待到燕國(guó)第17代國(guó)君燕莊公在位時(shí)期，山戎竟倒反天罡，對(duì)燕國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，燕莊公實(shí)在不敵，便趕緊派使者去齊國(guó)求援，當(dāng)時(shí)齊國(guó)的國(guó)君正是一代雄主齊桓公，桓公聽(tīng)了燕使之言后也是猶豫不決，因?yàn)辇R國(guó)和燕國(guó)并沒(méi)有多少往來(lái)，你想，一個(gè)是姬姓諸侯國(guó)，一個(gè)是姜姓諸侯國(guó)，并且你燕國(guó)的建立就是為了監(jiān)視我們齊國(guó)的，我又為什么要幫你？最后齊桓公還是聽(tīng)了管仲之言，又以“尊王攘夷”為號(hào)召，帶領(lǐng)大軍向著山戎大舉反攻，待山戎退卻后，齊桓公又聽(tīng)從管仲之言，將齊國(guó)打下來(lái)的許多領(lǐng)土都送給了燕國(guó)，此外，齊桓公還把燕莊公曾到過(guò)的齊國(guó)領(lǐng)地，也當(dāng)做禮物割給了燕國(guó)，如此一來(lái)，燕國(guó)上下對(duì)齊桓公真是奉若神靈！后來(lái)，待到燕惠公在位期間，燕惠公就想除去眾大夫的職務(wù)，好立寵臣姬宋為大夫，燕國(guó)的大夫們自然不甘心束手就縛，于是便勾結(jié)起來(lái)，想要共同誅殺姬宋，燕惠公聽(tīng)聞之后，只得逃到了齊國(guó)，最后，又是齊國(guó)和晉國(guó)聯(lián)手，方將燕惠公給送回了燕國(guó)……就這樣，燕國(guó)和齊國(guó)竟保持了一百多年的友好關(guān)系，可是等到田氏代姜之后，這田姓的齊王便不顧兩國(guó)友誼，下令出兵攻打燕國(guó)……
之后，待到了燕后文公在位時(shí)期，蘇秦總算是說(shuō)服了各國(guó)，并配帶六國(guó)相印，隨后他就帶領(lǐng)著燕、趙、韓、魏、齊、楚六國(guó)合縱抗秦，可惜沒(méi)過(guò)多久，燕文公就死了，秦惠文王為了解圍，忙下令讓自己的女兒嫁給燕國(guó)的太子易，燕國(guó)因得了秦國(guó)的許諾，便在盟軍身后偷偷搞些小動(dòng)作，而脆弱的六國(guó)結(jié)盟也就此徹底解散了……待到燕文公死后，其子燕易王剛剛即位，國(guó)勢(shì)還未穩(wěn)了，那個(gè)一鳴驚人的齊威王便趁著，燕國(guó)給文公辦喪事的機(jī)會(huì)出兵攻打燕國(guó)，由于燕國(guó)沒(méi)有防備，齊國(guó)竟一連奪取了十座城池，蘇秦聽(tīng)聞此事后，也是親自跑到齊國(guó)一番游說(shuō)，最后廢了九牛二虎之力方才說(shuō)服了齊王，讓其把奪下的十座城池，又歸還給了燕國(guó)。燕易王去世后，其子噲隨即繼位，不過(guò)，這位燕王噲非常的崇信儒家禪讓之說(shuō)，于是，在蘇代和鹿毛壽的鼓動(dòng)下，他就聚集群臣，并當(dāng)場(chǎng)就廢除了自己的太子姬平，之后他又禪位于當(dāng)時(shí)的國(guó)相——子之，而燕王他自己則北面稱(chēng)臣，出居別宮，燕國(guó)的將軍市被因不服子做了燕王，加上又有原太子的大力支持，于是便出軍欲殺了子之，好扶持原太子上位，就這樣，燕國(guó)國(guó)內(nèi)很快就亂作了一團(tuán)。
齊國(guó)的齊宣王聽(tīng)說(shuō)燕國(guó)國(guó)內(nèi)大亂，便以“討伐子之，匡扶正義”的旗號(hào)發(fā)兵攻燕，之后，齊軍在名將匡章的帶領(lǐng)下不到50天便攻占了燕國(guó)的都城，燕王噲見(jiàn)燕國(guó)大業(yè)就要亡于自己手上，也是懊悔不已，其羞愧至極下竟自縊身亡，而“燕王”子之被齊軍擒獲后，也很快就被押解到了齊國(guó)，受了醢刑。此時(shí)，中山國(guó)也乘著燕國(guó)大亂，攻占了燕國(guó)的數(shù)十座城池，燕國(guó)幾乎就快亡了國(guó)，好在趙國(guó)想要吞并中山國(guó)，所以趙國(guó)就不愿意燕國(guó)就此滅亡，于是，當(dāng)時(shí)趙國(guó)的雄主——趙武靈王見(jiàn)燕國(guó)國(guó)內(nèi)群龍無(wú)首，便把流亡在韓國(guó)的燕公子職請(qǐng)到了趙國(guó)，立其為新燕王，接著趙王又派遣將軍樂(lè)池將其送回燕國(guó)以繼大位，同時(shí)，當(dāng)年為了瓦解六國(guó)聯(lián)軍，秦惠文王嫁入燕國(guó)的女兒——燕易王后，也寫(xiě)信哀求自己的父親秦王能幫一幫燕國(guó)，不過(guò)秦國(guó)離燕國(guó)較遠(yuǎn)，秦國(guó)想幫也是鞭長(zhǎng)莫及，于是，趙國(guó)與秦國(guó)便聯(lián)手將公子職送回了燕國(guó)，隨后又發(fā)兵安定了燕國(guó)內(nèi)亂。燕昭王姬職回國(guó)即位后，立刻便拜了郭國(guó)后裔、縱橫家——郭隗為師，郭隗感念其恩，便以古人千金買(mǎi)骨為例，鼓勵(lì)燕昭王要廣納社會(huì)賢才，甚至是不拘一格降人才，于是燕昭王立刻下令，要為郭隗筑立一座“黃金宮”以示尊重。
燕昭王禮賢下士的消息，很快就傳開(kāi)了，沒(méi)多久，便有樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái)，鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛從趙國(guó)來(lái)，蘇代從雒邑來(lái)，屈庸從衛(wèi)國(guó)來(lái)……一時(shí)間，天下的人才無(wú)不爭(zhēng)先恐后集聚于燕國(guó)，想要施展平生的報(bào)復(fù)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，除了士農(nóng)工商外，能成為貴公子的門(mén)客便可以衣食無(wú)憂了，比如著名的四大公子，而若是能成為君王的門(mén)客，那就了不得，你看那個(gè)商鞅雖然下場(chǎng)不好，但他的變法卻一直保留了下來(lái)，天下間無(wú)數(shù)才子誰(shuí)不羨慕？那些人才中，要數(shù)陰陽(yáng)五行家鄒衍最是耀眼，因?yàn)樗缫衙勌煜铝?，所以燕昭王迎接鄒衍之時(shí)，更是親自用衣袖裹著掃把，然后退著身子，邊走邊掃，其他大臣則是在前面替其清潔道路，而待到其入坐時(shí)，燕昭王也是主動(dòng)坐在弟子坐上，敬請(qǐng)鄒衍以師長(zhǎng)的身份給自己授業(yè)……而沒(méi)過(guò)多久，燕昭王又特意為鄒衍先生修建了一座“碣石宮”，以供其居住講學(xué)。來(lái)燕國(guó)的才人中，除了鄒衍之外，另一位從魏國(guó)趕來(lái)的樂(lè)毅，那也是位奇人，他本是名將樂(lè)羊之后，后來(lái)為了躲避趙國(guó)內(nèi)亂，就逃到了魏國(guó)，之后有一次，樂(lè)毅為魏出使于燕國(guó)，燕昭王聽(tīng)說(shuō)樂(lè)毅要來(lái)，也是親自前去迎接，之后更是恭敬的以禮相待，樂(lè)毅見(jiàn)之，十分的感動(dòng)，待其回到魏國(guó)后，也是思慮良久，最終還是決意要去往燕國(guó)，而樂(lè)毅到了燕國(guó)后，也是立刻就受到了燕王的重用，這之后，樂(lè)毅便傾盡全力協(xié)助燕昭王開(kāi)始整頓軍隊(duì)，更換裝備。
這位樂(lè)毅將軍，本是魏國(guó)名將樂(lè)羊之后，并且和孔子一般也是子姓，當(dāng)年
一代雄主魏文侯在魏軍占領(lǐng)了秦之河西地區(qū)，又擊敗了宋國(guó)之后，便任命名將樂(lè)羊?yàn)橹鲗?，欲滅了白狄族鮮虞部建立的中山國(guó)，中山國(guó)的國(guó)君武公在得知樂(lè)羊要來(lái)的消息后，便下令把樂(lè)羊在中山國(guó)的兒子殺死，然后割其肉燒成湯，再派人送給樂(lè)羊去喝，以示其抵抗決心，而樂(lè)羊則喝其湯，食兒肉，并發(fā)誓要蕩平中山國(guó)！隨后樂(lè)羊就指揮著魏軍，一路打到了中山國(guó)的都城——顧城，而魏文侯聽(tīng)說(shuō)了此事后，也下令要全力支持樂(lè)羊復(fù)仇，而中山國(guó)則是靠著堅(jiān)城拼命抵抗，不愿投降。經(jīng)過(guò)三年的艱苦作戰(zhàn)中山國(guó)的國(guó)力、糧草終是消耗已盡，魏軍遂攻克顧城，占領(lǐng)了中山國(guó)全境，之后魏文侯就封太子擊為中山君，讓其治理中山國(guó)全境，樂(lè)羊回到魏國(guó)后，便因功被封在了中山靈壽，而樂(lè)氏的子孫也就此于靈壽開(kāi)始繁衍生息。后來(lái)待到中山國(guó)復(fù)國(guó)，結(jié)果又被趙國(guó)的雄主趙武靈王所滅，而樂(lè)氏的子孫樂(lè)毅便成了趙國(guó)人，不久趙武靈王就被困于沙丘行宮，樂(lè)毅害怕受到牽連，便回到了樂(lè)氏故國(guó)魏國(guó)，后來(lái)他代魏出使遇到了燕昭王，燕昭王對(duì)其非常尊敬，于是樂(lè)毅便決定要去往燕國(guó)，好施展一生報(bào)復(fù)，恢復(fù)樂(lè)氏的榮譽(yù)、地位！
由于樂(lè)毅經(jīng)常來(lái)往于魏、趙之間，所以他對(duì)于魏國(guó)的變法以及趙國(guó)的胡服騎射，還是比較了解的，燕昭王見(jiàn)這樂(lè)毅果然很有才能，便在樂(lè)毅的輔佐下，制定了一套新的法律，隨后其又在樂(lè)毅的建議下，開(kāi)始嚴(yán)厲加強(qiáng)對(duì)于官吏的審查和考核；不久，燕昭王又在樂(lè)毅等人的請(qǐng)求下，確定了“察能而授官”這一用人原則，就個(gè)原則的意思是:只要國(guó)家考察出你確有才能，那你就可以做官！除此，燕昭王又廢除了以“前只有權(quán)貴能做官”的舊例，如此一來(lái)，許多很有才華的平民也紛紛得以加入朝堂，成為國(guó)家的中堅(jiān)力量，雖然數(shù)量并不算多，但這在當(dāng)時(shí)，已經(jīng)算是一個(gè)非常了不起的政策突破了，正因如此，沒(méi)多久燕國(guó)的吏治便日趨清明了……之后，樂(lè)毅又建議燕昭王應(yīng)將仁義施于百姓，就是對(duì)那些遵守國(guó)家法度的順民，其中也包括身份低下的貧民以及一部分的奴隸，要給其一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以安定社會(huì)的秩序，燕昭王好不容易才當(dāng)了燕王，為了正位其心中自然也想要強(qiáng)國(guó)富民，于是他便開(kāi)始學(xué)習(xí)越王勾踐臥薪嘗膽，欲與庶民百姓同甘共苦……就這樣，燕昭王在樂(lè)毅等人的輔助下，兢兢業(yè)業(yè)，治理國(guó)家28載，終于使得燕國(guó)的國(guó)力達(dá)到了一個(gè)新的高度！
不過(guò)，此時(shí)這天下間，可還有另外兩個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，即秦國(guó)和齊國(guó)，這秦國(guó)離燕國(guó)甚遠(yuǎn)，加之當(dāng)年也是秦國(guó)幫忙，這燕昭王方能回到燕國(guó)順利繼位，而田齊與燕國(guó)早結(jié)有世仇，所以燕昭王便想出兵討伐齊國(guó)，可齊國(guó)的國(guó)力很強(qiáng)大，并且強(qiáng)大到竟敢稱(chēng)帝，樂(lè)毅知道燕昭王的想法，便提出了一個(gè)“與天下共圖之”的戰(zhàn)略目標(biāo)！原來(lái)在當(dāng)時(shí)，宋國(guó)的定陶城乃是中原地區(qū)最繁榮的商業(yè)大都市，所以齊、秦、趙這三國(guó)，均想乘機(jī)占據(jù)宋國(guó)的領(lǐng)土，可正因?yàn)樗鼈冎g互相掣肘，所以宋國(guó)才能存活至今，于是在樂(lè)毅的建議下，燕國(guó)在表面上臣服于齊，以使齊對(duì)燕放松下戒備，然后燕國(guó)又兩次派出使者出使齊國(guó)，以唆使齊王西向攻秦、南向滅宋。這之前，孟嘗君剛剛帶領(lǐng)著聯(lián)軍攻入了秦國(guó)的函谷關(guān)，而函谷關(guān)被攻破后，秦昭王也是急謀割地以自救，之后秦人費(fèi)盡心思、花盡手段想要破壞諸國(guó)聯(lián)軍，于是沒(méi)多久，齊相孟嘗君便聽(tīng)信韓慶之言，答應(yīng)與秦議和，不過(guò)待到孟嘗君回國(guó)之后，立刻就受到了齊愍王的猜忌，于是孟嘗君便只能逃離齊國(guó)，而孟嘗君一走，齊國(guó)立刻便少了一大智囊，而本來(lái)齊國(guó)已與趙、燕、韓、魏四國(guó)，組建了反秦聯(lián)盟，并約定要一同合縱攻秦，可到最后，齊國(guó)竟乘機(jī)出兵滅掉了宋國(guó)。
這一下，眾諸侯國(guó)都十分的惱火，紛紛仇視齊國(guó)，于是，在燕昭王的不斷撮合下，燕、趙、韓、魏、秦五國(guó)就組成了聯(lián)軍，準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國(guó)，最后經(jīng)過(guò)商議，既然是燕國(guó)挑的頭，這聯(lián)軍便由燕國(guó)大將樂(lè)毅來(lái)指揮，齊湣王聽(tīng)聞此事，自知大事不好，便傾全國(guó)之兵以應(yīng)敵，沒(méi)多久齊軍集結(jié)一處，齊王便命觸子為主將，隨后又讓其率軍在齊國(guó)濟(jì)水之西與聯(lián)軍對(duì)峙，本來(lái)，齊軍還可依靠濟(jì)水的天險(xiǎn)，和聯(lián)軍僵持上一段時(shí)間，但急于求勝、不知高低的齊湣王，竟用惡言逼迫觸子出戰(zhàn)，齊國(guó)的主將觸子見(jiàn)狀，再這么下去，自己的小命怕是難保，于是便只得出兵與聯(lián)軍廝殺，可是齊軍就算戰(zhàn)力再?gòu)?qiáng)，又哪里打得過(guò)五國(guó)聯(lián)軍？很快齊軍的主將觸子見(jiàn)局勢(shì)似乎不妙，便立刻溜之大吉了，而齊軍主將一跑，這齊軍自然是被打的潰不成軍，隨后，聯(lián)軍的主將樂(lè)毅便帶領(lǐng)著聯(lián)軍，攻入了齊國(guó)的都城——臨淄，之后聯(lián)軍又將齊國(guó)歷代君主收藏了幾百年的珍寶禮器，統(tǒng)統(tǒng)掠奪一空，大家各得其所，皆是非常滿意，而臨淄城被聯(lián)軍攻破之后，齊湣王便只能逃到衛(wèi)國(guó)，可齊王嘆到衛(wèi)國(guó)之后，卻依舊十分的傲慢無(wú)禮，衛(wèi)國(guó)人不喜齊湣王，紛紛要求驅(qū)除其出境，于是齊湣王便又接連逃到了鄒國(guó)、魯國(guó)，可是他的無(wú)知傲慢實(shí)在是太令人討厭，于是這些國(guó)家都不愿意收留他，最后這位齊湣王還是輾轉(zhuǎn)逃亡到了齊國(guó)五都之一的莒城。
之后沒(méi)多久，楚頃襄王便以救齊為口號(hào)，派遣楚國(guó)大將淖齒率兵入齊，齊湣王聽(tīng)聞此事后，還滿心幻想，可借助楚軍力量來(lái)抵抗燕軍，于是他便委任淖齒為相邦，結(jié)果齊湣王本人卻因傲慢無(wú)禮，竟被楚將淖齒給殺了，而之前齊國(guó)占領(lǐng)的淮北之地，也被楚國(guó)順手奪去。
如此一來(lái)，齊國(guó)的疆土就只剩下了莒和即墨這兩座都城，不過(guò)此時(shí)聯(lián)軍各得其所，已經(jīng)紛紛離開(kāi)，所以燕國(guó)這邊，除了樂(lè)毅還繼續(xù)率軍駐守在齊國(guó)境內(nèi)，其他燕將皆也紛紛歸國(guó)，這些人帶著大量的金銀珠寶回到了燕國(guó)之后，燕國(guó)整個(gè)國(guó)家都沸騰了，這燕地本就是苦寒之地，哪里見(jiàn)過(guò)這么多的寶物？燕昭王見(jiàn)這次國(guó)戰(zhàn)不但國(guó)力沒(méi)損耗多少，還平白得了這么多的金銀，瞬時(shí)間也是信心爆棚！于是曾在東胡做過(guò)人質(zhì)的燕將秦開(kāi)一回國(guó)后，便立刻說(shuō)服了燕昭王，于是慶功宴過(guò)后，燕王便令他率一軍襲擊東胡部落，秦開(kāi)沒(méi)有讓燕昭王失望，很快就打敗，東胡部落，并且這一戰(zhàn)后，燕國(guó)的邊境竟向東推進(jìn)了一千多里，最后更是占據(jù)了朝鮮不少的領(lǐng)土！此戰(zhàn)不但振奮人心，更大大開(kāi)拓了燕國(guó)的疆域，而燕國(guó)為了鞏固戰(zhàn)果，也開(kāi)始修筑一條北長(zhǎng)城，此時(shí)燕國(guó)上下是團(tuán)結(jié)一心，皆想著成為東方大國(guó)，和秦國(guó)能夠平起平坐，甚至……
可惜沒(méi)多久，一代雄主燕昭王便悄然去世了，之后其子燕惠王隨即繼位，不過(guò)這燕惠王當(dāng)初為太子時(shí)，便與燕國(guó)大將樂(lè)毅非常的不合，此事也是人盡皆知，齊國(guó)即墨城的守將——田單聽(tīng)聞燕國(guó)君臣相互懷疑，便打算利用了這點(diǎn)，巧施反間計(jì)，沒(méi)多久那燕惠王果然中計(jì)并以騎劫代替樂(lè)毅為燕軍主將，正所謂一朝天子一朝臣，樂(lè)毅見(jiàn)大勢(shì)已去，便擔(dān)心回燕后會(huì)被殺，于是他便逃去了趙國(guó)！要說(shuō)這臨時(shí)換將，那可是戰(zhàn)場(chǎng)上的大忌，加之騎劫此人平庸無(wú)能，所以沒(méi)多久燕軍便被田單的火牛計(jì)殺得大敗，最后連燕軍主將騎劫，也為齊軍所殺，燕軍見(jiàn)大勢(shì)已去皆是望風(fēng)而逃，很快，齊軍就收復(fù)了失陷的70余城，并趁勢(shì)復(fù)了國(guó)，而那位燕惠王聽(tīng)聞此事后，除了后悔，便是自責(zé)，令人欣慰的是，過(guò)了沒(méi)幾年，其又為燕相——公孫操所殺，而這之后，燕相公孫操又扶持了一位傀儡——燕武成王繼位，燕武成王死后，由燕孝王繼位，這期間，秦國(guó)滅東周，遷九鼎，似有統(tǒng)一天下之勢(shì)，而燕國(guó)也新設(shè)了上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東五郡，不過(guò)燕孝王在位三年便去了，之后，由其子姬喜繼位。
燕王喜在位第四年，他便想著聯(lián)合諸國(guó)再度滅齊，于是他就令丞相栗腹前往趙國(guó)，看看能不能結(jié)成聯(lián)盟，同時(shí)燕王喜也想聯(lián)絡(luò)下樂(lè)毅留在趙國(guó)的家屬，希望他們能和樂(lè)毅的兒子樂(lè)間一般，為燕國(guó)賣(mài)命，這些人知道燕王喜的品行，并且生活在趙國(guó)習(xí)慣了，自然是不肯回到燕國(guó)，于是燕相栗腹回國(guó)之后，便報(bào)說(shuō)趙國(guó)的青壯大多都死在了長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，如今正是我們攻趙的好時(shí)候，昌國(guó)君樂(lè)間聞言，立刻大聲的反對(duì)此舉，但燕王喜卻認(rèn)為，如今，燕國(guó)的兵力乃是趙國(guó)的五倍，所以燕軍肯定是可以打贏的，于是燕王喜便不聽(tīng)樂(lè)間、樂(lè)乘、大夫?qū)⑶膭褡瑁铝钣韶┫嗬醺孤暑I(lǐng)一部攻伐鄗邑，同時(shí)又令大將卿秦率領(lǐng)另一部攻伐代邑。而趙國(guó)聞聽(tīng)燕軍竟乘機(jī)殺來(lái)，也忙派出一員上將出兵抵擋，沒(méi)過(guò)多久，大將廉頗先在鄗邑?fù)羝屏死醺怪?，又在代邑?fù)羝屏饲淝刂姡罅H又率軍追逐燕軍達(dá)五百余里，并很快就包圍了燕國(guó)的國(guó)都，燕王喜后悔不已，忙派遣使者請(qǐng)求講和，可趙王就是不允許，并提出一定要讓之前曾勸阻過(guò)燕王的燕國(guó)大夫?qū)⑶鰜?lái)調(diào)和此事，大夫?qū)⑶?jiàn)燕王確實(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并答應(yīng)讓自己做燕國(guó)國(guó)相，便同意出來(lái)主持議和，隨后趙王也聽(tīng)從了將渠的建議，下令解除了對(duì)于燕國(guó)都城的包圍，同時(shí)，樂(lè)毅的兒子樂(lè)間以及他的同族樂(lè)乘，也因怨恨燕喜王不聽(tīng)其勸告，立刻投奔到了趙國(guó)，這一來(lái)燕國(guó)是折了大將又賠兵。
劉叔乘著跨國(guó)馬車(chē)到了燕國(guó)之后，便準(zhǔn)備在燕地先四處逛逛，因?yàn)檠鄧?guó)自燕昭王廣納賢士，勵(lì)精圖治后，其版圖已是非常的廣大了，但經(jīng)過(guò)后代燕王的數(shù)次折騰，燕國(guó)的人口又損失了不少，這么一來(lái)，燕國(guó)就給人一種地廣人稀的感覺(jué)，如今大部分燕人皆聚集在少數(shù)幾個(gè)城市，由于離得都不算近，所以只能先四處逛逛，并且燕國(guó)這里的路可不怎么好走，其實(shí)在周朝時(shí)就在各地建立了一種快速通道，《詩(shī)經(jīng).小雅.大東》上說(shuō)“周道如砥，其直如矢，君子如履，小人所視，睠言顧之，潛焉出涕。”不過(guò)燕地這邊卻沒(méi)有多少這類(lèi)大道，所以比較難走，和姜太公一樣，燕國(guó)的開(kāi)國(guó)君主召公最后也死在了王都，只不過(guò)姜太公最后葬在了鎬京（即如今秦國(guó)的都城咸陽(yáng)附近)，召公則葬在了洛邑，原來(lái)，周成王在位時(shí)曾下令遷都到洛邑，
周武王死后，由于周成王年齡尚幼，于是便由叔父周公旦代理朝政，原本三兄弟那是同起同坐，如今卻由周公輔政，所以召公姬奭就常常表示不喜歡周公的做法，周公聞言便稱(chēng)道“商湯之時(shí)有伊尹，得到上天的嘉許；在太戊之時(shí)，則有伊陟、臣扈，得到上帝的嘉許，并有巫咸治理王家；在祖乙之時(shí)，則有巫賢；在武丁之時(shí)，則有甘般。正是憑借這些有道賢臣，才安定治理商朝?！闭俟?tīng)后，這才高興了起來(lái)。
想當(dāng)年，他們兄弟幾個(gè)好不容易才推翻了商朝的統(tǒng)治，末代君主帝辛自焚而死后，周武王站于中間，其弟周公旦手持大鉞，姬奭手持小鉞，他二人左右?jiàn)A輔周武王舉行著祭社大禮，以向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪責(zé)，如此就可見(jiàn)召公的地位尊貴，想那召公雖只是周文王的庶子，但文王一向是平等的看待所有的兒子，所以召公才會(huì)和周公一起陪著武王祭天，而為什么是三人呢？這也正代表著天下三教！周公、召公兄弟和解之后，他們便分陜而治……等到后來(lái)周成王臨終之前，他因擔(dān)心太子姬釗不能勝任君主之位，于是便命令召公姬奭與畢公，率領(lǐng)著眾諸侯以輔佐太子姬釗即位。周成王死后，召公、畢公率領(lǐng)眾諸侯引導(dǎo)著太子姬釗，先是拜見(jiàn)了先王廟，之后召公又反復(fù)告誡他周文王、周武王能夠成就王業(yè)，那可真是來(lái)之不易，重要的，是在于節(jié)儉，沒(méi)有貪欲，并要以專(zhuān)志誠(chéng)信來(lái)統(tǒng)治天下，不久太子姬釗即位，是為周康王。這位召公雖沒(méi)有像周公那般雄才偉略，但他也輔佐了周成王、周康王這兩代君主，開(kāi)創(chuàng)了四十多年沒(méi)有使用過(guò)刑罰的“成康之治”，為周朝打下延續(xù)八百多年的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也正因?yàn)橹艹辛诉@些王室人杰，所以好多人都說(shuō)周朝前有太公保著，后有周公、召公保著，這才有了800年的歷史，因?yàn)樗麄円粋€(gè)葬于鎬京，后兩個(gè)則葬于洛邑。
劉叔在燕地一處頗為有名的召公廟中，祭拜了一番召公之后，便感覺(jué)自己體內(nèi)的浩然正氣，竟又增加了不少，劉叔心道:對(duì)這些歷史名人進(jìn)行祭拜，似乎確是能增加浩然正氣，之前他在臨淄太公墓那祭拜了一番后，亦是如此，不過(guò)劉叔轉(zhuǎn)念一想，孔夫子的偶像便是周公，而所謂的周禮，以及成康之治便不得不說(shuō)及太公望、周公和召公了，或許這才是浩然正氣能夠提升的主要原因，而隨著浩然正氣的不斷增加，劉叔體內(nèi)能存放靈氣的空間，也就越來(lái)越大了，通過(guò)內(nèi)視之法，勘察了一遍自己的身體之后，劉叔又發(fā)現(xiàn)，這些浩然正氣原本只依附于自己的心臟部位，而如今竟能依附于自己的五臟六腑之上，似乎它們是有意要保護(hù)劉叔身體中，最脆弱的內(nèi)臟一般，平復(fù)了自己激動(dòng)的心情之后，劉叔便準(zhǔn)備以七十二地煞變化法，先飛往上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東這五郡，然后再到北長(zhǎng)城那邊看一看，據(jù)說(shuō)燕北之地，乃是東胡、山戎等民族的地盤(pán)，其中東胡和山戎的實(shí)力最強(qiáng)，所以情報(bào)也最詳細(xì)，有傳聞?wù)f東胡人是以狐貍為圖騰，并且還能召來(lái)“狐仙”，此外，他們還會(huì)將自己的頭發(fā)剃去一部分或者大部，以適應(yīng)惡劣的環(huán)境或利于打仗時(shí)沖鋒陷陣，東胡人非常善于射獵，衣著也很是輕便，而趙武靈王實(shí)行的胡服騎射，便是學(xué)于東胡部落，至于山戎部落，其在齊桓公時(shí)代被聯(lián)軍打敗后，便漸漸的銷(xiāo)聲匿跡了，劉叔本是楚人，所以他自然沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些胡人，雖然楚地也有蠻夷，但和胡人又大不相同，劉叔也是好奇，故而才想去看看胡人，順便看看能不能碰到傳說(shuō)中的九尾狐仙！
至于為啥想去北長(zhǎng)城，是因?yàn)樽匝鄧?guó)建國(guó)以來(lái)，歷代燕王耗盡國(guó)力，也就修建了兩條大長(zhǎng)城，傳聞這長(zhǎng)城建成之后，卻是有效抵御了胡人的多次進(jìn)攻，劉叔只聽(tīng)其聞，未見(jiàn)其形，所以他就想順路去看一看，算一算這長(zhǎng)城造的到底值不值？是不是真的能抵御強(qiáng)敵？不過(guò)這兩處長(zhǎng)城，分為了北線和南線，并且離的還挺遠(yuǎn)，所以這是最后才去的。而由于那上谷郡和漁陽(yáng)郡離著燕都最近，所以劉叔就決定先去這二郡看看，待劉叔不遠(yuǎn)萬(wàn)里飛到了二郡之后，他就發(fā)現(xiàn)由于燕國(guó)也是剛剛在這里設(shè)郡，所以這二郡不論是人口，還是建筑規(guī)模、田地?cái)?shù)量都非常好稀少，反而二郡附近那大片的草地，似乎更是適合養(yǎng)馬、畜牧，并且這里又靠近長(zhǎng)城，若是能得到合理利用，那這里必能成為兩處極好的天然牧場(chǎng)……不久劉叔又飛往另一座長(zhǎng)城，經(jīng)過(guò)計(jì)算他發(fā)現(xiàn)，這長(zhǎng)城確實(shí)有抵御外敵的作用，但沒(méi)有宣傳的那么夸張，這些長(zhǎng)城有高有低，有寬有窄，依劉叔來(lái)看，這長(zhǎng)城最重要的作用，便是阻斷了中原與胡人的聯(lián)系，如此一來(lái)，中原的許多高級(jí)技術(shù)以及重要的戰(zhàn)略物資，便不會(huì)輕易傳到長(zhǎng)城之外，當(dāng)然了，胡人的優(yōu)良馬匹也無(wú)法賣(mài)入中原，但有了上古、漁陽(yáng)這五郡后，中原人便能收買(mǎi)或者利用一些胡人奴隸，來(lái)為自己養(yǎng)馬。
這一日，劉叔正在城中酒館休息，突然他就聽(tīng)到旁邊包房中，有人喝醉了吹說(shuō)“爺偷偷的告訴你們！當(dāng)年齊宣王與我們燕王曾派人，入海去尋訪海外的三座仙島，結(jié)果卻愣是沒(méi)找到。嘿嘿，可惜他們沒(méi)有找對(duì)人哦！”另一人忙問(wèn)“啊，你知道仙島在哪？”那人聞言忙晃悠著身子將房門(mén)緊閉，隨后才夸口說(shuō)道“爺可是剛剛得到消息，前幾日有一座仙島，竟突然憑空出現(xiàn)了，不過(guò)沒(méi)一會(huì)又憑空消失了?！绷硪蝗艘舱f(shuō)道“咋？你也知道了？其實(shí)，我也早聽(tīng)說(shuō)了此事，當(dāng)時(shí)好多人都說(shuō)自己看到了許多白色的建筑，白色的仙人、仙獸，如今，已有不少人乘船出海去尋找那座仙島了，若是真找到了，那……嘿嘿嘿！”劉叔的五感增強(qiáng)之后，對(duì)于不遠(yuǎn)處的對(duì)話，他都能聽(tīng)到一些，此時(shí)他一聽(tīng)仙島竟出世了，頓時(shí)也是來(lái)了興趣，他依稀還記得似乎哪本書(shū)曾寫(xiě)到過(guò)，在那三座仙島上居住著許多仙人，并且島上還有可以讓人長(zhǎng)生不老的丹藥，而那神山上的建筑也如這些人所說(shuō)，全都是白的，甚至連禽類(lèi)、走獸也都是白色的，此外，仙人們又用黃金和白銀建造了許多的宮闕，經(jīng)過(guò)反復(fù)回想，劉叔才想起那本書(shū)便是《山海經(jīng)》，書(shū)中有記載“其山高下周旋三萬(wàn)里，其頂平處九千里，山之中間相去七萬(wàn)里，以為鄰居焉。其上臺(tái)觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹(shù)節(jié)叢生，華實(shí)皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種，一日一夕飛相往來(lái)者，不可勝數(shù)。而五山之根無(wú)所連箸，常隨潮波上下往返。.......最后二山飄去不知蹤跡，只剩下方壺、瀛洲、蓬萊三山了?！?p> 劉叔之前之所以沒(méi)想到此事，是因?yàn)槟菚?shū)中說(shuō)的，乃是海中，有岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊，共五座仙山，他們口中說(shuō)的乃是三座仙山，但對(duì)于仙山突然消失之事，劉叔也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一二的，至于那岱輿、員嶠兩座仙山，最后卻是誰(shuí)也不知道到底飄到哪里去了，如此算來(lái)，似乎確只剩下方丈、瀛洲、蓬萊這三座仙山了，劉叔也是早聞海外仙山之名，只不過(guò)都是只聽(tīng)其名，未見(jiàn)其形，如今雖只得了一個(gè)小道消息，但深受好奇師兄影響的他，也很想試一試自己有沒(méi)有這個(gè)仙緣？于是，他立刻便趕往燕國(guó)海邊，之后劉叔又坐了幾天的馬車(chē)，方才到了附近海邊，不過(guò)看著空無(wú)一物的海岸，劉叔知道一時(shí)半會(huì)也找不到能夠出海的漁船，于是他便向附近漁民問(wèn)起，最近突然出現(xiàn)的那座仙島，不過(guò)劉叔問(wèn)盡了附近的漁夫，這些漁民卻都表示并不知道此事，劉叔見(jiàn)眾人都說(shuō)自己不知道，心中已是有了計(jì)較，他立刻就明白老過(guò)來(lái)，換誰(shuí)也不會(huì)輕易的就將這么重要的信息給說(shuō)出來(lái)，大師兄說(shuō)過(guò)“有錢(qián)能使鬼推磨”，于是，他立刻就拿出了不少黃白之物，并再次一一耐心詢問(wèn)，果然沒(méi)多久就有漁民表現(xiàn)的似是心動(dòng)，但最后他們卻仍然沒(méi)有告訴劉叔具體的方位，只說(shuō)似乎聽(tīng)過(guò)仙島之事，劉叔暗暗記下了這幾人模樣。
等到了半夜，他就偷偷摸入一戶亮著燈的漁民家中，那漁民見(jiàn)劉叔進(jìn)來(lái)，既不驚異，也不好奇，只說(shuō)道“要告知你也不難，但你可不能將此事再告知于他人?！痹瓉?lái)，當(dāng)年齊宣王與燕昭王派出人，去尋找仙島無(wú)果后，為防止他人也知曉此事，二王便下令，將之前陪著他們出海尋島的漁民，全部給殺死，可世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，待到齊宣王與燕昭王死后，此事便漸漸被泄露了出來(lái)，最后甚至連遠(yuǎn)離海岸的秦國(guó)人，都多少聽(tīng)說(shuō)過(guò)此事，故而這些漁民才紛紛閉口不談，劉叔一番賭咒發(fā)誓，又掏出了大量的黃白之物后，這漁民才將大概的方位告知于劉叔，隨后，劉叔又照葫蘆畫(huà)瓢，連番幾天詢問(wèn)，方才問(wèn)清了大概，最后劉叔又將這幾人提供的信息，全部融合在了一起，之后總算是估算出了一個(gè)大概的方位……不久，劉叔便一人偷偷的來(lái)到海岸邊，見(jiàn)到四下無(wú)人，便捻起訣，念起咒語(yǔ)，使出七十二般變化，待其化身為一條馬魚(yú)后，便直奔那個(gè)方位而去，劉叔游了也不知多久，就這樣游游停停，反復(fù)飛上天再確認(rèn)一番，最后他也總算是到了那處地方。
可到了那處地方后，卻是什么也看不到，也感應(yīng)不到，于是他又在附近轉(zhuǎn)了好幾個(gè)時(shí)辰，但仍是看不到這附近有什么仙島，隨后，劉叔又?jǐn)U大了搜索范圍，繼續(xù)向著更遠(yuǎn)的地方尋找，但卻依然看不到任何海島的影子，過(guò)了幾日，劉叔心里也知道，這仙島肯定是找不到了，要不然早就被人發(fā)現(xiàn)了，不過(guò)既然人間有了傳說(shuō)，并且又有書(shū)籍記載，劉叔心中就感覺(jué)，那三座仙山肯定是真實(shí)存在的，而就在這時(shí)劉叔突然聽(tīng)到一些模糊不清的聲音“
昔聞?dòng)嘘熔?，河上?dú)遺榮。
跡與塵囂隔，心將道德并。
詎以天地累，寧為寵辱驚。
矯然翔寥廓，如何屈堅(jiān)貞。
玄玄妙門(mén)啟，肅肅祠宇清。
冥漠無(wú)先后，那能紀(jì)姓名。”
這聲音似是遙遠(yuǎn)無(wú)比，又好像近在耳邊，雖是能聽(tīng)到，但就是什么都看不見(jiàn)，突然間，劉叔心中靈光一閃，河上？心？天地？玄玄？先后？難道是上下顛倒？想到這，劉叔就懷疑三座仙山會(huì)不會(huì)不在海面上，而是在海底下呢？所以這么多年過(guò)去，才沒(méi)有被人找到？劉叔想到這，隨即便向深海處游去，他向下游了不知多久，終于隱隱看到一個(gè)山頂模樣的龐然大物，劉叔見(jiàn)之大喜，知道自己找對(duì)了地方，于是又向下繼續(xù)游去，不過(guò)這海底的壓力實(shí)在是太大，劉叔已經(jīng)快要堅(jiān)持不住了，又咬咬牙向下潛了一段，終于看到自己腳下竟真有一座大山，并且，那座仙山似乎是一個(gè)完全獨(dú)立的世界，因?yàn)橄缮降闹車(chē)秶鷥?nèi)，似乎有大神通者竟將海水都隔離了出去，而在這之外，那仙島四周，又有無(wú)數(shù)長(zhǎng)相兇惡的蛟魚(yú)在附近游蕩，似乎是想靠著仙山的靈氣修煉成精，或是防范普通人的靠近，劉叔見(jiàn)狀，忙用地煞法術(shù)神通，也化作一只蛟魚(yú)，并跟隨著魚(yú)群，一直圍著仙島環(huán)繞，以尋找仙島的入口。
之后，劉叔便圍繞著仙山上下左右的搜尋著入口，就當(dāng)他尋到仙山上一瀑布與海水的連接之處時(shí)，其身邊的赤霄劍竟似乎有了一絲反應(yīng)，先是抖動(dòng)了一下，然后就發(fā)出微弱的亮光直指一處，劉叔見(jiàn)之大喜，心想，那里應(yīng)該就是仙山的入口了吧，之后，劉叔便停留此處不動(dòng)以等待一個(gè)時(shí)機(jī)，等到蛟魚(yú)們游走了之后，他立刻變幻回正常人形，此時(shí)隨著身體的膨脹，海水的壓力也是越來(lái)越大，劉叔知道不可久呆，忙抽出赤霄寶劍，一劍就點(diǎn)在了剛才那處，這赤霄劍果是神奇，只一劍就硬生生的在那戳開(kāi)了一條通道，劉叔見(jiàn)狀，立刻就順著海水涌入其中，而等他進(jìn)入了仙島的范圍后，那道通道又立刻愈合上了！隨后劉叔就順著瀑布下的湖水向岸上游去，不一會(huì)就踏上了心心念念的仙島，就在他正高興、好奇之際，只見(jiàn)一群身穿白衣的仙人，正慢慢圍聚到了他身邊，劉叔知道自己已被人發(fā)現(xiàn)，忙上前行拱手禮道“在下沛縣劉叔，聽(tīng)聞仙島出世，好奇下，尋了多日，方得機(jī)緣進(jìn)入了仙島，還請(qǐng)各位前輩能夠恕罪！”眾仙皆不說(shuō)話，只是皆好奇的盯著劉叔上下打量，這時(shí)人群突然紛紛散開(kāi)，一人從中走了出來(lái)大笑道“歡迎小友來(lái)吾蓬萊島，我是島上的掌事，你可以稱(chēng)我為——千歲翁，也可以叫我安期先生，小友莫要驚慌，他們只是對(duì)你有些好奇。我們蓬萊雖是座隱世仙島，但平日也有島外的道友常來(lái)走動(dòng)，但破了我島的禁制，闖入我仙島者，劉小友，你還真是這頭一位啊。”
劉叔聞言，就有些不好意思的再一一拜道“晚輩久聞海上仙山上收有長(zhǎng)生之法，小子也是想來(lái)碰碰仙緣，沒(méi)想到竟給我誤打誤撞了闖進(jìn)來(lái)，還請(qǐng)前輩們多多見(jiàn)諒?！卑财谙壬Φ馈拔覀兣钊R島雖然已大不如從，但也不是什么阿貓、阿狗就能誤闖進(jìn)來(lái)的。所以還請(qǐng)小友告知，你到底是如何闖進(jìn)來(lái)的？”劉叔見(jiàn)好像瞞不過(guò)去，便說(shuō)自己是隨著一首詩(shī)的聲音確定了仙島的具體方位，千歲翁就讓他念出來(lái)，劉叔斷斷續(xù)續(xù)的念出之后，安期先生就大呼道“那是描述我?guī)煾傅脑?shī)文，想來(lái)是我?guī)煾敢氵^(guò)來(lái)的。”劉叔好奇道“你師父？”千歲翁道“我?guī)煾傅牡捞?hào)叫做河上公，也可以稱(chēng)其為河上丈人或者河上真人！”劉叔煥然大悟道“看來(lái)確是河上真人前輩引我而來(lái)?！北娙寺勓悦嫔跃?，接著安期先生又問(wèn)道“那你是如何發(fā)現(xiàn)仙島在海底？又是如何闖了進(jìn)來(lái)的呢？”劉叔聞言就解釋道“我聽(tīng)那詩(shī)文說(shuō)什么天地、玄玄、先后，便猜測(cè)仙島應(yīng)該是在海底。至于如何闖進(jìn)……”說(shuō)完，他就指著那柄赤霄劍說(shuō)道“是我手上的這把劍突然抖動(dòng)起來(lái)，并發(fā)出微光射向了仙島入口處，我半信半疑下用劍一點(diǎn)，結(jié)果就破開(kāi)了仙島禁制，然后我就隨著海水沖了進(jìn)來(lái)?！卑财谙壬灰?jiàn)到赤霄劍，便立刻換了一副笑臉道“原來(lái)如此，小友可真是天福之人?。⌒∮鸭热挥芯壞軄?lái)我蓬萊，不如就由我領(lǐng)著小友，參觀下蓬萊仙島，如何？”劉叔點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即便跟著安期先生向著仙島內(nèi)部走去。
安期先生一邊走，一邊輕聲問(wèn)道“小友以筑基下品的境界，便能破開(kāi)我島的禁制，想來(lái)定是哪家仙門(mén)弟子?！眲⑹迕氐馈凹?guī)熌耸翘┥綎|岳大帝！”
安期點(diǎn)頭道“哦，原來(lái)是天齊大生仁圣大帝的高徒，那就難怪了，好好好，真是名師出高徒??！”說(shuō)完他又看向了劉叔配帶的那把赤霄劍，劉叔說(shuō)道“此乃我出山時(shí)，家?guī)熖刭?zèng)的——赤霄劍！”安期夸道“真是一把不可多得的神劍，此劍不但能感知仙島一類(lèi)的隱藏所在，似乎還有預(yù)警的功效，而最厲害的還是能破開(kāi)一些禁制。了不得，我們蓬萊島深處于海下，常人很難抵達(dá)，并且仙島外還有大量鮫魚(yú)常年駐守，就算有一兩位方士來(lái)到海底，看到仙山，也難以抵擋海水和鮫魚(yú)的雙重攻擊，而若想破開(kāi)我島的禁制，沒(méi)有達(dá)到渡劫境的實(shí)力，那也是癡人說(shuō)夢(mèng)?！眲⑹迓勓?，方知自己是多么的幸運(yùn)，當(dāng)然了，他也沒(méi)有把自己會(huì)變化之法的秘密說(shuō)于千歲翁，安期先生雖不知他是如何躲開(kāi)蛟魚(yú)的，但想到他是東岳大帝的弟子，手上有什么保命法寶也是正常的，于是他就岔開(kāi)話題問(wèn)道“小友既聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們蓬萊島，那可知這蓬萊之名的由來(lái)？”劉叔立刻搖了搖頭表示自己不知，安期先生解釋道“在距今兩千多年的大堯時(shí)代，有一位神人名曰‘彭祖’，彭祖很受帝堯的賞識(shí)并受封于大彭，是為大彭氏國(guó)。后來(lái)，洪水泛濫、天出九日，彭祖害怕中原有失，便在海外為自己后裔，尋了一處?kù)`氣充裕的隱秘海島，取名為‘蓬萊島’，所以這座蓬萊島上，多是彭祖的后人及弟子，而我和小友一般，都是偶然間進(jìn)入到仙島之上，因?yàn)橄蓫u每過(guò)一段時(shí)間都要升上海面，換一次氣，所以世人才知海外有仙島?！?p> 劉叔聞言，方知這蓬萊島，乃是“彭祖到來(lái)”的意思，隨后劉叔又好奇的問(wèn)“安期先生，晚輩看《山海經(jīng)》書(shū)上說(shuō)，這原本不是應(yīng)該有五座神山的嗎？如今蓬萊島突然現(xiàn)世了，那剩余的四座又都在何處呢？”安期猶豫了一番，才說(shuō)道“這就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了。當(dāng)年，齊國(guó)的始祖姜太公、燕國(guó)的始祖召公姬奭……輔佐著周武王姬發(fā)，終是在牧野之戰(zhàn)中擊敗了商軍的最后力量，最后，商王帝辛在鹿臺(tái)自焚而亡，可那帝辛雖死，但商朝的國(guó)運(yùn)，其實(shí)卻并未消亡！”劉叔問(wèn)道“啊，此話怎講？”安期說(shuō)道“其實(shí)，商朝本不該亡。商王帝辛雖然是有些昏庸無(wú)道，但商朝其實(shí)還未到亡國(guó)之時(shí)，
然而，那商王帝辛在女?huà)z廟上香之時(shí)，竟敢用淫詩(shī)、艷詞褻瀆女?huà)z神靈尊威，此舉不但惹怒了最重神靈、祖先祭祀的全體商人，更是徹底惹怒了女?huà)z娘娘，于是沒(méi)過(guò)多久，娘娘便派出軒轅墳三妖前去迷惑帝辛……”劉叔聞言道“此事，晚輩也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一二?！卑财谟掷^續(xù)說(shuō)道“那周王帝師姜子牙本是昆侖山玉虛宮——元始天尊門(mén)下的闡教弟子之一，他本有望能成就玉虛宮第十三上仙，成為至高無(wú)上的存在！誰(shuí)知那帝辛卻不知好歹，竟敢屈殺了姜王后，你想，姜王后乃是姜家族人，那是炎帝的后人，上古八大姓之一，帝辛如此做，不亞于要掀起炎黃二族的爭(zhēng)斗，而姜太公知道此事后，也是憤怒至極、道心不穩(wěn)。正巧，當(dāng)時(shí)三教正商議著封神之事，于是姜太公便放棄了仙緣，下山輔佐周王滅商，替天封神……商朝滅亡后，國(guó)運(yùn)尚存，大家都不知該如何是好？太公便提議:將商朝殘存的國(guó)運(yùn)，即龍氣（龍脈)壓入西海之中，鎮(zhèn)壓萬(wàn)年。隨后女?huà)z娘娘便以圣人之大法力，將三座仙島移為金字困龍陣，又讓三仙島眾仙以及西海龍宮海族負(fù)責(zé)平日看管，靜等有緣人到來(lái)取走龍氣?！?p> 劉叔聽(tīng)得直有些愣神，停頓了半晌才問(wèn)道“晚輩不懂，為啥女?huà)z娘娘要派你等看守？”安期繼續(xù)說(shuō)道“商王帝辛的叔父子胥余即箕子，其被武王釋放后，感于周武王的虛心求教，便將夏禹傳下的《洪范九疇》說(shuō)給了周武王。后來(lái)，周武王雖然對(duì)箕子及商朝的后裔們都給予了非常優(yōu)厚的待遇，但箕子總擔(dān)心周武王這樣做，只是在逢場(chǎng)作戲，他日，一旦武王坐穩(wěn)了江山，那欲加之罪又何患無(wú)辭呢？有鑒于此，在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，箕子便召集了自己封地內(nèi)，五千名不愿意臣服于周朝的殷商遺民，然后他們商議了一番，便匆匆離開(kāi)了箕山，向著中原的東北方向慢慢遷徙……這些人長(zhǎng)途跋涉經(jīng)過(guò)了苦寒燕地后，就到達(dá)了他們的目的地——朝鮮半島的北部，朝鮮，在商朝時(shí)，就被商朝王室所知，但因?yàn)槠涮^(guò)遙遠(yuǎn)，所以就沒(méi)有派兵奪下，不過(guò)朝鮮半島三面環(huán)海，確是一處寶地……之后，那些人便在朝鮮定居，并很快就建國(guó)了，箕子朝鮮建國(guó)之后，對(duì)于中原故地一直都是虎視眈眈，所以他們常嘆阿西吧！并且由于朝鮮國(guó)人好使用棒槌，所以又被叫做棒子，此外，朝鮮人還常言中原以前是他們祖先的；而除了箕子朝鮮外，當(dāng)時(shí)還有一位商朝大將——攸侯喜，他在聽(tīng)聞商朝滅亡了之后，也帶著一部分的殷商遺民渡海遠(yuǎn)去，最后似是去往了另一塊神秘大陸。而女?huà)z娘娘知曉了此事后，便以大神通將岱輿島，遷移到了箕子朝鮮附近，如今此島也被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為耽牟羅，或者叫做濟(jì)州島；之后娘娘又將員嶠島遷移到了另一塊大陸附近，如今那島又被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為摩阿儀島，或者復(fù)活島?！?p> 劉叔聽(tīng)到這些秘聞后，不禁有些唏噓不已，女?huà)z娘娘真有大神通??！圣人境，不知和祖師相比，誰(shuí)會(huì)更勝一籌？安期先生見(jiàn)劉叔發(fā)呆，又說(shuō)道“商軍被打敗后，商王帝辛便逃到了鹿臺(tái)，之后他又穿上寶玉衣沖進(jìn)火里，自焚而死。不過(guò)，那件寶玉衣乃是一件神物，整件寶義由鳳凰羽毛制作而成，可以助人浴火重生！帝辛以為自己做的天衣無(wú)縫，然天命難違，周武王很快便帶人趕到，眾人見(jiàn)帝辛自焚而亡皆以為一切都結(jié)束了，然太公卻是見(jiàn)多識(shí)廣，一眼就看出其中貓膩，想到姜太后之死，使得自己道心不穩(wěn)，因而不得成仙，于是太公立刻就命人砍去了帝辛的頭顱，掛在白旗竿上示眾……不過(guò)之后又有人發(fā)現(xiàn)帝辛身上的那件寶玉衣，突然間就不見(jiàn)了。之后周武王就釋放了箕子，修繕了比干的墳?zāi)梗肿尩坌林印涓^位，責(zé)令他施行盤(pán)庚的德政，而從此以后，殷商便成為了周的屬?lài)?guó)之一。再后來(lái)，呆到周成王在位時(shí)，帝辛之子——武庚竟與管叔、蔡叔聯(lián)合發(fā)動(dòng)叛亂，雖然他們最后失敗被殺，但周成王也怕帝辛的后人會(huì)再惹事端，于是他便下令將大量的殷商遺民分散于各處，之后又讓帝辛的長(zhǎng)兄——微子，帶領(lǐng)一批忠于周朝的殷商遺民，前往宋地再次建國(guó)，以延續(xù)殷商的血脈?！眲⑹逭f(shuō)道“晚輩也聽(tīng)過(guò)此事。當(dāng)年，老商王帝乙本想立長(zhǎng)子子啟為太子，然，太史卻認(rèn)為，王后生子啟和中衍的時(shí)侯，其只是妾的身份，而生受德（帝辛)的時(shí)候，則是妻的身份，所以就應(yīng)該由嫡長(zhǎng)子帝辛繼位，故此，明明是長(zhǎng)子的微子啟，才沒(méi)有成為新的商王，若是由他繼位，恐怕商朝還能再挺上一些年。”
安期先生笑道“誒凡事自有天命！所以帝辛雖是該死，但商卻本不該亡。后來(lái)為了以防萬(wàn)一，商朝的龍氣就被太公用打神鞭一分為二，本來(lái)太公也是算計(jì)的妥妥的，可天有不測(cè)風(fēng)云，這其中一份龍氣，竟被飛廉、惡來(lái)、費(fèi)中三賊偷偷藏了起來(lái)，然此事雖被太公發(fā)現(xiàn)，又?jǐn)亓孙w廉、惡來(lái)二賊，但那半份龍氣卻是立刻無(wú)影無(wú)蹤了……再往后，那惡來(lái)的五世孫——非子，靠著偷來(lái)的半份國(guó)運(yùn)龍氣，竟僅以善于養(yǎng)馬之功就得以建立了秦國(guó)，后來(lái)秦國(guó)更是靠著半份龍氣方得以占據(jù)了那鎬京寶地；而另一半的國(guó)運(yùn)龍氣，則依舊被鎮(zhèn)壓在西海?！眲⑹迓勓泽@道“啊？原來(lái)那秦國(guó)的國(guó)君竟是惡來(lái)的后人！這就難怪了。那么，安期前輩，這剩下的半份龍氣，難道真要一直鎮(zhèn)壓?jiǎn)幔俊鼻q翁說(shuō)道“女?huà)z娘娘曾降下旨意與我們?nèi)蓫u，我三島弟子當(dāng)好好守住龍氣，不可讓其外泄半分。日后，自會(huì)有人意外闖入仙島，并且此人也會(huì)收走龍氣……得了娘娘的法旨，我們自然是不敢有絲毫松懈。這些年，三座仙島上，除了那些修煉有道，成功飛升的以外，我等仙島后人皆是不敢隨意走動(dòng)，也不敢貿(mào)然放人進(jìn)來(lái)！如此，自是怕來(lái)的人太多，誤將這龍氣放跑，到時(shí)再想抓就難如登天了。而仙島之所以每隔一段時(shí)間現(xiàn)世，一是為了換氣，一是為了將那人引來(lái)，如今小友僅以筑基境界，便能破開(kāi)禁制闖入我蓬萊島，想來(lái)你就是娘娘口中的那位降龍者！”
劉叔聞言，急忙擺手說(shuō)道“啊，這怎么可能？晚輩，才筑基下品境界啊，應(yīng)該，只是巧合罷了。”安期先生滿臉微笑說(shuō)道“小友可聽(tīng)說(shuō)過(guò)御龍氏劉累？”劉叔聞言一驚，這劉累乃是劉姓先祖，這安期先生怎么會(huì)提及此人？劉叔不想惹上什么麻煩，便故意問(wèn)道“安前輩這劉累以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)?。克鞘裁慈税。俊卑财谀托牡馈叭手椎奶环耸?，生少典，少典娶附寶后，生黃帝軒轅，黃帝有子孫堯，堯受封于祁地，定都于陶唐，所以得祁姓，名為放勛，而這個(gè)劉累，便是帝堯的后裔。這個(gè)劉累啊，年輕時(shí)曾向豢龍氏的董父學(xué)習(xí)過(guò)豢龍和御龍之術(shù)，正巧，夏國(guó)的君王孔甲偶然間就得到了一雌一雄兩條龍，當(dāng)時(shí)他就想找豢龍氏來(lái)幫他養(yǎng)龍，但卻始終找不到豢龍氏的族人，后來(lái)他就聽(tīng)說(shuō)那個(gè)劉累曾求學(xué)于豢龍氏，應(yīng)該是會(huì)養(yǎng)龍，于是孔甲便命劉累前往豢龍城幫其養(yǎng)龍，劉累聽(tīng)聞是夏王的命令，便來(lái)到了豢龍城，又在此地呆了七年，二龍也被其養(yǎng)的甚好，夏王大喜，說(shuō)劉累養(yǎng)龍有功，便封了他為御龍氏，可不巧的是，那條雌龍突然間竟病死了，劉累害怕至極，就把那龍殺了煮熟，又獻(xiàn)于夏王孔甲，誰(shuí)知那龍肉的味道十分鮮美，所以孔甲吃過(guò)之后，又向劉累求食，劉累非常害怕，便遷徙到了堯山東麓，等到夏王知道了事情的真相之后，竟原諒了劉累，只說(shuō)讓其繼續(xù)呆在堯山，待找到其他的龍后，再回來(lái)戴罪立功，至此，劉累的后人便在堯山附近開(kāi)始繁衍生息起來(lái)。如今小友誤入我島，又自稱(chēng)姓劉，所以本君就猜測(cè)，小友，定是我們?cè)诘鹊哪莻€(gè)有緣人！”
劉叔聞言，猶豫了半天，方才說(shuō)道“不瞞安先生，晚輩確實(shí)姓劉，應(yīng)該就是那御龍氏劉累的后人，只是劉姓祖上的豢龍和御龍之術(shù)，卻沒(méi)有留傳下來(lái)，晚輩就是想要幫忙，也有心無(wú)力啊。”安期先生哈哈大笑道“小友啊，小友！我等三仙島眾友今日總算是等到你了，誒，這冥冥中，果然自有定數(shù)。小友，先提前恭喜你了，你的大機(jī)緣馬上就要來(lái)了！放心，放心，只要小友肯幫忙，你的修為肯定能一飛沖天！哈哈，小友也無(wú)需擔(dān)心，豢龍與御龍術(shù)，在人間，雖然是很難尋到了，但在我三仙島上，又怎會(huì)沒(méi)有副本？我等，已早早備下了傳承古本，這豢龍與御龍術(shù)啊，如今正存在我島的經(jīng)閣之內(nèi)，小友只需在本島小住幾日，修煉一些時(shí)日，必能學(xué)成。哦，對(duì)了，小友若是能收了那股龍氣，對(duì)你自身來(lái)說(shuō)，那肯定是受益無(wú)窮的，如今你是筑基下品境，若是收了龍氣，再催動(dòng)之，那你的法術(shù)威力，應(yīng)該和金丹下品境差不多了。而且小友若真的能收了龍氣，那你們家不止會(huì)大富大貴，很有可能還會(huì)出現(xiàn)一位帝王啊！”劉叔聞言頓時(shí)是喜出望外“真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不廢功夫”這等絕世的仙緣竟然被小友我，不對(duì)，不對(duì)，是本君給碰著了，今日真的是祖墳冒了青煙。
劉叔隨后便在蓬萊島上安心的住了下來(lái)，之后幾日，劉叔除了學(xué)習(xí)豢龍、御龍二術(shù)，也乘機(jī)向那安期先生借得不少的珍貴經(jīng)書(shū)，這些經(jīng)書(shū)放在人間，那每一本都可算的是無(wú)價(jià)之寶，劉叔就算踏破鐵鞋也難以尋到一本，但在三仙島上，這些經(jīng)書(shū)卻是多如牛毛，并且這島上還有許多前人的注解，其中河上公對(duì)于《道德經(jīng)》和《德道經(jīng)》的注解尤為珍貴，可以說(shuō)真的是字字珠璣，句句是理，對(duì)于劉叔道基的穩(wěn)固、修為的提升可是起了擎天之柱的作用！當(dāng)然了，蓬萊島自然也是很樂(lè)意傾囊相授，并且，這期間內(nèi)蓬萊島的島主彭酉和副島主彭戌、彭亥也是經(jīng)常過(guò)來(lái)看望劉叔，那熱情程度，就好像害怕劉叔會(huì)突然跑了一般，這期間劉叔也問(wèn)過(guò)三位島主為何取了這個(gè)名字，三位島主說(shuō)他們?nèi)∶前凑帐旄?、十二地支?lái)取名的，之前的那些前輩們大多都已經(jīng)飛升到仙界了，他們已是彭家最后的三位偽仙老祖了，再往后恐怕……此外他們無(wú)意間還說(shuō)出了一個(gè)詞，那就是地絕天通！劉叔自然不知道其中的意思，所以也沒(méi)當(dāng)回事，
而另外兩座仙島的仙人聽(tīng)說(shuō)蓬萊島上，來(lái)了位御龍氏的后人，經(jīng)過(guò)安期先生測(cè)試后，應(yīng)就是那位有緣之人，并且他如今正在蓬萊島上學(xué)習(xí)豢龍和御龍之術(shù)。
三座仙島上的仙人們聽(tīng)說(shuō)此事后，都非常的高興，一想到馬上便能完成女?huà)z娘娘的旨意，皆是無(wú)比期待，其實(shí)對(duì)于他們這些高人來(lái)說(shuō)，幾百年的時(shí)間，不過(guò)彈指之間罷了，根本就不耽誤他們飛升仙界的大事，但你想想，若是有了這份天大的功勞，他日，這些人飛升到了仙界，那就是有功之臣?。〔徽f(shuō)什么位列仙班了，就是封個(gè)外放的星君想來(lái)也是不難。再說(shuō)現(xiàn)如今，這人界的靈氣已是越來(lái)越稀薄，就連超凡于人界的三仙島眾仙都受了不小的影響，之前要不是有娘娘旨意，他們中不少人早就準(zhǔn)備飛升仙界了，不過(guò)這飛升之事，那是九死一生啊，沒(méi)有把握的事，誰(shuí)又愿意去做了？所以當(dāng)他們聽(tīng)聞事成之后，女?huà)z娘娘會(huì)為他們大開(kāi)天門(mén)，降低飛升的難度，皆開(kāi)始穩(wěn)固起自己的修為，只等大事做成！也正因如此，島上的這些高人們對(duì)劉叔皆是非常的關(guān)心，所以他們又接連提供出不少的靈草、靈花，以及各種高品、中品的靈丹妙藥，當(dāng)然了，劉叔也曾問(wèn)過(guò)安期先生“這三仙島上，到底有沒(méi)有能讓人白日成仙的仙藥？”安期先生則是搖搖頭如實(shí)說(shuō)道“原本三仙島上確是有9顆仙丹，那是女?huà)z娘娘為了安撫人心特意留下來(lái)的，不過(guò)這些年人界的靈氣漸來(lái)越少，那些可以成仙的仙丹啊，早就被各島的島主、副島主給吃掉了，至于說(shuō)想仿造出一些，那幾乎是不可能的，你應(yīng)該也知道，這煉丹最重要的，便是稀有的萬(wàn)年以上的材料，如今啊，這千年的藥材勉強(qiáng)還能找到，但萬(wàn)年或者十萬(wàn)年以上的靈草、靈物，在整個(gè)人界，幾乎都是再難尋到了?！眲⑹逡颤c(diǎn)頭稱(chēng)是，這世上靈草、靈花本就稀少，畢竟也不是什么花草都可被稱(chēng)為靈花、靈草，就更別說(shuō)生長(zhǎng)了千年、萬(wàn)年甚至幾十萬(wàn)年的神物了。
不過(guò)，這三仙島畢竟也是傳說(shuō)中的頂級(jí)仙島，雖說(shuō)沒(méi)有可以成仙的仙丹，但提升法力或是提升精氣神的中高階丹藥，還是存有不少的，畢竟還有人指望能飛升成仙了。而如今，劉叔，那就是三仙島的未來(lái)，所以三仙島眾仙自然皆不遺余力的，或輔導(dǎo)或給藥或磨煉或教育，以幫其快速提升修為，當(dāng)然了劉叔才筑基境界，他所需要的丹藥，那都是別人看不上的低階修行者的丹藥，所以也廢不了什么心思，至于境界提升，這本就不是急的事，但是三仙島上的靈氣充裕程度，雖是比不上須菩提祖師爺?shù)亩锤?，可相比劉叔的云山，那可真是大巫?jiàn)小巫了，依劉叔來(lái)看，就是泰山頂上的靈氣程度也是比不過(guò)這蓬萊島的！
在服食了大量別人看不上的低階修行者的丹藥之后，劉叔確是進(jìn)步了許多，并且由于這三座仙島上皆是高人如云，所以劉叔，修為也是一日千里，劉叔也因此常常感嘆道:這三座仙島上幾乎遍地都是金丹境、元嬰境，而渡劫境的高人加起來(lái)，差不多也有百位左右，至于超越了渡劫境的偽仙，也是有一些的，劉叔也曾問(wèn)過(guò)安期先生，他卻只是伸出了兩只手，劉叔想的想，應(yīng)該差不多有十個(gè)到十一二個(gè)左右。
而如今，這些高高在上的大能皆如眾星捧月般護(hù)在劉叔的身邊劉叔，為了能幫到劉叔，他們皆將自己寶貴的修煉技巧，以及人生經(jīng)歷、過(guò)往遇到的各種劫難，都一一說(shuō)與劉叔聽(tīng)，雖然每個(gè)人修行都有各自不同的方式、方法，但這些都可以用來(lái)借鑒，當(dāng)?shù)檬菬o(wú)價(jià)之寶，這對(duì)劉叔以后進(jìn)入金丹境、元嬰境、渡劫境，那自然是大有幫助，甚至還能提升境界進(jìn)階的成功率，而三仙島上的眾多書(shū)籍更是有錢(qián)都買(mǎi)不到，這一日劉叔正拿著《湯液經(jīng)法》看的入神，要說(shuō)這些醫(yī)書(shū)，那可真是無(wú)價(jià)的珍寶啊，畢竟像他們這些修仙者不到萬(wàn)不得已，是不可能一直打下去非要搞個(gè)不死不休的，一般基本都是點(diǎn)到為止，但偶爾的一次失手，便會(huì)讓對(duì)方皮開(kāi)肉綻，疼上個(gè)幾天、幾月，所以醫(yī)術(shù)就非常的重要，祖師也多次提及醫(yī)術(shù)，說(shuō)若是有了緣分，一定要學(xué)好醫(yī)術(shù)，劉叔翻開(kāi)這里的醫(yī)書(shū)仔細(xì)讀道“天精巴戟、地精芍藥、人精人參、日精烏頭、月精官桂、鬼精鬼箭子、神精茯神、山精桔梗、道精遠(yuǎn)志、香精杜仲、獸精狼毒、松精茯苓……”
歲月如梭、時(shí)光飛逝，在大量資源、丹藥的幫助下，劉叔的境界已從筑基下品境，竟毫無(wú)波瀾的突破到了筑基中品境界，劉叔樂(lè)的是喜不勝收，若再修煉一段時(shí)間，那趕上孫悟空應(yīng)也是有些可能的，雖然可能性不太大……這一日，蓬萊島經(jīng)閣中，劉叔正在翻閱山川典籍，突然間，他就看到有一本書(shū)上寫(xiě)著“國(guó)近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成?！眲⑹蹇春箢D時(shí)一驚，原來(lái)那花果山，竟是如此牛氣？也難怪石生的孫悟空會(huì)那般厲害！