六十五、鎬京
六十五、鎬京
西周的鎬京城，在當年崇國國都豐京的基礎(chǔ)上，沿著灃水兩岸不斷地擴大規(guī)模。與大周朝的很多基礎(chǔ)工程一樣，鎬京的營造也是周公姬旦一手主持的。他邀請到了天才的造城大家——商高負責營造。
這位崇國人是周公占領(lǐng)朝歌后的一個重要戰(zhàn)利品，他出生于造城世家，家傳有大禹治水的工程圖譜，自幼從父親學習造城建筑之法。正當青年時，就被崇侯虎推薦給紂王營造朝歌新城和鹿臺宮，修葺殷商宗廟。甚至，也曾為殷商太祝伊頌營造過冶銅工坊。因為造鹿臺宮有功，紂王特賜其“子”姓，所以大家就稱他為“商高”。
在秘密營造子午壇城的時候，喜歡研究百科的周公曾經(jīng)詢問過商高很多營造方面的問題，比方如何計算高度，他說高山、高樓、高日，都在極高之處，如何能知其精確的遠近。商高自有獨特的辦法，就是大禹世傳的“勾股之法”，他說“勾三股四弦五”，可以以之為基礎(chǔ)準繩測算。勾股數(shù)法被商高發(fā)揮到極致，他用繩、規(guī)、矩畫圖圈地，定遠近，列高低，把豐城擴建到了豐水邊，并在豐城西岸重新營造了武王的新城——鎬城。豐鎬便組成了整個大周的新都鎬京。
在崇侯虎、文武二王、周公召公以及歷代周王的苦心經(jīng)營之下，鎬京城又遠超了殷商的朝歌城。其中豐城為市城，所有的國人、平民以及群奴，都在東岸居住。所有來鎬京的關(guān)東諸侯的隨從、親兵，以及遠途販賣商品的小販，也在豐城居住。周公將集中居住的區(qū)域定名為“閭”，將幾大交易區(qū)域定名為“市”，閭和市都有專門的人管理。遠離這些區(qū)域集中設(shè)置的，是“坊”，釀酒，造車，制作各種干肉、醬料，加工糧食、魚鹽、布匹、絲綢……林林總總的坊在市之南。
而大周的王城，則在河西的鎬城之中。鎬城與豐城之間有浮橋相聯(lián)，有戰(zhàn)亂起則隨時拆毀浮橋。王城四四方方，有如棋盤。東南西北各有三個城門，共十二門。三縱三橫十二條大街，每條街主道都是青石鋪就，能并排行駛四輛駟馬之車，足足有十六米之寬。鎬京之內(nèi)王宮，王庭，社稷，先王宗廟，各種府庫，虎賁軍營……井然排列，開中國國都棋盤式排列之先河。也有宮市開放，向外兜售周王用不完的糧食、貢品和物品。社稷在左，宮市在右，其后左右排列周公與召公的開府，其后是太史、司馬、司空、司農(nóng)等各個官府。
經(jīng)過精心規(guī)劃和營造的鎬京，更比自然生長出來的朝歌城要雄壯威武許多。由于周公確定的禮制，那種在王城之中亂殺人祭祀的情況也基本絕跡，甚至連庖廚之事，殺豬宰羊都不能隨便地進行，便溺與污水都要倒到指定的地方，通過瓦制的管道排除出主街道。
顯然，這樣一來，鎬京城也比朝歌少了很多的血腥和污穢的氣息，滿城盡栽種各色花卉與樹木，掩映著房屋與并不算高大的樓宇，無限旖旎。在沒有被犬戎人摧毀之前，鎬京一直是東方世界又一個最大、最為宏偉的都城，縱然又過兩百年后、巴比倫之王尼布甲尼撒二世建成了號稱世界八大奇跡之一的“空中花園”，但與方圓足足有十七平方公里的鎬京相比，實在是小巫見大巫。
少年幸其實少小就在鎬京附近放牧，從來沒有想到過這里會飛來這么一座大城。他記憶中只有崇侯虎的豐城，帝辛的朝歌兩座舉世無雙的大城在霧霾之中黯淡模糊的影子。當他看到日光沖洗之下嶄亮、寬闊的鎬京王城，忍不住長長地感嘆一聲。可惜，他進入不了王城，只能呆在最為大周朝最大交易中心——豐城之中。
即便是執(zhí)政的周公下令鎬京四周警戒，依舊擋不住南來北往的人們到豐市之中做生意，交換各自的商品，川流不息的人群，
“你身上可有錢貝？”阿執(zhí)問他，“到這個都城里，沒有錢貝可寸步難行?。 ?p> “沒有！”少年幸說，“我在白鹿村放羊的時候，攢下過朋貝一大串，埋在一個小山丘的一塊大石頭下面，實在沒有辦法，我們?nèi)ネ冢 ?p> 阿執(zhí)聽了皺了皺眉頭說：“時間來不及了，我們只有把你的刀子給賣了！”說著，他伸手到少年幸的懷中，取出了他的那把短刀。同時，他又拍了拍身上圍著的狼皮襖說：“你別說啊，你這把刀還真好使，那么厚的狼皮，一刀刺穿，我還舍不得賣了！”
褒魚執(zhí)說話這么大大咧咧，仿佛少年幸的東西就是他的私產(chǎn)一般。好在幸也沒有什么太自我的念頭，他覺得賣刀能解決錢的問題那就由阿執(zhí)去賣好了。他們到了人多的地方，把刀子掏出來大大咧咧地叫喚：“賣刀，賣刀！”
周人尚武，諸侯為周王服兵役，需要自備武庫，大夫為諸侯盡職也要自蓄家兵，以此類推，尋常國人為大夫、諸侯和周王服兵役，都要自己購買甲胄和武器。故而，周市并不禁刀劍之交易。有人聽說兩個小孩賣刀，就湊過來看，有識貨的拿著刀子正反端詳了兩下，就大呼驚訝：“此成王之刀也，竟得如此之鋒！”
這話一出口，圍看的人更多了，不斷有人競拍，拿了個大價格從阿執(zhí)和少年幸手里買來了刀子。這倒令阿執(zhí)大為意外，捧著一串貝殼與幸一起在豐市逛蕩，沽酒買肉，大快朵頤，好不自在。到晚，豐城街頭巷尾多是這樣的野人四橫，管理市場的司市到天黑之時就會巡查，他大搖大擺地駕著車，帶著胥師和肆長，還有一干維持治安的虣師，驅(qū)趕那些他們看不順眼的流浪之人，所謂的“流氓”。
阿執(zhí)似乎熟悉這種情況，他把少年幸?guī)У搅丝拷S水的一個非常隱蔽的巷子里。既可以眼見那條通向王城的大浮橋，也可以躲避虣師們的驅(qū)逐。風餐露宿慣了的兩人就找些雜草一鋪便是床，用狼皮一蓋，倒頭就睡。
阿執(zhí)睡眠極好，倒頭便睡，不一會兒就鼾聲震天。少年幸喝了酒，吃了市面上腌制極美味酒香的好肉，感覺特別舒服，也很快迷迷糊糊地睡著了。半夜時分，他似乎聽到阿執(zhí)翻身而起，又激發(fā)了嘩嘩的水聲，以為他是去撒尿，便不加理睬，閉眼又睡。他做了個極其美妙的夢，夢見自己來到一處桃源勝景之中，一直非常平靜地生活著，整個村里涌來的人，都是白鹿部族的那些羊，一只又一只，奔跑著，竟慢慢能站起身來與自己打招呼。最先是“咩咩”，之后就是“喂喂”，嗓音十分清晰，并且越來越響亮。
于是，少年幸就真的被驚醒了，他看到了一群武夫們站在他的面前，而褒魚執(zhí)已經(jīng)不知何處去。
一個身穿墨衣的人兇神惡煞一般地吼：“醒來！我是管理這片市場的廛人！”他的手里抓著阿執(zhí)和用幸剩下的貝幣，對著另一個身材巍峨、穿紅衣服的中年人，說：“司稽大人，就是這個小子賣刀的，這些錢足夠他們的該付的市稅賦了?！?p> 那個中年人就是整個豐都市場的稅務(wù)稽查官——司稽，而“廛人”則是整個西市三個肆的征稅官。按照周禮定的品階，廛人是司稽的下屬。
那個司稽官顯然并不在意手中的貝幣，而是追問幸說：“你昨天賣掉的那把刀從何而來？”
少年幸搞不清這一幫十來個人的來歷，懵懵懂懂地說：“是有人送我的！”
那個司稽說：“是何人送的？”
幸說：“是，是一個大王，在一個高臺之上封賞給我的！”
“哦，是么？”那個司稽官說，“難不成是成王陛下給你的封賞么？給我搜，看看這兩個蟊賊還偷了什么東西！”
在司稽官的背后，有一伙市場保安——虣師就沖了上來，像拎小雞一樣，把少年幸扛起來倒懸，搜查身上的物品。他們還發(fā)現(xiàn)了他的青銅矛頭，一個貼身的龍形青銅匣子。
虣師給司稽官遞上了矛頭，他仔細查看了一下，正反兩面“天子命?！彼膫€字赫然銘刻。那個司稽官大驚說：“這果然是天子虎賁的儀仗之矛，趕快押解這個蟊賊，將他的贓物都呈給召公虎大人！”