不是的普通生靈說兵家的歷史有用？屁用。
除非是一些機緣巧合，不然封界大多都是遭受過各種毒打的老兵，但封界很大呀，所以這機緣巧合也挺多的。
所以兵家雖然苦哈哈一點，但在封界還是能混的，而且因為少，還能混的更好。
真聰明的誰去開兵冢，開兵門，這不是找罪受嗎？不過好像聰明的都是被打出來的，嗯...比如說給打耳聾，眼睛好使，戳眼瞎了耳聽八方，耳聾眼瞎，感覺出色。
感覺都沒了？額...靜靜在等你。
對于青山來說兵家可以盈利，但也可以說是這么一個大包袱。
盈利需賣兵，而不盈利則是藏兵，兵家邁步更快。
練兵要是多了，山消之時誰拿著練兵，誰就是兵家子弟。
鍛兵以作囤兵用，鍛才全靠青山出，你不僅得養(yǎng)，你得包，沒點經濟支柱那是別想。
要是把兵家列為第一山脈，那是想想都頭大，別看關系不大，但后面就有的受了。
一練之兵，是揮出千錘之力，還是百練之力，區(qū)別大不大？很大！但力量是白來的？不是。
力量的回復是需要支撐的，支撐不起則是透支，透支完了則嗝屁。
窮兵默武，固然很香，但結果呢？
如把列為兵家第一，這樣的兇兵開山不能葬，冢墓亦不能葬，因葬不下。
窮兵默武等同于是一錘子買賣，只能用一次，也只有一種葬法，實行天葬，拿消山敕封葬下這些窮兇極惡之兵。
如果是列為第二則不同了，他們可以拿這敕封在開一座天山。
天山屌不屌？那是絕對比青山更屌，三山之巔。
一山是天山。
二山如青山。
三山是靈山。
三山之外皆為方寸。
青山沒資格把兵家列為第一，因葬不下，但天山有這個資格，只不過天山你也得有這個資格蓋才行，比如蓋青山時你得一次成功，不然止步于二。
這世上最強的靠山也是天山，就算是僅僅靠在山腳，保準沒人敢動，就算動了這時候也不會就此坐視了，就是硬保咋滴了？兩個字任性！
青山就沒這么任性了，人家靠在山腳你敢動試試？真動了？準備迎接追殺吧。
至于靠在靈山腳下，別人要是動了，靈山要么默認，要么以折損為代價追殺，在有就是硬保了。
三山想要晉升，是需要條件的。
想要晉為天山，連靠在山腳的子弟都保不住，你有那個資格嗎？沒有。
這是非常硬性的條件，老大保不住小弟當什么老大？扯淡呢。
所以招手小弟得注意，要是招了一些胡作非為的，簡直不要太糟心，而多數山崩就是這么引發(fā)的，保不保呢？?？梢?，但保多了，山崩！消山？別想！往后拖。
所以為什么需要補山呢？嗯...避免山崩，而這樣的山崩是不會造成地裂的，你自己運作不好怪誰？我都沒開始整你，你自己先崩了，活該！
沒錯！就是活該。
如果曾今是應該，那么現(xiàn)今則是活該。
補山這東東以農家的三息土為佳，算是優(yōu)中選優(yōu)的結果，在優(yōu)一點的則是息壤了，只不過這東西對于大多數農家都是生產不出來，就算能生產大多也是次一等的，而且需要良久的歲月。
首先的條件便是荒、良、水、息四田拿到完全的歸屬權，這就需要四顆小石頭了，然后把這四畝田合一，這就需要四畝田地，而且除此之外那第一顆小石頭還得用掉，這樣才能合出一份息壤來。
且是一錘子買賣，因第一顆小石頭沒了，完整的小石頭可以長大但卻不會掉落碎石的，沒那個特性，一用就是全部，所以通常情況這樣的一錘子買賣會合掉更多的田，以此來產出大量息壤，用來地脈。
地脈多厚實，全看田地多不多，這也是農家自力更生的方式，但僅能形成一條地脈，第二條那是沒戲了，因第一顆小石頭沒了，也種不出來了。
那么怎么辦？當然是搶別人的小石頭，形成地脈之爭。
這也算是農家自產的息壤了，人家要鋪設地脈的能給你用？玩呢？
次一等則是碎石，小石頭沒有碎石的功能，但這個功能可以碎出來，只不過代價巨大，一旦形成地脈之時，那么地脈會有裂痕，但也因這些裂痕得以開枝散葉。
在次一等的則是拿其他小石頭加四田合出來，而主石僅用于媒介之物，不過這樣的自力更生得干到什么時候？劃個問號，合作才是最為快捷的，而且更優(yōu)。
不僅節(jié)省了時間，還優(yōu)化了不少。
其一便是不用自己碎石了，到了消山之時，第一顆小石頭也有了碎碎碎的功能，就算用來鋪設了地脈也能完整的開枝散葉，而農家拿落葉就行。
所以農家對于青山來說，打架是扯淡，跑跑第一名。
雖說能干出息壤這東東的不止是農家，但問題是人家穩(wěn)定呀，而且能持續(xù)增收啊。
打架了？農家肯定是第一個跑。
打完了？嘿！我們回來了。
拖家?guī)?，跑個圈，在跑回來。
什么？這次估摸著要山崩？這個...其實我們是很強的！而且非常強！只不過我們通常不喜歡打架，保證持續(xù)增長的收益就是獲勝，跑跑也是損，還跑啥？不跑了，干它丫的，展現(xiàn)農夫兇猛。
要是論優(yōu)質的兵員，農夫絕對算是其一。
所以把農家列第一脈，也有不少囤兵的意思，干點農活藏點兵，不說填補收入，好歹給自己增加一些除了跑跑之外的實力。
三山主脈分三，因三山三分，其支脈分九，因是九重山，如果用數數來說明一個原委則是：六九五十生。
如果加上一個起因的話：七合八十五。
只不過帝都這邊被打落下來的，這樣簡單的一個結果卻是最為復雜的，要怎么說白話香呢。
三分主，支分九，葉分萬，葉脈誰雖分萬，但一樣可以開枝，而想要開天山，主支葉都必須要滿，要是不滿，就算是開了也是個殘疾，而這也是開天山的另一個要求。
而且...山消之時這些山脈分離，各家會不會離開？估摸著有，而各家至寶同樣是不可或缺，自然是不能在一棵樹上吊死了，不過完整的天山非常難開就是了。
就算僅僅是缺一，那也是一人之下，而且這還僅僅只是一座山而已，天山工程之繁雜，勞心又勞力，其實坐等分紅才是最香的，敕封拿到手，大膽叫囂封天，當然也只是叫囂一下而已。
我確實能封呀，因為我有敕封，但封不住就不關我的事了，是這個敕封不給力，看情況，能開就開，不能開，分紅拉倒。
兩條主脈分給了農兵，而第三條主脈又產生了一些爭執(zhí)，不過這樣的爭執(zhí)也就是鬧鬧而已。
有了農兵側重哪方？
是兵？還是農？還是中庸之選？
中庸選器，重兵選匠，偏農擇丹。
三個選沒有哪一個是特別偏鋒的，但卻有一些偏重。
如果能得到相當多的空閑時間，那么丹是最佳的。
如不能，匠則是最佳。
難以測量則是器，不上不下。
中庸最穩(wěn)，但未必是最好。
偏重選錯，嘿！大小兩個收益，至于虧損...收益小了就是虧損唄。
既然先了一步，當然要繼續(xù)博大。
想要安安生生的估計不太可能，一歲還好說，二歲一下，估計后花園也不在安逸了。
既然有第一批退場的，那么自然有第二批退場的。
第二批退場的還會開山？那是在做夢！保準是進入到不同的玩法，家家一本經，本本各不同。
事非是少不了的，那么第三主脈青山這邊選了匠...