：“好吧……”聽到白師如此回答的不醒也沒有再多問。
?。骸澳遣恢讕熯€有什么可指教的嗎？”
雖然沒有向白師問出些什么關(guān)于現(xiàn)存于腦海中的殘缺的長(zhǎng)生之法的事，但想來機(jī)會(huì)難得，不醒便又多問了一句。
畢竟自己眼前這位應(yīng)該也算是真正的仙人了吧？
在原世界的歷史中也曾記載過，有位詩仙，一生曾多次入山訪仙最終卻依舊無果的事兒。
想來也是原世界那時(shí)根本就沒什么傳聞中的仙人吧？
依照現(xiàn)代社會(huì)的說法，所謂的仙人或神明什么的，大部分不過是依著民眾的憧憬與無知，從而幻想或是虛構(gòu)出來的概念罷了。
但在這異世界中，應(yīng)該也算是異世界吧？不醒覺得自己算是真正感受到了一絲“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生?！币话愕奈兜懒?。
所以好不容易有這樣的機(jī)會(huì)，若是能與面前的這位白師多聊聊，那便多聊聊吧。
畢竟，人生中能遇到這樣的機(jī)會(huì)可能就這么一次，錯(cuò)過了就再也沒有了。
然而令不醒有些沒想到的是，接下來，白師開口陳述到的想與他談?wù)摰膯栴}，卻是再一次的稍稍地超出了他心中的預(yù)料……
?。骸爸附痰故遣桓耶?dāng)，想來到現(xiàn)今為止已是與你聊的夠多了。所以，這最后，比起由我來再說些什么，我倒更是想聽聽，你與我說幾句埋藏于心真心話?！?p> ?。骸?？”不醒有點(diǎn)懵。
真心話？什么真心話？
?。骸捌鋵?shí)從聽到我自說自話的第一個(gè)大愿開始，你的心中實(shí)際上就生有別樣的見解了吧？”
白師淡淡發(fā)問，并且自問自答。
：“只是出于一些考量，你并沒有向我直言你心中想法的意思，是這樣吧？”
不醒沉默。
?。哼@白師，果真不是一般人，這洞察力……
?。骸霸趺?？還是不愿說嗎？我確實(shí)是很好奇呢?！?p> 說著，白師繼續(xù)解釋道：“雖然在向你陳述自己所立大愿時(shí)，確實(shí)是能察覺到你內(nèi)心有不同看法。但我畢竟也并非是無所不能，還是不能只通過一些細(xì)節(jié)就判斷出你具體是何觀點(diǎn)的?！?p> ?。骸八浴?p> 說到這，白師竟向不醒稍低下了頭拱了拱手，作出了一副求教般的姿態(tài)道：“還不知……可否賜教？”
撓了撓頭，不醒有些無奈。
這樣一位人杰，對(duì)自己擺出一副這樣的姿態(tài)，并且其本人也算對(duì)自己有過幫助，在這樣的情況下，不醒感覺自己實(shí)在是不好拒絕。
唉~
嘆了口氣，不醒感嘆道：“白師這一雙眼果真火眼真睛、洞悉萬物，什么都瞞不過你?！?p> 白師起身，眸中微亮：“哦？你這算是，愿意與我說道說道了？”
不醒點(diǎn)了點(diǎn)頭：“雖然，與白師論道，心中壓力甚大矣。”
是的，白師此舉，不就是想讓不醒跟他論道嗎？
自知者明，不醒一直不想跟白師說太多關(guān)于他心中對(duì)于白師大愿的見解，也是因?yàn)檫@個(gè)。
跟一個(gè)當(dāng)世人皇論道……
這不是班門弄斧一樣的嗎？
這點(diǎn)自知之名不醒還是有的。
但沒想到白師早就察覺到了他內(nèi)心中的想法，并且現(xiàn)在竟會(huì)以這種方式，想讓自己闡述見解。
?。骸肮?，盡管放言，無需顧慮太多，我既問了，便確是想聽你毫無保留的真心實(shí)意之思量?！卑讕熜Φ?。
?。骸澳恰冒?，那我就隨便說一說，你也就隨便聽一聽，也別太當(dāng)真?！辈恍言俅螕项^，稍皺著眉頭道。
也不知道這白師如此人物，怎么這么看得起自己，非要聽一聽自己說一下對(duì)于他發(fā)下的大愿的看法。
?。骸叭粢晕业奈⑿∫娊鈦砜吹脑挕?p> ：“世界本就是對(duì)立而生的。”
?。骸澳挠惺裁瓷茞嚎裳?？”
：“不過都是相互比較之后，才能得出的邏輯結(jié)論罷了?！?p> ?。骸皳Q言之，所謂善，不過是因?yàn)橛袗旱囊r托，方才存在的?！?p> ：“而所謂惡，正是因?yàn)橛猩频膶?duì)比，才能彰顯?！?p> ?。骸安⑶宜^善惡，也根本就沒有一個(gè)明確的界限。”
?。骸坝腥饲招猩?，一日不為，即被眾人唾罵、千夫所指為惡。而有人生來便無惡不作，卻不過只是某一朝夕突發(fā)善心、稍行功德，便被譽(yù)為蓋世英雄。”
?。骸吧踔猎偻盍艘稽c(diǎn)說，這世界上哪有什么絕對(duì)的善人、惡人呢？”
?。骸叭松饔卸涕L(zhǎng)，但多數(shù)人也絕對(duì)很難說自己一生從未做過哪怕任何一件虧心事?！?p> ?。骸爱吘箾]有人是生而知之，完美無瑕的。是個(gè)人也都會(huì)犯錯(cuò)，哪怕是身具無數(shù)光環(huán)加身的圣人，也同樣是如此的吧？”
?。骸拔覀儗⑦@些曾是普通人的人描述得如此神圣，其實(shí)究其本真，也只不過是因?yàn)?，這世間的確需要很多這樣的榜樣，為天下立心，為生民立命，而時(shí)事，又恰好成就了這些名字而已。”
?。骸巴瑯拥?，即便是惡事做盡的壞人，就真的是人生中的每一刻時(shí)光都在犯罪嗎？”
?。骸岸际菑暮⑻釙r(shí)代過來的，誰最初呱呱落地之時(shí)不是如同一張白紙？”
?。骸盎蛟S，他們，也曾單純而又心懷良知與仁善?！?p> ?。骸罢f到底，善與惡的概念實(shí)在是太過于模糊和曖昧不清了?！?p> ?。骸安⑶?，不僅是界定善惡的概念，就連善與惡的本身，也同樣是在無時(shí)不刻的不斷變換著的?！?p> ：“如此，在我看來，白師你的——‘愿天下永無惡人’的大愿，雖然的確看起來非常偉大，但卻是根本永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)的。”
?。骸耙?yàn)?，惡，是不可能被除盡的?！?p> ?。骸俺沁@世間連善的概念也一同沒有了?！?p> ?。骸啊柑煜掠罒o餓人’的大愿，同樣如此。”
?。骸罢且?yàn)轲I過，所以才能知道飽是什么滋味?！?p> ：“就連白師你立下這個(gè)大愿的本身，究其根本，也是因?yàn)樵?jīng)的自己清晰且深刻地體會(huì)過‘餓極’的滋味，所以才能在自己可以‘吃飽’的時(shí)候，立下——‘愿天下永無惡人’這種大愿吧？”
：“如若人人皆能吃飽，這種大愿最初便不會(huì)有存在的可能?！?p> ?。骸耙?yàn)槿缛粽娴纳钤谌巳硕寄艹燥枺瑳]有人挨過餓的世界中的話，那么從一開始，就連饑餓的概念甚至都不會(huì)出現(xiàn)了。”
?。骸叭欢?，真正看向本質(zhì)，何為‘吃’？”
：“吃即是為進(jìn)食，為何要進(jìn)食？因?yàn)樯??！?p> ?。骸吧拇嬖谕瑯有枰栶I這種對(duì)立的概念?！?p> ?。骸昂?jiǎn)單來說，若是不會(huì)感到餓，誰又會(huì)去努力的去獲取食物呢？生命的源動(dòng)力從何而來？”
?。骸叭羰遣粫?huì)感到飽，那食物獲取多少才算是個(gè)度呢？”
?。骸笆篱g之道，盡在此處。”
?。骸奥犅劦兰矣幸谎浴簧?，二生三，三生萬物?！?p> ?。骸凹词谴死??！?p> ?。骸叭f物之重，重在一個(gè)生字，一生二，對(duì)立而生，方是生之始；二生三，三生萬物，生命永續(xù)輪轉(zhuǎn)、變換不定，方是萬物生之根……”