隗囂，字季孟，天水成紀(jì)人，出身于隴右大族，青年時(shí)曾在州郡為官，并以知書通經(jīng)而聞名于隴上，后來，王莽的國師劉歆聞其大名，就推舉隗囂為士，到了更始元年，隴右發(fā)動(dòng)叛變并共推隗囂為主響應(yīng)劉玄，隨后隗囂便與綠林軍一同興漢滅莽，到了更始二年，更始帝又遣使征召隗囂，并封他為御史大夫，待到更始政權(quán)消亡后，鄧禹秉承劉秀的意旨，也派遣專使持節(jié)，命隗囂為西州大將軍，隗囂接受了劉秀的封官之后，連破蜀地的公孫述軍，劉秀看其似乎可用，就令他和自己共同出兵伐蜀，以考驗(yàn)其可否忠心！隗囂得到劉秀命令后，則遣其長史上書，進(jìn)言三輔兵力單弱，加之又有盧芳在旁，實(shí)在不宜幫助陛下伐蜀，至此，劉叔便清楚了這隗囂想要腳踩兩邊船，根本不愿天下統(tǒng)一，于是，他就稍稍降低了對隗囂的禮遇。這時(shí)，公孫述又再次遣兵侵犯南郡，劉秀便下詔令隗囂從天水伐蜀，但隗囂又再次上書表示推脫，劉秀見狀，已知這隗囂終不肯為他所用，于是便想加以討伐，隗囂知道劉秀已看出他的奸詐，于是忙派遣使者，向蜀地的公孫述稱臣。
建武七年春，成帝公孫述立隗囂為朔寧王，并派出大兵以支援隴西，同年秋，隗囂便親率步騎三萬進(jìn)攻安定郡，隨后又派部隊(duì)進(jìn)攻肝縣，企圖奪取關(guān)中，好在馮異和祭遵也分別出兵，并成功擊敗了來敵。次年春，漢太中大夫來歙與征虜將軍祭遵率軍二千，抄小道突然襲占了略陽，并殺了隗囂手下的大將金梁，之后漢軍便據(jù)守在略陽城，借此吸引隗囂的主力殺來，公孫述得到隗囂的求援消息后，便派遣手下大將李育、田弇與隗囂一同進(jìn)攻略陽，不過略陽城內(nèi)的漢軍皆是百戰(zhàn)老兵，加之又有馮異指揮，所以，隗囂雖集中了精銳反攻略陽，卻是數(shù)月未克。到了建武八年四月，劉秀乘著隗囂頓兵堅(jiān)城、士卒疲憊之機(jī)，竟親自率領(lǐng)諸將西征，隨后，隴西附近的數(shù)路兵馬，也在劉叔的命令下，齊向隴地各處進(jìn)伐，為了防止賊人偷城，劉秀又令大司馬吳漢留屯于長安，不久，大將竇融也得到命令，率領(lǐng)著河西精銳步騎數(shù)萬，前來會(huì)師。
待到漢軍集結(jié)完畢后，劉秀便下令分路挺進(jìn)隴山，一路上，漢軍接連招降了瓦亭守將牛邯等十三個(gè)將領(lǐng)，除此還收降屬縣十六個(gè)、軍隊(duì)十余萬，而略陽城也因此瞬間就解圍了，朔寧王隗囂見狀，只得率領(lǐng)部下逃奔西城，于是漢軍又乘機(jī)占領(lǐng)了天水郡。不過恰在這時(shí)，又有農(nóng)民軍余部復(fù)起，搞的京師震動(dòng)，劉秀見農(nóng)民軍死灰復(fù)燃，只好先趕回洛陽平叛，臨走前，他又寫下詔書給隗囂“你如能束手自來，則你家父子得以相見，朕可保你無事。當(dāng)年，高祖皇帝曾說‘田橫只要回來，大的封王，小的封侯?！迣δ愕膽B(tài)度也是一樣，但如果你欲像黥布一樣不肯歸降，那也只能隨你的便?！彼穼幫踮髧桃姷絼⑿愕脑t書后，卻依舊不肯投降，劉秀見狀，便殺了他兒子隗恂，以免陰麗華再次下手。
建武八年十一月，岑彭以大水灌西城，想要逼出隗囂決戰(zhàn)，不過隗囂的部將王元、行巡和周宗，這時(shí)也領(lǐng)著蜀地援軍五千人正好趕到，之后他們就從高地向下進(jìn)行反擊，漢軍被打的措手不及，只好讓出一條生路，王元等人隨即便進(jìn)入西城，此時(shí)漢軍由于補(bǔ)給困難、糧食已盡，各部只能漸漸退出隴西，隗囂則收拾殘部，并又重新奪占了隴西數(shù)郡。建武九年春，隴西的糧食竟全被吃完了，朔寧王隗囂是又病又餓，只能出城熬大豆與米飯為食，最后終是忿恨而死。他死后，他的部下王元、周宗又立了隗囂的少子隗純?yōu)橥?；不過待到第二年，漢軍又再次來襲，來歙、耿弇、蓋延等將領(lǐng)，在隴西人的支持下，很快便攻破了落門，周宗、行巡、茍宇和趙恢等人見狀，只得帶著隗純投降了大漢。
建武九年，羅馬，屋大維的孫女——大阿格里皮娜，最終在流放地絕食而亡，其長子尼祿·愷撒也在流放中身亡，之后，她的次子德魯蘇斯·愷撒被提比略下令監(jiān)禁于皇宮，因饑餓而死，最后，她的三子卡利古拉因年齡尚小，則被羅馬皇帝提比略召到卡普里島，就近監(jiān)視。此時(shí)，提比略正埋著頭不知思索著什么，他是羅馬帝國的奧古斯都，他掌握著羅馬最高的權(quán)利，但他其實(shí)并不是一個(gè)無情無義之人，就當(dāng)他聽說大阿格里皮娜竟絕食而死后，竟立即哭的是稀里嘩啦，因?yàn)樽云渌篮?，他的身邊就沒有什么親人了，后來他聽說自己的兩個(gè)侄孫也死了，更是后悔不已，所以他才下令將卡利古拉帶來自己身邊撫養(yǎng)，也就在此時(shí)，他才終于認(rèn)識到自己的罪孽有多深重。因?yàn)榫驮谶@事發(fā)生的前一年，他竟收到了一封來自他的近衛(wèi)軍長官——謝雅努斯妻子的信，信中控告、揭露了八年前，乃是近衛(wèi)軍長官謝雅努斯與小德魯蘇斯的遺孀——莉維拉，合謀毒死了提比略的親子——小德魯蘇斯！謝雅努斯的妻子在發(fā)出這封信件后，便自盡身亡了，沒多久，她兩個(gè)年幼的孩子也被下令處死，而小德魯蘇斯的遺孀莉維拉，也在之后自盡身亡了。
提比略雖然早已知道其子被毒死的真相，但是他卻依然沒放過大阿格里皮娜一家，對于權(quán)力的欲望迷失了他的心智，曾經(jīng)大阿格里皮娜的傲慢和無禮，讓他一直銘記于心，看著日爾曼尼庫斯的兒子還活著，而自己的兒子卻死了，這讓他更加失去了理智，他不好，那么誰都不要好！如今，他真的快成孤家寡人了，這時(shí)候，他真的希望劉叔能在這兒，開導(dǎo)開導(dǎo)他，同時(shí)他也希望，能有一道明亮的圣光，可以饒恕他的罪惡，但是他知道一切都遲了，因?yàn)榕硕嗬暮凶右坏┍淮蜷_，就再也回不去了，不過劉叔總能想到辦法，于是為了挽救他自己的靈魂，他下令一定要找到劉叔，可是他卻再也找不到劉叔了，因?yàn)橐d已被釘在十字架上了，而劉叔在羅馬的任務(wù)也已經(jīng)全部完成了，此時(shí)的他正在邪月三星洞內(nèi)穩(wěn)固他的境界，除此，便是寫下《新約》的大綱，再說短時(shí)間內(nèi)他也不想出山，因?yàn)橹灰嬝惓堑哪菞l神龍還在，那羅馬就能延續(xù)下去。這時(shí)，提比略又想起過往和劉叔之間的交談，他覺得為了替自己贖罪，那就應(yīng)該好好的對待卡利古拉，或許讓卡利古拉成為羅馬帝國的接班人，那自己就可以升入天堂！而就在這時(shí)，羅馬帝國的邊境，竟受到了帕提亞王國、達(dá)契亞部落以及幾個(gè)日耳曼部落的同時(shí)入侵，但好在都被羅馬軍團(tuán)成功的抵擋了。
隴西平定了之后，劉叔便把目光放在了川蜀大地之上，如今，就只剩下你了，公孫，公孫家那可是……公孫述，字子陽，和耿弇、馬援、萬脩一樣，扶風(fēng)茂陵人，茂陵是漢武帝的陵墓所在，后來衛(wèi)青、霍去病、霍光以及金日磾?shù)人篮?，都是葬于那里，正因?yàn)槊曷窳诉@么多的絕世良才，加之按照漢朝慣例，朝廷又遷來了不少富戶，這些人在培養(yǎng)子女方面，那是非常的肯花錢，正所謂窮文富武，茂陵便成了尚武之地，所以很多茂陵人都說，茂陵這地方最易出將才！再說，那公孫述年輕時(shí)，曾靠著他父親河南都蔚公孫仁的關(guān)系，補(bǔ)任了清水縣的縣長，由于他確實(shí)很有才干，太守便讓他管理五縣之地，結(jié)果他竟管理的都很好，甚至連奸盜這種小事，都不再發(fā)生，于是郡中的人都傳說，那公孫述是因?yàn)橛辛斯砩駧椭?，才能管理好這么多的地方。待到王莽篡漢后，公孫述又被王莽任命為蜀郡太守，公孫述上任后，整個(gè)蜀郡都被他治理的很好，等到王莽末年，天下紛擾，群雄競起，那公孫述就自稱是輔漢將軍，并割據(jù)蜀郡，獨(dú)成一方天地，直到更始政權(quán)建立，公孫述又奪取了漢中之地，打敗了劉玄派來軍隊(duì)，并開始自立為王！待到建武元年，公孫述又稱帝于蜀，定國號為成家，年號為龍興。
為了恢復(fù)大漢河山，建武十一年三月，劉秀令大司馬吳漢率荊州兵六萬，馬五千匹，在荊門與征南大將軍岑彭會(huì)合，然后，再沿著長江西上入蜀，此外，劉秀又令大將來歙和虎牙大將軍蓋延，率領(lǐng)諸軍自隴西南下攻河池入蜀。收到旨意后，兩軍也是相繼出發(fā)，不久，南線的岑彭軍溯江西上，一路攻克荊門，俘程訊，斬任滿，公孫述部將田戎只得退守江州，而沿途郡縣也皆紛紛向漢軍投降，很快，漢軍便直逼江州。同年六月，北路的來歙軍接連大敗王元、環(huán)安軍，又攻破下辨、河池，挺進(jìn)蜀中。另一邊，由于江州城固糧多，不易攻破，漢軍南線的岑彭便留兵圍困江州，自己率領(lǐng)主力直指墊江，再攻破平曲。公孫述見狀，忙令手下將領(lǐng)延岑、呂鮪、王元、公孫恢，率軍拒守廣漢和資中，隨后他又另派侯丹率二萬人，拒守于黃石。
岑彭見公孫述分兵來守，便留臧宮在平曲，抵抗延岑所帶領(lǐng)的蜀兵主力，而他自己則率軍折回江州，然后溯江西上，襲破侯丹防守的黃石，之后岑彭又帶著得勝之師迂回到岷江中游，攻占武陽，進(jìn)擊廣都。劉秀見漢軍勢如破竹，便覺得當(dāng)不戰(zhàn)而屈人之兵，于是他就寫信給公孫述，陳述禍福，并表明君無戲言，只要你肯投降，高官得坐，駿馬得騎！公孫述看完信后，省悟嘆息，隨后又交給親信太常常少、光祿勛張隆等人觀看，張隆、常少等都勸公孫述不如投降劉秀，公孫述聞言卻說“興與廢，都由命運(yùn)安排。但世上又哪有投降的天子呢！”左右之人聞言，就不敢再講話了，此時(shí)，來歙率領(lǐng)漢軍，正急攻王元、環(huán)安二將，環(huán)安見抵擋不住，便派刺客刺殺了劉秀愛將來歙，而公孫述也同時(shí)派人刺殺了劉秀的另一員愛將岑彭！劉秀連失南北二線大將，自是怒火中燒，隨后，他先派太中大夫追贈(zèng)來歙為中郎將，并賜于其征羌侯官印，謚號節(jié)侯，然后，劉秀又命大將吳漢率兵三萬趕到前線，以接替岑彭指揮。
建武十二年一月，吳漢大敗蜀軍于魚腹津，進(jìn)而圍住武陽，隨后，他又用圍點(diǎn)打援之計(jì)，殲滅了蜀地援軍五千余人，之后，吳漢帶上得勝之軍繼續(xù)西上，再破廣都，不久，大軍便逼近了成都，劉叔聽到這個(gè)好消息后，就卜算了一番，因?yàn)樗堰B失二將，這就不得不讓他更加謹(jǐn)慎，想那岑彭和來歙都是久經(jīng)沙場之老將，不敢說什么萬人敵，千軍之中來回自如，或是百人斬這樣的戰(zhàn)績，對他們來說絕對是輕而易舉，而兩員大將竟能在自己軍中被人刺殺，這實(shí)在是說不過去，若是有心之人來做文章，或還會(huì)說是劉秀自己害死了兩員大將，就像當(dāng)年殺韓信、彭越等人一般，劉秀早聽聞那公孫述常有鬼神幫忙，再看其姓氏，便知道此人斷不簡單，經(jīng)過占卜后，劉秀就寫信告誡吳漢“成都城內(nèi)有十多萬的部隊(duì)，萬不可輕視，此后，你只要堅(jiān)守廣都，待他們來攻，切不要與他們爭鋒。若是他們不敢來攻，那你可設(shè)法，強(qiáng)迫他們接戰(zhàn)。你要常記
來歙、岑彭之事，不要急功近利，依朕看，必須得等到他們精疲力竭時(shí)，才可發(fā)起攻擊?！?p> 吳漢接到劉秀旨意后，卻并沒有按照上面的來做，他求勝心切，帶著二萬步騎便開始進(jìn)攻成都，結(jié)果果然如劉秀所言，被打的大敗，于是吳漢又改變了戰(zhàn)術(shù)，乘夜秘撤到錦江南岸，與副將劉尚合兵，之后他們并力對敵，進(jìn)而竟轉(zhuǎn)敗為勝，此戰(zhàn)過后，為了泄憤，原本已舉旗投降的公孫述弟弟公孫恢以及他的女婿史興，竟被大司馬吳漢、輔威將軍臧宮率軍殺死。公孫述大怒，忙親自帶大軍殺來，吳漢不敵，只能向后急撤，此后，吳漢便根據(jù)劉秀提出的敵疲再攻的戰(zhàn)術(shù)，與蜀軍多次戰(zhàn)于成都、廣都之間，靠著這套戰(zhàn)術(shù)，漢軍很快就殲滅了公孫述手下大量的有生力量，并且不久后，便兵臨成都城下，這之后吳漢久攻成都不下，便寫信給劉叔說“那公孫述能催動(dòng)鬼神之力，使我軍常常莫名其妙的生出各種災(zāi)難。依臣看，公孫述背后必有高人，所以還請陛下定奪?！眲⑹逡娦藕?，便找到姬家之人詢問，姬家人說公孫姓雖是姬家一支，但如今八大姓已經(jīng)沒落，這些分支也都漸漸成了獨(dú)立的家族，只有那些沒有渡劫境坐鎮(zhèn)的分支小家族，才會(huì)繼續(xù)依附于八大家，公孫家族的渡劫境強(qiáng)者，我們自會(huì)派人看住，使他不能參與其中，至于元嬰境界，那就由你自己定奪該如何處理了！”
建武十二年十一月，臧宮率領(lǐng)漢軍攻克了繁、郫之后，便與吳漢部順利會(huì)師，并一同開始合圍成都。這一日，公孫述看到占卦之相說“虜死城下”，頓時(shí)是大喜過望，因?yàn)樗J(rèn)為這個(gè)卜算說的是“吳漢等當(dāng)死于城下！”于是，他便親自率領(lǐng)著數(shù)萬人進(jìn)攻吳漢本部，又使延岑帶一軍去拒臧宮，不久，漢、成兩國主力，便在成都城前進(jìn)行了大決戰(zhàn)。而劉叔也帶著吳老等一幫元嬰境幫手，來到成都城上空，這邊，公孫家族的元嬰境強(qiáng)者，也同時(shí)飛了出來，劉秀說道“我是代天，重建漢室。你等又何故阻攔？”領(lǐng)頭的公孫勝說道“這天下難道姓了劉嗎？”劉叔搖頭道“不敢?！惫珜O勝又道“既然都是黃帝子孫，為何我公孫氏不能一統(tǒng)天下，或獨(dú)占一洲之地！”劉叔道“天下自歸劉姓后，漢室江山200年中，有150年算是和平之世，其中還有多次盛世之舉，我劉姓愿將江山雙手奉上，但你公孫姓能保證，稱帝后，能和漢室江山一般，足衣足食？”公孫勝聞言竟有些不敢回答了。
此時(shí)，公孫家的公孫僑說道“劉氏江山二百年，確實(shí)可圈可點(diǎn)，但我相信有我輔佐，公孫家未必不能超越漢朝?！眲⑹逡灰娖淙荩Π莸馈霸瓉硎枪胖z愛的子產(chǎn)前輩，若是您肯出世輔佐，倒確實(shí)有這可能！只是當(dāng)年您輔佐的不過是鄭國那一個(gè)小小的國家，如今大漢版圖比之鄭國遼闊了不知多少倍，人口也不知多了多少倍，您真的有十足的把握嗎？”公孫僑聞言，立刻也默不作聲了，這時(shí)公孫龍喝道“跟他們不必多言，這天下本就該是我們家的。”這時(shí)，吳老卻冷哼了一聲，問道“小娃娃，你再說一遍，這天下是誰家的？”公孫龍一見是吳家的吳老，臉頓時(shí)就紅了，當(dāng)年吳家舍棄王位，甘愿跑到吳地那鳥不拉屎的地方去，這等高風(fēng)亮節(jié)的家族，自不是他們公孫家族可比，這時(shí)公孫勝又道“那我們還是手底下見功夫吧！”劉叔道“早就想領(lǐng)教領(lǐng)教姬家的軒轅劍法，看來今日要開眼了。”那公孫勝聞言卻臉上一白，說道“我等與姬家分離之后，便不得再使用軒轅劍法了，恐怕要讓你失望了！”
劉叔啊了一聲，問道“那你公孫家？”公孫龍喝道“休要小看我們公孫家，我與你修行年歲相差無幾，且讓我看看你有何能耐，敢獨(dú)奪中原大寶。”說完，公孫龍便化做一條龍沖了過來，劉叔忙出手抵擋，十幾個(gè)回合過去，劉叔已摸清了公孫龍的攻擊路數(shù)，只見他化做一頭神牛，只一招就逼退了化龍的公孫龍，公孫勝見狀忙讓公孫龍先退下，他也看出這劉叔的實(shí)力要遠(yuǎn)超一般的元嬰境，即使是化龍的公孫龍，也因?yàn)楸慌？酥疲愿臼┱共婚_，這時(shí)吳老上前道“劉道友已打了一陣，該由我來會(huì)會(huì)你們公孫家?！惫珜O僑說道“既如此，就讓我與吳老過過招?！币环?zhàn)過后，吳老竟是敗下陣來，公孫勝見狀哈哈大笑，說道“一比一，劉道友還準(zhǔn)備繼續(xù)出手嗎？”劉叔道“自家的事，自然得由自己來解決。”公孫勝道“好，若是你勝了，我們這些人立刻掉頭走人，但若是你輸了，那就把江山交給我們公孫家！”劉叔冷笑一聲道“這賭注也太便宜你們公孫家了吧？我連戰(zhàn)兩場，輸了就全沒了，贏了也什么都得不到，這實(shí)在是說不過去?！?p> 公孫勝想了想就說道“你若再勝，我便將家傳絕學(xué)——天蠶神功傳給你！”公孫家族聞言皆驚道“啊？長老，這可是我們家族的不傳之秘??！”公孫勝道“天下，有德者居之，寶技，有緣者得之。”劉叔點(diǎn)頭道“好，若不是答應(yīng)了婆羅門教的圣人——濕婆上人，要趕緊提升人口數(shù)量，就憑公孫家這份大氣，我還真應(yīng)該讓公孫家獨(dú)占一地！”
公孫勝聞言，臉上一喜說道“有道友這句話也足夠了，來日方長，未必將來沒有什么機(jī)會(huì)！”劉叔點(diǎn)點(diǎn)頭道“來吧?！蹦枪珜O勝一個(gè)隱身術(shù)，立刻就消失不見了，劉叔卻是冷笑一聲，在我神眼之下，你又哪里能隱藏的住，果然劉叔開了荷魯斯神眼后，立刻就看見那公孫勝正向自己飛來，劉叔忙背過身去，假裝根本看不見，而實(shí)際上雙掌早已蓄勢待發(fā)，那公孫勝一個(gè)不查，果然就吃了大虧，接著雙方你來我往，打了個(gè)昏天黑地，最后劉叔以水法——九龍歸一，算是險(xiǎn)勝了一招，公孫勝見自己敗了，倒也沒有說什么，只是以秘法將天蠶神功傳給了劉叔，接著便帶著公孫家族眾人，一同遠(yuǎn)去。
公孫家族去后，劉叔便與吳老等人，又去青城山拜訪了樓觀派的李意前輩……再說成都之戰(zhàn)，那延岑倒不負(fù)公孫述所望，竟是三戰(zhàn)三勝，不過戰(zhàn)局的走勢還得看公孫述與吳漢大戰(zhàn)，兩支大軍從清晨一直打到日中，兩邊軍士皆因吃不到飯食，表現(xiàn)的很是疲乏，這時(shí)久戰(zhàn)老兵的優(yōu)勢就立刻顯現(xiàn)出來了，這些老兵都會(huì)為自己準(zhǔn)備一張大餅，這也是多年經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣，漢軍有了補(bǔ)充，立刻就精神了起來，而蜀軍見別人有的吃，自己沒得吃，立刻就萎靡了起來，吳漢見狀，忙命令死士乘機(jī)突擊，公孫述部被其一沖，頓時(shí)就陣營大亂，那些死士皆跟不要命一樣往前沖，最后甚至連公孫述本人，其胸部也被這些人手中之槍，扎的直墜落馬下，左右之人見狀，忙用車將公孫述救入城內(nèi)，回到成都后，公孫述便把兵權(quán)交給了延岑，讓他繼續(xù)抵擋，待到了晚上，公孫述便因流血過多一命嗚呼了。待到了次日清晨，那延岑見大勢已去，便向吳漢投降了，而吳漢為了泄憤，先是殺了公孫述的妻子，然后又把公孫氏全都?xì)⒈M了，到最后，竟連延岑全族也都被其全部殺了，接著，吳漢又縱兵大掠，并焚燒了公孫述的宮室，待到劉秀歸來，聽到這個(gè)消息后，頓時(shí)大怒，然后便大聲譴責(zé)了吳漢，吳老知道此事后，心中卻是不快。
自新末大亂到如今天下再次一統(tǒng)，前后歷經(jīng)了近20年的時(shí)間，這20年，中原百姓戰(zhàn)死和病餓而死者不計(jì)其數(shù)，待到劉秀安定天下后，這人口比之前已是“十不存二三”。劉叔見到滿目蒼夷的中原大地，就是一陣頭暈?zāi)垦＃@天下是打下來了，但治國卻更不易，而想把國家治理好，那就是難如登天！并且，自漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后，這百十年的時(shí)間里，諸子百家?guī)缀跻芽鞙缃^，甚至就連秦漢初時(shí)的天下顯學(xué)——墨學(xué)，也已是少有人知，此時(shí)若是再用黃老之道，不但天下蕓蕓眾儒者不會(huì)答應(yīng)，就連能支持自己意見的官員，恐怕也是湊不齊，要知道王莽之所以能夠順利篡漢，就是因?yàn)樘煜氯迳谄浔澈笸撇ㄖ鸀?，王莽知道這些儒生想要恢復(fù)周禮，便以此為突破口，收買了大量的儒生為其所用，而這些儒生也投桃報(bào)李的為王莽賣力宣傳，結(jié)果，怎么樣？復(fù)禮是成功了，但儒生們心中的盛世卻并沒有到來，而天下老百姓本就沒有什么思考能力，他們一聽儒生說王莽是圣人，只要跟著他就肯定能過上好的生活，結(jié)果，又怎么樣？王莽上臺(tái)后，老百姓的日子不但比以往還要難過，最后許多地方更是發(fā)生了民相食的慘劇！
想當(dāng)年，除了天下儒生不斷為其搖旗吶喊外，后來更有不覺所以，近百萬的民眾要求王莽代漢而立，至于老百姓為何要支持王莽，除了漢朝后面幾個(gè)皇帝確實(shí)不怎么樣外，那便是由于祖制荒廢，導(dǎo)致土地兼并日益嚴(yán)重，其實(shí)自秦末時(shí)，韓非便看到了土地兼并的嚴(yán)重性，老百姓沒有什么辦法，只能乖乖交賦稅，但那些高官們卻可以少交稅，甚至不交稅，如此一來，老百姓越來越窮，最后便只能淪落為佃戶或者說奴隸，而那些高官便通過互相聯(lián)姻，成為了一個(gè)個(gè)更加龐大的家族勢力。在秦漢之前，人們之所以會(huì)特別注意姓氏，那就是為了團(tuán)結(jié)一切力量，讓家族中能出一位官員，由于當(dāng)時(shí)并沒有合適的選官制度，所以這些家族便會(huì)一個(gè)介紹一個(gè)，然后像滾雪球一樣漸漸壯大，雖然也有可能像趙氏孤兒那樣，淪為弱勢，但只要家族中能出一代賢良，那一個(gè)家族從弱小到三家分晉，其實(shí)也只是時(shí)間問題罷了！
孔夫子正因?yàn)榭闯鰜磉@一點(diǎn)，所以他才給天下讀書人指了一條明路，那就是當(dāng)官，富是富不過三代的，但詩書卻能傳家久遠(yuǎn)，若是能有一人當(dāng)官，那真的是連家中的雞犬都能升天！曾經(jīng)就有一位官員叫做祁同衛(wèi)，他當(dāng)了大官之后，連他村里的野狗都被他安排進(jìn)入衙門，若以此來想，那靠著此人得蔭蔭的又不知會(huì)有多少人？其實(shí)當(dāng)初眾諸侯王之所以不肯用儒學(xué)，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有靠拳頭才能吃飽飯，但經(jīng)過了200年的和平歲月，那些讀書人們也看出端倪來了，原來夫子說的話確實(shí)很有道理，但他指明的做官之路，卻是更加的偉大，你看，和平時(shí)代是不怎么需要拳頭的，再說大部分的書生，也沒有動(dòng)拳頭的膽量和力量，但底層的老百姓有力量啊，你只要能言善辯，那你說什么，底層人民不久信什么么？所以這些書生只要當(dāng)了官，那你就添了一層身份或者說是偽裝，如此便有了更加強(qiáng)大的力量，也正因如此，讀書人開始認(rèn)真讀書、拼命讀書、努力讀書，最后君子六藝，只有書和數(shù)深受讀書人的喜愛，而禮則成了他們手中的武器，樂成了他們的愛好，射和御就成了裝飾品。伴隨著一個(gè)個(gè)，一代代詩書集團(tuán)產(chǎn)生，孔子便被捧的越來越高，最后竟成了讀書人心中的圣人，而王莽則成了他們心中的第二個(gè)圣人！
可惜，王莽很快就打了天下讀書人的臉，他的復(fù)禮成了一個(gè)笑話，而王圣人也從一位謙謙君子，成了一個(gè)十惡不赦的大惡魔，當(dāng)然了，這也不能全部怪在儒家身上，因?yàn)榉蜃右舱f過“敬鬼神而遠(yuǎn)之，子不語怪力亂神！”可后輩董仲舒等人，卻又提出什么君權(quán)神授、天人感應(yīng)來！就這樣，百年的文化麻痹下來，老百姓確實(shí)是老實(shí)了，覺得卯金刀就該是天子，可那土地兼并的問題，儒家思想?yún)s根本解決不了，原本他們皆以為那王莽圣人能解決，或許王莽也認(rèn)為自己能夠解決，但他最終卻玩砸了，遙想當(dāng)年，上千名儒生吵著要給王莽加九錫，立其為“安漢公”，不久，王莽又在呼聲中篡漢了，再想當(dāng)年，儒生轅固生曾反駁黃老學(xué)說的黃生說“要像你說的那樣，高皇帝伐無道誅暴秦，而成為天子，也是不對的了?”如此可見，當(dāng)年的儒生還是能看出誰是正義的一方，可沒過百年，這些儒生們就開始為王莽歌功頌德，討要九錫和各種稱號，后來，等到劉秀統(tǒng)一了天下，他也不知若問這些儒生，關(guān)于自己討伐王莽是否得當(dāng)?shù)膯栴}上，會(huì)不會(huì)又是另外一種說法？因?yàn)楫?dāng)年劉邦得了天下后，這些儒生多是稱高帝為堯舜禹湯，也只有張良、張蒼等人，敢說劉季就是好酒及色的無賴！
要說當(dāng)年，那韓非子看出了土地兼并的問題后，就提出了一個(gè)可以緩解問題的辦法，那就是將天下富戶遷到京都的附近，如此一來，大家生活在一起，就只能是互相兼并了，并且天子腳下，他們這些人也會(huì)老實(shí)許多！所以劉邦繼位之后，就立即采取了這個(gè)措施，即在皇陵附近修建一座城市，然后再按一定標(biāo)準(zhǔn)，把那些有錢、有權(quán)的人，舉家遷徙過來為自己守陵，如此也能靠自身的英明，鎮(zhèn)壓住那些宵小之輩，不過每一代也有每一代的變化，你看，像漢高帝劉邦的長陵，遷的主要就是當(dāng)年六國的貴族，后來漢武帝劉徹的茂陵，遷的則是關(guān)東地區(qū)漸漸形成的眾貴族，以及身價(jià)在三百萬以上的豪門，而漢宣帝劉詢的杜陵，那打擊面就更大了，什么丞相、將軍、列侯、吏二千石、身價(jià)一百萬以上的，全都在搬遷的名單中。
但到了“柔仁好儒”的漢元帝劉奭在位時(shí)，其在儒臣日復(fù)一日的忽悠下，竟廢止了這個(gè)“不人道”的政策，所以可以說，漢之衰敗始于元帝，后來陳湯就看出問題所在，于是他就向漢成帝上書，希望其能重啟徙陵制度，但當(dāng)時(shí)的儒生集團(tuán)及貴族集團(tuán)，皆紛紛反對此舉，漢成帝見狀，為了降低徙陵的阻力，便冊封王莽為新都侯，如此，是希望這些外戚能夠幫助自己，結(jié)果，卻搞的是里外不是人，最后，漢成帝心灰意冷，便放棄掙扎、日漸頹廢，并一頭扎進(jìn)了趙飛燕、趙合德姐妹的懷抱，從此整日醉生夢死、未再醒來，以致才有后來的天下大亂！歷史有時(shí)候就是如此相像，正如當(dāng)年的韓信，成也蕭何，敗也蕭何，漢朝也可以說盛于儒學(xué)，敗于儒學(xué)，當(dāng)年漢朝使用黃老之道治國，使得百姓自由，國庫充裕，國庫富裕了，那么漢武帝在位時(shí)就想著不如打匈奴吧，可是百姓生活安逸慣了，你要把他們集結(jié)起來已是不易，還要讓他們冒著生命危險(xiǎn)去打匈奴，那就十分困難了，于是武帝就提出獨(dú)尊儒學(xué)，統(tǒng)一思想，我們一起打匈奴吧。
結(jié)果，匈奴是被打到了漠北，但整個(gè)國家因?yàn)榇蛘?，已?jīng)出現(xiàn)了很多的問題，最后老天爺也看不下去了，才使大漢接連失去帝國雙碧，后又有巫蠱之禍，李陵投匈奴，武帝認(rèn)識到自己大錯(cuò)已筑后，立刻就下了罪己詔，并讓霍光等人來輔國。武帝之后的皇帝都是拿儒學(xué)當(dāng)外衣，實(shí)際則是外儒內(nèi)法，但玩著玩著總有玩砸的時(shí)候，果然到了漢元帝時(shí)，儒家真的大上臺(tái)面，至此大漢開始不斷衰落，直到儒生又捧出一個(gè)王莽……現(xiàn)如今，漢室是復(fù)興了，那么怎么才能治理好國家呢？看看自己手下的那些功臣們，他們大多只懂打戰(zhàn)、治兵，卻沒幾人懂得如何治國、安民。這治國就得提拔些合適的官員，功臣派估計(jì)是指望不上了，這些人都是些大老粗，于是，劉叔就借鑒了前漢的制度，頒布了“四科取士”的詔書，四科是選擇官吏的德才標(biāo)準(zhǔn)：一是品德高尚，志節(jié)清白；二是有知識，是通經(jīng)的儒士；三是熟悉法令，能夠熟練地依法辦事；四是有魄力才干，遇事不會(huì)猶豫，能獨(dú)當(dāng)一面。通過這種制度，很快就選拔上來了一批官吏，但劉叔對他們要求非常嚴(yán)格，不僅要求他們嚴(yán)守法度、勤于職守，還經(jīng)常親自對他們進(jìn)行考核，選優(yōu)汰劣。對于違法的官吏，劉秀更是嚴(yán)加處罰，即使是對尚書近臣，只要有過錯(cuò)，也要進(jìn)行處罰，如此一來，總算吏治相對清明。
沒過多久，劉叔就感受到東岳大帝的難處，這治國人才是真的不夠用啊，甚至能提供幫助的人手，那也不夠用，于是，劉叔便開始重視那些隱居山林、不愿仕于王莽的士人，因?yàn)樗X得這些人既熟悉國家的制度，懂得治國安民之術(shù)，并且情操高尚，有著較好的聲譽(yù)，這些人相比那些只會(huì)阿諛奉承的儒生，那肯定要合適百倍、千倍，也正是國家當(dāng)下最需要的人才！雖然劉叔努力的搜羅著四方名士，并希望他們能為自己出謀劃策，但這些人的數(shù)量實(shí)在有限，并且也有良莠不齊的情況。于是，劉叔就去找陰麗華詢問對策，陰麗華卻埋怨劉秀忙于國事，忽略了她這位嬌妻，劉叔忙為夫人寬衣解帶，使出渾身解數(shù)，方才使呂雉滿意，隨后，陰麗華方才將一些治國之道，一一說于劉叔聽，那陰麗華前身便是大漢第一后——呂雉，如今這陰家又是管仲之后，若說治國，就沒有人能比陰麗華更優(yōu)秀了，很快，劉秀就這陰麗華這學(xué)到了許多治國之道！
不久，劉秀就找到了他的同窗嚴(yán)子陵，然后，他們又合謀演了一出好戲，“嚴(yán)子陵與陛下同榻休息時(shí)，他竟故意把腿放在皇帝的身上，而縣官對這種無禮的行為，卻絲毫沒有表示出不滿，并任由他一直這樣放下去。到了第二天，嚴(yán)子陵依然不愿接受劉秀賜予的官職，于是，劉秀就親自送嚴(yán)子陵離開，而嚴(yán)子陵回到家鄉(xiāng)附近的富春山后，便以種地和釣魚為生?！鼻Ы鹳I骨的故事很快便傳遍全國，而劉秀也立即就成了人人口中禮賢下士的好皇帝，這便是陰麗華的照葫蘆畫瓢之計(jì)，想當(dāng)年王莽不也是這么如此？于是一時(shí)間，天下名士、隱士紛紛出山，并各施所能替劉叔治理天下。不過，有了大量的治國人才之后，那劉叔竟又頭疼了，原來朝廷的官職竟不夠用了，于是劉叔不禁思索，是擴(kuò)充官職使百姓負(fù)擔(dān)加重，還是想辦法除去一批官員？劉叔想了幾天幾夜，依舊猶豫不決，沒辦法，他只能再廢精力去找陰麗華詢問，陰麗華道“韓信、英布等人死后，劉季可是被人罵了整整200年，你覺得還如何處理功臣派呢？”劉秀聞言，立刻就明白該怎么去做了！
于是，為了避免功臣權(quán)力過大，而帶來的各種問題，也為了不讓當(dāng)年漢高祖劉邦誅殺功臣的那一幕不再發(fā)生，使劉姓背上忘恩負(fù)義、心狠手辣的罵名，于是，劉秀就下旨不許功臣派再掌握實(shí)際的權(quán)力，并且他還要實(shí)行“退功臣，進(jìn)文臣”的國策，將治理國家之事全部交給文臣。不過，為了打消功臣一派的憂慮，劉秀又經(jīng)常和這些功臣見面、吃飯喝酒、聊天，偶爾約出來打打獵，小聚一下，劉秀如此做，就是為了讓功臣們知道，他雖然是做這皇帝，但一直都想著他們，并多次保證會(huì)讓他們可以安享晚年，絕不會(huì)出現(xiàn)鳥獸盡良弓藏的悲?。『髞?，為了表彰這些功臣的功勞，劉叔便以自己曾經(jīng)修行之地——云龍山的云來做頭，又以靈臺(tái)方寸山的臺(tái)做尾，設(shè)立了云臺(tái)諸將榜，以及云臺(tái)星宿榜，如此一來，眾功臣就像是被人供奉起來一般，心中皆非常的滿意，有一日，劉叔對功臣們說道“兄弟幾個(gè)你們說說看，若沒有天下大亂，我們皆生活在一個(gè)和平年代。那你們今天，又會(huì)是什么樣子?朕起個(gè)頭，我小時(shí)候就喜歡種田、養(yǎng)花草什么的，所以，我可能還是一個(gè)農(nóng)民，生活上應(yīng)該還算富裕。”高密候鄧禹接話道“臣小時(shí)候挺愛學(xué)習(xí)的，估計(jì)可以當(dāng)個(gè)文學(xué)博士?！眲⑿阈Φ馈皠e謙虛了，你家世顯赫我們都是知道的，你才高八斗，文學(xué)博士肯定不止?！边@話一說開了，其他人便跟著依次回答。
到馬武時(shí)，馬武說道“憑借臣的勇猛以及高超的武藝，怎么著，也可以當(dāng)個(gè)專門提拿盜賊的都督吧？”劉叔笑道“可拉倒吧，你不當(dāng)盜賊就不錯(cuò)了，朕估計(jì)啊，你最多能和高帝一樣，當(dāng)個(gè)享長，就到頭了?！贝蠹衣犃斯笮?，都說所言極是……那些侍衛(wèi)在外，聽里面嬉笑之聲甚是放浪，都很奇怪道“這幫人在一起竟如此吵鬧，哪像是皇帝和諸侯們干的事兒??？吾皇有高帝之風(fēng)，卻和前朝真不一樣??！”此外，除了經(jīng)常和功臣們敘舊之外，劉叔還經(jīng)常賞賜給他們一些奇珍異寶，他送禮，一般會(huì)根據(jù)這些人的不同喜好，并利用皇帝的權(quán)力，給他們搞點(diǎn)實(shí)用的好東西。比如說那馬武好武，又特別喜好刀槍棍棒，于是每當(dāng)劉秀收到這樣的貢品后，首先想到的就是送給馬武，當(dāng)然了對于其他人也是一視同仁。隨著功臣安撫做好了，劉叔又開始思索如何增加人口，使國力增強(qiáng)。
于是，他又下令減輕賦稅、解放奴婢、精簡地方機(jī)構(gòu)、廢除地方兵權(quán)、提倡節(jié)儉，反對奢侈、倡廉懲貪，嚴(yán)懲貪官并提倡教化為先……做完這些，劉叔又下令在各地，建造一些寺和廟，劉叔這么做自然是有原因的，想漢末到大漢再建，還有之前武帝討伐匈奴，這么些年死的人，那得多少啊？地府人手有限，短時(shí)間內(nèi)肯定是忙不完的，如此就會(huì)產(chǎn)生許多孤魂野鬼，甚至惡鬼、厲鬼，而寺廟便可以很好的鎮(zhèn)壓住這些鬼邪，再說香山四少等人幫助自己這么多年，沒有功勞也有苦勞，總不能一點(diǎn)好處不給人家吧？并且女媧娘娘也曾對劉叔說過“只要像埃及這般，為他們建造一些神廟，里面擺上雕像，再使人間煙火供奉它們，等它們香火收的功德圓滿了，便可成就妖仙之位。”孫悟空也提過自己在天宮之時(shí)，玉皇大帝也是問“哪個(gè)是妖仙？”只不過香山四少跟孫悟空這種，得天地精華孕育出來的大妖，肯定是沒法比的，而要說渡天劫飛升，那妖獸受的罪可老大了，遠(yuǎn)沒有收收香火，成為妖仙來的舒服，當(dāng)年，劉叔剛回到中原之地，自然是沒有精力去建造什么廟宇，如今天下安定，正可以處理這件事，于是，他就叫來香山四少，又問他們可否愿意？
其實(shí)當(dāng)年香山四少之所以能遇見劉叔，除了女媧娘娘旨意，那也有家中長輩的提攜，要知道妖獸數(shù)量可也不少，憑什么是他們四個(gè)出來辦事，其實(shí)就是這四少除了資質(zhì)不錯(cuò)外，便因是有福之妖，像當(dāng)年的四大天王不也叫九龍島魔家四將，他們?nèi)羰切逕?，還不知什么時(shí)候能成仙，入了封神榜，也算是走了一快速通道，而香山四少也是如此，畢竟靠自身實(shí)力賭飛升，像這種非先天靈獸、神獸的妖獸，若沒有天大的機(jī)緣，那幾乎就是十個(gè)飛升死十個(gè)，萬里方能逃一，所以他們一聽，劉叔竟給它們安排了一條安穩(wěn)、無傷的飛升之路，自然對劉叔是感恩戴德，隨后，劉叔又囑咐它們說，幫它們建廟聚功德不算難，但它們也要多做善事，如此才能引來更多的人類供奉者，當(dāng)然了最輕松的，就是先鎮(zhèn)壓住附近的鬼邪，說完后，劉叔又教給它們醫(yī)術(shù)、符水、攝魂和出馬等法門，待過了沒幾年，果然不少百姓就開始入廟來祭拜它們，而最有名的寺廟，就數(shù)北方的清泉寺，雖然那香山四少在寺廟中，并不是主祭，但也確實(shí)享受了不少的香火，特別是劉叔教了它們不少有用的法門，這些可以救人治病，或可保一方的手段，很快就讓它們的名聲越來越大。