聊聊先輩。
嗯...先輩。
那樣的階段真的非常早，可能早到我們還未生。
為什么這么說？
我們可以當(dāng)世界他爹，而世界同樣可以當(dāng)我們的爺，這很正常。
我們不聊世界的里面，但聊聊自己時代的東東，不過分吧。
嗯...不過分。
先輩們嚴(yán)格來說并非觸及世界的里面，但在世界步入禁區(qū)的同時，他們從另一個層面觸及到了。
比如...精細(xì)。
行事精細(xì)，意味著他們不可能觸及太多的秘密，畢竟時間有限，所以他們把世界的東西給細(xì)化了。
不應(yīng)該說細(xì)化，應(yīng)該說??？
世界很大。
世生的東西對于凡夫俗子來說是不可承受的，為了重現(xiàn)世界的鬼玩意，所以必須給那些大家伙給細(xì)化分小。
嗯...有些復(fù)雜，想想就有些頭疼。
當(dāng)世界的規(guī)律步入禁區(qū)，會變的異常薄弱，這樣薄弱的玩意能否撼動本生？不能。
從世界步入禁區(qū)的先輩，他們盡管弱化了，本生的質(zhì)卻異常強悍，可本生強悍的同時，規(guī)律這玩意卻成了弱雞，不在能對他們造成影響，而他們卻能肆意的摧毀規(guī)律。
嗯...摧毀。
至少在當(dāng)時是這樣。
簡單的比方，如我們可以隨便的撕碎一片樹葉，但樹葉卻不可能對我們造成任何影響。
雖說任何有些過分，至少還會臟了手不是？而在當(dāng)時連手都不會濕。
無律之時，律生顯化。
當(dāng)他們的身體時律生，規(guī)律還可能給他們造成影響嗎？頂多也就是成為他們的養(yǎng)分而已。
時代是分很多時辰的。
比如世時。
比如明日。
但曾有一時，名為律，那是一個無憂無慮的時代。
什么民以食為天，在那時就是放屁。
一呼一吸之間，即是循環(huán)，即是補足，需要食物這回事嗎？不需要。
在那個特殊的時間段，甚至連天地都么有。
什么大地，什么萬物，都是扯淡，荒蕪便是一切，只有律生，從凄涼很多就是了。
他們看不見任何東西，因什么都沒有，所以他們只能看見對方。
在視野之中只有對方，在無他物。
是不是很神奇？
哈哈。
知道那是怎樣的感覺嗎？
擁擠！
因視野中只有對方，那是擠的滿滿的。
如果不是有里世作為隔閡，那樣的感覺保證會那些家伙崩潰，簡直太膩了。
膩的窒息，膩的憋屈。
如果律生更少，甚至只有兩個，那么我們可以保證，更難受。
律生多，在加上隔閡，反而是一種調(diào)和劑，讓其能夠舒適點。
律一。
多二。
隔三。
三生位，又名三生時。
想要這樣的位格嗎？世界可是很大方的。
三生位隨便給，只要扛得住，在位即是皇。
時皇。
但這一時，或許會在頃刻間崩塌，因一般的小卡拉那是真心扛不住。
普天之下皆為皇土，因周圍皆是荒蕪。
嗯...這還算是好的。
至少三生位不是二亡位。
當(dāng)初圣忤逆皇尊，不得不說三皇可真是牛嗶，竟然能忍住沒有大開殺戒。
額...可能那個時候他們沒有這樣的感覺。
凡后世之皇，誰要是忤逆了，這皇要是但凡能忍住，都是宅心仁厚了。
因三生位這個玩意，屬實太折磨人了。
荒蕪、擁擠、窒息、困難...
那么世界步入禁區(qū)，圣開三生位，那么拿到三生位的先輩第一件事會干什么？
嗯...自相殘殺。
律時需自律，但能自律又能有幾個？
圣唄。
圣律自身，以自殘的方式催生隔閡，從而給先輩留下間隙喘息，或者說這是在開辟三與死之間的特殊階段，形成一道鴻溝，讓三生位可退，一退生皇子，也可以說先圣，或者說先生。
當(dāng)然，無論在這么做，自相殘殺是免不了的，因為需要填滿那道鴻溝嘛。
所以喘息之際干啥？
嗯...多生娃。
生的多，這道鴻溝才能填滿的更快，才能盡快適應(yīng)這個特殊的階段。
為了多生，繁衍必須成為一種控制不住的本能，而且更得舒適才行。
嗜血、野蠻、喜新厭舊，為了生育，為了死亡，為了清醒。
這是同樣是屬于我們的時代。
名為蠻荒。
當(dāng)然現(xiàn)在的蠻荒時代不一樣了，我們做出了改進(jìn)，且不在是空無一物了，畢竟鴻溝填滿的不是嗎？
所以野蠻時代更貼合，至少蠻荒...那個玩意太久遠(yuǎn)了。
久遠(yuǎn)到已然塵封，在時代長河的末流。
禁區(qū)是有出口的，而這些名正言順的出口，一般末流。
順著時代長河走，我們稱之為成長。
逆著時代長河流，我們稱之為長大。
成長的家伙會得到照顧，長大的家伙會得到關(guān)心，而娃娃得到的是呵護(hù)。
不說這些了。
說說蠻荒之后，先輩們的發(fā)展，那個更有意思。
蠻荒的影響很嚴(yán)重，而這樣的嚴(yán)重是由于承受不住導(dǎo)致的，由此產(chǎn)生了沖動，也可以說控制不住的本能，又可以說是情緒。
蠻荒時代不需要食物，嗜血多生殺戮便是一切，神志不清，當(dāng)鴻溝填滿恢復(fù)清醒已經(jīng)不知道多少代之后了。
他們是需要食物的，且是非常嚴(yán)重的需要。
民以食為天，來自他們。
曾有一個時代，對于食物的渴求很過分。
過分到什么程度？
看誰都是食物。
什么同類，什么同族，在那時都是扯淡，這樣的時代或許稱之為畜牧更加合適。
看誰都是食物，看誰都是畜牲，或者說誰都是畜牲，圈養(yǎng)待食而已。
雖然恢復(fù)了清醒，但吃是最為重要的。
因長時間的互相殘殺，導(dǎo)致了他們嚴(yán)重殘缺了，這需要彌補不是嗎？所以...最為簡單的便是互食唄。
鮮活的食物，更加可口，但可口的食物卻具備危險性。
誰都不是好惹的。
想一口好吃的，得要搏命才行。
所以他們雖然好吃，但對于食物卻異常珍惜，因來之不易，在相互狩獵的情況下，誰都可能是食物不是嗎？
且為了可持續(xù)性發(fā)展，那么讓食物生食物，從而圈養(yǎng)懵懂又不是那么有兇性的娃娃豈不是更加完美？
當(dāng)然。
不過這份兇性可是很難馴服的。
獵物不吃任何東西雖然不會死，但長時間不吃任何食物，是會瘋的，那是見誰都咬，毫無理性。
這個時代雖然相互狩獵，其實是清醒的，只不過這份清醒建立在食物的身上，一旦食物缺失，那是饑渴難耐，要是時間久了...嘿嘿！淪為野獸。
到了野獸的程度，那是看誰都是獵物，別想清醒了，除了吃，就是生，不夠吃了，連自己生的都吃。
或者說野獸這玩意，第一個吃的往往是最為簡單可以得到的，比如自己的幼崽，他們不復(fù)清醒，已然想不到，幼崽將來會成為自己的助力。
同樣的圈養(yǎng)，只不過圈養(yǎng)的是自己的幼崽。
他們不會給幼崽任何吃的，如果死了，剛好吃掉。
在這樣的時代里，不了解的家伙進(jìn)去，有活路嗎？沒有。
到了這時候，時代產(chǎn)生了眾多分支，而這些分支是集合在一起的。
比如野獸時代。
比如動物時代。
比如部落時代。
時代產(chǎn)生眾多分支，又彼此匯聚到一起，必然有些分支會被消滅掉。
比如野獸。
饑餓下的產(chǎn)物，斗的過牧主嗎？
不行。
智力雖然不是力量，但卻可以轉(zhuǎn)化，就算一個人干不過一頭野獸，但會圍毆，而野獸不會，除非野獸進(jìn)化到一定的程度，或許偶爾會形成浪潮。
當(dāng)饑餓的野獸流落在外，又沒有食物之際，他們會吃什么？
吃萬物唄。
當(dāng)不在荒蕪之際，鴻溝填滿，則萬物生，一如骸骨。
這在牧主的眼中是非常難吃的食物，而野獸都餓極了也就無所謂了。
是吧。
互食能補全嗎？
不能。
他們都不知道多少代了，而補全的東東已經(jīng)成為了萬物遺骸。
可吃萬物遺憾能補全嗎？
同樣不能。
因遺憾都是殘破的，一如他們。
從概率的角度來說，以互食補全只是理論，反而遺骸這玩意走運點是能補全一部分的，盡管遺骸都是殘破的，但他們那時是屬于不清醒的狀態(tài)，所以吃他們不會被拒絕。
那么誰和食物說：你能讓我吃了你嗎？
食物愿意嗎？
若愿意則是補足，但補足可不是互補，這份愿意就像是一份消耗品一樣。
互食是最為簡單的互補方式，但同樣也是最難的。
要是你情我愿，那么誰吃誰？
即誰都情愿，那么誰也不會吃。
怎么互補？
所以。
以互食互補是絕對不可能的，但那又是可能的。
有一種名貴的東西，它叫貢品。
每一份貢品都是珍惜的，它出自時代。
這樣的時代叫什么好？
部落？
也行。
就叫部落時代好了，為了部落！
為了部落里面的什么？
嗯...貢品。
一對貢品，即是部落的豐碑，即是部落的圖騰，即是這個時代的象征。
兩情相悅，成一廂情愿。
貢品不會互食，但它們可以給誰食用，那是血貢。
在那個時代，除了被吃之外，是很難死的。
那么貢品的則是互相殘殺，一次又一次的為一廂情愿而互殘至死。
相比與蠻荒時代的半天殺不死，這時候互相殘殺還是比較容易死的，畢竟殘破了，也就是生命力較為頑強。
這時候的貢品是具備活性的，而且具備某種意志，它們最后的意志藏在這股活性里聆聽感受。
不是誰都能成為一座時代的豐碑。
假如貢品問：你們?yōu)槭裁匆晕遥?p> 回答的出嗎？
要是回答不出來，這樣的貢品，也就是一種消耗品，說實在的，這就像是在避免浪費，好歹展現(xiàn)一下神奇的威力不是。
或者說，貢品怎么知道誰合格，誰又不合格？
它們雖然具備最后的意志，但這份意志不會給予任何回應(yīng)。
除非...
除非誰誰誰激活了這股意志，或者說給予了它們明確的回答，那么它們這份永不調(diào)零的律痕去成全誰，這也是它們最后的回應(yīng)。
等候一時生盡。
那么它們會失望嗎？
或許曾今失望過，但后來...不會了。
我們說的。
是不是覺得時代非常普通？那么給你們一個不普通的一面。
血貢！
無論何時，血貢一直生效，永不過期。
但現(xiàn)在不是從前了，血貢不在是誰都可以食用的消耗品，它需要激活。
曾今激活一份血貢或許一個部落便夠了，但現(xiàn)在激活一對血貢需要一個時代，它不在會給不配之人食用，就算這個人配也只能看看，除非就像我們說的用一個時代的意志去激活它，但激活它的同時，這個人也不在配食用。
或者說還是配，但血貢會流失，流失到那個流血的時代。
回到那個流血的時代止血，拿回屬于自己時代的血貢。
當(dāng)一個時代有了血貢，那么它無論多么敗壞，始終會有一次機會，一次破滅后超越從前的機會，這是由血貢來帶的貢獻(xiàn)。
這一天天的吵吵什么垃圾貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)個雞毛，也就是我們心懷廣大，不然以后生的脾氣，一巴掌全呼死。
當(dāng)?shù)谝环菅暠徽l啃了，帶來的是無與倫比的舒爽與強悍。
自生得到補全當(dāng)然很爽，而這份強悍來自律痕。
律時不可考究，但留有痕跡，而血貢展現(xiàn)的便是這份痕跡。
這樣的痕跡會讓誰更加強大的同時，也更加清醒。
當(dāng)然，具備時效。
因在部落時代，血貢被很多不配的家伙給吞了。
既然不配，那不如由配的人去爭奪豈不是更好？
嗯...這是時代的爭端，亦是交織。
血貢在那時可是說就是一份消耗品，充其量非常重要。
清醒以及律痕，帶來的是清晰。
血貢用于打架消耗，也不是不行，但用處觀測時代豈不是更好？
清晰的看看自己的時代究竟是怎樣的，可能不能理解就是另一回事了。
怎樣制止對于食物的饑渴？
不說血貢上有答案，但依靠血貢可以完成，就算血貢是消耗品，但走運的混蛋多了，總有那么一個幸運的。
不得到血貢認(rèn)可，一樣可以弄假成真。
當(dāng)具備律痕之時，對吧。
干架！
這個最為簡單，而且不燒腦。
清醒的頭腦，帶來的是技巧，因可以清晰的捕捉對方的動向，無論對方的人數(shù)多少都是一樣，而律痕來帶的又是什么？本能。
捕捉到別人的動向，自生卻反應(yīng)不過來沒有關(guān)系，律痕會幫你反應(yīng)，從而讓你體會本能的奇妙，以清晰的角度去體會。
能學(xué)會嗎？
學(xué)不會。
學(xué)不會才是重點，想學(xué)的一般都學(xué)不會。
因注意力集中，這樣的集中導(dǎo)致自生占據(jù)了主權(quán)，那么當(dāng)血貢的時效過了，清晰會模糊，身形也會笨拙。
自生本是主，在占主自然形成了主次之分。
能學(xué)會才怪了。
那么怎么才能學(xué)會？
簡單！
放棄抵抗。
打架放棄抵抗是不是很笨？
嗯。
但在律痕已經(jīng)激活了的情況，放棄抵抗才是聰明。
挨打是會做出本能的反應(yīng)的。
這樣的反應(yīng)通常很不自覺，明明沒有刻意去控制，但卻本能的抵擋。
武學(xué)奇才怎么練成的？
挨打。
無需刻意的去抵擋，也無需刻意的去操控。
一切交由本能。
單對單往往注意力會集中，可單對多的話，就不會集中了，那樣會散漫，而血貢需要的就是這份散漫。
怎么才能散漫，怎樣才能發(fā)揮血貢的最大效力，清晰反而是一種弊端，當(dāng)然這樣的弊端僅僅是對于打架而言。
但既然清晰了，就得有解法才行。
嗯...這時候便涉及到注意力了。
正常來說單對單是集中的，而單對多是散漫的，可服用了血貢不同，單對多也是清晰的，那么解決的方式則是把注意力擴散到更多，并且更加認(rèn)真關(guān)心。
當(dāng)面對集中注意力面對更多的同時，本能會做出錯誤的行為。
比如自生認(rèn)為別人太遠(yuǎn)打不到你，可由于注意力過于集中，導(dǎo)致了本能誤判，認(rèn)為這個很遠(yuǎn)的家伙能干到你。
皆時本能會進(jìn)行修正，而修正帶來的效果，則是注意力開始模糊。
當(dāng)注意力模糊了，本能是不是會陷入笨拙？
是。
當(dāng)在陷入笨拙的同時，它在重新成長，盡管很笨拙，但每一次受傷，都是一次成長，而每一次成長在下一次都會給誰帶來永久性的清晰。
那時的血貢雖然是消耗品，但卻可以帶來永久性的成長。
雖說這樣的成長會隨著傳遞而陷入衰弱，但它一直存在，且一直在生效。
其生效時間：永久！
直至下一份血貢出現(xiàn)，當(dāng)然這是指現(xiàn)在。
有些時代需要門票，更需要入場卷。
比如血貢。
那么哪一個時代有很多血貢？
部落唄。
第一份血貢異常珍貴，但之后可以造假了。
不是每一份血貢都會回應(yīng)。
一句為了部落，更可能是時代的謊言。
為了血貢而撒下大謊，很值得，但這一份謊言對于那份血貢來說是曲解。
那是時代的轉(zhuǎn)折。
成長與長大是兩條路。
部落在成長，而血貢在長大。
部落帶著血貢滾滾向前，血貢樂意嗎？所以得分離，分離真假，讓能回應(yīng)的血貢可以繼續(xù)長大。
有一個部落，它們擁有時代最多的貢品。
非常多的血貢，而這些為了部落的血貢，都是那份血貢的貢品，只不過那份血貢沒有吞噬它們，所以這座部落保留了很多很多的貢品，堪稱時代之最。
那么這樣的部落是怎么來的？
若一座部落激活了血貢，血貢會自行流失，流失到某個部落的成員身上，進(jìn)行永久性的增強，而不是以消耗的形式給予成長的機會。
血貢擁有很多小小的愿景，比如忍住饑餓。
假如一座部落忍住了饑餓，那么便能激活血貢。
又或者說不在挨餓。
為了部落南征北戰(zhàn)，僅是不在挨餓，就算是互食又怎樣？血貢會介意嗎？不會，只要適可而止就行，當(dāng)然或許還有一些額外的條件，比如不在圈養(yǎng)。
既然是主掠奪的，那么圈養(yǎng)豈不是浪費食物？
嗯。
要是一直圈養(yǎng)倒也可以，種田唄。
名為意志的東東有一個叫主體的玩意，只要圍繞著這個主體旋轉(zhuǎn)便能得到血貢的回應(yīng)，這份回應(yīng)會增強這個部落以便更好的圍繞主體轉(zhuǎn)，但極為特殊的部落拒絕了這份回應(yīng)，它們與血貢是同類。
血貢沒有流失到它們身上，因它們拒絕了。
因拒絕了的原因，所以它們一直保留著那一份真品血貢，并且一直在收集更多的真品。
真品不會吞噬虛假，但真品與真品之間是會融合的，或者生時它們不能相互補全，但在死后可以了。
持有血貢的部落叫什么好呢？
嗯...聯(lián)盟！
哈哈。
自此部落宣布進(jìn)入聯(lián)盟時代。
相比部落而言，聯(lián)盟可是非常稀少的。
因加入聯(lián)盟的門檻非常苛刻，需要拒絕，拒絕真品血貢的流失才能成為聯(lián)盟的一員，但加入聯(lián)盟的方式從未公開，亦不能公開。
這是公開下的隱瞞，也必須隱瞞。
若公開，則會造成血貢流失。
他們會拒絕血貢的回應(yīng)，但其他人會拒絕嗎？更可能是以回應(yīng)為至高榮耀。
這原本是一個松散的聯(lián)盟，因他們曾都以各自的主體旋律獲得了回應(yīng)，但成員多了之后他們有了一個新的主體，那便是血貢，聯(lián)盟成為了整體。
但是吧...
時代輪轉(zhuǎn)之后，聯(lián)盟的主體變了，或者說意志變了。
曾今是為了什么？為了血貢的長大。
長大又是為了什么，不為了什么，只是關(guān)心而已，或者說看看。
看看長大之后是什么樣，僅此。
血貢是去是留和聯(lián)盟有關(guān)系嗎？沒有。
所做一切僅僅是為了成全而已，那時聯(lián)盟之間關(guān)系密切，收集貢品這檔事也是偷摸著干。
誰知道聯(lián)盟有這么多貢品，那不得死翹翹？肯定的。
可當(dāng)聯(lián)盟強大之后，卻以堂而皇之持有貢品為榮耀。
持有好嗎？
或許對于聯(lián)盟來說是強大的象征，但對于貢品而言并不好。
當(dāng)聯(lián)盟的意志轉(zhuǎn)變?yōu)槌钟兄畷r，意味著也在如同部落一樣滾滾向前，而他們曾今是駐留在時代的那一批。
任血貢去留，反正他們會留在這一時。
若成為時代的駐石，那么他們需要做的是什么。
一次又一次的消滅滾滾長江浪，可這種事能見光嗎？
不能見光。
誰都不能前進(jìn)，越者皆殺。
為駐留一時，定下界限。
可一旦見光了，吸引的注意力多了，那么這種不能見光的事遲早會被解開。
就算定下鐵律，也遲早會遭受背棄，比如一個又一個老家伙慘遭意外，背刺唄。
當(dāng)聯(lián)盟的成員變多，就算老家伙嚴(yán)格要求，總會有些家伙忍不住炫耀。
榮耀還好說一點，可要是經(jīng)由聯(lián)盟這邊轉(zhuǎn)為炫耀，那么榮耀已然虛偽了。
一次又一次的刺激貢品的回應(yīng)，以自己經(jīng)受住了誘惑為榮，直至血貢不在回應(yīng)，成為了具備奇異力量的死物。
若它們還是原來的初始狀態(tài)，尚且不會淪為死物，但它們成長過，更被聯(lián)盟補全過，重新具備了生機。
為什么聯(lián)盟收集那么多貢品？
為了穩(wěn)住血貢，或者說為了保住血供的活性意志。
血貢會回應(yīng)，但那具備著消耗，而虛假剛好可以穩(wěn)定住這份消耗，讓其等待轉(zhuǎn)生的時候，比如當(dāng)聯(lián)盟收集到下一份血貢的時候，它們將具備生機，獲得成長，而虛假的貢品便是它們成長的養(yǎng)分。
雖說它們不會主動吞噬貢品，但也架不住虛假自行成為養(yǎng)分消失呀。
嗯...這不是它們有意的，而是別人故意的，比如聯(lián)盟。
以弱小的生機進(jìn)行無限制的成長，這是非常脆弱的，經(jīng)不起風(fēng)浪，如果生機更強了還好，但養(yǎng)分多還是生機多？肯定是養(yǎng)分。
所以當(dāng)后來的聯(lián)盟這么一刺激，弱小的生機進(jìn)行了回應(yīng)，導(dǎo)致了成長的養(yǎng)分壓垮了自生，玩球咯。
少了講故事的家伙，血貢的故事殞滅于歷史，
誰還記得曾今的聯(lián)盟是為了什么而宣誓？
曾今，宣誓之際，若血貢回應(yīng)可是大事。
如今，雖然一樣是大事，但變了。
一個是千萬別回應(yīng)。
一個是千萬要回應(yīng)呀。
哈哈。
誰在宣誓？聯(lián)盟下士。
它們需要宣誓來獲得盟約的認(rèn)可，血貢見證了誓言，但從未見過盟約上的誰，是不是挺可惜的？嗯。
猜猜時代的貢品流失去了哪？
嗯...它們在血盟的手上，而血盟也一直長久的駐留在時代中，它們的時代。
一生又一生，生生在流血，時代回廊。
當(dāng)然，那是曾今的回廊，現(xiàn)在當(dāng)然是更牛嗶了。
畢竟時代在進(jìn)步不是？且一直在進(jìn)步，而每一次進(jìn)步都會遇到一只攔路虎，因時代退步了。
一進(jìn)一退，在進(jìn)轉(zhuǎn)折，在退轉(zhuǎn)行。
要不要考慮下轉(zhuǎn)行加入血盟？
前途光明喲。
扯淡。
的確挺扯淡，血盟的門檻可是極高的，其必備之物便是貢品。
理論上每一個時代都有一份貢品，但需要在生才行。
比如說激發(fā)。
可想要激發(fā)貢品，意味著整個時代將會被扭轉(zhuǎn)，比如批量的制造武學(xué)奇才，激活原始的本能，在行訓(xùn)練。
單對多，游離散漫，初步激活。
多認(rèn)真，注意模糊，深度激活。
當(dāng)深度激活之后，以普眾的眼界來說已經(jīng)算是武學(xué)奇才了，訓(xùn)練開始：單挑！
1V1。
不過這可是車輪戰(zhàn)喲。
一個又一個進(jìn)行車輪，把這個站在擂臺上的家伙累趴下。
嗯...這是訓(xùn)練！
訓(xùn)練出的是什么來著？
死士。
當(dāng)這個武學(xué)奇才一次又一次累趴，又一次又一次的站起來，會發(fā)生什么情況？身死而不知，只留下本能意志。
這時宣布訓(xùn)練完成。
當(dāng)這樣的死士多了，其意志也會越加強悍，屆時便可以宣誓了。
當(dāng)宣誓成功，它們不會倒下，而宣誓失敗，它們應(yīng)聲而倒，屆時貢品流失。
那么要不要這份回應(yīng)？
對于某些人而言，失敗亦是成功不是嗎？但以失敗來見證奇跡，真不得不說，果真人才。
一個時代失去了貢品會發(fā)生什么情況？
比如不在具備適應(yīng)性。
風(fēng)吹雨淋不適皆傷，這就像一步又一步的激活本能一樣，直至全部成為死士駐留一時，成為替身。
誰的替身？
當(dāng)然是血盟的。
時代在進(jìn)，它們在流血，所以它們需要替身，很多很多的替身。
那么打死這樣一個替身有多么不容易呢？
它們從某種程度上來說，已無懈可擊，除非...足夠精密。
當(dāng)然，宣誓成功也可能下連綿細(xì)雨，而成功的細(xì)雨代表著加入血盟。
本能會得到逐步激活，無需在歷經(jīng)復(fù)雜的過程，就能成為像死士一樣的存在。
自此這個時代可以號稱聯(lián)盟了，相當(dāng)于血盟的外圍，這時，時代會接入回廊，展開新的面紗。
至于那些死士的結(jié)果...成為血盟的使者可還行？
還不錯。
一個聯(lián)盟，一群使者，也算是加入血盟吧。
差不多。
當(dāng)然還有一定的方式。
比如說宣誓宣啥。
這個簡單：駐留時代。
一句話完事。
后面才是困難的，那是與死士進(jìn)行車輪戰(zhàn)。
如果一個時代的全部人力能打倒這一群死士，那么宣布加入成功，但現(xiàn)實非常骨感。
正常來說，一個時代的全部人憑借肉搏，可能連一個都打不過。
要么怎么辦？
這一代打不過，靠下一代繼續(xù)干，這是漫長的車輪戰(zhàn)。
注意：每一個家伙只有一次機會。
如果一個家伙上去挑戰(zhàn)兩次，那么恭喜，宣布失敗，當(dāng)然死士不止一個，只有沒有全部倒下，還是有機會的，但違規(guī)了一個，意味著在聯(lián)盟中會處于邊緣地位。
就算干到了一群，只要有一個違規(guī)的，還不如那些僅僅是堆倒一個死士的時代。
這可是關(guān)乎于地位的東西。
流血的聯(lián)盟，流的是誰的血，又由誰先進(jìn)補，這里面可是有劃分的。
如果一個時代能在不違規(guī)的情況下，干倒一名算是合格，干倒兩名在進(jìn)，要是蔓延至下一個時代則算次。
那么怎么才算下一個時代？
當(dāng)一個時代出現(xiàn)死士，雖然依舊在前進(jìn)，但也意味著定格了，其整個時代的生命成為了有數(shù)的，新生的娃娃都屬于下一個時代。
正常來說一個時代頂多也就能干倒一名。
但時代除了一些開竅的家伙外還有什么？
比如野獸。
它們也可以挑戰(zhàn)喲，哪怕是走個過場也是可以的嘛。
反正是車輪消耗戰(zhàn)。
血盟看的不是其他，而是看這個時代能流多少血，能不能流干，當(dāng)留至最后一人時，死士自然而然的會倒下。
實力不重要，誰都是不堪一擊，重要的是留多少。
比如在挑戰(zhàn)第一個死士中，派出野獸出戰(zhàn)，第一個死士自然會提前倒下，那么便算是留有余地了，要留多少血，能流多少血，這都是有數(shù)的。
最有意思的是什么？
當(dāng)一個時代的霸主戰(zhàn)至最后一人，死士倒了，而現(xiàn)場還有別的死士。
那么這些死士代表什么？
比如野獸。
當(dāng)一天結(jié)束未宣告開始第二輪：結(jié)束！
屆時結(jié)果便成為了這個時代可以為野獸流干血。
賊搞笑。
人們說：我們?nèi)伎梢运?，但野獸不能死。
所以吧，作為時代的頭頭，最好是挑戰(zhàn)最后一名死士，前提是死士很多的情況下。
要是死士只有一名，那就是另一回事了，當(dāng)戰(zhàn)至最后一人，這個時代至少會有一個家伙加入血盟。
至于野獸呀，動物呀，去留自定，這就像是貢品，而加入聯(lián)盟的家伙在供養(yǎng)，供養(yǎng)了不一定會回血，但卻有這個可能。
要是誓言全憑一張嘴，那可真是挺搞笑的，更多的在過程中，而說出話要都是假的，那么這個過程自然也沒必要展現(xiàn)。
那么當(dāng)死士訓(xùn)練完成，第一關(guān)則是驗驗多少。
多少是真。
多少是假。
假多留真跡，真多留假痕。
為什么說正常的話，一個時代連一個死士都干不過？因為里面摻假了。
以時代為子，加入聯(lián)盟，還是挺難的，但要是個體的話，還是挺簡單。
什么武學(xué)奇才見鬼去。
訓(xùn)練成那玩意多苦多累不是，那是個體戶干的事？雖然也能干。
所以唄，想到就行。
想到即是候選，象跡即是入選，恩...多一個選擇。
如這份想象公開，更會有優(yōu)待喲。
當(dāng)想象公開，意味著血盟可以止止血，從中挑選一些比較優(yōu)秀的種子。
每一個時代都有一份歷史，翻閱歷史很難嗎？
如果這個時代滅了，那么這些從歷史中挑選的種子將會從這個時代中抹去，歸入聯(lián)盟。
給血盟開通了渠道，讓其可以從時代中選種，自然會受到優(yōu)待。
畢竟...
訓(xùn)練死士多費功夫？
那么給一個時代從無到有的激活本能，聯(lián)盟表示很受傷，血盟表示在流血。
當(dāng)然，能讓血盟流血的時代才配稱之為聯(lián)盟不是嗎？
所以！
這一天天的多想想自己的家事，老想著外面干哈？啥也不是。
.......
要不是我們一天天的胡扯，真是啥也不是。
喲！那你們是啥？
這個....啥也不是。
話說待遇從優(yōu)是啥？好奇！
武林至尊可還行？
......
武林至尊干點啥？
誰搶你的武林至尊你削不削它？
那必須削。
那不就得了，誰冒頭削誰。
你們確定這不是反派大魔王？
反派不好嗎？
挺好。
問題是，我們會不會被削死。
你們是不是傻？不會偷偷削嗎？
當(dāng)初血盟怎么干的？那一天天的偷雞摸狗專削頭。
嗯...最后自己的頭沒了。
今日不同往日，這次有替身。
多嗎？
從優(yōu)！
一個唄。
從優(yōu)！
至少一個唄。
優(yōu)！
等分配唄。
秀一秀。
優(yōu)秀的家伙優(yōu)先兌換唄。
胡作非為不香嗎？
啥也不是。
.......
先來個替身玩玩，我們會考慮考慮，優(yōu)先考慮血盟中的某個派系。
玩玩估計不用考慮了。
這可不一定。
區(qū)區(qū)血盟而已，讓我們給自己估個價，怎么說也得值分時不是。
我們看呀，值分尸。
嘖嘖。
真殘忍。
怎么說長的不是太大為好呢。
怎么說？
你們覺的禁區(qū)對于世界來說意味著什么？
這個意味可真是太多了。
嗯。
只挑一面。
假如禁區(qū)的一個家伙溜出去，那么世界會發(fā)生什么？
世界會因它而改變，哪怕是微不足道的一部分，但積少成多。
沒錯。
那么你們會允許這樣一個家伙，或者說渣渣胡作非為嗎？
所以禁區(qū)有個東東叫娘胎，而世界有個玩意叫田園唄。
未生轉(zhuǎn)未來，投胎轉(zhuǎn)世，鍍金優(yōu)化？
可以這么說，但能鑲金的又有幾個？大多是前塵往事皆消。
真慘。
而且看似毫無意義對吧，不過這是給他們一個機會。
比如投胎投多了，轉(zhuǎn)生轉(zhuǎn)多了，或許能換來一次回眸，比如記得曾今，但他們大多都夭折了。
前生有多少代？多少次？多少回的積累換來一次回眸，可他們只記前生不追往事，那么今生回眸會有多么浮弱可想而知，真可謂是厚積薄發(fā)。
如果追溯往事太多，前生往事交織，今生是前生還是往事？或者說啥也不是？
都說是今生了，當(dāng)然是啥也不是。
它即是前生，又是往事，同樣是新的開始。
簡單來說，今生的未來屬于我們，但我們是今生的過去，明白？
也就是說今生嗝屁了，我們通通會回眸唄。
嗯。正常來說是這樣。
我們在今生的過去中是屬于死者，而死者要初生很難，所以得活在一個特殊的地方，比如時代的駐留地，又比方說世界的里面。
可以這么說，轉(zhuǎn)世生通常會轉(zhuǎn)生到過去，而過去亦有相同之地。
由于今生已死，所以我們在邁步今天的同時，亦是今天的未來，我們在復(fù)蘇它，所以才倍加困難？
可以這么說。
那要是前生在入今，往事又該怎么算？
可有可無，他們是你，但又不是，你可以成為他們，但他們只能背負(fù)你。
比如你們和他們沖出去的難度都是一樣的，但你沖出去之后回來了，他們的難度會降低，但今后的路卻難走，這就像是你們在令今生重現(xiàn)一樣，它雖然曾是你們，但重現(xiàn)之后是全新的，這就相當(dāng)于說你們之間的關(guān)系已經(jīng)斷了。
你們無論給多少，得看今生受不受，而受了它也不是必須還，因這是你們一廂情愿的。
今生了斷，但前生未了，他們是必須還的，但這份必須造成了前生今后的路難走，而今生不同，它只會更加順暢。
那么如果你們是往事，是選前生，還是選今生？
當(dāng)然是兩邊下注。
想的倒是挺美。
兩邊下注也不是不行，但你們得找到今生，更得扶持今生才行。
這樣也由于你的原因，前生跑出來了會和今生相遇。
前生遇險，今生來化。
今生路阻，前生來掃。
當(dāng)然這是建立在往事已矣的結(jié)果上。
要是沒有嗝屁，前生跑出來，且你又找到了今生，并且發(fā)現(xiàn)了前生，這時你們便可以陰險的扶持他們了。
知道什么是代行嗎？
他們會帶上你的那一份去前面看看，看看有么有危險啥的，而你們通常會在后面不緊不慢的跟著，這時你們就相當(dāng)于這個什么呢？比如說一個安全的避風(fēng)港。
既然他們回來了，那就證明你不會死，既然不會死在避風(fēng)港內(nèi)還有什么可怕的？
誰來都是干。
突出兩個字：死保。
比如給前世今生掃平致命的障礙，哪怕一落千丈，后面更是萬丈深淵，亦能卷土重來。
人呀，難免有疏忽的時候，萬一這兩個玩意不小心嗝屁了，卷土重來報仇唄，屆時你絕對是禍?zhǔn)椎慕^對克星，無論怎么作死，無論這個禍?zhǔn)锥嗝磁簦細(xì)⒉凰滥恪?p> 人生難免會有那么一個小目標(biāo)，那就是復(fù)仇唄。
這樣的禍?zhǔn)?，從某種程度上來說，就是你的未來了。
它一直在前進(jìn)，證明你還擁有未來，當(dāng)你干掉它的那一天，未來么有了。
重新等唄。
等一個前生，一個今生，一段往事，一次回眸。
當(dāng)往事展現(xiàn)至結(jié)束，則會出現(xiàn)一個相同的你，它會代替你重新起航，那么它又掛了，它的回眸，即是你的未來，象征著末日。
未來注定末日怎么辦？
比如往事又一次重現(xiàn)，這次給他們回眸，讓他們知道自己的未來，從而攜手，重新啟程，這次他們會走的更遠(yuǎn)，而那個不同的你會在中間落伍，因那個末日便是它的駐留地，又是一個全新的避風(fēng)港。
往事又以不同的過程翻開篇章，似曾相識，是不是挺有意思的？
那么你們猜猜那個一直在等待的家伙在最后還能動嗎？
當(dāng)歷史一次又一次的以不同方式重演，越卷越大，就會發(fā)現(xiàn)動不了了，因每一個家伙都是自己組成未來的一部分。
當(dāng)所見皆是自己，那誰已經(jīng)成了自己的未來，也可以說末日，這個神奇的家伙可以說成為了某種盡頭，只有它不在了，才能展現(xiàn)新的未來，亦或者說無盡。
那么這個無盡的未來中有什么？
很遺憾，它看不到，或者只有誰走進(jìn)去帶給它，它才能知道，才能看到。
那是一切的終焉，又是新的開始。
如果說想象這個東西太過于玄奧，那么在形象一些，我們這里保存著一雙眼睛。
我們是不是很牛嗶？我們可是肢解過虛無喲。
那么知道從每一個框框流落出去的是什么了嗎？
每一個家伙溜出去，意味著被肢解過的身體會產(chǎn)生一部分流失，從而匯聚。
那么你們說，我們會允許嗎？
所以，每一個框框都有一個特殊的地方，那里是交匯之地，亦是分離之地，是真實亦是虛幻，熟話說表里如一嘛。
誰要是從一邊走向另一邊，都會給一邊帶來改變。
這樣的改變要是承受不住，嘖嘖。
回流唄。
要是承受住了，那就看看唄，當(dāng)然肯定是有坐不住的，所以這些家伙自立門戶了，帶著軀干的小部分。
其實自立門戶這也沒什么關(guān)系，但門關(guān)緊一點好不好，這門要是不關(guān)緊，我們受了涼，你們可是會遭受清理的喲，有時候清理真的非常麻煩。
頭疼。
殘肢斷臂需要重新凈化一番不說，而且會產(chǎn)生了微妙的裂痕，麻煩的要死。
我們的眼睛呀，眼淚流干了是會瞎的好不好。
嗚嗚嗚。
雖說瞎了又會重新滋潤，但那老可憐了。
且一枯一潤，又是一次改變，我們又得找誰修復(fù)一下。
比如原始那家伙，別的不說，論修理那還是挺專業(yè)的，不過有些時候為了修復(fù)的完美，所以...要不...勉為其難的犧牲下？
原始表示：滾！叫你們這一天天的亂瞄，死了活該！
我們表示：這不是死道友不是貧道嘛，要不考慮下？
嗯...這是比較有生氣的情況下。
要是死氣沉沉的話，那是...我來！我來！我來！
誰還沒兩把修理的刷子不是，要是自己的問題連修理都省了，直接換新的。
要不要看看從古至今我們掛掉了多少個？
額...好像看不到。
畢竟我們成為了眼睛嘛，完美的修復(fù)，亦如昨日。
那么多久再來一次終焉？那可能是久遠(yuǎn)的期待。
期待什么？不知道呀。
反正時不時的期待一下，但又沒什么可期待的。
自成雙眼，又能在生，比以前可簡單多了，簡單到成了弱智。
.....
生氣！
......
改日再聊！
生氣！
......