通幽止步。
若不是...
唉...人在屋檐下不得不低頭呀。
乖乖停留，悉聽尊便。
文明那邊的東東他自己能夠弄到，但世界這邊的玩意卻在這些變態(tài)手上。
世界的態(tài)度是什么？非我族類，其心必異，其生可誅。
幽冥在世界那是真心不好混，就算是文明亦是同樣。
為什么需要在兩邊混？
嗯...求生！只不過這個生有些不同罷了。
“聽說幽冥異常強悍？”
帝一笑問，一改囂張的態(tài)度。
叫停幽冥為何？
除了聊聊解悶之外，或許...
“尚可?！?p> 這時的通幽可是謙卑的狠，一點都不想文明那般傲氣。
“我還是喜歡你在那邊那副桀驁不馴的樣子?！?p> 帝一說道。
“是嗎？”
通幽展露鷹眼，是這樣嗎？嗯？
“哈哈！不錯，很不錯！”
帝一開心的大笑。
通幽...很不錯，有他當年無恥的風范。
只不過這話音一落就沒聲了，一個忙自己的事，一個靜靜的呆在一旁不知在想什么。
從文明中回生是怎樣的狀態(tài)？
嗯...非常奇妙。
怎么形容好？多生！
在感覺上多出了一個軀體，或者說另一生，但實際上并沒有，但差異感非常明顯，而這樣明顯的差異感，或許是這樣特殊的空間導致的，在這個特殊的幽冥空間下可以讓其好好體會這種別致的差異。
有什么卵用？或許是清洗。
一生清洗另一生身上的雜質或者說污垢，就像...洗澡？類似。
這樣的感覺...是燥？還是涼？或許可以稱之為涼燥。
如今這樣的差異在融合，或許這才是融合，沒有弊端的融合。
兩生的知識以及記憶都是一樣，無非是輕重的問題，或許其中存在著一些間隔，但空間會隨著時間而抹平，這是極為高端的融合方式，當然并不完美，因兩生之間總有微妙的間隙。
這樣的間隙...需要以幽冥的方式來縫補。
若不進行縫合，這樣的融合，等同于重縫。
所謂的菜肴大概就是為了縫合這樣微妙的間隙而設，但菜肴意味著什么？
其中的得失需得細細斟酌？不必。
他已有衡量。
當重新和眾多小心心交流一番后，這個話題可以揭過了。
較大的縫隙更為適合斬生，更何況今后要是在入禁區(qū)，這樣的縫隙未必要通過次一等的方式融合。
論高端只有更高，想象之極，超出天際，而這也是一個框框轉入其他框框的妙處，已不成束縛。
出自禁區(qū)，進入世界，世界怎能束？難！其命運不在世界內，當進入文明后回生，連縛都不太可能了。
當然，他在禁區(qū)并未獲取太高的成就。
世界、文明、禁區(qū)、三個框框之中，論成就最高的還是世界這邊，妥妥的大佬級別。
就算是...
帝一的目光在次轉向通幽。
論個體的強度，文明無疑是最高的，在世界之中論個體實力他并不強悍，所以需要什么？嗯...保鏢！
世界的上位大多浮弱，可這樣的浮弱僅僅是指個體，單純的個體，不借助任何外物，不沾染任何因果的個體，他們可以非常強悍，同樣亦非常浮弱。
因他們的修練方式與普眾不同，時間以及歲月便是他們的修行方式，對于資源并不渴求，或者在世界之中的歲月以及時間就是最好的資源。
可總有一些個體一意孤行專精其道，后來居上，這樣的個體莽夫對于他們而言非常麻煩。
比如哪天出門游歷，突然遇到一個莽夫心血來潮拿其試劍，那心情的郁悶可想而知。
打吧，肯定是碾壓，但會沾染一些特殊的玩意，比如因果。
因他們的個體實力并不強悍，所以需要保鏢，代他們出手，這樣的后果會更輕一點。
另一個則是劊子手了，當然劊子手并不是保鏢類型，而是勢力專用，也不是說勢力專用，作為大勢懼怕挑戰(zhàn)嗎？怎么會以大欺??？不存在的。
作為大勢都非常大氣，可有些禍患非常特殊。
高墻往往是從內部倒塌的，為什么高墻會從內部倒塌？嗯...因這些禍患。
不敵大勢，不敢從外而內寸寸瓦解，而是從內部進行攻堅。
這樣的禍患則需要劊子手來處理。
若是內部的禍患還好說，不需要劊子手，頂多是驅逐，可有些禍患是來自外部，這樣的病沒得治，未避免病入膏肓，當然要前提剪除。
劊子手的存在和保鏢一樣，簡單來說就是避免些麻煩，嗯...僅僅是麻煩，懶得通過更復雜的方式處理，也就是料理一些雜魚。
“說說吧，你需要什么？”
帝一詢問。
他需要一個保鏢，通幽很合適當這個保鏢。
“世印?！?p> 通幽說完，帝一眼皮一抖。
啥？你說啥？我有沒有聽錯？
“你值嗎？嗯？”
“我會為你值守九世。”
“憑什么？”
“憑我出自幽冥！”
“怎樣的九世？”
九世可以很長，亦可以很短，長的可以直至滅世再生。
“主世?！?p> 就算是世界有些時間段亦有注定成為大勢的家伙，這是整個世界的大勢，或者說可以稱之為主流，在這樣的時間段他們必定成為主流，比如合歡。
天命主角。
合歡當朝，勢不可擋。
這樣的大勢也被稱之為主世，那時的勢力，如兵家、丹宗...等等一大堆都屈于合歡之下。
值守九次這樣的主世，不能說是非常漫長，只能說中規(guī)中矩。
世界歲月之漫長，長可至滅世再生，更可至循環(huán)盡頭。
而短...
如青山化水而流，便可算一世，這同樣可以說是主世。
至于那些注定成為世界主流的家伙，更為準確一點的說法則是世尊。
一世之尊，莫能比也。
“是你高看你自己了，還是高估我了？”
帝一怪怪的問道。
九次主世就像得一世印，你怎么想的這么美？嗯？你這么值錢嗎？哈？
青山敕封萬道，他才分多少？
400！
就算在來9次也就是3600，連一道敕封都不夠。
你吖的一個值守這么貴？貴到我倒貼？??？
難道你有一座幽冥之地等待繼承，你是幽冥主宰？不像吖。
那么說說看，你憑啥這么值錢？你配嗎？
滿腹吐糟皆化為怪異的小眼神，就這么一直怪怪的盯著通幽看：你真是和以前一樣是那么的桀驁不馴，活該你天生幽冥。
“其實...”
通幽還未說出口，就被帝一打斷了。
“遙不可及，依依東望的事別說，想好在說！”
唉...
幽冥內心嘆息：你雜這么小氣？
既然他說出九世底線，那就證明這個底線是可以完成的，更可以超出。
為什么他在這？
其中一個原因這是他知道一些不為人知的信息。
比如下一次不可避免的因素，文明之旅只是一個開胃菜。
下一次才是重頭戲。
作為你、作為我、就算是一般的諸天，那都是趨之若鶩的好吧。
“其實我說的是九世尊主?！?p> 賣方市場，坐地起價。
可恨！
“怎么？抬價了？”
帝一噬笑：“你應該大吼：我命由我不由天，自己去爭?！?p> “我并不需要完整的世?。 ?p> 通幽臉色鐵青咬牙：“而且不需要多少！”
“看來你連自己值多少錢都不知道，簡直不入流！”
接著嘲諷：“而且說話跟放屁一樣，九世尊主？當兌現(xiàn)時又是幾？興許是零。”
“那么我為什么要和你交易？嗯？保險是這么買的？兩手空空買？你的付出一份價碼才行：零的價碼！”
“這樣我才會為你上一個保險，一個九額度的保險，至于代價...你懂的。”
這一刻通幽內心痛罵：奸商！
太可恨了，太無恥了，哪有這么賣保險的，簡直不能忍！
“你?。?！”
最終還是軟下口氣：“這樣不好吧?！?p> “不好嗎？”
帝一反問。
“這...”
通幽完全可以把之前的話放屁過濾，可要是完不成又如何？
保險是一個保障，雖然很多時候并沒有多大用，但有時候毫厘的差距即是咫尺天涯。
這樣的保險等同于說，若他成功，代價不等于零，得值守一尊時。
若他失敗，哪怕僅有毫厘之差，那就是九尊時，而且期間的收獲更得上交。
要是不買這樣的保險，而是事后在算，若失敗的價格可不止這么多了。
世尊之上是什么？凋零世。
若世尊代表一個世界的主流大勢，那么在上一等，則是一個世界總有凋零的時候，這是更上一層的歲月。
亦是某種較為公平的交易。
從底線上往上升，若不事先約好，其值守的歲月就是一個凋零世。
第一層勢主。
第二層至尊。
第三層周日。
每一層相隔的歲月簡直是天差地別，且這樣的歲月根本無法計算，可以億萬萬年都不一定出一次新周，但每出一次即是一個時間的節(jié)點。
其中勢主的節(jié)點最短，周日最長，當然這僅僅是拿三層作為比較，更上還有，只不過不是他們涉及的區(qū)域了而已。
作為陌生的值守，周日已是極限所在，他們之間嚴格來說并無瓜葛。
若不進行約定，那么一周一世印。
“我們好歹...”
話音未盡。
我們好歹見過不是？更何況憑我得能力也無需那么多，那么是不是底價就可以了？嗯？而底價的時間等同于青山化封九次，這樣的時間并不漫長。
“誰知道這份底價是不是滿額？我們并不熟，更何況你們出自幽冥?！?p> 幽冥的確是個體，但這個體更可以說是主體，而幽冥的主體很多。
如同他的小心心一樣的類似，當小心心出來了，同樣是主體，只不過它們并沒有幽冥那么完美，較為偏執(zhí)。
“那么這個保險的額度又是多少？”
通幽在問。
帝一怪怪的笑道：“當然是萬分之一?！?p> 通幽臉黑：你這么黑的嗎？
與其如此，不如...
似乎看出通幽在想什么：“你可以嘗試一番喲?！?p> 赤裸裸的慫恿。
誰會在世界和幽冥之輩分享世??？嘿嘿。
這不是瞧不起，而是幽冥會跑路。
世印分割不代表就把世印給弄殘缺了，但和幽冥分享不同，它們真的會把世印弄殘，因它們根本不需要完整的印印。
一生多體，體體不同，不完整的世印，對于幽冥來說才是完整的。
那么誰會分享？沒有。
所以幽冥想在世界混印記只有自食其力，不過幽冥畢竟是幽冥，屬于世界外來者，那么替天行道之輩會少嗎？頂多也就是在世界弄些記號，以用于合成。
從時間上來算，這樣的歲月，不比當值守少到哪里，而且更累。
完全的自食其力，算算的話也需一個周日，因不招待見。
不過要是幽冥能在禁區(qū)匯聚重縫，等同于這次交談白扯。
自信點，必定重縫，不必上保險。
但這樣的難度有多高？呵呵。
這和舍生取義不在一個級別上，其難度差不多是橫掃一個文明的潮流。
百個時代，十個朝夕，萬年潮流。
橫斷莫須有的歲月，即是功成。
其難度說高不高，說低也不低，主要的難度在于競爭對手多。
若一個文明的潮流，全是雜魚，橫斷有難度嗎？沒有！
百位泰坦即可覆滅，可文明的棋盤太過宏大了。
宏大到百名泰坦簡直就是一個浪花，或者說連浪花都不是，因泰坦武裝還可以升級的，只不過他選擇了不同的路徑，就此結束了文明之旅。
算下來，帝一算是出來的最早的那一批。
晚生遲暮，早出升朝。
反正帝一的想法也很簡單，既然能早點結束，那順應著早點結束算了。
通幽想要做的無非是拿禁區(qū)的東東和文明，以及世界的東東進行置換。
置換有關系嗎？沒有。
但前提是你能拿到，若是拿不到，那么...呵呵噠，反正難度就擺在那。
只不過就算帝一也沒想到，這么快就要回到禁區(qū)了。
聽著幽冥的意思，似乎下一個副本就是禁區(qū)了，而且...
是不容拒絕嗎？不確定。
一股腦的升入封界，又丟入文明，在來一次有關系嗎？沒有。
簡直么有人權。
但...忍！
“怎樣？要不要上一份保險？物美價廉，十全公道。”
公道嗎？良心嗎？
就算是幽冥亦不得不承認，非常公道，但他要的是什么？要的是不公平的待遇！
“對了，你去過禁區(qū)嗎？”
帝一流露出笑意。
“文明給的是一個公平的起點，世界給的是一個公道的結果，猜猜禁區(qū)給的是什么？平等的過程?！?p> “在禁區(qū)無論在如何努力，在如何加油，都在這個過程內，不可能超出結果，亦不可能低于起點?！?p> “是不是比世界和文明更加公平？嗯?！?p> “但在公平的過程內，其競爭更加的殘酷，殘酷到比世界和文明更加黑暗，但反的一面則是更加美好?！?p> “在平等的過程內，你覺的你是能成為禁區(qū)的救世主，還是一個時代的霸主？興許作為幽冥評判的你可以成為禁區(qū)的特例，但其實是注定的失敗，特權并不是那么好拿的。”
“萬一即是世界這邊給你們定下的結果，因你們在禁區(qū)享受了不平等的待遇?！?p> “至于文明那邊定下的則是虛假，在虛假的成功之后重頭再來，而給于你們的特權則是不必重頭在來，可這同樣是失敗亦是差額，而這樣的差額換算到世界這邊則是千分?！?p> “十分之一以及萬分之一的注定，是你們幽冥在禁區(qū)的特權?！?p> “當然你們也可以不享受這份特權，那么...禁區(qū)的競爭可是非常殘酷的，當然這些只是理論。”
帝一咧嘴。
說這么多絕不是為了推銷保險。
值守的問題并非通幽不可，只不過幽冥更加合適。
說這么多，更多的是為了賣弄。
雖然在文明的時間并不長，但文明的時間和世界的歲月是兩個概念，他需要解解悶，一個可以聊天的解解悶。
“既然你知道那么多，就應該知道以世界之選，落定萬一，九流時間才是公道，你的那十個甲子簡直太過分了?！?p> 過分認不認？
當然要據(jù)理力爭！
這時帝一又怪怪的看向通幽：你是不是誤會了什么？
“你歸屬世界嗎？你又不歸屬世界，我憑什么要和你講公道？嗯？”
帝一笑問。
“你也不是出自世界?！?p> 在次抗爭。
“所以我可以還可以加價呀，比如加到一個周的時間，或者說九天也未嘗不可以?！?p> “你這是會遭報應的?！?p> “什么報應？嗯？我歸于世界，你又不屬于，那么九個甲子都是正常，而我畢竟不是出自世界，所以更可以提價，而且我還進入文明玩了一圈，在加錢是問題嗎？”
“我可以找其他買家！”
“嗯?！?p> “看來你是想加錢了?！?p> “......”
“我們畢竟有些交情不是？”
可憐的通幽在次委屈巴巴，找其他買家？其他買家還沒出來好吧。
就算出來了，可這個價錢是他說的算嗎？并不是。
有時候貨比三家的結果就是加加更貴。
“文明的一面之緣就不要拿到世界這邊來說了，至少一個甲子，不然...免談?！?p> 幽冥雖適合值守，但值守這玩意很難搞嗎？不難！而且值守可是個熱門行業(yè)，很多時候都很清閑。
不過雖然是熱門，但值守同樣不是誰想當就能當?shù)?，畢竟世界不是禁區(qū)，有些玩意不僅爛大街，更受糟踐。
世界的值守在禁區(qū)是什么來著？
嗯...保安。
只不過這玩意很多時候都沒有履正，當然更多的是沒那個時間和功夫，畢竟屬于閑職，有錢人才會置辦，用來避免一些麻煩。
不過禁區(qū)畢竟有文明的部分，很多東西都被切割了。
在世界保安就是值守，而文明做出了更多的細分，如秘書、保鏢、理事、諸如此類。
其實按照世界的劃分都是一個框框內的東西，值守便包含了此多種種。
能打能抗能輸出，更有工資油水外塊，不過有些家伙并不需要后者，因他們的眼光更高。
值守從某種程度上來說=夙愿。
當一位值守必定可以完成某種夙愿，無非是時間問題，也不看看守的是誰，這一個個的都是變...都是天資出眾之輩。
值守的眼光太高了是好事了？不是。
因為他們就兩個工作：一個是挑事，一個是理事。
理事的時候解決小麻煩，挑事的時候四處惹是生非。
這兩個工作能需要多高的眼光？目光短淺就行。
在有值守這東東并不歸屬于某個勢力，而是個體。
要是歸屬于勢力的叫啥？劊手。
專干見不得人的事，既然見不得人，那正好不見，可這樣的東東落到文明手上同樣是連中數(shù)刀，細作、間諜、內應、忠臣、奸佞、叛徒...諸如此類的來了。
其實在世界這就是一個框框的東西，文明雖簡化了，但好像更為復雜了，而這也叫精簡，而很多類似的東東，在禁區(qū)都能看到。
奸佞了不起？
一次刺殺的事。
皇帝了不起？
一次貼身刺殺的事。
在平等的過程內都是脆皮雞。
從無公平的過程，有的是公平的起點，以及公道的結果，而禁區(qū)給的是平等的過程。
那么誰來給予公平？
嗯...幽冥？
不！
他們給于的是公允。
只有四個框框合起來的鬼東西，才是公平所在之地，不在世界，不在文明，不在禁區(qū)，亦不在幽冥。
那么公平所在何方？嘻嘻。
因需要公路才能抵達，所以公平在腳下，路途是公平的。
誰都需要腳踏實地，就算天生富貴者，但因錯過了低點，當路途前進到一定的地步，一樣需要回程，而回程的過程興許崎嶇，興許坎坷，但計量眾生的話都一樣。
公平并不存在，但亦存在。
雖存在于腳下，但路途遙遠誰能盡走？
有些家伙臨終之時，憤憤不平，它們并沒有走出那么遠，這樣的家伙怎么處理？
嗯...四個框框都有不同的衡量方式，安息、平復、重生、復活....皆是。
所以結合而成的公平，又分成了四個框框。
在世界給于的公道便是公平，因公平在腳下，只不過并未盡走，猶有不甘，那么前者做的是什么？補全。
因已存在，但仍有缺失，所以補全則是公平的衡量，這也是但凡生命皆有雙足原因，只不過形狀不同而已，而凡是生物皆有立足之地，這亦是公平所在，更是體現(xiàn)。
至于不存在的原因通常只有一個：無知。
不存在的鬼玩意怎么能叫出來？那是想都想不到好吧，所以...無知唄。
眾生之中最不缺的就是無知的蛋蛋。
誰會和一群蛋蛋計較？沒有。
除非這群蛋蛋天天在誰耳邊嗡嗡嗡，那么或許會被弄成煎蛋，而有些壞蛋更是會被丟棄，因里面是臭的。
那么這樣稀奇古怪的蛋蛋哪里最多？
嗯...禁區(qū)。
那是什么奇葩都有。
若世界是安息，文明是平復，幽冥是重生，那么禁區(qū)給的主體是復活，或者說復生？
以世界的稱呼來說，類似于奪舍。
只不過被奪舍的這家伙屬于嗝屁的狀態(tài)，因復生而未死，所以奪舍的復活者多憶，或者說禁區(qū)就是幽冥的一個雛形，這和文明是世界的雛形差不多。
當文明那邊成長成長成長到至高，差不多就是世界這邊的上位，然后在進行降落，完成一個圓，而圓缺的一個接口則是禁區(qū)了。
不過具體誰也誰的雛形就算是帝一也并不確定，反正這年頭連祖宗都可以取而代之，牛嗶都是一群鬼玩意，啥也不是。
但為了不至于那么鬧心，所以四個框框在明面上還是井然有序，整齊劃一的。
有些家伙活著的樂趣就是解謎，而這樣的家伙在禁區(qū)居多。
因禁區(qū)奇葩多的原因，所以很多時代啥也不是，尤其是步入文明后，那叫一個混亂。
錯綜復雜的分支線條，沒有復活術能玩嗎？嗯...不能。
可禁區(qū)的復活一樣具備代價的，多憶便是代價。
當一生介入了另一生的記憶，自然會受到很大影響，哪怕其中的一生已經嗝屁了，哪怕另一生占據(jù)主導地位，其影響無非是大小問題，隨著復活次數(shù)的增多，知識與記憶的疊加，這樣的后遺癥，呵呵！
當啥也不是的時候，在復活中嗝屁。
多生多憶，混攪事非。
重縫亦因此而得名，為復活而復活。
假如奪舍的另一個軀殼掛了，而你受其記憶的影響，那么復活后該干什么？當然是復活這個死掉的家伙。
怎么復活？
嗯...讓本該死的自己不死！
以自己的軀殼供應另一生，完成交替，而這便是重縫之一的早死挽生。
自己復活的軀體必定比自己死時更早，那么自然可以阻止自己的死亡，完成挽生，但自己又必須死，不死怎么挽生？嗯！若本來死于他人之手，那么死于自己之手就好了。
復活后的自己在死期過后，干掉自己。
當然這樣的方式比較暴力，一般能懂這樣方式的都不怎么暴力了，自己可以和自己商量著來，讓其晚點嗝屁。
或者說以另一種方式，比如同生共死。
自己和復活后的自己一起嗝屁。
屆時多生的自己就屬于早死，而挽生的自己則開啟更加純凈的少生。
那么少生的目標是啥？挽回多生。
自己和自己往往更具備共同語言不是，雖說多生具備了另一憶，但自己是少生，可以把多的擠出去，完成惜數(shù)。
屆時另一個陌生記憶會因此復蘇，占據(jù)多生的主導記憶，而少生與自己亦完成了重合。
那么多生具備自己的記憶嗎？具備。
雖說少生已經融合了自己的記憶，但多生依舊具備兩生記憶，只不過另一個陌生記憶這時成為了主導地位。
那么這時的少生與多生之間是啥關系？嗯...重縫的關系。
我們雖不緊密，但合得來，畢竟合過。
第一次重縫！
但...存在還是不存在？
帝一搖搖頭，表示不知道，因為他并不是走的重縫路線，所以禁區(qū)的框框需要親身驗證和體會，不然更多的是理論，而且這樣的理論在禁區(qū)并不存在。
世界分為上下兩層，文明分為內外兩層，禁區(qū)亦一個樣。
表層并不知道里層的事，更多的是推測，而且禁區(qū)的框框非常特殊，文明有各種各樣的領地不是？那么禁區(qū)亦有各種各樣的重縫方式。
其中更有幽冥以及世界摻和，復雜的狠，而正因為太過繁雜故而無法解釋，只能空想。
不過禁區(qū)的禁果通常有兩個。
一個是救世主路線，另一個是霸主路線，其中可以產出通幽需要的東東。
至于第三種果實，那屬于禁忌了。
霸主與救世主的結合體，產出禁忌的果實，傳說能實現(xiàn)任何愿望。
能達到這樣程度的普通的愿望需要以這樣的方式來實現(xiàn)嗎？不需要。
除非是一些不可能發(fā)生的事情。
有些事情根本不可能發(fā)生，但它卻存在，存在與空想的虛假之中，這亦是禁區(qū)的魅力，而禁果用途便是轉化，將不可能發(fā)生的事情具現(xiàn)，就算不能具現(xiàn)，也變成存在，或者說存在過。
嗯...這是置換！
禁果可以說是禁區(qū)的高端玩意了，帝一雖然出自禁區(qū)，但禁果是什么鬼東東還沒見過好吧。
諸天趨之若鶩，而他...
或許誰誰誰，把這個鬼東東刻畫的太高級了。
簡直沒人性。
不過禁區(qū)的鬼東東有人性這回事嗎？
真有假無，或許是很好的一個形容。
反正帝一對待假的事物，時常發(fā)生沒有人性的橋段，畢竟他也是出自禁區(qū)的好吧。
真有假無，在加上兩個字：膚淺！
當然這只是禁區(qū)的通?，F(xiàn)象，而異?，F(xiàn)象則是真虛假象。
若不是非常牛嗶的禁區(qū)，帝一很自信，憑借自己的想象就可以壓垮禁區(qū)。
但...
禁區(qū)好像就那么一座非常牛嗶的，只不過進行了分區(qū)處理。
文明能復數(shù)套娃，禁區(qū)不能分區(qū)？呵呵。
當然更多的是，禁區(qū)這鬼東西是在文明和世界的基礎上建立的，所以它是一個整體，而沒有復數(shù)，只是進行了分區(qū)，不像文明與世界，兩個東東都存在復數(shù)。
猶如繁星一般的文明。
猶如啥啥一樣的世界。
總結一個字：多。
結合出小名：多多。
所以...沒有誰可以憑想象碾碎禁區(qū)，因這玩意是一個整體，太過牛掰。
“話說你考慮的怎樣了？”
帝一開口。
我都快整理出另一個牛批的小本本了好吧，你呀的還沒考慮清楚？怎么？做我值守很吃虧嗎？吃香喝辣混吃享福好吧，看你那眉頭皺的，簡直丟幽！
通幽很想說：你這個黑商欺幽太甚，老子要貨比三家。
但明面上是不可能說出來的，一直考慮不行嗎？考慮到下家蹦出來，在狠狠的甩臉。
我堂堂通幽，豈能混吃享福那么久？不可能，絕對不可能！我是有夢想的！！而且很多！！因我主體多！！??！