氣運相連，氣數(shù)歸己...
氣數(shù)...非常有意思的一個東西。
我等觀妙世，偶然觀測到氣數(shù)，那么...聊聊氣數(shù)好了。
曾有一老頭，因未知原因重傷落難，每行至一處，不久便生災(zāi)禍，殃及無辜。
為彌補，老頭半言未來事，說一半，留一半，得過且過，這樣生活至少不會變得更難，但說一半無辜可不一定躲的過去，所以丫...這回事，是禍躲不過，這老頭估計沒多少活頭了，但意外的變數(shù)來了，一個穿越的小伙子。
不過變數(shù)僅僅是變數(shù)，該遭殃遭殃，該落難落難，該生橫禍生橫禍，小小變數(shù)不給力白搭，但畢竟是變數(shù)，機會還是挺多的，橫空降世，又逢落難之輩，來些大機緣不過分，重要的是抓得住，當(dāng)然拉，肯定是能抓住的，畢竟是主角嘛，怎么可能抓不住，后面估計就是一個主角橫空出世崛起的小故事，但期間在加些變數(shù)好了。
一個變數(shù)的降臨，自然引得老頭的觀測，該說皇天不負苦心人？放屁。
該落難一樣落難，但可以改了。
在觀測中，一件件禍?zhǔn)虏混`驗了，老頭很迷糊，為什么？
少年很厲害嗎？垃圾。小小變數(shù)而已，但這個小小變數(shù)總能通過不經(jīng)意間的小事來改變大禍，這就非常奇怪了。
與小輩而言，落難之禍?zhǔn)谴蟮?，于變?shù)而言，落難之禍?zhǔn)菣M禍，自古變數(shù)橫死者不在少數(shù)。
這樣的橫死怎么說？
明明只有一級的實力，偏偏惹上2級的禍端，甚至3級，4級。
這便是橫禍，說難也難，說不難也不難，主要看細節(jié)的劃分。
如世分1萬級，那么1-10級之間差別很大嗎？不大。越是細，橫禍越小。越是粗，橫禍越大。
在有則是隱藏的問題。
比如少年明面上是1級，但暗地里確實4級，這樣橫禍在厲害，頂多旗鼓相當(dāng)，視為弱。不得不說隱藏的好也算本事，但暴露了就是另一回事了。
要是橫禍小而弱，渡過自然輕而易，老頭雖不懂，但我們懂丫，借借老頭的眼睛觀測一番。
落難不靈，老頭心生好奇，觀察少年的一舉一動。
少年自以為秘密的事，在老頭的面前沒有任何秘密。
本來老頭是觀測不到的，按照規(guī)矩來說也不應(yīng)觀測，不過這是我們的異常觀測。
接下來無疑就是少年碰上了機緣巧合，反殺禍端等等事宜，看似傳奇，但主角這回事，安排的罷了，不足為奇，下面便是氣運和氣數(shù)的事情了。
少年養(yǎng)了一窩白蟻，普普通通的白蟻，但又遇上了一株植物，這株植物的血液能促使白蟻進化，這代表植物的一根線連上了白蟻，這是單方面的鏈接，而白蟻跟少年之間是互相鏈接的。
白蟻認主，少年喂養(yǎng)，相互為鏈，少許氣運。
但少年偶然間得到了一部分功法，這樣的功法能助力植物的成長。
本來少年是單方面的索取植物，然后喂食給白蟻，之后變了，變成了養(yǎng)大了在喂，懂得持續(xù)再生。
自己滋養(yǎng)植物，喂食白蟻，又通過白蟻反補自己，這樣的氣運更加凝實，當(dāng)然其中還有非常多的細節(jié)問題。
滋養(yǎng)和索取是一個平衡，喂養(yǎng)和反補又是另一個平衡。
正常來說少年是得不到任何成長的，頂多是把植物和白蟻拉到同一個水平線，氣運凝實，不代表就是氣數(shù)。
若能量具備限制，沒有橫禍以及外在的攝取，情況便是，少年依舊如初，但與白蟻和植物的聯(lián)系更加緊密，白蟻變強了，植物變?nèi)趿?，兩者形成了一個平齊的狀況，因兩者通過少年平齊，形成了氣運現(xiàn)象。
畢竟白蟻攝取了植物一半的強度，雖說少年是接口，但平齊時產(chǎn)生鏈接很正常。
這樣的氣運怎么說？一半！相當(dāng)于氣運相連一半的效果，而兩者與少年的關(guān)系緊密嘛？當(dāng)然緊密。
白蟻是喂養(yǎng)長大的，植物雖弱了，但也不停的在滋養(yǎng)，都有很深的聯(lián)系。
當(dāng)兩者平齊之后由于兩者產(chǎn)生了半數(shù)氣運，那么連在少年身上的線也將發(fā)生變化，本來是氣運凝實，但由于平齊的原因，少年具備了一半的氣數(shù)，這是因兩者平齊而產(chǎn)生的推進。
它們或許還需要少年這個明面上的接口，但兩者之間是有一個隱秘的接口的。
氣數(shù)形成。
雖說只有一半。
若兩者不亡，少年就算在作死，都是能活的，要知道氣運和氣數(shù)是兩個玩意。
想要砍死一個具備氣數(shù)的混蛋，先得看掉砍掉變數(shù)，例如白蟻。
白蟻不亡，氣數(shù)不滅，簡單霸道的效果，直接砍少年，效果真不大，因它的背后有兩個鎮(zhèn)物。
滅掉白蟻，氣數(shù)將死，植物將枯萎。
滅掉植物，氣數(shù)將亡，白蟻將凋零。
針對少年，氣數(shù)損耗，兩者將衰弱。
世間氣運多，而氣數(shù)少，大多是因半步之差，咫尺天涯，少有鎮(zhèn)物，畢竟白蟻和植物雖然相連了，但少有溝通不是嗎？
很多時候，等不及了，太慢了，所以唄，半步之遙。
進而則是捷徑，這是速成的方式。
半步氣數(shù)是可以不停的滋養(yǎng)少年的，從而把扶弱的少年拉高到與兩者平齊。
白蟻有多少？植物多高大？盡皆平齊。
以半步氣數(shù)為養(yǎng)，一個字：等！
等不及了，則是攝取養(yǎng)分，別名捷徑，更多的是捷徑都沒得走，少年肯定想比白蟻和植物更強不是嗎？所以三者之間的高度都是不同的，一上一下，滌蕩起伏，這便是氣運，還未形成氣數(shù)之前的縹緲氣運。
至于捷徑則是攝取外在，當(dāng)兩者平齊，是不是可以攝取外在的養(yǎng)分了？是。
半步氣數(shù)，慫誰？當(dāng)把自身提高到與兩者平齊的高度時，可能會形成一些玄妙的反應(yīng)。
比如呼喚。
就像少年出門了，白蟻和植物會莫名的遭殃，呼喚少年回來救場，這樣的呼喚是隱蔽的，它丫的與我們平齊了，還出去干嘛？回來！
隱性的呼喚，不停的拉回，但拉回來干嗎？
白蟻說的清？呵呵。
植物說的清？哈哈。
它們只是拉你回來，但具體要做什么，不清楚，也不知道。
若世間沒有氣數(shù)，則無從領(lǐng)悟，不知道要干什么，也不清楚要干什么。
這是捷徑。
沒有誰會告訴你干什么，或許也從未有誰留下什么。
就算不走捷徑，一步步盡皆完整，若上一個紀元消失的徹徹底底，同樣不知道干什么，盡管不知道要干什么，但卻會逗留，逗留在田園，不在出門，自此歸隱。
這是正途，同樣不知道要干什么，逗留至歸隱消亡。
捷徑則不同，若同樣沒有留下任何東西，則會不停的離開，一次又一次的慘遭損失，就像天降橫禍。
自己需要一次又一次的出門處理禍?zhǔn)拢鲩T又家里又著火了，而不出門，禍?zhǔn)聞t會尋上門來。
是在家里打？還是在外面打？
被動反應(yīng)，在外面打，打完在回來，家里成了一個避禍場所。
一次次的先下手為強，直至大禍臨頭，把家里干成廢墟，這無疑很失敗，但失敗了會留下些遺物就是了，而這些遺物代表的便是殘存的氣數(shù)，比起一半的氣數(shù)來說，這些殘缺氣數(shù)完整了不少，但畢竟是殘存的，這樣的氣數(shù)是會有消耗殆盡的一天，力不再生，茍延殘喘。
大多數(shù)的遺物就是這樣說再見了。
要是某一件遺物，能茍延殘喘到三者平齊之時，那么這東東也是能恢復(fù)的，不過畢竟是殘存，所以它們就算恢復(fù)到了全盛的狀態(tài)也不是完整的氣數(shù)，而是差一絲，這可比不知道干什么要好太多，至少有東西可以慢慢補，慢慢修復(fù)，有些盼頭，但...修不好就是了。
其一：補全。
這是在有了一件遺物的情況下，通過削生來補全那一線之隔。
其二：補充。
別名認主。
把生靈、生命、生物之一塞進這個遺物里。
塞進生物，等同于這是一件無主之物，自身可以用，但除了自身誰都用不了。
塞進生命，用的更為順暢，可以適當(dāng)?shù)慕o別人用用。
把自己塞進去，沒的說，完蛋，但卻是最好的補充，自身完蛋了，生物和生命會守著這個鎮(zhèn)物，在生命和生物沒有完蛋之前誰也拿不到，面臨襲擊，它們會一步步的退守，直至退進鎮(zhèn)物里面，這是補充，也是完全。
這樣的氣數(shù)不屬于誰，而是屬于世界本身，通過遺物衍變而成，當(dāng)這樣的氣數(shù)出現(xiàn)了，后者在行三平，則會得到領(lǐng)悟，領(lǐng)悟到需要做什么，才能制造出鎮(zhèn)物。
比如簡單的把自身、生命、生物，全部削點點形成合成，屆時氣數(shù)則會分出一部分入住到鎮(zhèn)物里成長，成長到成為常數(shù)。
這樣的常數(shù)怎么說？習(xí)以為常者不能滅。
就算是世生亂世，盡皆應(yīng)變，應(yīng)的是什么？自身所長，所長應(yīng)常，滅不了。
簡單來說，就算世界在亂都死不掉。
平定天下時，亦平分天下。
常世更迭變更既定，具備氣數(shù)者，在既定之后可分天下。
例如一座平定天下的皇朝，從理論上來說，它和半步氣數(shù)差不多，而完成補全氣數(shù)的家伙，在沒有一統(tǒng)之前可是比皇朝更變態(tài)的，代表一步。
皇朝走出了半步，這個氣數(shù)退了半步，兩者自然是平分天下，不平分行嗎？顯然不行。
別以為皇朝很牛嗶，真干起來，死的是皇朝，當(dāng)然，這個氣數(shù)也不完美，估計是兩敗俱傷，同歸于盡，干起來就是分崩離析。
當(dāng)然其中有不少分支。
這得看氣數(shù)的具備者有沒有歸朝。
歸入皇朝，皇朝是最后的贏家，但也的滅。
沒有歸入皇朝，同歸于盡。
要是一座皇朝具備五個氣數(shù)擁有者，那么則是天下六分。
分了之后在干，這時勝負兩說了，勝負輸贏在定，這是爭氣數(shù)，先把你該有的，分了，然后咱們在看本事。
這氣數(shù)是你自己的嗎？不完全吧。那么可以的奪。但具備氣數(shù)的家伙也不是好惹的，它們可以不去皇朝領(lǐng)地，不領(lǐng)則不分，你沒辦法打我，不過皇朝可以自分的。
你不領(lǐng)可以，但我分了。
是不是你也不要緊，反正一朝會被它們推翻，從新進入分崩離析的狀態(tài)，當(dāng)皇朝在次一統(tǒng)，那半步氣數(shù)宣布沒了，當(dāng)然拉，一個個的都不領(lǐng)，意味著皇朝在次一統(tǒng)阻力重重，畢竟是五份氣數(shù)。
這是一份氣數(shù)的作用。
亂世無憂至合一，在至裂土分侯。
一份氣數(shù)在亂世隨便怎么囂張，統(tǒng)合了還能分個侯爺。
要是天下本身就是統(tǒng)合的狀態(tài)，一份氣數(shù)相當(dāng)于一個造反的資格，可以造反，也可以不造，無論造不造，都會重分天下，因誰都想要氣數(shù)，不重分也沒問題，上朝領(lǐng)個封地，光明正大的造反，多久造反你說的算，這是避免殃及無辜。
咱兩一人一半疆土，力量也是等同，玩玩紛爭。
什么時候造反是反賊說的算，但反賊的力量達到皇朝的一半時，皇朝可以玩陰的了，比如離間，策反，當(dāng)然，在反賊沒有達到一半力量時，皇朝是不會動手的。
這可是非常公平的較量。
一個反賊上朝領(lǐng)了封地，首先干的便是造反，在封地里面造反練兵，但它們通過不會出一個范圍，當(dāng)然，要是地盤不夠用，就是另說了。
這是第一種玩法，給你一個封地玩，隨便你怎么禍禍，怎么發(fā)展，皇朝這邊固步自封。
第二種，天下都是你的，你可以隨便禍禍，但什么平反，就是皇朝說的算了。
不完整的氣數(shù)，雖說很難拿捏，但也不是沒有辦法。
消氣無疑是最次的選擇，通常都是爭氣。
爭一個數(shù)。
有些時候，三朝便是代表三份氣數(shù)，這種皇朝的朝會開的非常少，沒有任何氣數(shù)的皇朝，它們只有開朝，那是唯一的一次朝會，開完了，天下分裂了，因沒有舉行朝會的資格，只有開朝。
甚至這都不算開朝，而是商量。
先行半步，在分在合，才是開朝。
這是氣數(shù)的另一種聚合方式。
開朝。
一次商量，一次開朝，第三次才能建立朝堂，很多時候吧，群臣不下朝堂，是因為它們下不了，只有上朝的，沒有下朝的，只有退朝的，沒有離開的，因皇朝只有一氣。
商量氣運，開朝氣數(shù)，一朝夕日。
當(dāng)然，今時不同往日了，氣數(shù)這東西可以很多，但也有了更多的劃分，新的無疑更猛。
一個朝夕長不長？真的很長。
一份氣數(shù)的代表事物很多，比如長生，就算這份氣數(shù)并不是太完整。
有些氣數(shù)，是沒有遺物的，但它們一樣可以走捷徑。
可以領(lǐng)悟！
比如無后的家伙譜寫下了氣數(shù)，當(dāng)三氣歸元，自行領(lǐng)悟，領(lǐng)悟該怎么做，如果做，都有一個參考。
如生靈，白蟻、植物，三者齊平了。
在無后譜寫了氣數(shù)的情況下，生靈可以頓悟。
造物嗎？不是。
我們說過，植物和白蟻是相連的，當(dāng)三氣歸元，生靈只需要找到相連的那個點就行，列如白蟻和植物的中間，在這個點靜靜的坐下來，兩者是會不停的向中間靠攏的，這等同于以自身的緊密為聯(lián)系把兩者拉過來。
比起植物來說，白蟻是不是更為容易拉？當(dāng)然的。畢竟兩者更為親密，但植物，或者說生物可是很難拉扯的。
自身是這個點，需要干什么？讓白蟻拉扯植物，將植物往中心點拉，在一邊拉扯的同時，白蟻也會不停的將中心靠近。
看似拉動了植物，自身在后退，但其實卻是進。
每拉動一點點，白蟻少一點點，而每少的一點點，都到了中心點。
一只只白蟻拉著拉著把繩子給拉沒了，其實是把自己拉沒了，歸入了中心。
這樣的模型怎么說？就像是一個三角。
生靈在最上面，白蟻在左下，植物在右下。
白蟻每退一點點，都是退入上面，而植物每動一點點，都是在上移，當(dāng)兩個角不停的扯入至上中心，宣布完成，生靈則會發(fā)生蛻變。
白蟻成為了植物的靈，而植物成為了白蟻的根，生靈成為了它們的基。
一件鎮(zhèn)物形成。
生靈死了？沒有。
生命距離成為生靈本是一線之隔，生靈成為了它們的基，而它們的靈成為了生靈的萌芽。
這是轉(zhuǎn)換。
生靈和白蟻發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
生靈取代了白蟻成為了植物的靈。
白蟻破限了成為了生靈本身。
植物的靈又重新寄生到了新靈身上，發(fā)生匯聚。
一個是取代，一個是成為，一個寄生匯聚。
生靈依舊不變，但煥然一新，相當(dāng)于脫下了舊衣，穿上了新衣，而這件由生靈、生命，生物的混合體，則成為了生靈的氣數(shù)，它具備實質(zhì)，但讓誰看到誰才能看到，在看不到的情況下，誰又能破壞這樣的氣數(shù)？沒有。
簡單的擺在那，但又空無一物。
一件鎮(zhèn)物，也是死物。
白蟻的軀殼成為了它，生物的軀殼成為了它，生靈的軀殼成為了它，軀殼全部是死的，它們的靈匯聚成了新靈。
誰能看到這樣的死物？估計看到的都會死，不能看，但可以給誰用用。
自己需要用嗎？
不需要。
這時候的生靈，差不多是形成的與氣運類似的東西。
只有世界不更改，能對這樣的氣運造成傷害嗎？呵呵。
打散容易，但傷害嗎...免談。
當(dāng)然可以消，用氣數(shù)消，氣運被削了，重新從鎮(zhèn)物身上誕生需要花些時間，但用氣數(shù)削氣運怎么說？浪費真是可恥。通常也不是這樣的玩的。
舊的氣數(shù)的確可是削新的氣運，但一般是用新的氣數(shù)來打散氣運。
例如鎮(zhèn)物與氣運分割了，把自己的鎮(zhèn)物給別人用了，這時別人可以拿新鎮(zhèn)物來打你，雖說打不死，但可以打散。
形成了氣數(shù)并非無敵，只能說很難死。
被打散了重聚簡單，被消了重生難點。
簡單來說，一個成了氣候的鬼玩意，對于這樣的鬼玩意，很多時候只能封印。
為什么有封王，封侯一說？因它們死不了丫，故鎮(zhèn)封。而想要鎮(zhèn)封一個侯爺，需要鎮(zhèn)物里面具備氣數(shù)，沒有氣數(shù)的鎮(zhèn)物是空殼，而具備氣數(shù)的鎮(zhèn)物...
若一件鎮(zhèn)物封印了氣運，這件鎮(zhèn)物里面是不是有氣運？肯定的。鎮(zhèn)封的同時相當(dāng)于二打一。
那么外面是不是要有一件空殼鎮(zhèn)物罩著一個人？
是。
自己這邊鎮(zhèn)封了氣運，但外面卻留了一個禍患，且這個禍患還是有鎮(zhèn)物罩著的。
好處理嗎？非常棘手。
假如說處理了這個禍患，那么這個空殼鎮(zhèn)物也將遺失。
氣運被鎮(zhèn)封了，它不可能把自己的鎮(zhèn)物在交給了另一個人，遺失是必然，因誰都看不到這個空殼。
這是分割。
若氣數(shù)和氣運不曾分割，其處理的方式麻煩百倍不止，不過很多時候囂張的氣運都是會分割出氣數(shù)的，因自己成了氣候不太需要氣數(shù)，不如罩著小弟。
結(jié)果自然是大哥慘遭封印，小弟慘遭圍獵。
小弟雖說有氣數(shù)罩著，但并非不死的，尋常人拿氣數(shù)沒有辦法，但世間身還氣運之輩多嗎？多！讓一個個大氣運之輩圍殺就好，兩個字：消耗。
不停的消耗，以消耗戰(zhàn)的方式，磨損氣數(shù)，大哥被封印了，單憑氣數(shù)可是獨木難支的。
屆時...嘿嘿！
這件空殼鎮(zhèn)物本來是完好的，但之后會變殘破。
當(dāng)鎮(zhèn)物殘破了，被封印的氣運才能完好嗎？呵呵。
當(dāng)鎮(zhèn)物殘破時，也是氣運解封之日，這些氣運會流漏出去一點點，這不是封印壞了，而是鎮(zhèn)物殘破導(dǎo)致的，殘破了是不是需要修補？嗯。
這流漏出去的氣運便是修補用的，當(dāng)然！除了修補之外還可以做點別的。
比如選定一個氣運之子，繼續(xù)罩著它，看看能不能幫自己的本體解封，當(dāng)以氣運為補，一些大氣運的家伙可以看到這件鎮(zhèn)物了，可看到了不一定能溝通，不能溝通很多事情就很難辦，不罩著人家吧？可以是可以，但鎮(zhèn)物顯現(xiàn)了，那么它就有在次殘破的可能。
誰叫以氣運為補呢？
本來是誰也看不到，補好了，變成了少部分能看到了，而少部分能看到了，它們就會研究怎么讓更多人看到，當(dāng)更多人可以看到了。鎮(zhèn)物：危。
這下估計又破了。
還補嗎？必須補！當(dāng)又不好了，這沒有氣運的是不是也能看到了？哈哈。
這樣的鎮(zhèn)物也因此成為了機緣。
當(dāng)誰都可以看到鎮(zhèn)物時，可能也意味著誰都看不到，因不認識，故而埋沒。
當(dāng)誰都具備氣運時，也注定也都看不到這樣的鎮(zhèn)物，這時解封的時候也到了。
無法封印了不是嗎？嗯。
因誰都具備了氣運，這還怎么封??？沒得封。
當(dāng)氣運解封了...
氣運說：我的氣數(shù)...盡了啊...氣數(shù)應(yīng)該歸己的，應(yīng)該歸己的，下一次...不要讓我在看到它。
好！
氣運問：這樣到最后是否能留下些什么？
氣數(shù)說：當(dāng)你們不在了，我還有存在的必要嗎？
氣運殆盡，氣數(shù)消亡。
你們的下一個決定又是什么？
是一氣長存...還是...？
有些氣運殆盡了，但氣數(shù)依舊存在，它們成為了機緣，直至耗盡。
有些氣運殆盡了，氣數(shù)成為了鎮(zhèn)物，它們就像是一件擺設(shè)，當(dāng)擺設(shè)一件件的支離破碎，它們成為了殘渣，但就算是殘渣，它們依舊是鎮(zhèn)物。
這是不同的路徑。
機緣不用多說，鎮(zhèn)物又鎮(zhèn)什么？氣運嗎？
有些世界，具備機緣巧合，這是機緣與鎮(zhèn)物的結(jié)合，一件件鎮(zhèn)物成為了機緣的鑰匙，當(dāng)鑰匙開啟了機緣，鑰匙又該成為什么？分化。由氣運洗禮重新分化為生命與生物。
有些氣數(shù)一直存在，因氣運在形成氣數(shù)的那一刻消亡了。
因氣運消亡，所以三分歸元日，不必在合一，而是一榮俱榮。
氣數(shù)三分，氣運相連。
這不在是捷徑，這是生物和生命齊平之日，緩慢的滋養(yǎng)自己，至歸兩者齊平共鳴，形成另一種氣數(shù)。
一半氣運，一半氣數(shù)。
自身是常數(shù)。
這樣的常不如上一種氣數(shù)變態(tài)，但勝在經(jīng)久不息，不受影響，靜觀滄海桑田，世態(tài)變遷，可進可退，緩進慢退，示以無常。
入世前是意外，入世后是變數(shù)。
故無常。
但意外能夠預(yù)防，變數(shù)可以處理，所以生命則是無常之變，在他人看來則是異數(shù)，超出了變數(shù)之外，出乎意料。
如一個家伙預(yù)防意外，又布置了后手，這樣無論是意外還是變數(shù)都不在生效，類似于定數(shù)。
就算無常入內(nèi)也改變不了，但生命入場則不同了，這屬于更靠后的異變。
于他人而言是異，于無常而言是變。
故為異常。
無常也是會被困住的，所以需要一根繩子，這跟繩子可以把無常拖出來，當(dāng)然要是無常拿到了一些什么稀奇玩意也可以一起拖走。
異常很難針對，但不是不行。
需要布置一個圈套。
比如無常需要救誰，但救的這個人卻不是友軍，而是敵軍，這就是一個圈套，針對異常的圈套，不救這個友軍，它就不是敵軍，它會以友軍的身份死物，而一旦展開施救，這就是敵軍。
這是專門清理異常的圈套。
這樣的異常代表什么呢？列如有些家伙能穿越時空，改變注定的事物，這便是異常情況，不過這是打高端局。
如異常只是一個傀儡，憑什么改變定局？配嗎？叫你爹出來說話。
既然能針對異常，便有異常之上的玩意。
例如那最后的三分之一：生物。
如異常穿越時空，需要有一個錨點拖回去，或者說死回去。
活著的異常是拖回去，因不在此時，死掉的異常則是死回去，這個牛嗶的生物便是這個小小異常的爹。
當(dāng)異常的家伙面對一個針對自己的圈套，除非是把生物搬上臺面，不然就是定死的。
異常很了不起嗎？成了氣候很厲害嗎？其實也就那樣。
不把最后的那部分亮出來，人家可不會慣著你，本來是友軍立馬變叛徒，因為你很不合理呀，要是把地底牌亮出來就是另一回事了。
三分天下，二打一，扭轉(zhuǎn)定局。
三足鼎立？不存在的。
氣數(shù)三分，氣運相連，拿什么跟別人打？吞掉一方，貫通一氣豈不是更好？只有在是一打二的情況下，才有可能是三足鼎立，也就是說友軍真的背叛了，不能說是背叛，而是有自己的立場。
當(dāng)具備自己的立場時，管你異常不異常，出來就是干，妥妥的三分天下，但多數(shù)時候貫通一氣者多：別名天下共主。
本來是輸家的成為了贏家，之后成為了明主。
異常要這個主嗎？不要。要的是那份氣數(shù)。
雖是明主，但卻是共主。
天下歸一多，天下共主少，三分天下稀，更為罕見的則是合，這代表自己不僅是異常，而對面兩個都是。
既然都是異常，還干毛：合了。
奇異的現(xiàn)象：三個家伙突然消失了。
天下本該一通，但卻陷入了詭異的平靜。
如世生是小弟，老大出門干最后一仗了，小弟在家里等消失，某一天突然發(fā)現(xiàn)，老大不見了，而且對面的老大也不見了，一大批人就這么離奇消失了。
不能忍！到處找，但就是找不到。
未解之謎系列。
自那之后天下很長很長的一段時間從未歸一過，怎么歸一？沒得打。
一個人能干過三個變態(tài)？顯然不行。
高興天下合，這三個變態(tài)才會重新顯現(xiàn)，這是直接合，而不是一步步的歸一統(tǒng)合。
天下天上同處一世，但很多人看不到罷了，而身具氣數(shù)者是個例外，有些世是重世。
世界很大很大，但真的荒蕪嗎？不一定。
同一個地方，可能居住著一個個不同的小村莊，但多數(shù)人只能看到一個，而看到很多個的，往往進不去這樣的小村莊，因太擁擠了，都住在同一個位置怎么行？所以需要分散不是。
高興天下合，煙火繚繞，處處升煙。
荒蕪的世界呀，很多時候都是會出現(xiàn)機緣的。
比如一片區(qū)域，出現(xiàn)了一件天才地寶被人拿走了，而是還掃蕩了一片，當(dāng)另一個家伙過來時，又莫名出現(xiàn)了一個寶貝，不說機緣遍地都是，但也差不多，這樣的景象可以關(guān)乎宇宙的因素在內(nèi)，不過世界的重和宇宙的重是不同的，只能說類似。
氣數(shù)結(jié)束！
接著干醫(yī)院。
......
氣運相連，氣數(shù)歸己...
氣數(shù)...非常有意思的一個東西。
我等觀妙世，偶然觀測到氣數(shù)，那么...聊聊氣數(shù)好了。
曾有一老頭，因未知原因重傷落難，每行至一處，不久便生災(zāi)禍，殃及無辜。
為彌補，老頭半言未來事，說一半，留一半，得過且過，這樣生活至少不會變得更難，但說一半無辜可不一定躲的過去，所以丫...這回事，是禍躲不過，這老頭估計沒多少活頭了，但意外的變數(shù)來了，一個穿越的小伙子。
不過變數(shù)僅僅是變數(shù)，該遭殃遭殃，該落難落難，該生橫禍生橫禍，小小變數(shù)不給力白搭，但畢竟是變數(shù)，機會還是挺多的，橫空降世，又逢落難之輩，來些大機緣不過分，重要的是抓得住，當(dāng)然拉，肯定是能抓住的，畢竟是主角嘛，怎么可能抓不住，后面估計就是一個主角橫空出世崛起的小故事，但期間在加些變數(shù)好了。
一個變數(shù)的降臨，自然引得老頭的觀測，該說皇天不負苦心人？放屁。
該落難一樣落難，但可以改了。
在觀測中，一件件禍?zhǔn)虏混`驗了，老頭很迷糊，為什么？
少年很厲害嗎？垃圾。小小變數(shù)而已，但這個小小變數(shù)總能通過不經(jīng)意間的小事來改變大禍，這就非常奇怪了。
與小輩而言，落難之禍?zhǔn)谴蟮?，于變?shù)而言，落難之禍?zhǔn)菣M禍，自古變數(shù)橫死者不在少數(shù)。
這樣的橫死怎么說？
明明只有一級的實力，偏偏惹上2級的禍端，甚至3級，4級。
這便是橫禍，說難也難，說不難也不難，主要看細節(jié)的劃分。
如世分1萬級，那么1-10級之間差別很大嗎？不大。越是細，橫禍越小。越是粗，橫禍越大。
在有則是隱藏的問題。
比如少年明面上是1級，但暗地里確實4級，這樣橫禍在厲害，頂多旗鼓相當(dāng)，視為弱。不得不說隱藏的好也算本事，但暴露了就是另一回事了。
要是橫禍小而弱，渡過自然輕而易，老頭雖不懂，但我們懂丫，借借老頭的眼睛觀測一番。
落難不靈，老頭心生好奇，觀察少年的一舉一動。
少年自以為秘密的事，在老頭的面前沒有任何秘密。
本來老頭是觀測不到的，按照規(guī)矩來說也不應(yīng)觀測，不過這是我們的異常觀測。
接下來無疑就是少年碰上了機緣巧合，反殺禍端等等事宜，看似傳奇，但主角這回事，安排的罷了，不足為奇，下面便是氣運和氣數(shù)的事情了。
少年養(yǎng)了一窩白蟻，普普通通的白蟻，但又遇上了一株植物，這株植物的血液能促使白蟻進化，這代表植物的一根線連上了白蟻，這是單方面的鏈接，而白蟻跟少年之間是互相鏈接的。
白蟻認主，少年喂養(yǎng)，相互為鏈，少許氣運。
但少年偶然間得到了一部分功法，這樣的功法能助力植物的成長。
本來少年是單方面的索取植物，然后喂食給白蟻，之后變了，變成了養(yǎng)大了在喂，懂得持續(xù)再生。
自己滋養(yǎng)植物，喂食白蟻，又通過白蟻反補自己，這樣的氣運更加凝實，當(dāng)然其中還有非常多的細節(jié)問題。
滋養(yǎng)和索取是一個平衡，喂養(yǎng)和反補又是另一個平衡。
正常來說少年是得不到任何成長的，頂多是把植物和白蟻拉到同一個水平線，氣運凝實，不代表就是氣數(shù)。
若能量具備限制，沒有橫禍以及外在的攝取，情況便是，少年依舊如初，但與白蟻和植物的聯(lián)系更加緊密，白蟻變強了，植物變?nèi)趿耍瑑烧咝纬闪艘粋€平齊的狀況，因兩者通過少年平齊，形成了氣運現(xiàn)象。
畢竟白蟻攝取了植物一半的強度，雖說少年是接口，但平齊時產(chǎn)生鏈接很正常。
這樣的氣運怎么說？一半！相當(dāng)于氣運相連一半的效果，而兩者與少年的關(guān)系緊密嘛？當(dāng)然緊密。
白蟻是喂養(yǎng)長大的，植物雖弱了，但也不停的在滋養(yǎng)，都有很深的聯(lián)系。
當(dāng)兩者平齊之后由于兩者產(chǎn)生了半數(shù)氣運，那么連在少年身上的線也將發(fā)生變化，本來是氣運凝實，但由于平齊的原因，少年具備了一半的氣數(shù)，這是因兩者平齊而產(chǎn)生的推進。
它們或許還需要少年這個明面上的接口，但兩者之間是有一個隱秘的接口的。
氣數(shù)形成。
雖說只有一半。
若兩者不亡，少年就算在作死，都是能活的，要知道氣運和氣數(shù)是兩個玩意。
想要砍死一個具備氣數(shù)的混蛋，先得看掉砍掉變數(shù)，例如白蟻。
白蟻不亡，氣數(shù)不滅，簡單霸道的效果，直接砍少年，效果真不大，因它的背后有兩個鎮(zhèn)物。
滅掉白蟻，氣數(shù)將死，植物將枯萎。
滅掉植物，氣數(shù)將亡，白蟻將凋零。
針對少年，氣數(shù)損耗，兩者將衰弱。
世間氣運多，而氣數(shù)少，大多是因半步之差，咫尺天涯，少有鎮(zhèn)物，畢竟白蟻和植物雖然相連了，但少有溝通不是嗎？
很多時候，等不及了，太慢了，所以唄，半步之遙。
進而則是捷徑，這是速成的方式。
半步氣數(shù)是可以不停的滋養(yǎng)少年的，從而把扶弱的少年拉高到與兩者平齊。
白蟻有多少？植物多高大？盡皆平齊。
以半步氣數(shù)為養(yǎng)，一個字：等！
等不及了，則是攝取養(yǎng)分，別名捷徑，更多的是捷徑都沒得走，少年肯定想比白蟻和植物更強不是嗎？所以三者之間的高度都是不同的，一上一下，滌蕩起伏，這便是氣運，還未形成氣數(shù)之前的縹緲氣運。
至于捷徑則是攝取外在，當(dāng)兩者平齊，是不是可以攝取外在的養(yǎng)分了？是。
半步氣數(shù)，慫誰？當(dāng)把自身提高到與兩者平齊的高度時，可能會形成一些玄妙的反應(yīng)。
比如呼喚。
就像少年出門了，白蟻和植物會莫名的遭殃，呼喚少年回來救場，這樣的呼喚是隱蔽的，它丫的與我們平齊了，還出去干嘛？回來！
隱性的呼喚，不停的拉回，但拉回來干嗎？
白蟻說的清？呵呵。
植物說的清？哈哈。
它們只是拉你回來，但具體要做什么，不清楚，也不知道。
若世間沒有氣數(shù)，則無從領(lǐng)悟，不知道要干什么，也不清楚要干什么。
這是捷徑。
沒有誰會告訴你干什么，或許也從未有誰留下什么。
就算不走捷徑，一步步盡皆完整，若上一個紀元消失的徹徹底底，同樣不知道干什么，盡管不知道要干什么，但卻會逗留，逗留在田園，不在出門，自此歸隱。
這是正途，同樣不知道要干什么，逗留至歸隱消亡。
捷徑則不同，若同樣沒有留下任何東西，則會不停的離開，一次又一次的慘遭損失，就像天降橫禍。
自己需要一次又一次的出門處理禍?zhǔn)?，但出門又家里又著火了，而不出門，禍?zhǔn)聞t會尋上門來。
是在家里打？還是在外面打？
被動反應(yīng)，在外面打，打完在回來，家里成了一個避禍場所。
一次次的先下手為強，直至大禍臨頭，把家里干成廢墟，這無疑很失敗，但失敗了會留下些遺物就是了，而這些遺物代表的便是殘存的氣數(shù)，比起一半的氣數(shù)來說，這些殘缺氣數(shù)完整了不少，但畢竟是殘存的，這樣的氣數(shù)是會有消耗殆盡的一天，力不再生，茍延殘喘。
大多數(shù)的遺物就是這樣說再見了。
要是某一件遺物，能茍延殘喘到三者平齊之時，那么這東東也是能恢復(fù)的，不過畢竟是殘存，所以它們就算恢復(fù)到了全盛的狀態(tài)也不是完整的氣數(shù)，而是差一絲，這可比不知道干什么要好太多，至少有東西可以慢慢補，慢慢修復(fù)，有些盼頭，但...修不好就是了。
其一：補全。
這是在有了一件遺物的情況下，通過削生來補全那一線之隔。
其二：補充。
別名認主。
把生靈、生命、生物之一塞進這個遺物里。
塞進生物，等同于這是一件無主之物，自身可以用，但除了自身誰都用不了。
塞進生命，用的更為順暢，可以適當(dāng)?shù)慕o別人用用。
把自己塞進去，沒的說，完蛋，但卻是最好的補充，自身完蛋了，生物和生命會守著這個鎮(zhèn)物，在生命和生物沒有完蛋之前誰也拿不到，面臨襲擊，它們會一步步的退守，直至退進鎮(zhèn)物里面，這是補充，也是完全。
這樣的氣數(shù)不屬于誰，而是屬于世界本身，通過遺物衍變而成，當(dāng)這樣的氣數(shù)出現(xiàn)了，后者在行三平，則會得到領(lǐng)悟，領(lǐng)悟到需要做什么，才能制造出鎮(zhèn)物。
比如簡單的把自身、生命、生物，全部削點點形成合成，屆時氣數(shù)則會分出一部分入住到鎮(zhèn)物里成長，成長到成為常數(shù)。
這樣的常數(shù)怎么說？習(xí)以為常者不能滅。
就算是世生亂世，盡皆應(yīng)變，應(yīng)的是什么？自身所長，所長應(yīng)常，滅不了。
簡單來說，就算世界在亂都死不掉。
平定天下時，亦平分天下。
常世更迭變更既定，具備氣數(shù)者，在既定之后可分天下。
例如一座平定天下的皇朝，從理論上來說，它和半步氣數(shù)差不多，而完成補全氣數(shù)的家伙，在沒有一統(tǒng)之前可是比皇朝更變態(tài)的，代表一步。
皇朝走出了半步，這個氣數(shù)退了半步，兩者自然是平分天下，不平分行嗎？顯然不行。
別以為皇朝很牛嗶，真干起來，死的是皇朝，當(dāng)然，這個氣數(shù)也不完美，估計是兩敗俱傷，同歸于盡，干起來就是分崩離析。
當(dāng)然其中有不少分支。
這得看氣數(shù)的具備者有沒有歸朝。
歸入皇朝，皇朝是最后的贏家，但也的滅。
沒有歸入皇朝，同歸于盡。
要是一座皇朝具備五個氣數(shù)擁有者，那么則是天下六分。
分了之后在干，這時勝負兩說了，勝負輸贏在定，這是爭氣數(shù)，先把你該有的，分了，然后咱們在看本事。
這氣數(shù)是你自己的嗎？不完全吧。那么可以的奪。但具備氣數(shù)的家伙也不是好惹的，它們可以不去皇朝領(lǐng)地，不領(lǐng)則不分，你沒辦法打我，不過皇朝可以自分的。
你不領(lǐng)可以，但我分了。
是不是你也不要緊，反正一朝會被它們推翻，從新進入分崩離析的狀態(tài)，當(dāng)皇朝在次一統(tǒng)，那半步氣數(shù)宣布沒了，當(dāng)然拉，一個個的都不領(lǐng)，意味著皇朝在次一統(tǒng)阻力重重，畢竟是五份氣數(shù)。
這是一份氣數(shù)的作用。
亂世無憂至合一，在至裂土分侯。
一份氣數(shù)在亂世隨便怎么囂張，統(tǒng)合了還能分個侯爺。
要是天下本身就是統(tǒng)合的狀態(tài)，一份氣數(shù)相當(dāng)于一個造反的資格，可以造反，也可以不造，無論造不造，都會重分天下，因誰都想要氣數(shù)，不重分也沒問題，上朝領(lǐng)個封地，光明正大的造反，多久造反你說的算，這是避免殃及無辜。
咱兩一人一半疆土，力量也是等同，玩玩紛爭。
什么時候造反是反賊說的算，但反賊的力量達到皇朝的一半時，皇朝可以玩陰的了，比如離間，策反，當(dāng)然，在反賊沒有達到一半力量時，皇朝是不會動手的。
這可是非常公平的較量。
一個反賊上朝領(lǐng)了封地，首先干的便是造反，在封地里面造反練兵，但它們通過不會出一個范圍，當(dāng)然，要是地盤不夠用，就是另說了。
這是第一種玩法，給你一個封地玩，隨便你怎么禍禍，怎么發(fā)展，皇朝這邊固步自封。
第二種，天下都是你的，你可以隨便禍禍，但什么平反，就是皇朝說的算了。
不完整的氣數(shù)，雖說很難拿捏，但也不是沒有辦法。
消氣無疑是最次的選擇，通常都是爭氣。
爭一個數(shù)。
有些時候，三朝便是代表三份氣數(shù)，這種皇朝的朝會開的非常少，沒有任何氣數(shù)的皇朝，它們只有開朝，那是唯一的一次朝會，開完了，天下分裂了，因沒有舉行朝會的資格，只有開朝。
甚至這都不算開朝，而是商量。
先行半步，在分在合，才是開朝。
這是氣數(shù)的另一種聚合方式。
開朝。
一次商量，一次開朝，第三次才能建立朝堂，很多時候吧，群臣不下朝堂，是因為它們下不了，只有上朝的，沒有下朝的，只有退朝的，沒有離開的，因皇朝只有一氣。
商量氣運，開朝氣數(shù)，一朝夕日。
當(dāng)然，今時不同往日了，氣數(shù)這東西可以很多，但也有了更多的劃分，新的無疑更猛。
一個朝夕長不長？真的很長。
一份氣數(shù)的代表事物很多，比如長生，就算這份氣數(shù)并不是太完整。
有些氣數(shù)，是沒有遺物的，但它們一樣可以走捷徑。
可以領(lǐng)悟！
比如無后的家伙譜寫下了氣數(shù)，當(dāng)三氣歸元，自行領(lǐng)悟，領(lǐng)悟該怎么做，如果做，都有一個參考。
如生靈，白蟻、植物，三者齊平了。
在無后譜寫了氣數(shù)的情況下，生靈可以頓悟。
造物嗎？不是。
我們說過，植物和白蟻是相連的，當(dāng)三氣歸元，生靈只需要找到相連的那個點就行，列如白蟻和植物的中間，在這個點靜靜的坐下來，兩者是會不停的向中間靠攏的，這等同于以自身的緊密為聯(lián)系把兩者拉過來。
比起植物來說，白蟻是不是更為容易拉？當(dāng)然的。畢竟兩者更為親密，但植物，或者說生物可是很難拉扯的。
自身是這個點，需要干什么？讓白蟻拉扯植物，將植物往中心點拉，在一邊拉扯的同時，白蟻也會不停的將中心靠近。
看似拉動了植物，自身在后退，但其實卻是進。
每拉動一點點，白蟻少一點點，而每少的一點點，都到了中心點。
一只只白蟻拉著拉著把繩子給拉沒了，其實是把自己拉沒了，歸入了中心。
這樣的模型怎么說？就像是一個三角。
生靈在最上面，白蟻在左下，植物在右下。
白蟻每退一點點，都是退入上面，而植物每動一點點，都是在上移，當(dāng)兩個角不停的扯入至上中心，宣布完成，生靈則會發(fā)生蛻變。
白蟻成為了植物的靈，而植物成為了白蟻的根，生靈成為了它們的基。
一件鎮(zhèn)物形成。
生靈死了？沒有。
生命距離成為生靈本是一線之隔，生靈成為了它們的基，而它們的靈成為了生靈的萌芽。
這是轉(zhuǎn)換。
生靈和白蟻發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
生靈取代了白蟻成為了植物的靈。
白蟻破限了成為了生靈本身。
植物的靈又重新寄生到了新靈身上，發(fā)生匯聚。
一個是取代，一個是成為，一個寄生匯聚。
生靈依舊不變，但煥然一新，相當(dāng)于脫下了舊衣，穿上了新衣，而這件由生靈、生命，生物的混合體，則成為了生靈的氣數(shù)，它具備實質(zhì)，但讓誰看到誰才能看到，在看不到的情況下，誰又能破壞這樣的氣數(shù)？沒有。
簡單的擺在那，但又空無一物。
一件鎮(zhèn)物，也是死物。
白蟻的軀殼成為了它，生物的軀殼成為了它，生靈的軀殼成為了它，軀殼全部是死的，它們的靈匯聚成了新靈。
誰能看到這樣的死物？估計看到的都會死，不能看，但可以給誰用用。
自己需要用嗎？
不需要。
這時候的生靈，差不多是形成的與氣運類似的東西。
只有世界不更改，能對這樣的氣運造成傷害嗎？呵呵。
打散容易，但傷害嗎...免談。
當(dāng)然可以消，用氣數(shù)消，氣運被削了，重新從鎮(zhèn)物身上誕生需要花些時間，但用氣數(shù)削氣運怎么說？浪費真是可恥。通常也不是這樣的玩的。
舊的氣數(shù)的確可是削新的氣運，但一般是用新的氣數(shù)來打散氣運。
例如鎮(zhèn)物與氣運分割了，把自己的鎮(zhèn)物給別人用了，這時別人可以拿新鎮(zhèn)物來打你，雖說打不死，但可以打散。
形成了氣數(shù)并非無敵，只能說很難死。
被打散了重聚簡單，被消了重生難點。
簡單來說，一個成了氣候的鬼玩意，對于這樣的鬼玩意，很多時候只能封印。
為什么有封王，封侯一說？因它們死不了丫，故鎮(zhèn)封。而想要鎮(zhèn)封一個侯爺，需要鎮(zhèn)物里面具備氣數(shù)，沒有氣數(shù)的鎮(zhèn)物是空殼，而具備氣數(shù)的鎮(zhèn)物...
若一件鎮(zhèn)物封印了氣運，這件鎮(zhèn)物里面是不是有氣運？肯定的。鎮(zhèn)封的同時相當(dāng)于二打一。
那么外面是不是要有一件空殼鎮(zhèn)物罩著一個人？
是。
自己這邊鎮(zhèn)封了氣運，但外面卻留了一個禍患，且這個禍患還是有鎮(zhèn)物罩著的。
好處理嗎？非常棘手。
假如說處理了這個禍患，那么這個空殼鎮(zhèn)物也將遺失。
氣運被鎮(zhèn)封了，它不可能把自己的鎮(zhèn)物在交給了另一個人，遺失是必然，因誰都看不到這個空殼。
這是分割。
若氣數(shù)和氣運不曾分割，其處理的方式麻煩百倍不止，不過很多時候囂張的氣運都是會分割出氣數(shù)的，因自己成了氣候不太需要氣數(shù)，不如罩著小弟。
結(jié)果自然是大哥慘遭封印，小弟慘遭圍獵。
小弟雖說有氣數(shù)罩著，但并非不死的，尋常人拿氣數(shù)沒有辦法，但世間身還氣運之輩多嗎？多！讓一個個大氣運之輩圍殺就好，兩個字：消耗。
不停的消耗，以消耗戰(zhàn)的方式，磨損氣數(shù)，大哥被封印了，單憑氣數(shù)可是獨木難支的。
屆時...嘿嘿！
這件空殼鎮(zhèn)物本來是完好的，但之后會變殘破。
當(dāng)鎮(zhèn)物殘破了，被封印的氣運才能完好嗎？呵呵。
當(dāng)鎮(zhèn)物殘破時，也是氣運解封之日，這些氣運會流漏出去一點點，這不是封印壞了，而是鎮(zhèn)物殘破導(dǎo)致的，殘破了是不是需要修補？嗯。
這流漏出去的氣運便是修補用的，當(dāng)然！除了修補之外還可以做點別的。
比如選定一個氣運之子，繼續(xù)罩著它，看看能不能幫自己的本體解封，當(dāng)以氣運為補，一些大氣運的家伙可以看到這件鎮(zhèn)物了，可看到了不一定能溝通，不能溝通很多事情就很難辦，不罩著人家吧？可以是可以，但鎮(zhèn)物顯現(xiàn)了，那么它就有在次殘破的可能。
誰叫以氣運為補呢？
本來是誰也看不到，補好了，變成了少部分能看到了，而少部分能看到了，它們就會研究怎么讓更多人看到，當(dāng)更多人可以看到了。鎮(zhèn)物：危。
這下估計又破了。
還補嗎？必須補！當(dāng)又不好了，這沒有氣運的是不是也能看到了？哈哈。
這樣的鎮(zhèn)物也因此成為了機緣。
當(dāng)誰都可以看到鎮(zhèn)物時，可能也意味著誰都看不到，因不認識，故而埋沒。
當(dāng)誰都具備氣運時，也注定也都看不到這樣的鎮(zhèn)物，這時解封的時候也到了。
無法封印了不是嗎？嗯。
因誰都具備了氣運，這還怎么封印？沒得封。
當(dāng)氣運解封了...
氣運說：我的氣數(shù)...盡了啊...氣數(shù)應(yīng)該歸己的，應(yīng)該歸己的，下一次...不要讓我在看到它。
好！
氣運問：這樣到最后是否能留下些什么？
氣數(shù)說：當(dāng)你們不在了，我還有存在的必要嗎？
氣運殆盡，氣數(shù)消亡。
你們的下一個決定又是什么？
是一氣長存...還是...？
有些氣運殆盡了，但氣數(shù)依舊存在，它們成為了機緣，直至耗盡。
有些氣運殆盡了，氣數(shù)成為了鎮(zhèn)物，它們就像是一件擺設(shè)，當(dāng)擺設(shè)一件件的支離破碎，它們成為了殘渣，但就算是殘渣，它們依舊是鎮(zhèn)物。
這是不同的路徑。
機緣不用多說，鎮(zhèn)物又鎮(zhèn)什么？氣運嗎？
有些世界，具備機緣巧合，這是機緣與鎮(zhèn)物的結(jié)合，一件件鎮(zhèn)物成為了機緣的鑰匙，當(dāng)鑰匙開啟了機緣，鑰匙又該成為什么？分化。由氣運洗禮重新分化為生命與生物。
有些氣數(shù)一直存在，因氣運在形成氣數(shù)的那一刻消亡了。
因氣運消亡，所以三分歸元日，不必在合一，而是一榮俱榮。
氣數(shù)三分，氣運相連。
這不在是捷徑，這是生物和生命齊平之日，緩慢的滋養(yǎng)自己，至歸兩者齊平共鳴，形成另一種氣數(shù)。
一半氣運，一半氣數(shù)。
自身是常數(shù)。
這樣的常不如上一種氣數(shù)變態(tài)，但勝在經(jīng)久不息，不受影響，靜觀滄海桑田，世態(tài)變遷，可進可退，緩進慢退，示以無常。
入世前是意外，入世后是變數(shù)。
故無常。
但意外能夠預(yù)防，變數(shù)可以處理，所以生命則是無常之變，在他人看來則是異數(shù)，超出了變數(shù)之外，出乎意料。
如一個家伙預(yù)防意外，又布置了后手，這樣無論是意外還是變數(shù)都不在生效，類似于定數(shù)。
就算無常入內(nèi)也改變不了，但生命入場則不同了，這屬于更靠后的異變。
于他人而言是異，于無常而言是變。
故為異常。
無常也是會被困住的，所以需要一根繩子，這跟繩子可以把無常拖出來，當(dāng)然要是無常拿到了一些什么稀奇玩意也可以一起拖走。
異常很難針對，但不是不行。
需要布置一個圈套。
比如無常需要救誰，但救的這個人卻不是友軍，而是敵軍，這就是一個圈套，針對異常的圈套，不救這個友軍，它就不是敵軍，它會以友軍的身份死物，而一旦展開施救，這就是敵軍。
這是專門清理異常的圈套。
這樣的異常代表什么呢？列如有些家伙能穿越時空，改變注定的事物，這便是異常情況，不過這是打高端局。
如異常只是一個傀儡，憑什么改變定局？配嗎？叫你爹出來說話。
既然能針對異常，便有異常之上的玩意。
例如那最后的三分之一：生物。
如異常穿越時空，需要有一個錨點拖回去，或者說死回去。
活著的異常是拖回去，因不在此時，死掉的異常則是死回去，這個牛嗶的生物便是這個小小異常的爹。
當(dāng)異常的家伙面對一個針對自己的圈套，除非是把生物搬上臺面，不然就是定死的。
異常很了不起嗎？成了氣候很厲害嗎？其實也就那樣。
不把最后的那部分亮出來，人家可不會慣著你，本來是友軍立馬變叛徒，因為你很不合理呀，要是把地底牌亮出來就是另一回事了。
三分天下，二打一，扭轉(zhuǎn)定局。
三足鼎立？不存在的。
氣數(shù)三分，氣運相連，拿什么跟別人打？吞掉一方，貫通一氣豈不是更好？只有在是一打二的情況下，才有可能是三足鼎立，也就是說友軍真的背叛了，不能說是背叛，而是有自己的立場。
當(dāng)具備自己的立場時，管你異常不異常，出來就是干，妥妥的三分天下，但多數(shù)時候貫通一氣者多：別名天下共主。
本來是輸家的成為了贏家，之后成為了明主。
異常要這個主嗎？不要。要的是那份氣數(shù)。
雖是明主，但卻是共主。
天下歸一多，天下共主少，三分天下稀，更為罕見的則是合，這代表自己不僅是異常，而對面兩個都是。
既然都是異常，還干毛：合了。
奇異的現(xiàn)象：三個家伙突然消失了。
天下本該一通，但卻陷入了詭異的平靜。
如世生是小弟，老大出門干最后一仗了，小弟在家里等消失，某一天突然發(fā)現(xiàn)，老大不見了，而且對面的老大也不見了，一大批人就這么離奇消失了。
不能忍！到處找，但就是找不到。
未解之謎系列。
自那之后天下很長很長的一段時間從未歸一過，怎么歸一？沒得打。
一個人能干過三個變態(tài)？顯然不行。
高興天下合，這三個變態(tài)才會重新顯現(xiàn)，這是直接合，而不是一步步的歸一統(tǒng)合。
天下天上同處一世，但很多人看不到罷了，而身具氣數(shù)者是個例外，有些世是重世。
世界很大很大，但真的荒蕪嗎？不一定。
同一個地方，可能居住著一個個不同的小村莊，但多數(shù)人只能看到一個，而看到很多個的，往往進不去這樣的小村莊，因太擁擠了，都住在同一個位置怎么行？所以需要分散不是。
高興天下合，煙火繚繞，處處升煙。
荒蕪的世界呀，很多時候都是會出現(xiàn)機緣的。
比如一片區(qū)域，出現(xiàn)了一件天才地寶被人拿走了，而是還掃蕩了一片，當(dāng)另一個家伙過來時，又莫名出現(xiàn)了一個寶貝，不說機緣遍地都是，但也差不多，這樣的景象可以關(guān)乎宇宙的因素在內(nèi)，不過世界的重和宇宙的重是不同的，只能說類似。
氣數(shù)結(jié)束！
接著干醫(yī)院。
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