三位頂級大羅道君相聚,自然免不了論道一番,增強(qiáng)彼此之間的道行境界,開闊眼界。
三人之中,伏羲性情最為溫和,涉獵的先后天大道也是最為廣泛,先是講解了自己的易道。
此道是伏羲融匯命運(yùn),天機(jī),因果等諸多先天大道而成,底蘊(yùn)深厚,全力施展之下,伏羲甚至能夠牽引命運(yùn)長河降臨,篡改眾生因果命運(yùn),手段之詭異,讓滅度大開眼界。
只是這種恐怖的神通讓滅度多看了伏羲一眼,操控命運(yùn)因果,生殺無形,如果有人得罪伏羲,那么他絕對是連怎么死的都不知道。
接下來女媧也開始講述了自己的造化大道,滅度神色一震,收攏自身雜念,開始專心聆聽。
太墟自身也曾主修過造化大道,并且還開創(chuàng)了玄牝之門這門立道神通,而女媧的造化大道造詣必然超過自身,此時(shí)正好與自身的造化大道印證一番。
而女媧的講述也沒有讓太墟失望,造化,生命,生死,陰陽,靈魂,女媧以造化大道覆蓋三千大道,雖然修的還是先天大道,但是造化大道的底蘊(yùn)已經(jīng)被其拔升到了近乎凌駕三千大道之上。
谷神造化體,不死不滅,超脫時(shí)空;創(chuàng)世青蓮法,創(chuàng)造宇宙,開辟乾坤;大化天宮鎮(zhèn)壓三千大道,熔煉三千神通。
滅度面上的神色隨著女媧的講解逐漸凝重起來,看向女媧的神色中露出了一抹驚嘆之意。
谷神造化體,創(chuàng)世青蓮法,大化天宮,這三門神通正好對應(yīng)了成就混元圣人境界的三條道路。
谷神造化體對應(yīng)永恒自在法,肉身元神凌駕因果時(shí)空之上,圓滿境界足以縱橫過去未來,遨游無盡時(shí)空宇宙。
創(chuàng)世青蓮法對應(yīng)開天辟地法,以造化青蓮承載宇宙乾坤,清濁祖炁,化生出一方造化宇宙,此法女媧研究最深,揮手間便能造化出一座大千世界,即便是滅度聽聞此法,也是心生震撼。
滅度自身執(zhí)掌殺劍一脈,攻伐之力極強(qiáng),但是就算是如此,滅度全力一劍也斬滅不了一座大千世界。
以女媧的戰(zhàn)力,哪怕是第一階的大羅道君怕是也不敢過分招惹她。
最后,大化天宮是女媧精心研究創(chuàng)造的一門鎮(zhèn)壓神通,這門神通沒有什么攻伐之力,只有強(qiáng)悍到極致的鎮(zhèn)壓封鎖之力。
成就混元圣人的通用三法中,最后的太上執(zhí)道法便是要以一門神通融匯三千大道精義,憑借這門神通劈開三千大道封鎖,成就混元圣人。
而女媧并不想一一參悟三千大道精義,這樣太過麻煩,也要消耗漫長至極的時(shí)光,所以便別出心裁的創(chuàng)造了大化天宮這門神通。
以大化天宮鎮(zhèn)壓三千大道,束縛住天道意志,這便是這門神通的真正用意。
大化天宮神通立意雖然簡單,但是女媧卻將其完善到了相當(dāng)高的程度,最起碼一般的大羅道君面對這門神通,根本連一絲法力神通都施展不出來。
女媧自身對于造化大道的理解與領(lǐng)悟讓太墟心中感慨頗多,如果伏羲女媧二人也參與天地大勢中,那么如今洪荒世界的局勢就要變了。
伏羲善于推演天機(jī),撬動因果命運(yùn),如今洪荒世界的種種大勢演變在他眼中清晰可見,甚至伏羲還看到了兇獸大劫爆發(fā)時(shí)的慘烈景象,所以才決定他兄妹二人從不履足洪荒,盡量減少因果糾纏。
而女媧在只憑借自身氣運(yùn)的情況下便能成長到如此地步,如果女媧加入任何一方大勢力,在天地氣運(yùn)的引導(dǎo)下,怕是能夠成為媲美太上天尊,魔祖羅睺,混沌虞天氏這樣的存在。
在心中將伏羲的易道與女媧的造化大道梳理了一番,滅度看著伏羲與女媧二人,開始講述此身承載的佛道與殺劍之道。
佛道講慈悲為懷,救世渡人,主要精義為四諦、緣起、五蘊(yùn)以及無常、無我,最終境界則是化身涅槃,清靜梵我。
滅生死之大患,寂靜安穩(wěn),遠(yuǎn)離一切業(yè)果,生死苦果不再續(xù)生,無有造作因緣惑業(yè)。
種種佛道精義伴隨著滅度喑啞的聲音緩緩講述出來,無量梵音演化天花佛光,恢弘的天音奏響,然而伏羲女媧二人面上非但沒預(yù)習(xí)享受之色,反而是眉頭微皺。
佛道精義卻是浩大至極,包羅萬象,即便是與女媧的造化大道相比也毫不遜色,甚至還要更勝一籌。
伏羲與女媧自然也從這些佛道真意中收獲頗多,但是隨著滅度的講解,滅度自身的氣機(jī)竟然與他周身的梵音佛光自行沖突,兩者好像彼此對立一般。
這種沖突相激的氣息讓伏羲與女媧無法進(jìn)行參悟,二人此時(shí)也看出來了,滅度自身修的佛法并不是這種自清凈佛祖?zhèn)鞒龅恼y(tǒng)佛法。
看著伏羲與女媧緊皺的眉頭,滅度冷厲的面容露出了一抹笑容,眼中暗紅色的劍光浮現(xiàn),口中話音一轉(zhuǎn),開始講解自身明悟的佛道佛法。
滅度乃是太墟以殺劍之道融合十分之一的佛道氣運(yùn),再加上無量佛法精義而形成的化身,實(shí)際上就是太墟的心靈的一面,意志的延伸。
所以太墟對于佛道的理解與清靜佛祖不同,甚至是相互沖突,彼此對立的。
在太墟看來,清凈佛祖的佛法太過柔弱,這種佛道能夠很快傳播,但是不夠強(qiáng)硬,救渡眾生是好事,但是有些人已經(jīng)犯下了滔天罪孽,這種人不值得救渡,能夠救渡他的只有死亡。
正是因?yàn)檫@一點(diǎn),太墟才會選擇以自己的殺劍之道為根基,煉成了這具化身,滅度是魔佛,魔在前佛在后,先行殺伐,再行救渡。
斬殺業(yè)力,斬殺罪惡,將所有所行所思皆是罪惡之人全部斬殺,自然便是救渡了無量眾生,在太墟看來,這可以比清凈佛祖渡厄救苦的佛道真意快多了。
滅度化身煉成之際,遭受了天地劫數(shù),渡過之后得到了天道至理演化的《五濁末法經(jīng)》。
這卷佛經(jīng)中記載的便是天地覆滅之前,眾生所行所為的罪惡之事,正是因?yàn)檫@卷佛經(jīng),太墟才定下了自己這具化身的佛道,不管對錯(cuò),等到世界歸墟,末法降臨之際,便能看出誰對誰錯(cuò)了。
在末法降臨之前,太墟不會承載清靜佛祖的佛道理念,雖然清靜佛祖與魔佛滅度如今已經(jīng)氣運(yùn)相連了。
隨著滅度開始講解自己的魔佛之道,伏羲與女媧二人面上緊皺的眉頭緩緩舒展開來,但是心中卻不知不覺中升起了一抹寒意。
殺戮一切行惡之人的佛道,這讓伏羲女媧二人看滅度的神色越發(fā)不對勁,這哪里還是慈悲救渡的佛道,這根本就是殺伐無數(shù)的魔道。
好似看出了伏羲與女媧的心理,滅度面上露出了一抹凜然的劍意,口中話音一轉(zhuǎn),開始講述自身的殺劍一脈精義。
這時(shí)伏羲與女媧的面色終于難以維持住,看著滅度就好似看著一尊即將誕生的殺戮魔祖。
殺天滅道,破界戮靈,這種兇厲至極的劍道很難想象份屬于佛道,這樣的劍道就算是在魔道中,也應(yīng)該是最頂級的無上傳承。
斷業(yè)斬惡的魔佛之道,兇厲暴烈的殺戮劍道,二者相合,這才是魔佛滅度的根本大道,斬殺罪惡,破滅業(yè)力,哪怕是五濁末法降臨,滅度也要以掌中殺劍破開無量浩劫。
暗紅色的梵光如同一輪血日綻放,滅度面色冷厲,嘴唇不動,卻又浩蕩梵音響徹天地,身后五首十二臂的末法佛祖法身出現(xiàn),十二只手臂高舉,將一方演化我無盡末法浩劫的佛國凈土托起。
三百年后,伴隨著裊裊禪音消散,滅度告別了伏羲女媧二人,向著太墟之處返回。
三百年的論道,太墟收獲頗多,自身的造化大道有了長足的進(jìn)展,并且借助這次論道,魔佛化身日后的道路也太墟給定了下來。
返回之前,滅度還嘗試登上不周山,伴隨著第一重天地大劫的將近,不周山上的盤古意志也越發(fā)稀薄,等到這些盤古意志徹底消散至極,應(yīng)該便是大劫降臨之時(shí)。
以滅度大羅境界第二階的戰(zhàn)力,勉強(qiáng)在不周山上遁出了三千萬里,隨后暴動的盤古意志直接將滅度給拋飛了出去,如果不是滅度有著千葉血蓮護(hù)身,這一下還真要受到不輕的傷勢。
這天,滅度剛剛離開不周山地界,進(jìn)入洪荒北域,神念感知之中,發(fā)現(xiàn)了兩道恢弘至極的大羅道君氣機(jī),每一道都不下于滅度這具佛魔化身。
這兩道大羅道君的氣機(jī)彼此糾纏,顯然是在交手,并且天地元?dú)忪`機(jī)動蕩混亂,無盡毀滅氣息波動炸裂,顯然不是單純的交手,而是生死搏殺。
沒有絲毫猶豫,太墟駕馭滅度化身直接前往這兩尊大羅道君交手的位置,看看這交手的二人是何身份。
這交手的二人氣機(jī)對于太墟來說十分陌生,太墟應(yīng)該從來沒見過,但是其中一尊大羅道君的氣運(yùn)份屬洪荒北域,乃是北域誕生的頂級先天神圣,而且觀其氣息,應(yīng)該處于絕對的下風(fēng),太墟此去,正是要見見這尊北域的頂級神圣。