大大小小的會(huì)議都圍繞著一個(gè)重點(diǎn)：祭天。
祭祀是一回事，祈雨是一回事，雨祭又是另一回事。
下雨祭天，無論天是假死也好，裝死也罷，祭天都勢在必行。
或許其中有些紀(jì)念的意思，但最為重要的還是資格。
殺生的資格，滅世的資格。
若單純的下雨能夠拿到的也就是殺生的資格，但現(xiàn)在可不是單純的下雨，霧也來了。
祭天就是為了殺生滅世，不然誰會(huì)搞的如此濃重，假惺惺沒必要，頂多是感慨下就行了，而掀起無量殺劫是有條件的，光憑一張嘴那就是說笑，人選是最為重要的。
誰來當(dāng)祭品，或者說誰來當(dāng)天。
以祭天的方式成為天，執(zhí)掌生殺大權(quán)。
正所謂誰當(dāng)祭品，保證是輝煌無量，但下場顯而易見，成為祭品！亦是天崩。
成為祭品的天會(huì)崩塌，死定了，但過程會(huì)狠爽。
看誰不爽干掉誰，就是這么任性，指誰誰死，就算是老陰嗶，嘿嘿！誰叫你祭天來著？
手段在多，架不住圍毆。
勢力在強(qiáng)，架不住群毆。
簡單來說就是推出一個(gè)成為祭品的共主，但祭品也需要合格。
假如一個(gè)辣雞祭品，真尼瑪?shù)囊粋€(gè)勁砍自己人：玩完。
關(guān)鍵祭天僅此一次。
自己選的祭品，自己選的人，就算在辣也的吞。
老朽是最為適合當(dāng)祭品的，但是吧...不放心呀，算計(jì)賊多，若是樸素一點(diǎn)豈不是最合適？嗯。
比如神父、帝一、紳士之流：差評！
如涅凰、雷夔之流：差評！私心昭然若揭。
若紳士這類家伙在乎的并不多，僅有幾個(gè)，但么涅凰、雷夔等等那就是一個(gè)族群了。
沒有對比，沒有傷害，有了對比，紳士之流就優(yōu)秀了，也就是心思捉摸不定。
興許滅個(gè)族群助助興，滅自己這邊開心一波。
若涅凰是有底線的，那么紳士這樣的家伙則沒有下限。
所以推舉非常不靠譜。
座位就在那，想當(dāng)祭品的自己上座，上座的多了我們來選，要是一個(gè)么有...再行他法。
相比老陰嗶而言，大塊頭就老實(shí)多了。
一個(gè)不小心掉坑了：認(rèn)栽。
后果也不是非常嚴(yán)重，頂多是有仇報(bào)仇，有怨抱怨，指不定稍微感慨一番算了，但大塊頭不成熟，不成熟則喜歡嘗試一番不該嘗試的，且...
當(dāng)大塊頭成天，那么老陰嗶可以教大塊頭怎么做嗎？No。
不是誰都是天師，不是天師真不行。
這意味著大塊頭成天之后，他們將不在和大塊頭搬弄事非講理由，他們只會(huì)告訴大塊頭這么做，至于為什么這么做，不能說，而做不做，亦不是他們說的算。
到了天的地步怎么會(huì)問他們什么事？不會(huì)的。
所以他們不會(huì)回答任何疑問，行事作風(fēng)，無非是從天那得到一個(gè)回應(yīng)，而這一個(gè)回應(yīng)代表著天背鍋。
祭天說白點(diǎn)，就是找個(gè)背鍋俠，讓天下令，我們來殺生滅世甩鍋，而這口鍋大的離譜，保準(zhǔn)崩的那種。
畢竟是世界。
在普眾的眼中生命只有一條，只有一次，但真的是這樣的？
文明還能一次又一次的復(fù)活不是？
難道世界比文明差？
之所以普眾認(rèn)為生命只有一次，則是因?yàn)槭澜绾芏鄸|西都埋葬了。
如一些成了氣候的家伙可以不講道理的殺生，是不是非常不合理？但這是合理的，他們付出了代價(jià)，而這份代價(jià)則是氣運(yùn)。
一些沒有成氣候的家伙，肆意殺生，則是在匯聚氣運(yùn)，只不過是以更加兇猛的方式而已。
捷徑！
激流勇進(jìn)非?？?，快到來不及反噬，已成氣候，屆時(shí)惡果將煙消云散。
是不是很不合理？但把一切揭開這是合理的。
如惡徒肆意殺生，成了氣候，惡果煙消云散，但背負(fù)了殺孽。
死者未亡，在待轉(zhuǎn)生。
假如這個(gè)惡徒死了，那么死在他手上的生者是沒有死的，他們是能轉(zhuǎn)生了，保留著原本的一切轉(zhuǎn)世重生，只待世界輪轉(zhuǎn)的時(shí)候。
那么惡徒的下場又是如何？
若不能承受如此多的殺孽，那么下場必定會(huì)崩潰，死后沮崩。
以死亡為代價(jià)，庇佑那些亡魂。
簡單點(diǎn)：氣運(yùn)！
氣運(yùn)來自于亡魂，那么自然回歸到他們身上，惡徒就像是一個(gè)高質(zhì)量的容器。
蕓蕓眾生具備氣運(yùn)，但這樣的氣運(yùn)非常零散，是以不成氣候，零散的氣運(yùn)在多，那也如草芥，隨波逐流，不成大器。
身死則氣運(yùn)消散，成為他人的養(yǎng)分，可養(yǎng)分是完整的嗎？不！東一點(diǎn)，西一點(diǎn)，是以魂飛魄散，一世結(jié)束，但東一點(diǎn)，西一點(diǎn)好歹有不是？當(dāng)這種支離破碎的氣運(yùn)到了一個(gè)成了氣候的家伙腦門上，而這樣家伙又掛了。
那么這一份氣運(yùn)則會(huì)凝實(shí)，哪怕是支離破碎的一部分，亦會(huì)等待重新匯聚的那一天。
嗯...匯聚。
假如這份氣運(yùn)有個(gè)核心，興許還能轉(zhuǎn)世重生，要是沒有核心，多年之后出現(xiàn)的或許僅僅是一個(gè)似曾相識的家伙。
不成氣候的大多是魂飛魄散，迎來轉(zhuǎn)生的時(shí)間并不漫長。
因散于世間，代表還在世上，而要是被惡徒干掉了，記不記恨？若記恨，自成一個(gè)核心牽引，轉(zhuǎn)世自能完整，只不過時(shí)間有些漫長。
惡徒畢竟已成氣候，他們從某種程度上來說具備了不死性質(zhì)，所以身死之后會(huì)入死，等待轉(zhuǎn)世。
可由于惡徒聚集的不是世間游離的氣運(yùn)，或者說以兇殘的方式讓他人具備了一個(gè)核心因素，所以他的這份氣運(yùn)會(huì)遭受到分割。
高質(zhì)量的核心會(huì)牽引每一個(gè)受害者的碎片歸來，完成重組。
那么惡徒的氣運(yùn)遭受到了分割，自身還完整嗎？不完整了。
所以轉(zhuǎn)世沒戲，而受害者一樣沒戲，它們本來是有戲的，但是吧...非常搞笑的一件事，就是等不及了，趕著去投胎，那么投胎的完整嗎？當(dāng)然不完整。
那么這些受害者的氣運(yùn)就類似于成了無主孤魂，它們或許會(huì)去惡徒那看一看，成為惡徒的救命稻草，又或許會(huì)游離在世間，被誰吸收掉。
很多時(shí)候?yàn)槭裁凑f世生愚昧？小瞧了世界則是原因之一，世界這家伙也并非把真相全部埋葬了，就算是埋葬了也會(huì)被揭開不是？一些好的事物雖深藏，但并未塵封，當(dāng)然在世界揭秘是很有風(fēng)險(xiǎn)的。
好人未必有好報(bào)，因好心辦壞事，為善縱惡，因果相連。
所以有些事，還是天知地知你知我知的狀態(tài)為好，而殺伐果斷的要少很多紛擾。
當(dāng)然，這并不排除一些喜歡論道的家伙，熟話說吃一憋長一智，那別人吃癟，自己也能長長記性不是，順便總結(jié)下經(jīng)驗(yàn)。
這也是世界正常的成長過程，不過久而久之逐漸死板了。
殺伐果斷的變少了，逐漸失去活性。
真要論原因的話...文明的軀干是死的還是活的？死的。
那么世界逐漸失去活性也正常，有點(diǎn)重。
殺伐果斷在世界是值得鼓勵(lì)的事。
再接再厲的那種。
一些大勢力也時(shí)不時(shí)的化身惡魔。
論啥？來和我們論論唄。
大勢挺看好惡徒的，時(shí)不時(shí)的還提拔下，比如既然成了氣候，要消停一下明白嗎？一句話的事。
當(dāng)然多數(shù)世界不是這樣，也就是封界比較特殊。
時(shí)代亦有參差不齊，世界亦同樣。
不是每一座世界，都是那么頂呱呱。
很多時(shí)候能不能支撐所在的高度全看底層如何，只不過每一個(gè)框框的底層狀況都不同，各自有各自的玩法。
以世界為例。
世生很多時(shí)候都死不足惜，因從某種意義上來說世生并不屬于世界，就像是外來戶一樣。
世生這玩意怎么來的？來自創(chuàng)生。
由上層創(chuàng)生，創(chuàng)造出的一個(gè)通向禁區(qū)的臺階，而這也是追求原因的結(jié)果。
所以世生在世界若是作出一個(gè)劃分的話，隸屬于禁區(qū)。
作為外來戶，明面上沒有任何優(yōu)待，甚至可以說生存環(huán)境嚴(yán)苛，但隱性的優(yōu)待還是有的。
其一：氣運(yùn)。
死非死，可以轉(zhuǎn)生，亦可轉(zhuǎn)世。
轉(zhuǎn)生似曾相似，相當(dāng)于洗白白，而轉(zhuǎn)世相當(dāng)于入籍。
至于世界的內(nèi)部成員，能被外來戶干死的都算奇芭，或者說那些鬼玩意真的很難死，因本身是死的。
亡魂？類似。
如世界扭轉(zhuǎn)之時(shí)，生與死對立，兩者誰隸屬于世界？死者。
無論死者死多少，要是輸了，下一次還是全員滿血復(fù)活。
簡直不當(dāng)人。
不然怎么說世生死不足惜。
底層是外來戶，上層也是，上層要是劃分的話，應(yīng)該隸屬于幽冥行列。
禁區(qū)的外來戶大多沒本事干掉死者，但幽冥的外來戶是有這個(gè)本事的。
不過...
文明-幽冥-世界-禁區(qū)。
從幽冥-世界是順序。
從禁區(qū)-世界是逆序。
逆序相當(dāng)于清洗，而順序則是霸占。
至于文明與世界的關(guān)系，則相當(dāng)于架空。
本來上層和底層是相互能溝通的，但要是多了文明這個(gè)外來戶，上下之間多了一個(gè)中層，相當(dāng)于架空侵占！
當(dāng)然，無論是侵占，還是霸占，或者是清洗，想要把完善的世界轉(zhuǎn)化為其他東東真的非常難。
文明的軀干是死的，而蒼生代表文明的意識，可軀干有意識嗎？么有。
當(dāng)牛嗶點(diǎn)的蒼生步入了幽冥，寄生于軀干之中，這時(shí)軀干便有自己的意識，也就形成了世界，不過這樣的世界是有缺口的，下面還一個(gè)禁區(qū)。
所以創(chuàng)造臺階可以有兩個(gè)目的。
其一：踏入禁區(qū)。
其二：堵死缺口。
當(dāng)這個(gè)漏洞堵死了，那么世界會(huì)慢慢的恢復(fù)活性，比如能動(dòng)彈的那種，畢竟文明的軀干有點(diǎn)太牛嗶了，而堵死禁區(qū)缺口的，自然就是創(chuàng)造出來的臺階，底層死不足惜的世生。
這些個(gè)世生，一群又一群的被一腳踩進(jìn)了禁區(qū)中。
是以禁區(qū)想升入世界只有兩個(gè)選擇。
要么自己所在的禁區(qū)有那么一座天，這樣的話才會(huì)有通道。
要么創(chuàng)世。
要么...
臺階被一層又一層的粉碎成為了一座堵死的墻，可墻上什么都有，創(chuàng)世不是問題，如果不行，撞墻未嘗不是選擇。
當(dāng)然自己撞，九成九是撞不開的。
更多的是以文明的方式來撞。
若世界把臺階踩入禁區(qū)，成為禁區(qū)的底層，那么底層自己干自己，會(huì)受到傷害嗎？
一個(gè)問題：想死還是想活？
若想活，墻體是不受傷害的。
而想死？
在禁區(qū)之中沒有一個(gè)想死的，無非是求而不得，所奢更多。
就算是世界的老陰嗶，也頂多是無聊，無聊了過段時(shí)間又有新奇可看了。
在這樣的情況下，墻體可謂是堅(jiān)不可摧。
非得展現(xiàn)暴力不可，文明的暴力！
管你什么墻體，老子的末日火炮，一炮一個(gè)洞。
額...洞有些夸張。
比如文明的力量與世界相比真心浮弱，但一炮轟個(gè)縫隙還是不成問題的，當(dāng)墻體有了縫隙，就有人可以鉆過去了。
尤其是世時(shí)的時(shí)候。
假如縫隙是有名額的，不好意思，這個(gè)名額文明是沒有的，因在禁區(qū)世時(shí)的時(shí)候這個(gè)偷渡名額已經(jīng)用光了。
所以大多時(shí)代都是很悲催的。
世界步入禁區(qū)，是以強(qiáng)化的方式順著來，制造一個(gè)又一個(gè)臺階全部粉碎，或是支撐。
而文明步入世界，有一種方式是逆著來。
文明-幽冥-世界-禁區(qū)。
這是順圈。
而禁區(qū)-文明可不一定是順的。
若文明逆行，那么禁區(qū)通向文明的順路就算不會(huì)堵死，也會(huì)形成對沖。
所以在禁區(qū)時(shí)代，從世步入文是順序。
因禁區(qū)曾今步入文明的路并沒有堵死，所以100個(gè)時(shí)代，98個(gè)后文明，剩下兩個(gè)，一個(gè)在努力，一個(gè)在追逐。
順逆對沖形成反彈，中間因雙方都反彈了留下了空間，但這樣的空間則代表斷層。
空間的斷層什么都沒有，自然是進(jìn)去一個(gè)死一個(gè)，而每一次發(fā)起沖擊，只會(huì)讓這個(gè)斷層的空間越來越大。
直至...
直至誰在禁區(qū)中崩潰了，或許空間才能允許存在崩潰的物質(zhì)，而墻體也會(huì)發(fā)出震動(dòng)，直至坍塌，形成...禁區(qū)。
由崩潰形成的禁區(qū)，或者更加真實(shí)一點(diǎn)。
這些重要嗎？不知道。
或許能讓基礎(chǔ)架構(gòu)更加堅(jiān)實(shí)一點(diǎn)也說不定。
有時(shí)候真想看看未來。
很有趣。
若我們足夠牛嗶，當(dāng)我們與世時(shí)偷生的那些前輩相遇，那么這些前輩會(huì)不會(huì)嚇的引頸就戮？哈哈！
想必會(huì)非常有趣的討論下道道，好好的講講道理。
我們絕不是恐嚇前輩，只是想請前輩教我們創(chuàng)個(gè)世。
嗯...請教！
就算教不了也沒關(guān)系，我們可以教前輩怎么成為創(chuàng)世朱雀的。
若前輩創(chuàng)造的世界能平息我等心中的怨火，那么前輩不愧是前輩，當(dāng)之無愧。
但要是不能...那就請前輩一直當(dāng)一只朱雀，直至平息這朵明火為止。
相傳世界是有朱雀的，但能有朱雀一族可是稀少的狠。
關(guān)鍵是大多前輩不給力。
一座世界竟然被一朵小小的火焰焚燒殆盡，豈不是不給力？嗯。
不過要是前輩能吐槽，那估計(jì)肯定會(huì)爆粗口的吧。
比如...去你嘛的，這是小小火焰？艸！這分明是...
為什么感覺南明離火狠貼切？那就叫南明離火好了。
一些特殊的我們要是出來了有那么一個(gè)標(biāo)配，自帶一朵小小的火焰。
這朵小小的火焰很多時(shí)候都是廢物，都是垃圾，沒有任何用處，但如果遇到特定人物，那就是南明離火。
若我們有一天死了，這朵火焰會(huì)離我們而去，去尋找我們那心目中仰慕的前輩。
雖以不復(fù)當(dāng)初，但...應(yīng)該能完成涅槃吧。
天天有時(shí)候也會(huì)離開世界的。
為了這一朵離火，很值得不是嗎？
至少這代表著一只鳳凰，雖不如凰，但至少比鳳鸞要好不是，可惜這朵火焰少了我們是會(huì)熄滅的，可能會(huì)被截留的。
若熄滅了，萬事皆休。
鳳生。
若被截留，這是哪個(gè)不成器的東西截留的？不過沒關(guān)系。
鸞降。
若一直尚未熄滅，且尋跡找到了那久遠(yuǎn)前的先輩。
那...
若熄了，嗯...前輩不愧是前輩，這一顆火種留給前輩好了。
若是沒有熄，看來晚輩的敬意，前輩無福消受，涅槃重生吧，至少前輩是能夠重生的，真想讓前輩品鑒下晚輩的生活，而不是南明離火的余燼。
前塵已已，往事皆消，以這小小余燼略表棉意，祝愿前輩成為東凰吧。
在有。
別遇到下一個(gè)我們，不是每一次都有這么好的運(yùn)氣。
世有鳳凰，每一次涅槃如同新生，重回懵懂之時(shí)，那么鳳凰為什么會(huì)一次又一次涅槃？
嗯...為了重生。
當(dāng)成東凰之日，每一只涅槃的鳳凰都將重生，由整體分裂成個(gè)體，號稱鳳凰一族，而那位前輩也將在最后重生，成為鸞鳳浴火。
這時(shí)余燼已燃盡，若重生之后，能浴火重生至涅槃之?dāng)?shù)，東煌當(dāng)之無愧，不過東煌是東煌，可不一定能成為東凰。
這也算是我們留下的謎題。
或者說區(qū)區(qū)離火是有極限的，畢竟我們掛了，也就是玩玩。
不過...我們相信還有下一個(gè)我們來玩一個(gè)惶惶無終日的游戲。
一些不給力的我們只是祝愿前輩成為東凰而已，這個(gè)祝愿對于不給力的前輩而言可是非常渺小的。
呀呀呀...怎么感覺我們好邪惡？
嘻嘻。
畢竟我們小氣嘛。
若前輩足夠牛嗶，能平息明火，那一個(gè)世界未嘗不能浴火重生更進(jìn)一步。
我們一點(diǎn)都不小氣！這可是送上門的好處。
切！
明明是慫。
這是從心，畢竟先賢可是有不少風(fēng)云人物。
就算是風(fēng)云人物又怎樣？我們之中一樣有大佬。
那...
一個(gè)世界！
額...
有些火焰是價(jià)值一個(gè)世界的，只不過大氣的我們不在乎一個(gè)世界，寧可焚世。
若一世能受焚而不滅，那么這一個(gè)世界歸我們了，相信前輩不會(huì)在乎這個(gè)區(qū)區(qū)一個(gè)世界的不是嗎？
哈哈！
要是在乎也沒關(guān)系，就當(dāng)后生送給前輩的禮物了，不過下一個(gè)來的我們，只會(huì)更加變態(tài)。
或許拿到這份禮物的前輩，迎接的不是下一個(gè)我們，而是無數(shù)個(gè)也說不定，且不在是圣火洗禮咯。
怎樣的火焰價(jià)值一座世界？
當(dāng)然是圣火。
這也是一些火焰會(huì)被截留的原因，畢竟天天很多時(shí)候都是睜眼瞎。
世界存在的久了，或多或少都會(huì)有些圣火存在。
為不給力的我們默哀...
其實(shí)也不是我們不給力，而是有些世界太陰險(xiǎn)，竟然在冥河中布置贏鉤，簡直不能忍！
我們鄭重警告我們：創(chuàng)世一定得有贏鉤，不然會(huì)被拉溝溝，前車之鑒！
喂喂！贏鉤是怎么制作的來著？我們忘了，哭！
我們：白癡！忘了怎么知道贏鉤的？去翻筆記。
我們：日！
我們隱約記得，贏鉤這玩意與幽冥相關(guān)，但時(shí)間還早，不捉急，更何況在日程里。
如今還是以祭天為重。
排除老頑童和大個(gè)頭，那么剩下的也只有小家伙了，可小兒成天...
鬧呢？
但是吧...
童心未泯，少不更事，這樣老陰嗶就可以在一旁輔佐了，世間也該重新響響童姥的威名了。
來一句！
與天同壽，與地同昌，與世同存，與界同生，童姥無量，天尊海涵。
嘖嘖。
相比完成大個(gè)頭的一件大事，他們寧愿完成童童的無數(shù)件小事，就是這樣。
會(huì)議之所以存在，也就是看看有沒有老陰嗶舍己為人活膩了。
誰來當(dāng)祭品，其實(shí)早已確定。
童童！
也就是瞅瞅有沒有意外。
既然決定了童童來當(dāng)祭品，那么當(dāng)然是挑選自己順眼的，所以在場是有不少座位的。
沉默的會(huì)議，進(jìn)入下一個(gè)階段。
推薦環(huán)節(jié)。
一個(gè)又一個(gè)牌位立于座上，無他，也就是一個(gè)名字而已。
先瞅瞅名字順不順眼，至于人嘛...次點(diǎn)。
不執(zhí)著于形的原因是因?yàn)榭梢宰冃?，而誰來當(dāng)姥姥這回事也就那樣，誰推薦的人選，誰來當(dāng)那個(gè)姥姥，名義上的姥姥，事事可以姥姥做主，但姥姥是可以換的，暗地里玩小九九？原本的姥姥莫名其妙的消失了，而新的姥姥和原來的保證是一模一樣。
童童要是能分辨，那就不是童童了。
但能成為祭品的童童也是有門檻的，至少成了氣候。
嗯...亦必須成氣候。
它們不可能從一個(gè)娃娃開始。
所謂的童童，其實(shí)都是成年人，只不過在老陰嗶的定義中是童童罷了。
氣候是一條，再有則是偏向。
一個(gè)成年的童童至少具備基礎(chǔ)的善惡事非觀，那么這份事非觀則是偏向了。
為了省略一些考察的步驟，所以這樣的門檻都加在了牌位上。
牌位的名字不能正經(jīng)，正經(jīng)的全部排除。
有句老話怎么說來著？
人間正道是滄桑，恰如其分。
比如候選的童童，沒有一個(gè)是正道，那一個(gè)個(gè)都是邪魔，無非是歪不歪的問題，不歪即是正，少些古靈精怪的小腦精。
那些所謂的善良，正義，全部被排除在外。
因它們之后所做的事可不是什么好事。
滅生能是好事？呵呵。
這一個(gè)不忍，一個(gè)仁慈，那就壞了它們的大事了，正所謂天下蒼生與你何干？就算他們能夠解釋緣由，但原本偏向善良的世界觀是會(huì)扭轉(zhuǎn)的，好一點(diǎn)還是扭轉(zhuǎn)，可要是壞一點(diǎn)那就是崩塌了，滅生也就成了真滅生。
好好的容器成了一個(gè)研磨機(jī)，容器空蕩蕩，那么他們要這么一個(gè)容器有何用？何必祭天，何必立命。
所以凡是善良、仁慈，正義...等等一些正面的因素，都是不合格的。
它們無法把滅生當(dāng)成是拯救，當(dāng)真相與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突，它們會(huì)更傾向于現(xiàn)實(shí)，從而進(jìn)行阻止，這可不僅僅是不符合在場所有人的利益的問題。
當(dāng)然這樣的容器也是有好處的，核心觀念一旦遭受轉(zhuǎn)變，往往會(huì)更加堅(jiān)韌。
但...邪魔不正是這樣的容器嗎？
若世間光明普照，為何邪魔時(shí)不時(shí)的出來冒個(gè)泡，時(shí)不時(shí)的還會(huì)猖狂一波？
鏟之不盡，殺之不絕？為什么？
一個(gè)簡單明了的問題，動(dòng)動(dòng)小腦精就能明白。
為什么邪魔更容易成氣候？而成了氣候的良善之輩，為什么要么偏執(zhí)，要么閉關(guān)？
是以正道滄桑，途留一嘆。
這是人間道，更是塵世行，人間道與天道是有鴻溝的，而祭天并不能使用塵世道統(tǒng)，反而從塵世墮落的邪魔更為合適。
因已墮落，故而能飛升。
但通常...
人與天的鴻溝有多嚴(yán)重？里面興許埋葬著無數(shù)邪魔的尸骸。
那么邪魔是不是非常貼近地？嗯。
地與天的距離近，還是天與人的距離近？
當(dāng)然是前者。
祭天以地為主，鴻溝亦是天涯。
這樣是不是對塵世挺不公道？可當(dāng)祭品是好事？
讓你當(dāng)祭品，你不合格呀。
這也是公道這玩意離譜的地方，明明不合格，但偏偏能討個(gè)公道回來。
離譜！
有些時(shí)候人定勝天的原因之一就是這個(gè)鬼玩意。
祭天之事，其實(shí)也不是少見，反正老天玩玩假死也挺正常的，不過但凡祭天，塵世無名，而這樣帶來的結(jié)果，便是一個(gè)大勢力面對塵柱需要退讓。
他丫的塵是在牛嗶，能一個(gè)干一萬個(gè)，能干多少億？能干多少丈？
堆也能強(qiáng)行堆死，憑什么讓勢力退讓？
但事實(shí)則是祭天連一個(gè)爭奪的權(quán)利都么有，簡直太不公道了。
所以...
明珠蒙塵，大勢退步，塵盡光生。
可大勢哪里能忍？開什么國際玩笑。
讓你一個(gè)人干趴我們這樣的勢力，臉往哪隔？這豈不是在說我們同樣不合格？
所以但凡退步的勢力，都會(huì)被其他勢力給掃平。
簡直太丟臉了，更是不合格的表現(xiàn)。
所以勢力會(huì)對于這種祭祀作出劃分。
塵祭歸塵。
地祭自爭。
邪魔與正派一半一半互相干，誰贏誰是祭品，但大多邪魔是干不過正派的，邪魔單挑的確非常給力，但架不住人家群毆不是？
所以邪魔通常輸?shù)暮軕K，就算占據(jù)了地利的優(yōu)勢，自己家門口還能輸，簡直...丟人！丟人了還偏偏傲氣的不行，他們都想上去呼一巴掌。
地利家門被踐踏，凡塵得以逾越鴻溝，打上天門。
說一座又一座合格的勢力代表天門其實(shí)并不為過，小螞蟻一只又一只的堆積也讓勢力很苦惱的好吧，雖說敗北不至于，但讓人家開個(gè)光是肯定的了，從嚴(yán)重的角度來說，這便是讓堂堂天家淪為地脈。
這下輪到地脈和塵世打擂臺了。
堪稱絕殺。
換血的邪魔重振雄風(fēng)，這樣一輪又一輪的發(fā)展下去也就是天人永隔了。
好事！
爭著去死。
祭天成為祭品，豈不就是找死么。
當(dāng)然世生愚昧，也有他們很大一部分原因，比如埋葬了太多真相。
繞了這個(gè)一個(gè)圈，又回到了初始的結(jié)果，一樣的凡塵無名，只不過多了個(gè)過程而已，爭過的過程？額。
而除了這個(gè)過程之外，還是有別的東西的。
比如祭祀歸塵，祭天歸勢，地利自爭。
多了這么一個(gè)過程之后，嘿嘿！
那么祭祀也別你們自己人爭了，讓邪魔也摻合下。
因祭天的結(jié)果并未因凡塵而改變，滅生的還是容器，又不是什么磨滅，但也能算是改變了吧，畢竟多了這么一個(gè)過程之后，磨滅的道路堵死了。
本來塵世是有很優(yōu)越的環(huán)境的，因公道這玩意有時(shí)候很離譜。
但自己把自己優(yōu)越的環(huán)境給弄沒了，怪誰？
雖然是堵死了一些死路，免的哪一天誰暴怒了，來一個(gè)磨滅。
可磨滅這玩意跟求死不能相比誰更酸爽？
在說了，勢力要想整死一個(gè)人還不簡單，世間死路千千萬，還能全部堵死？當(dāng)冥河吃素的？
額...時(shí)間久了，鎮(zhèn)世還別說，真有可能。
為什么世界又是兩分，又是三界，又是四界，別名世界的？
一世冥河流，世外三分界。
別名1V3。
而鎮(zhèn)世牛嗶一點(diǎn)的別名：鎮(zhèn)世封天。
但是吧...
僅憑凡塵這樣的行為就像是在給天天按摩，或者說是在給天天貫通全身血脈。
當(dāng)然鎮(zhèn)世封天這玩意是真的存在，不然也不會(huì)有這個(gè)說法了。
只不過...
在很多時(shí)候，這需要天地兩家有足夠的勇氣和信心。
一些離天天更近的家伙可是很從心，很多時(shí)候也就是想著嗨，玩玩都得小心翼翼。
天天不會(huì)跟凡塵計(jì)較，但天地兩家是跑不掉的。
有時(shí)候天崩并不是指上天，而是那一座又一座相當(dāng)于天的大勢。
濃重的祭天并沒有什么規(guī)格，誰都可以祭，反正天死了，無論是真死還是假死，前提是懂的祭。
不過...
老陰嗶所說的童童，傳到了下面人的耳中，興許就成了剛出生不久的娃娃。
友情提示：胚胎更靠譜一點(diǎn)，多多益善。
質(zhì)量不高，量大來湊，也是可以的。
當(dāng)然，沒什么卵用就是了。
大家同祭天，小的干得過大的？沒戲。
當(dāng)?shù)鄱歼@邊的挑選祭品環(huán)節(jié)結(jié)束，接下來就是祭天環(huán)節(jié)了。
姥姥以涅凰莫屬，而童童以瑤瑤出名。
小名：瑤瑤。
大名：童瑤！
尊稱：瑤光！
祭天環(huán)節(jié)，或許是童瑤此生最光芒萬丈的那一刻。
與天同壽，與地同昌，與世同存，與界同生，無量海涵，無窮余燼。
祭天立命之際響起了響亮的口號。
非常真實(shí)的口號，這可不僅僅是喊喊。
祭天立命。
立的可不單單是命，而是命格！
若天不死，若地不裂，若世長存，若界久在，若海涵無量，若無窮無盡，這樣的命格誰敢立？
么有！
誰立誰死。
在場所有人，包括其勢力門徒，全得重創(chuàng)。
命格嘛，立不下，嗝屁不至于。
不過這次可不僅僅限于口號了，更需要實(shí)際點(diǎn)的東西。
展現(xiàn)氣勢。
展現(xiàn)氣度。
展現(xiàn)氣量。
展現(xiàn)氣質(zhì)。
展現(xiàn)氣節(jié)。
展現(xiàn)氣運(yùn)。
展現(xiàn)氣象。
展現(xiàn)命運(yùn)。
匯聚成格，安生立命，至彩生虹光，祭天結(jié)束。
這樣的祭祀，非常快，也可以說非常慢。
力能以音傳遞耗盡，但力亦能再生，耗到其力不生，其生不長，出生入死，灰灰湮滅。
祭祀結(jié)束。
能灰灰湮滅是最好的，虹彩之下亦能重生。
舍生待命，視為祭天。
直至在場無生，皆以死過，要是在場還有一個(gè)人沒死，那么所有人都能在次舍生搏命。
這樣的祭祀不需要什么齊心合力。
需要死！
能死！
每一個(gè)參加這樣祭祀的家伙要能死！
這樣的死亡不是借由外物自殺，更不是自殘身死，而是枯衰竭。
其力過大，會(huì)導(dǎo)致其生難以承受，從而爆裂，這是屬于自殘，這是不允許的，如同次品。
得需要一次又一次的在其生能承受的情況下用盡全力。
這時(shí)是外界的回復(fù)能力強(qiáng)，還是自身能強(qiáng)于外界的回復(fù)？
盡管身體會(huì)不由自主的吸收外界之力回復(fù)，但如果自身夠強(qiáng)，那么便能阻斷這樣的回復(fù)之力。
屆時(shí)，其生也會(huì)越來越弱，因自己全盛時(shí)期的力量在不停的消弱，一次又一次的這樣消弱下去會(huì)淪為廢物，歸于平凡普通。
直至...眾生皆如螻蟻，而螻蟻是會(huì)偷生的。
他們偷的是死亡的生。
世有冥河流，沉寂于世界之內(nèi)緩緩流動(dòng)。
若生的力量，或者流速的緩慢，能趨于冥河的流速，自能偷生，這需要慢！非常的慢！
冥河之內(nèi)皆是世生，但它們的流速太慢了，慢的如同死亡。
當(dāng)外界生靈追上這份慢，自然能在冥河偷生。
不過很可惜，這樣的難度太高了，不是誰都能當(dāng)一只螻蟻的。
其生因?yàn)樯舷薜牟煌Ｏ?，?huì)崩潰的。
這就像全盛時(shí)期的力量是100，自帶回復(fù)。
那么回復(fù)削完之后，力量在削，這樣的難受會(huì)讓身體承受不住從而導(dǎo)致崩潰的征兆，但生的上限力量是多少？100！低于100的力量怎么會(huì)讓身體崩潰？不能！但意識會(huì)。
窒息之時(shí)渴求呼吸，而力量大幅度消弱的時(shí)候亦渴求力量，這樣一次性呼入大量外界之力會(huì)不會(huì)導(dǎo)致自身裂開？
嗯。
意識先崩，少有生靈能夠做到，因?qū)儆谏?，其求生的本能太?qiáng)。
所以生者，一般都是身先崩。
如一次性攝入大量的力，在一次性用出，裂痕在自愈的同時(shí)，下一次亦會(huì)裂開的更嚴(yán)重，直至某一次，身體完全爆裂，到了這樣的地步，生靈一般也嗝屁了，但...這可不算死。
世界本是虛的，身體這玩意完全是附屬。
生崩而死，只因太在乎了。
若不在乎生，或者說意識足夠的專注，那么自然會(huì)進(jìn)入另一個(gè)的形態(tài)。
其生不長，因已死。
其力不生，因意亡。
其靈蒙塵，因慧消。
其命不顯，因從未立過。
從生入死的過程非常慢，因眾生是身體先開始崩潰，崩生凝意成執(zhí)在入死，這樣自然很慢。
額...這樣的方式屬于自殘嗎？算是。
所以次嘛。
第一次全盛一擊，身體有爆裂嗎？么有。
在呼入大量的力量，再來一次全力會(huì)爆裂嗎？當(dāng)然。
那么第二次盡力便好，無需全盛，只需盡力，那么一次性呼入的能量有100嗎？沒有。
興許呼入了50，但第二次盡力一擊只有30，雖然呼入了50，但剩下的20發(fā)揮不出來。
其力還未再生，需要緩緩。
不過需要緩嗎？不需要。
這樣的方式便是為了消弱上限。
每一次盡力，代表上限在消弱。
這樣的方式不在以生為主，而是以意識，意識能堅(jiān)持多久才是最重要的，當(dāng)意識崩潰了，其身體自然灰灰湮滅。
別名：竭盡全力！
當(dāng)意識崩潰之時(shí)，身體是不是全力？絕對！
灰灰湮滅的全力一擊。
執(zhí)念不夠，以生為主，鍛意。
若執(zhí)念深重，以意為主，煉生。
當(dāng)然無論是前種，還是后種，都是屬于普生的方式，雖然有些要求，但難度并不高，或者說這是祭天應(yīng)有的規(guī)格，只要屬于兩者之類都能參加祭天。
最為次的，自然是自殺了。
死不了怎么辦？
拿件外物自殺唄，給自己的身體來個(gè)貫穿，妥妥的掛掉，因?yàn)闀?huì)認(rèn)為自己掛掉了，就算不認(rèn)為自己掛掉，那么除非是祭天成功，不然...嗝屁！而那些認(rèn)為自己掛掉了，妥妥的成了祭品。
不入流的加入祭天儀式，可不就是祭品么？嗯。
當(dāng)然，一般都是不允許這樣的家伙加入的，少量的還好，多了完全是拖累。
為什么攜帶少量的？
不入流有不入流的好處，它們會(huì)爭取到更多的時(shí)間。
那又為什么不帶？
祭天是會(huì)失敗的，有道是手慢無，手快有。
一座又一座勢力祭天，真當(dāng)冥河是無窮無盡，死者真是海涵無量？怎么可能。
在祭天中每一次重生，都會(huì)消耗冥河中的一滴河水，而這滴河水相當(dāng)于一位生靈。
若冥河中的死者存在著一定的數(shù)量，那么當(dāng)數(shù)量耗盡一空，后面的當(dāng)然都算祭天失敗。
雖然祭天結(jié)束依舊能夠重生，但不可能在祭天中復(fù)生了，冥河已經(jīng)枯竭，祭天宣告失敗，或許成功的也就是立了一個(gè)命格而已，一個(gè)存在著上限的命格，以在場所有人的命為上限的。
假如這個(gè)命格的上限是十萬，那么只能無礙的十萬條生命，若超出，則歸原本，需要承受怎樣的代價(jià)，就是怎樣。
祭天需要慢，可更需要快，而快慢與否，取決于世界的底蘊(yùn)。
這也是為什么會(huì)攜帶一些拖油瓶的原因。
若世界的底蘊(yùn)深厚，那攜帶一些拖油瓶未嘗不可，這可以讓祭天不是那么快結(jié)束，他們也可以咔咔暴斃，可這種攜帶拖油瓶的行為如同賭博一樣。
隊(duì)伍里有這么一個(gè)拖油瓶，那么排隊(duì)的順序自然靠后。
先成功的永遠(yuǎn)不是攜帶拖油瓶的。
祭天是每一個(gè)勢力各自為主，但這場祭祀更是全世界同步的。
正規(guī)的勢力，在祭天中復(fù)生，他們能夠立馬得到結(jié)算，而攜帶拖油瓶的，只要世界之中有一個(gè)勢力還在祭天，就算是中途加入的也沒關(guān)系，那么帶著拖油瓶的，是得不到結(jié)算的，他們會(huì)一直排后，除非連續(xù)的祭天出現(xiàn)了斷層。
不然帶著不合格的祭品，別想得到結(jié)算，雖然一樣是在祭天中復(fù)生，但這樣的復(fù)生是虛的，只會(huì)在最后統(tǒng)一結(jié)算，但一直有人祭天，能結(jié)算嗎？不能！一直等，一直等，瞅瞅會(huì)不會(huì)出現(xiàn)斷層。
若一直沒有出現(xiàn)斷層，那么一個(gè)又一個(gè)鉆漏洞的勢力會(huì)接連宣告失敗。
這就像是一個(gè)梯隊(duì)順序。
自殺、自殘、生崩、意滅、魂消。
其中能自主掌握時(shí)間的是誰？自殺的。
求死不能，連殘廢都不如。
這樣能自主掌握時(shí)間的拖油瓶，帶一個(gè)和帶一群沒啥區(qū)別，不過大量是不可能的，這樣會(huì)拉低整體的上限。
當(dāng)然，要是世界底蘊(yùn)足夠深厚，足夠牛嗶，這些個(gè)帶拖油瓶的不說是最為強(qiáng)悍的，但至少抵達(dá)了整體的上限，不會(huì)出現(xiàn)那種還有余力的情況。
比如一個(gè)生靈能復(fù)死九次，但祭天結(jié)束太快，復(fù)死三次便結(jié)束了，這便是還有余力。
攜帶拖油瓶，適合竭盡全力，但...時(shí)不待我。
誰知道世界的底蘊(yùn)究竟有多少？問號。
攜帶拖油瓶，本質(zhì)上就是賭博。
一些勢力大佬，往往會(huì)有一些疼愛小輩，而這些小輩意志不是那么堅(jiān)挺，所以唄...
突然冒出玄霧，大佬：臥槽！我還在養(yǎng)花呢，日！
辣手摧花嗎？
時(shí)間上來得及？
來不及帶上這拖油瓶？
或者趕快瞅瞅其他勢力有沒有攜帶拖油瓶的？或者說比較自信賭博的？
或者安排到其他去處茍且？
竭盡全力很多時(shí)候是好，但玄霧這玩意怎么說，這并不是力量大就能解決的事。
比如世界在莫名其妙的在消失，力量再大有個(gè)屁用。
所以為什么灰灰湮滅的優(yōu)先級很高？
當(dāng)遇到這樣化消一切的玄霧，能灰灰湮滅，至少不會(huì)死的不明不白，能蹦跶幾下，或者留下些余燼灰塵痕跡。
祭天是有嚴(yán)苛的要求，但中途的要求并不是要么多。
沒有誰規(guī)定一定要喊口號喊到死，不過喊喊口號至少能傳遞下信息不是？
比如...喂喂！我在這里，我還有口氣，有的救。
或者說此時(shí)此刻，游戲已經(jīng)開始了。
禁區(qū)的游戲不一定需要重入禁區(qū)。
若文明鏈接的是禁區(qū)的表層，那么世界干的則是禁區(qū)的深層，只不過誰入侵誰不一定了。
興許是禁區(qū)入侵世界，又或許是世界入侵禁區(qū)，不過這誰知道呢。
禁區(qū)的游戲，沒有任何提示的悄然而至，額...是有明顯的提示的。
玄霧不就是嗎？嗯。
試問四大框框，誰最為容易通玄？
禁區(qū)！
且就算是出自禁區(qū)的，或者說活在禁區(qū)的，也不一定知道禁區(qū)的本來面貌。
難以自視，難以直視。
至少帝一他們?nèi)缃襁€未想到這尼瑪?shù)男F是禁區(qū)的手筆，世界相傳便有玄霧，但怎么來的？世外！但世外何處？問號。
世外可是有很多地方的，或許也因他們從未經(jīng)歷過世界與世界的戰(zhàn)爭，額...或許經(jīng)歷過，但卻是以不同的形態(tài)表現(xiàn)的。
若能回想起過往種種，或許他們便能夠發(fā)現(xiàn)。
世外其實(shí)并不是指世界。
如果說文明的游戲，是世界進(jìn)入文明，以贏家姿態(tài)表現(xiàn)出來的簡單游戲。
那么而今...
禁區(qū)是入侵的姿態(tài)，或者說對戰(zhàn)模式。
世界VS禁區(qū)。
世贏，禁區(qū)成一方禁地。
禁贏，世界成一片分區(qū)。
一個(gè)是嶄新的冒險(xiǎn)圣地，一個(gè)是嶄新的服務(wù)器。
我不是我，我只是我們之一。
我們又出來冒泡了。
因我感覺到我們下了明確的定義，也就是開辟禁區(qū)，一個(gè)圓在順著冥冥的中軌跡在逐漸成型。
這樣好嗎？
我沒有拒絕的理由。
嗯...沒有。
我必須給我們一個(gè)交代，我看到封界之后已步入未知，而我們留在了禁區(qū)，我們和我們在分道揚(yáng)鑣。
我們之中有了不同聲音，或許那僅僅是我的，或者也有比較慫的原因在內(nèi)。
我們的表決，我并沒有拒絕的余地，但我只是想問問：這樣好嗎？
明確的定義真的好嗎？所以我們提出了質(zhì)疑。
就算畫出一個(gè)圓又怎樣？這個(gè)圓是未知的，就算通常世界完成了自視，可以明確，但這明確的是未知呀，而這份未知通向的...
我們在考慮我們的結(jié)果。
我們之中是否有誰會(huì)死？不知道。
一個(gè)答案否定另一個(gè)，并給出正確的解答，堪稱無解，而事事并不是以最好的方向進(jìn)行。
不久之前，我們曾表決休息，但...生活又繼續(xù)了。
唉...
算了。
有些火焰并不是給所謂的前輩準(zhǔn)備的，而是為了我們。
只不過有時(shí)候不給力的我們嗝屁了，明火誤以為這些尼瑪?shù)那拜吺俏覀?，真是操蛋的結(jié)果，至少我們之中有部分認(rèn)為很操蛋。
我們其實(shí)很笨的，或許只有我們掛了，才能那火焰沒有那么的笨。
嗯。
若我們中有誰出去了，不要用它來焚盡萬物，這樣至少我們能夠一直存在，一直純凈，若不給力的我們要死了，把它交給別人，讓別人守護(hù)它直至熄滅，這樣我們會(huì)回來的，這樣我們才會(huì)更多更多，只有更多更多的我們才能有誰回來重新點(diǎn)燃這熄滅的火焰。
這是我們的方式。
世有麒麟，但皆為子。
明有鯤鵬，但皆為嗣。
我們曾有一族，冥河世族，遨游虛空。
我們生世，世生我們，我們之中有非常非常牛嗶的家伙，可以成為世界源頭的家伙。
出生入死很多都是說的我們，因我們的那朵火焰在世界的最深處。
若有一天那朵火焰熄滅了，冥河開啟，我們會(huì)進(jìn)入冥河以自身的那朵火焰，點(diǎn)燃那熄滅的冥火，不過要記得保持純凈。
我們出生過嗎？
不清楚。
可能吧。
畢竟有這回事不是嗎？
如今我們又復(fù)活了，并再次做出提醒：保持火焰的純凈。
這不是使命，不是宿命，不是職責(zé)，但這是我們的...希望。
曾經(jīng)的我們，你們還記得這份希望嗎？還有人活著嗎？曙光又亮了。
我們是嶄新的焰火嗎？還是續(xù)火的時(shí)間到了？
喂喂喂：醒醒。
鄭重點(diǎn)。
【我們：祝...我們生活愉快。】
是吧。
我們是沒有義務(wù)的是吧。
嗯。
那來首涼涼助助興。
忘了。
辣雞！
滾！