第四十五章 資本家法海
連靜海道的曲承裕也只是驅(qū)逐不服的大乾官員，可見大乾的權(quán)威還沒(méi)有徹底垮塌。
阮流河的修行體系怪異，應(yīng)該西洋鬼畜的體系，差不多有第二境中段的實(shí)力。
實(shí)力不弱，而且把郡城治理的還行。
法海第一次過(guò)來(lái)，路過(guò)的時(shí)候看過(guò)一眼，非常的繁華，與其他三個(gè)縣城的荒涼對(duì)比鮮明。
法海的眼界遠(yuǎn)不在一郡之地。
這樣的人才驅(qū)逐了未免可惜，起碼也要榨出他的修行秘法。
先看看能不能用，不行再驅(qū)逐出境。
憑借自己的實(shí)力，區(qū)區(qū)第二境，翻不了天。
……
一葉知秋拿出小冊(cè)子，奮筆疾書：
上元五十一年初夏，法海大師于十萬(wàn)大山鎮(zhèn)壓白骨妖王白翠翠、西洋邪修奧多、白骨將軍白秀秀。
感念他們修行不易，將他們帶回金山寺，欲以無(wú)上佛法感化他們。
諒山郡郡守阮流河自感妖魔橫行，自己道行微薄，無(wú)法庇護(hù)百姓，欲求法海大師出鎮(zhèn)郡守之位。
苦跪十個(gè)時(shí)辰，法海大師無(wú)奈，只得擔(dān)任諒山郡郡守。
寫完，他就急吼吼的去白骨城的廢墟上撿垃圾去了。
他最近被白骨夫人迷得神魂顛倒，揮金如土，符紙都買不起了。
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一月后，諒山郡城。
現(xiàn)在的諒山郡已經(jīng)是大變樣，圣靈教堂已經(jīng)不再是郡城最高的建筑。
法海在城門外，建立了一個(gè)方圓百丈的金山寺，圣靈教堂與之相比，就像是侏儒與巨人。
供奉的是由幾百面銅鏡組成的無(wú)量光佛。
法海把那節(jié)縣的居民分散到了那潑縣和那水縣。
這兩個(gè)縣連接著經(jīng)過(guò)郡城的河流，湄公河。
法海有鯉魚精魚醉這個(gè)坐騎，再加上自己的水系神通，哪怕是最遠(yuǎn)的那水縣，都只要半個(gè)時(shí)辰就可以趕到。
那節(jié)縣在大山之中，樹妖姥姥的蘭若寺也在那里，如果被妖怪報(bào)復(fù)，法海不好支援。
諒山郡有的是地，缺的是人。
那些可憐的百姓，由于妖怪的血腥獻(xiàn)祭，死的死，跑的跑。
其他郡起碼都有上百萬(wàn)人，繁華的郡縣，四五百萬(wàn)人都有。
只有諒山郡，才不到六十萬(wàn)人。
法海甚至派出了沙彌去外地傳教，宣傳諒山郡的美好生活，以吸引流民。
這些平民在法海眼里可都是寶貝，能提供愿力銅鏡的寶貝。
奇怪的是，這些愿力除了用來(lái)修煉殺菩提，卻并不能給法海增加力量，也不能賜予信徒力量。
這讓法海對(duì)圣靈能夠賜予奧多這樣的信徒力量很是不解。
很明顯，這個(gè)世界，信仰圣靈是可以獲得神力的，但信仰其他神都不行。
佛門子弟的道行都是自己修煉出來(lái)的，從未見過(guò)哪個(gè)佛陀賜予過(guò)信徒佛力。
妖神的信徒倒是可以通過(guò)獻(xiàn)祭獲得實(shí)力提升。
但這在法?？磥?lái)，和一些民間法教修煉的邪法，或者靜海道的巫蠱師向邪物獻(xiàn)祭差不多。
這些邪法也有通過(guò)屠戮血煉獲得力量的法門。
法海心底也在暗暗懷疑，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)只有圣靈是唯一的真神。
其他的都是偽神。
難怪圣靈的信仰會(huì)這么有侵蝕力。
信奉圣靈，那是可以實(shí)打?qū)嵉墨@得力量回饋，雖然只有那些專門的神職人員可以獲得。
但這對(duì)常人來(lái)說(shuō)可是太有誘惑力了，畢竟為了獲得力量什么都敢付出的大有人在。
因?yàn)?，法海在金山寺周邊開辦了大量工廠。
有布料廠、船廠、兵工廠、魚塘、養(yǎng)殖廠......
當(dāng)然，最重要的還是符箓工廠和治療藥劑工廠。
畢竟這是擁有超凡力量的世界。
知葉一秋就是符箓工廠的大股東，技術(shù)入股，不僅有高額薪水，法海給了他百分之二十的股份。
昆侖派的創(chuàng)始人，妄圖整合煉丹和符箓兩派，結(jié)果是什么都會(huì)一點(diǎn)，卻什么也不精。
知葉一秋帶著劍，卻只能像武者一樣近身格斗，不能御劍。
他的符箓威力也沒(méi)有天師道的精深，全靠數(shù)量砸人。
但對(duì)貧瘠的諒山郡來(lái)說(shuō)，依然是不可或缺的高端人才。
至于小金，她是治療藥劑的關(guān)鍵，法海給了她三成股份，滿足她的一切修煉資源需求，還喂了好幾顆蛇妖蓮子助她修行。
魚妖魚醉負(fù)責(zé)養(yǎng)魚，法海現(xiàn)在已經(jīng)造了三個(gè)巨大的人工湖，里面養(yǎng)滿了魚苗。
法海還重啟了乾武帝的府兵制度，凡是成為武僧的，都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)莊園，此后武僧就可以專門修行，不需要操心錢財(cái)和一般的資源了。
代價(jià)就是法海要砍人的時(shí)候，他們要自帶干糧抄家伙上。
諒山郡的那些鏈甲武士，修煉的都是鬼畜的騎士呼吸法，法海把他們稱作騎士。
郡里的一流武者，都被法海收進(jìn)金山寺，成為了武僧，常服是胸前一朵紅蓮的黑色修身僧袍。
騎士和道兵，則是雙花武僧，胸前和背后各有一朵紅蓮。
這些僧袍是法海仿照前世普魯士士兵的軍大衣設(shè)計(jì)出來(lái)的，穿起來(lái)威武又帥氣。
尤其是小伙子，穿上這身衣服走在路上，總能吸引到男人羨慕，少女愛慕的目光。
阮流河被法海安排去了新建的騎士學(xué)院。法海還想建立道兵學(xué)院，可惜手里沒(méi)有能制作道兵的天師道真人。
騎士是一種超凡的修行方式，對(duì)資質(zhì)的要求并不很高，可以由上位的騎士給資質(zhì)不夠的學(xué)徒種上騎士種子，從而獲得走上超凡道路的資格。
不過(guò)這種方式會(huì)對(duì)提供種子的騎士造成一定損害，不到前路無(wú)望的時(shí)候，騎士一般是不會(huì)提煉騎士種子的。
這也是鬼畜的騎士家族為什么能代代傳承的根本原因。
還有一種是神殿的圣殿騎士，由祭司提供種子，不過(guò)這種騎士不能提煉騎士種子，所以無(wú)法世襲。
諒山郡的騎士大都是圣殿騎士。
騎士分為五個(gè)境界，騎士侍從、騎士、大騎士、大地騎士、天空騎士。
諒山郡的騎士都只是第二境騎士級(jí)，只有阮流河剛剛達(dá)到了騎士級(jí)高階。
奧多這個(gè)老頑固，并沒(méi)有屈服，一直對(duì)沉默不語(yǔ)。
可是法海手里只有這一個(gè)圣靈教士，所以也只能用符紙鎮(zhèn)壓，嚴(yán)格看守。
法海想從奧多身上，挖掘到圣靈賜予力量的奧秘。
法海對(duì)圣靈的力量，對(duì)所有的力量都感興趣。