“所謂人心惟危，道心惟危，惟精為一，允執(zhí)厥中。在異界面一早就有參悟大道本源的辦法”，赫連無(wú)咎說(shuō)道。
秦晚點(diǎn)頭，這句話出自異界古書(shū)《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》，老汪為了教這些佶屈聱牙的東西，也不知打了多少頑童手板，沒(méi)想到老頭對(duì)這話的理解到了道的層面。
赫連無(wú)咎接著說(shuō)道：“心之虛靈知覺(jué)，一而已矣，而以為有人心、道心之異者，則以其或生于形氣之私，或原于性命之正，而所以為知覺(jué)者不同。也就是說(shuō)，人道和仙道，其實(shí)本質(zhì)無(wú)差，區(qū)別只是在形氣和性命?！?p> “所謂形氣，就是我們武者所用真元和仙家靈力，所謂性命，就是凡胎和仙體。要以武入道，須從這兩者著手。開(kāi)靈脈、結(jié)丹田，令靈力流轉(zhuǎn)順暢，有所歸依是第一步，也就是合氣境，是形氣修；修真者成功合氣后，必須進(jìn)入淬體境，洗滌凡胎，等于是讓自身成為能容納強(qiáng)大天地能量的盛器，這就是性命修?！?p> 秦晚對(duì)赫連無(wú)咎更生欽佩，他雖不是修真者，對(duì)仙道的理解卻絲毫不爽，想必也是找了不少修真典籍學(xué)習(xí)的結(jié)果。
“所以以武入道的第一步，是要將全身經(jīng)脈改造成靈脈，以適合天地靈力運(yùn)行，特別是體察靈力與自身所發(fā)生的響應(yīng)，這是最重要的?！甭?tīng)他這么說(shuō)，秦晚不禁點(diǎn)頭稱是，化身當(dāng)時(shí)為他真火塑脈，便是用了此方法，自是知道可行。不過(guò)塑脈調(diào)動(dòng)的是本源真火，小老頭應(yīng)該還不知道。
秦晚便問(wèn)赫連無(wú)咎：“前輩，那你是想成仙證道么？”赫連無(wú)咎擺擺手道：“一只腳踏進(jìn)棺材的人，豈有這等奢望，我只想有那么一點(diǎn)小成，后人若沿著此路摸索，總有能夠突破的。”
“他這種不為己私的精神，或許就是人類(lèi)能夠不斷成長(zhǎng)的原因吧”秦晚心中感慨，又問(wèn)：“那前輩您演示拳法讓我看是？”赫連無(wú)咎精神起來(lái)，胸脯一挺道：“我想方設(shè)法弄到了些仙道典籍，里面與天地溝通有一個(gè)共同點(diǎn)，你既修符道，猜猜是什么？”
秦晚略一思索，說(shuō)道：“法印、法訣、真言、靈紋，都屬于符號(hào)?！薄爸?！”赫連無(wú)咎一拍大腿跳了起來(lái)：“你這小子，悟性實(shí)在，嘖嘖，我苦思多年的東西，你居然一下子答上來(lái)了。”
赫連無(wú)咎不知，關(guān)于這一點(diǎn)秦晚閑來(lái)也時(shí)常思索，為什么畫(huà)符念咒，招幡刻印能夠引動(dòng)天地靈力這個(gè)問(wèn)題。他歸結(jié)起來(lái)的答案是，這些手勢(shì)聲音圖畫(huà)都屬于符號(hào)，這些符號(hào)是聯(lián)結(jié)天地的“鑰匙”，無(wú)數(shù)輩仙道探尋者，一代代將有這種神奇能力的符號(hào)總結(jié)積累，就成為萬(wàn)千法門(mén)。
“那你有沒(méi)有想過(guò)，這些符號(hào)因何而生，來(lái)自何處呢？”赫連無(wú)咎又問(wèn)。秦晚恭敬答道：“晚輩并不知曉，猜測(cè)可能是天地自然生成，偶然間被人發(fā)現(xiàn)，從此一代代流傳下來(lái)的吧？”
“我不是這樣看！”老頭臉上露出自信的笑容。秦晚趕緊說(shuō)：“謹(jǐn)聽(tīng)前輩指教?！焙者B無(wú)咎神秘地低聲說(shuō)道：“符號(hào)來(lái)自于人本身，是信念的力量?！?p> 這句話如冰水從頭頂灌落，秦晚全身一震，他想起了灶娘，和與化身的對(duì)話?；硪辉缯f(shuō)過(guò)，除了他這種真神之外，世間還存在無(wú)數(shù)因信念凝結(jié)的神明，皆由人的念力所賦形。既然神明都能由人所生，那這些具備威能的符號(hào)難道不是嗎？
“上古時(shí)期，人類(lèi)孱弱，既懼風(fēng)雨、又畏烈陽(yáng)，雷電霜雪不知何來(lái)、雨露水旱不知何生，這時(shí)便會(huì)產(chǎn)生信仰，希望神明照拂打救，儺舞巫祝都是由此而演化出來(lái)?！焙者B無(wú)咎侃侃而談。
“舞而蹈之，蹈而拜之，這些便是最早的符號(hào)，漸漸的信的人多了，可能這些念力便起作用，真的與天地發(fā)生聯(lián)系，后來(lái)上古巫人學(xué)會(huì)了刻畫(huà)符號(hào)、誦念禱文，直到今天，各種玄奧的符號(hào)都發(fā)展出來(lái)。”秦晚聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。
“所以你看到的我這套拳路，其實(shí)也是一種符號(hào)。”“??！”秦晚立刻在腦中模擬了剛才的拳法，他明白赫連無(wú)咎的意思了。
既然沒(méi)有靈脈可以引動(dòng)天地靈氣，赫連無(wú)咎便以人體為靈筆，腳步手法作靈紋，借助遮天一式中的道，試圖整個(gè)人成為靈力的媒介。如果竹木金石皮革都能制作靈器、法陣、靈符，為什么人體不行？