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十五輪回周

458章 東邊封疆

十五輪回周 靈異大貓 7496 2024-04-11 07:19:32

  第三香...

  額...

  二香的油還沒(méi)弄到對(duì)吧,好像弄的是黃油來(lái)著。

  不能忍!

  完成大愿的家伙是上等的油,但它們本身是不會(huì)回來(lái)的,沒(méi)有契機(jī)。

  不回來(lái)怎么辦?

  強(qiáng)行帶回來(lái)是一種辦法。

  同樣是榨油,但這次壓榨的不是自己了,而是完成大愿的家伙。

  比如大愿是小小的家財(cái)萬(wàn)貫,那么施主是不是填點(diǎn)香油錢(qián)?

  前者是炸金身,把自己給炸了,后者則是填油。

  還愿還前,填油上火。

  如是家財(cái)萬(wàn)貫,則是不停的壓榨,而榨出來(lái)的油,則是全燒了,充當(dāng)香油。

  我要你的家財(cái),但卻當(dāng)著你的面全燒,而這些燒毀的物質(zhì)則全是香油了。

  比黃油更高級(jí),但畢竟是物質(zhì)。

  誰(shuí)都喜歡的物質(zhì),香不香?自然香。

  香油名副其實(shí)。

  香燭不常有,但香油常供,而這供香油的,自然是一個(gè)有一個(gè)完成大愿的家伙。

  成你大愿,你得常來(lái)還愿,因?yàn)檠?,你是我?qiáng)行帶回來(lái)的。

  家財(cái)是最為容易燒的。

  同樣的,地位,名聲,這些虛的也可以燒,相比于物質(zhì),這樣的東西自然更香。

  怎么燒地位來(lái)著?這個(gè)簡(jiǎn)單。

  退休!

  來(lái)燒香之時(shí),有地位的是不是得交個(gè)人待掌?當(dāng)然。

  交付了,你才有資格來(lái)燒香。

  退休燒香,燒多久則看休多久,第一次最短。

  一時(shí)半會(huì)就可以離開(kāi)。

  但下一次就不是了。

  有了香油,下一次必須待香油這么久,來(lái)日香油自然,香油滅了,可以離開(kāi),但火熄火燃,中間總有停留不是?

  所以唄,每次待的時(shí)間會(huì)更久,直至退位,但這個(gè)位是一節(jié)節(jié)的,還是一個(gè)完整的??jī)烧f(shuō)。

  一節(jié)節(jié)的是退步。

  完整的是退休。

  退步了可以在燒,退休了,地位自然沒(méi)了,這就像是待久了,人家把你的地位給占了。

  位置只有一個(gè),你退休了在回來(lái),別人不讓給你,要是沒(méi)搶過(guò),這個(gè)地位自然是沒(méi)了。

  所以是一節(jié)節(jié)的地位,還是完整的地位很重要,至少對(duì)于當(dāng)事人而言很重要。

  完整的地位,退一步則是了結(jié),不必再來(lái)。

  但要是一節(jié)節(jié)的,則是屬于常供了。

  一節(jié)節(jié)的,退一步當(dāng)二把手,燒香這邊也是重新開(kāi)始燒,如第一次很短,第二次加長(zhǎng)。

  至于什么時(shí)候來(lái)燒一次,這個(gè)小小的愿望完成用了多久?

  香油經(jīng)久不息,滅了需要在來(lái)還愿,誰(shuí)叫你不自覺(jué)?對(duì)吧。

  雖然沒(méi)法自覺(jué),但這是規(guī)矩呀。

  香油滅了,再來(lái)燒香的時(shí)候到了,在點(diǎn)燃香油,則是提醒需要來(lái)了,在重燃的香油燃盡之前沒(méi)有到,這時(shí)燒的可不是油了,而是位。

  來(lái)了香油不損,過(guò)了香油損位,在點(diǎn)越損越多,自然燃燒殆盡,退位成空。

  所以第一次燒香,得燒的久一點(diǎn),免得來(lái)不及趕來(lái),而燒的久一點(diǎn),燒香的家伙們也可以等的久一點(diǎn)。

  油滅了,可不一定要立馬點(diǎn)燃,但可以立馬點(diǎn)燃,要是沒(méi)有誰(shuí)點(diǎn)燃,而是香油自然,這地位就算是完整的,也是會(huì)分的,因香油自燃分位。

  地位分了這香油才能常供不是?榨油嘛,沒(méi)有一次性炸干凈的。

  錢(qián)沒(méi)了在賺,位分了在爬。

  錢(qián)買(mǎi)位,位賣(mài)錢(qián),香火自然越來(lái)越旺盛。

  雖說(shuō)一根香燭只是造了一個(gè)家伙,但無(wú)論是錢(qián),還是位,都是可以慢慢來(lái)的。

  香油的錢(qián)是不是可以給別人?嗯。

  雖說(shuō)錢(qián)不可以引路,但好在可以立馬兌現(xiàn)不是?

  兌現(xiàn)了也不要你別的,常燒香,因?yàn)槟玫氖窍阌湾X(qián)。

  拿了多少,在賺多少,這是本錢(qián),賺多少不要你燒多少,而是多久燒一次。

  一香兌百文,百年賺一文,萬(wàn)年上一香。

  這一香隨便你燒什么,不值一文的也可以,但需要燒。

  兌多少需要你賺多少嗎?不!賺的是一個(gè)日期。

  物質(zhì)是最為容易兌換的,地位名聲則更難。

  香油里不一定有地位,但可以有。

  如一個(gè)家伙兌百文,而發(fā)家致富,從而賺錢(qián)了地位,那么這地位是可以燒的,燒一個(gè)分位出來(lái)。

  完整的地位依舊還是你的,但需要分出一個(gè)位來(lái)燒,將來(lái)可能會(huì)有誰(shuí)坐上這個(gè)位,需要給,而這個(gè)位是干什么的,需要分清楚。

  錢(qián)財(cái)常供,地位兩清。

  因香油給的是錢(qián)財(cái),但你還上了地位,咱們兩清了,而香油里,也自此有了位,誰(shuí)坐上了這個(gè)分的位,這個(gè)的油,也將越來(lái)越多。

  位只分出了一個(gè),但其他的油可以制作成香燭,讓其更加順利的登位,這樣的香燭,每燒一根,意味著都是一個(gè)香位,而這個(gè)香位對(duì)應(yīng)的則是原本兩清的重量。

  兩炷香完整了,這香火基本算是成了。

  不來(lái)燒香?

  那份香燭對(duì)應(yīng)著什么,都得還回來(lái),抓你只會(huì)抓一次,第二次愛(ài)來(lái)不來(lái),不來(lái)則是自焚。

  沒(méi)有路引,那路走歪了簡(jiǎn)直不要太正常。

  雖說(shuō)自身出了力,但自焚之際,也可以出力硬抗不是。

  抗的住,兩清。

  扛不住?收尸。

  正缺香燭。

  屆時(shí)以香油制皮,這根香燭點(diǎn)在燈籠里,要是燈籠燒了,這根香燭就要用油點(diǎn)了,點(diǎn)到油井燈枯,下一個(gè)祈愿的也該完成了,而這一次,香燭不僅是引,更是出了力。

  下一個(gè)家伙要同樣是愛(ài)來(lái)不來(lái),這份力便是可以?xún)兜摹?p>  兩香可以?xún)逗芏嗪芏嗟臇|西,凡生物沒(méi)有不可以?xún)兜?,只能想要達(dá)到這樣的程度,不僅需要足夠的香火,更需轉(zhuǎn)換。

  生物可以?xún)?,生命可以?xún)?,至于生靈...這個(gè)兌不了。

  畢竟只是兩香,要是三香的話,生靈也是可以?xún)冬F(xiàn)。

  燃香路引需出力,焚香自貢兌現(xiàn)生。

  燒香的說(shuō),上香的聽(tīng),聽(tīng)說(shuō)香火是傳說(shuō),四分五裂了。是嗎?當(dāng)然是。

  說(shuō)了不聽(tīng),聽(tīng)了不做,別說(shuō)四分五裂了,化了都有可能,聽(tīng)了做了,沒(méi)做全才是四分五裂。

  二香是完整的,完整的可以沒(méi)必要在進(jìn)。

  上香上兩根。

  一根需要上嗎?不需要。

  一根是上給自己的。

  人活一炷香,上香兩注全。

  靈?在上第三注。

  不靈?猜猜還有沒(méi)有下一次。

  這叫什么來(lái)著?

  焚香自貢,兩炷青煙。

  這兩注香丫,基本上只能上一次,不是多了不能上。

  香火既然是傳說(shuō),那么傳說(shuō)中有什么?

  是好的多?還是次的多?多上兩注招來(lái)的可是惡果,這樣的惡果就像是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)害怕香火重燃,但造成這樣惡果的始作俑者也有不少壞毛病。

  所以唄,焚香自貢是禍。

  兩炷青煙,同樣也是禍。

  焚香自貢洗洗澡,小禍消弭,兩炷青煙嘛...好的不靈,壞的靈不是。

  本來(lái)是大禍的,但洗個(gè)造,變成小禍了,那大小之差則是福音了。

  上個(gè)自貢香,在洗個(gè)澡,找個(gè)小廟廟,瞅瞅這兩炷青煙靈不靈,看看惡靈厲害不。

  這個(gè)新的嘗試是不是很有趣?

  講講規(guī)矩,福就算了,這禍?zhǔn)遣皇堑卯?dāng)然應(yīng)驗(yàn)?以香香的規(guī)矩來(lái)說(shuō),基本是當(dāng)場(chǎng)應(yīng)驗(yàn)的,不過(guò)也不一定,這要看這自貢香燒的好不好咯,要知道焚香自貢無(wú)人煙,洗個(gè)澡興許打濕了也說(shuō)不定,對(duì)吧。

  燒香惡果,持香洗唄。

  洗洗一炷香,這是要洗多久來(lái)著?哈哈!怕是要洗禿了皮喲。

  【......】

  【你們這純粹是刁難!】

  是刁難嗎?規(guī)矩是這樣的好吧,其實(shí)還可以再難點(diǎn)。

  【......】

  比如焚香不過(guò)頂,別名不過(guò)腰,而且香要直,最好它丫別動(dòng),因?yàn)橄阆闶撬赖难荆牢镌趺茨軇?dòng)?對(duì)吧。

  自貢香難燒,而兩注清香更難上,或者說(shuō)自貢香這回事,便是在教無(wú)火自燃的方式。

  香火香火嘛,借火來(lái)點(diǎn)嗎?香要穩(wěn),穩(wěn)到急火攻心,無(wú)火自燃。

  沐浴焚香,寒冰烈火。

  焚香自貢,玩玩是可以的,但別當(dāng)較真哈。

  嘖...這可是一炷香的什么來(lái)著?額...道行。

  那句話怎么說(shuō)來(lái)著?人活一炷香。

  知道下一句是什么嗎?死爭(zhēng)一口氣。

  今時(shí)不同往日,這口火氣則是點(diǎn)香用的。

  小小的一口氣,在冰天雪地的能吹著嗎?就算能吹著,天上可是下著雪的,能燒多久?點(diǎn)燃尚且不易,更別提吹完一炷香了。

  吹吹一炷香,漫天是火花,而這火花則是點(diǎn)那兩注清香的。

  雪山里面有座廟,在哪不知道,廟里兩注香,融雪焚?gòu)R香火燃,水流送入廟,立成香火身。

  冰火交加,這才是沐浴焚香。

  當(dāng)然,前面也是,但更多的是吹,吹著了則是香氣,但能吹完一炷香的,基本在夢(mèng)里。

  一氣長(zhǎng)存,起死回生不是問(wèn)題,第一根香可是生香來(lái)著。

  有死那回事嗎?么有。

  起死回生了,死是死不了了,因那一口氣在,但這口氣有進(jìn)無(wú)出,所以在長(zhǎng)存于冰天雪地,因人煙罕至嘛。

  有些世,規(guī)則是不同的。

  若大多數(shù)人認(rèn)為有進(jìn)無(wú)出是個(gè)死人,這口氣雖不會(huì)死,但會(huì)滅,而滅的方式就像是自身受傷,慘遭折磨一樣,忍不住了,出口惡氣!告訴一個(gè)個(gè)白癡,死人是會(huì)動(dòng)的。

  惡尸當(dāng)?shù)?,殺盡天下傻瓜。

  一句話:有本事來(lái)降服我丫。

  要是不復(fù)蘇一些東東,降服?一個(gè)笑話。

  當(dāng)然,殺也不一定能殺干凈,出口了惡氣可沒(méi)有死,但要是不殺了,那么...斷氣了。

  殺生續(xù)命,殺到什么時(shí)候呢?殺到?jīng)]有死為止。

  殺出一個(gè)不會(huì)死的家伙,你殺不死它,它也殺不死你,止戈唄,畢竟大家都不死了。

  惡尸止戈了,但一方估計(jì)要死了。

  誰(shuí)知道對(duì)方通過(guò)什么方式不死的,反正估計(jì)活不了多久,暴斃了在吸一口氣,死了后的生氣,而這口氣也可以還回去。

  這一進(jìn)一出了,是不是不在是個(gè)死人了?嗯。

  活蹦亂跳的活死人。

  至于這口氣能讓對(duì)方活多久,這就不一定了,鬼知道這家伙以什么方式來(lái)完成不死之身的,問(wèn)號(hào)。自己這邊搞定了就行。

  還了一口氣,往后吸吸生氣吹吹香,這小日子還算不錯(cuò),但通??赡苁菤⒅鴼⒅?,殺吐了玩完,這把屠刀可是放不下的那種,因放下了要玩完,當(dāng)然,要是清香顯了就是另一回事了。

  一種是吹著的,吹出漫天火花來(lái)。

  一種是砍出來(lái)的,砍出滾滾青煙引路,不過(guò)這清香可沒(méi)著,同樣的,別作死吹清香,這玩意是吸的,雖說(shuō)沒(méi)有著,但可以不妨礙可以吸,充其量比較難吸罷了。

  這時(shí)候便是進(jìn)入了一炷香的范疇,瞅瞅能不能吸出一炷香,通常沒(méi)戲。

  兩注清香不錯(cuò),但是完整的嗎?這就不一定了,可能只剩一小截,于前者而言這一小節(jié)很難吸,所以留下了,但對(duì)于后者來(lái)說(shuō),這它丫的一小節(jié)完全不夠吸,吸出一炷香純屬做夢(mèng),頂多是吸出香火氣,吐出來(lái),瞅瞅這世能不能在生青煙來(lái)。

  一個(gè)是砍出一個(gè)不死的家伙。

  一個(gè)是砍出青煙。

  這和第三炷香的關(guān)系說(shuō)大不大,說(shuō)小也不小。

  畢竟能留兩炷青煙的,一般都是三炷香的混蛋。

  兩炷香已全,三炷香則是過(guò),完整的三炷香少之又少。

  全了是第三注香的基礎(chǔ),但能燒出多少來(lái)則不一定了。

  燒出一點(diǎn)點(diǎn),沒(méi)有很全,那么留的兩注清閑自然也只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。

  其一:湊全。

  從理論上來(lái)說(shuō),第三炷香是死的。

  通過(guò)一個(gè)又一個(gè)家伙的拼湊,是可以補(bǔ)全的,至于其中的死傷嘛,就不一定了。

  一個(gè)人不頂用,自然是大量出奇跡。

  這一樣能湊出完整的三香來(lái),但這樣的三香屬于補(bǔ)全,屬于共有。

  因補(bǔ)全的原因,所以香火可以分食,但分多少食多少都是有數(shù)的,這個(gè)數(shù)則是看怎么湊的,湊了多少次,每一次又全了多少,反正分香這回事,重在只少不多,多了則是毒。

  香火力有限,非常嚴(yán)重的限制,只能辦范圍之內(nèi)的事物,而且這范圍之內(nèi)的事物只有這么多。

  如一份香火力等于黃金萬(wàn)兩。

  那么在這個(gè)范圍內(nèi),只能兌現(xiàn)黃金萬(wàn)兩,則只能兌現(xiàn)一次,因范圍內(nèi)的容量就這么大。

  兌現(xiàn)了,就算是香火再生,這也是無(wú)主的香火,當(dāng)然拉,更多的香火代表更多的位置,而這個(gè)位置第三根香,這是第三根香已經(jīng)完成之后的事,皆可以是香火供奉,但前提是點(diǎn)燃了第三香。

  點(diǎn)燃了之后,餅就這么大,自己分。

  額...怎么點(diǎn)燃第三香來(lái)著?無(wú)非是利用香油焚己,焚出第三香來(lái)。

  焚了,死了,完蛋。

  為什么說(shuō)第三香是死的?因焚了要完蛋。

  第二根香是死而不滅。

  但尸體最后滅了嗎?滅了。

  不滅只在燒香時(shí)。

  當(dāng)?shù)诙阃瓿?,第三根?huì)不會(huì)滅?當(dāng)然。

  這次是滅而不死。

  自身滅了,但香火依在,可怎么說(shuō),留下的僅僅是香火,自身算是完蛋了。

  不死簡(jiǎn)單,不滅難,滅而不死更難。

  所以第三根香是拿尸體堆出來(lái)的,這也是最為普遍的。

  以堆積的方式完成第三根香,期間的死傷很多,而且這些家伙都死了,沒(méi)有死的僅僅是香火,而不是它們。

  那么要堆積到什么程度才算完成?

  簡(jiǎn)單~!皇孫貴胄!

  湊湊一根香,這根香要達(dá)到皇孫貴胄的高度,才算是完成,獲得了冠冕。

  有了這個(gè)冠冕,三香才可以分位,當(dāng)然,這不算分位,因三香是湊出來(lái)的,所以是占位。

  先來(lái)后到。

  一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,坑坑只有這么多。

  畢竟是占的,所以...你能占,我能搶。

  有些位子是很大,而有些位子很小,占大的自然比占小的更香,那么怎么才能占一個(gè)好位置?

  看看誰(shuí)的香火多,無(wú)主香火更多。

  無(wú)主香火不能食,但可以用來(lái)占位不是?而且香火本身挺香的,填了位,這個(gè)位置很香。

  所以第三香的第一個(gè)別名:占香。

  補(bǔ)位占香。

  三香是補(bǔ)的,位置是占的,之后才是分的。

  占久了,三香自分,因這三香本身是補(bǔ)的,可以分,但因無(wú)主,所以難以自分,需要先占,占久旺香火自分。

  這是每一個(gè)香味,都可以是第三香,畢竟分了,可以重新補(bǔ)不是。

  不過(guò)三香在上,而分后在下,一個(gè)是上三香,一個(gè)是下三香。

  簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是分了的位,占據(jù)了一個(gè)主權(quán),而之后補(bǔ)全的皆是下品,上主分下位,下位再分是底層。

  上三香的范圍,是下三香的限制,但香是等同的。

  下三香分了底層,一樣可以補(bǔ)全三香,不過(guò)取而代之很難就是了,因下三香是不完整的。

  底層沒(méi)有位,但它們有什么?命!

  比如沒(méi)有位的王侯命,有名而無(wú)實(shí)。

  這是下三香補(bǔ)全三香的方式,但自己這個(gè)位置代表的因素能分出來(lái)嗎?

  不能。

  比如自身代表的因素是將相,能分出將相嗎?不能。

  上三香不能,下三香不能,因無(wú)論是上,還是下,都是分出來(lái)的,但在分也不能把本身給分出來(lái)。

  分不出來(lái)怎么辦?

  塑!

  以無(wú)主香火來(lái)重塑本身,這樣的玩意說(shuō)是香火分身也不為過(guò),這一分丫,等同于食。

  那個(gè)怎么說(shuō)來(lái)著?香火有毒。

  怎么能分自己的分身呢?需要分無(wú)主的!

  分出那些因三香而死翹翹的家伙,它們才是三香的正主,掌香火之力的家伙們,但怎么說(shuō)?新生的不是它們罷了。

  畢竟...死了丫。

  三香分主,占了位的家伙們能忍嗎?要知道這可是一個(gè)正,一個(gè)副,且位位只有一個(gè)。

  分出底層,再無(wú)可分,除了分出正主,要么分出分身。

  分身等同自食,分主這回事,香香的位置舍不得。

  當(dāng)無(wú)可再分之時(shí),香火旺,它們是會(huì)自分的。

  那么...明知香火是毒,是否也要自吞?估計(jì)是的。

  這也是香火之限,不想自食,自然由盛轉(zhuǎn)衰,但燒香的人多了,這本身就是旺盛的表現(xiàn)。

  阻止的了嗎?

  可以!

  滅了香火一門(mén)。

  即分食是毒,那么...滅了,以無(wú)主香火,斷香火根基。

  正常是會(huì)這樣做的吧。

  當(dāng)然。

  滅了香火根基,底層還有嗎?么有咯。

  底層是下三香分了,但底層之中,自己這邊沒(méi)有本身的因素在內(nèi),但自己分出了底層,出了這個(gè)范圍,卻是別人的正主。

  額...不能說(shuō)是正主,而是兩個(gè)副的,但其中有這么一個(gè)副的是可以成真的。

  三香自分,又至上而下。

  下三香有多少?那可不止一位。

  副的取代了這邊的這一位,那邊還有。

  所以要滅,就是全滅,不然留這個(gè)一個(gè)苗頭,久了之后誰(shuí)知道誰(shuí)是真的誰(shuí)是副的?下三香要是全面淪陷了,上三香也差不多了。

  要滅根除。

  當(dāng)?shù)讓尤扛蓛簦舷闵蠋赘??三根!三根都是上給誰(shuí),當(dāng)然是一個(gè)個(gè)活著的家伙。

  全面根除,三香絕位。

  自此之后,一個(gè)位置滅了,一個(gè)上誰(shuí)上去。

  位置是占的,自然可以搶。

  香火家自己玩自己的,就算個(gè)個(gè)成了皇孫貴胄,于世界而言就這么大,補(bǔ)的香就這么多,分的也有限。

  但讓你自個(gè)玩自己個(gè),不管你,是有條件的。

  前提是你們是皇孫貴胄,哪怕是披了一層皮。

  自己絕了底層,估計(jì)皇朝要笑出聲。

  底層屬于誰(shuí)的?

  皇家的。

  而沒(méi)有絕了底層之前又是誰(shuí)的?

  香家的。

  皇朝不管別人家的事,但自己家的就是另說(shuō)了。

  世界最大的家,皇家底層。

  香火一門(mén)和香火一家可是兩回事。

  皇朝門(mén)更重,還是家更重。

  當(dāng)然是家。

  普天之下皆為皇家,你它丫的扒了自己的皮,老子不管,胡作非為,同樣是可不管,但弄的民不聊生,怨聲載道,家破人亡,我看你們這一門(mén)就是欠收拾。

  沒(méi)扒皮,咱們是一家。

  扒了皮,你們是一門(mén),天下是我家。

  在我家得講規(guī)矩,不然就是反賊。

  知道什么是造反嗎?

  造反是造反,反撲是反撲。

  不是每一個(gè)反賊,都會(huì)反撲,而很多很多的反賊,在自己家安居樂(lè)業(yè),莫名其妙成了反賊。

  猜猜是為什么?

  因?yàn)槟銈儼窍铝嘶逝?,就是宣布成為了反賊。

  當(dāng)然,作為古皇會(huì)平反嗎?

  小小反賊,需要古皇親自下令嗎?

  不需要。

  皇朝的一雙雙眼睛可都是盯著反賊的,尤其是一個(gè)個(gè)有眼無(wú)珠的反賊,這就是一個(gè)個(gè)香餑餑呀。

  平反在脫下皇袍的那一刻,理由已經(jīng)到了。

  什么時(shí)候平,什么時(shí)候除,無(wú)非是等等看。

  看看這些家伙能不能做的在過(guò)分一點(diǎn)。

  比如說(shuō)不僅掘出了自己的墓,更挖出了自己的墳,這樣的平反才更名正言順不是?

  畢竟,過(guò)去平了一群無(wú)知小兒丟坑里還需要埋,而要是小子挖出了墳,這埋的功夫算是省了。

  一門(mén)在皇朝來(lái)說(shuō)算什么來(lái)著?一塊墓碑。

  墓碑杵著,不太好上門(mén)踢倒,畢竟曾是一家人不是,但要是墓碑自己蓋上了棺材,自己過(guò)去就是拍一下合上了的功夫了,不知省了多少力。

  香火很厲害嗎?

  不曾加冕的東西,也就那樣。

  它可以很厲害,也可以很垃圾。

  那么怎樣才算是挖出自己的墳的?

  我們說(shuō)過(guò)的吧,香火最忌分食。

  如今不僅分了沒(méi)?

  分了。

  三香完整可以占,但占這玩意本質(zhì)則是分,占了分,又分出了上,在分出了下,更分出了底。

  分的好!很棒!

  是這么分的嗎?當(dāng)然不是。

  香火最忌分食,但可以分食嗎?當(dāng)然可以。

  香火兌現(xiàn)可不就是分食嗎?不過(guò)方式不同。

  分錯(cuò)了完蛋,毒死了活該。

  瞅瞅四分是不是完蛋了?嗯。

  下一步則是自食了。

  底層根除,還燒香嗎?可以!但...

  本來(lái)三柱香,到了這時(shí),燒幾柱?燒香只能燒一炷,燒著燒著三香僅剩一根,這一根不是第一炷香,而是第二炷。

  留的是第二炷香,燒了卻是一根。

  這燒著燒著,估計(jì)連一根香都保不住,這就像是滅門(mén)一樣,只不過(guò)這一門(mén)是自己滅的。

  要是見(jiàn)香短了,少了,又會(huì)燒幾炷?

  同燒三炷。

  為了保證第三根香的存在,同燒三炷是很正常反應(yīng),那么自覺(jué)墳?zāi)沟臅r(shí)候也到了,無(wú)根之萍,哪來(lái)的本事同燒三炷?

  這燒著燒著呀,燒香的家伙會(huì)越少越少,而一個(gè)又一個(gè)點(diǎn)燃三香的家伙則會(huì)死的不明不白。

  依稀見(jiàn)香火鼎盛,但實(shí)際上越來(lái)越少,活在香火中。

  需要平反嗎?不需要。

  人家自己挖了坑,會(huì)自己埋進(jìn)去的。

  過(guò)去了無(wú)非是提醒提醒蓋個(gè)棺,喂喂醒了,別活在夢(mèng)里了。

  鼎盛的家伙為何如此破敗不堪?

  沒(méi)有誰(shuí)解釋。

  因燒香的家伙們死絕了,就算沒(méi)死絕,沒(méi)點(diǎn)燃三香之前,它們都不算燒香的,三香出自它們,但它們可從未點(diǎn)燃過(guò)完整的三香。

  三香零星末,在生是微塵。

  若香火不曾鼎盛,若三香自分了...

  一個(gè)是在跨入香火門(mén)戶(hù)不易。

  一個(gè)是以螻蟻之身在登高難。

  分了遠(yuǎn)了,稀了更難了,絕了算了,興許還有香火出,但它們這一代算了。

  分食的家伙們活在鼎盛的香火里,當(dāng)誰(shuí)來(lái)了,如夢(mèng)方醒。

  香官:很遺憾,你們死的是不明不白,而我們呀,是來(lái)接管的,同樣也是來(lái)上任的,可以讓你們明白一點(diǎn)的是,你們這一門(mén),頂多是相當(dāng)于朝堂上的一個(gè)位置而已,額...不算朝堂。應(yīng)該是邊疆的小官位。

  畢竟你們這一門(mén)沒(méi)有上過(guò)朝,但好歹穿過(guò)皇袍,可卻脫下來(lái)了,所以隸屬于邊疆。

  邊疆很大,但也很小,但這里的邊疆不會(huì)在有香火就是了。

  恭喜你們,替皇朝開(kāi)疆?dāng)U土。

  怎么說(shuō)?你們是功臣。

  這是在給你們平反,本來(lái)呀,你們可是反賊來(lái)著。

  作為替你們平反的主官,你們這一門(mén)可是欠我一份人情來(lái)著。

  是不是哪一門(mén)都是可以平反來(lái)著,這得感謝你們的老祖宗足夠給力,額...也不是挺給力,畢竟是湊數(shù)的。

  下次記得哈。

  湊數(shù)的可登不上朝堂。

  當(dāng)然,我這個(gè)上任的也算是湊數(shù)的,但上朝還是有戲的。

  盛景是三香同燒對(duì)吧,我可不想你們干多余的事,你們掛了,這三香我可以燒了,只在邊疆燒。

  需要干點(diǎn)什么來(lái)著?

  哦...封疆!

  知道你們是用來(lái)干什么的嗎?用來(lái)封疆的。不然我這么一個(gè)小官可不夠資格封疆的,不過(guò)我好像也挺牛嗶的,如平反這檔事可是需要搶的,而我...不用搶?zhuān)」?p>  我叫誰(shuí)來(lái)著?

  龜蛇吧。

  這是它們需要的。

  自皇朝而來(lái),立敗北之地。

  是哪一邊來(lái)著?額...東邊。

  喂喂:你們是不是轉(zhuǎn)性了?

  怎么先來(lái)一手揮刀自宮?果真東方不敗唄?

  【滾!】

  【不過(guò)為什么是先失敗?來(lái)給我們解釋解釋唄。】

  【以前是赤裸裸的算計(jì),怎么越變?cè)诫[晦了?】

  【別慫呀!】

  【咬牙:我們保證今后不砍你們?!?p>  ......

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