“此奉太宗圣命，召集眾賢，選集諸僧，參禪講法。大開(kāi)方便門(mén)庭，廣運(yùn)慈悲舟楫，普濟(jì)苦海群生……”
此時(shí)，韓善續(xù)就站在唐秦一側(cè)，看著這張俊美的側(cè)臉，他神情一時(shí)有些恍惚，不知臺(tái)上坐著的，到底是唐秦還是唐僧。
他扭頭向臺(tái)下看去，一眾僧人神色莊嚴(yán)，靜聽(tīng)唐秦講經(jīng)說(shuō)法。
說(shuō)法的時(shí)間并不長(zhǎng)，因?yàn)檫@是拍戲。
“好，過(guò)?！?p> 楊潔導(dǎo)演很高興，這么大的場(chǎng)面，光是參演的演員就達(dá)幾百人，沒(méi)有費(fèi)第二遍事兒，遭第二遍罪，整個(gè)劇組都得感謝唐秦。
“小唐過(guò)關(guān)了，臉上全是戲，下一場(chǎng)，后背你也得見(jiàn)戲?！睏顫崒?dǎo)演又提出新要求。
后背怎么見(jiàn)戲？
有人納悶，有人明朗，攝影師王崇秋知道，五行山宮廷戲的內(nèi)景取自浙江禹王陵，水陸大會(huì)后，唐王帶著老和尚到宮廷內(nèi)買(mǎi)寶物，這也是唐僧正式出場(chǎng)的第一幕，所以場(chǎng)景異常宏大。
唐僧在唐王的召喚下，要獨(dú)自一人走上八十一級(jí)臺(tái)階，劇組準(zhǔn)備有俯拍的方式，自然要拍的是唐秦的背影……
……
拍攝進(jìn)行得很順利，作為導(dǎo)演，自然要感謝天祐寺兩個(gè)月來(lái)對(duì)唐秦的照顧。
唐秦也要跟廟里的印覺(jué)方丈辭行。
“阿彌陀佛。”老和尚壽眉低垂，外面的一幕他雖沒(méi)有親眼見(jiàn)到，可是唐秦講經(jīng)說(shuō)法的聲音他聽(tīng)到了，法音具足，宛如玄奘法師再現(xiàn)。
“唐秦，在本寺修行一月有余，我來(lái)問(wèn)你，什么是修行？”唐秦想不到，辭行時(shí)老和尚拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題。
“修行，就是修正自己的行為?！碧魄睾?jiǎn)單答道，“把身上的壞毛病壞習(xí)慣壞念頭都要改掉?！?p> 這樣回答也沒(méi)錯(cuò)。弘遠(yuǎn)看看老和尚，老和尚眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，并不理會(huì)。
“金剛經(jīng)開(kāi)始就告訴我們，怎么樣叫修行？”唐秦繼續(xù)道，“第一品穿衣、吃飯、洗腳、睡覺(jué)，就是規(guī)規(guī)矩矩地做人，老老實(shí)實(shí)地做事，諸惡莫作，眾善奉行，都說(shuō)完了?！?p> 金剛經(jīng)！他手里拿的還是老和尚送的金剛經(jīng)。
“然后佛自己擺一個(gè)榜樣給我們看，他自己穿上衣服，化緣、吃飯，吃完了，洗了泥巴腳，敷座而坐。
也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生把他位置鋪好，是他自己來(lái)安置，弄弄好，敷坐，把位置拍拍平，然后自己上去坐?！?p> 這就叫修行！
“善哉，”老和尚眼睛緩緩睜開(kāi)，“我早說(shuō)過(guò)，唐秦施主與佛門(mén)有大因緣，與佛法有大因緣，不知你可曾想過(guò)入佛門(mén)中，弘揚(yáng)佛法，普度眾生？”
入佛門(mén)中？
唐秦眉棱骨一跳，他就是來(lái)體驗(yàn)生活的，入佛門(mén)當(dāng)和尚，離他太遠(yuǎn)。
弘遠(yuǎn)主持的眉棱骨也是一跳，方丈德高望重，難得有他法眼另看之人，他，不是想收唐秦為徒吧？
剛才，唐秦講經(jīng)說(shuō)法時(shí)，他的意識(shí)里，就好象穿越到了唐朝時(shí)，玄奘大師登壇講法一樣，他就坐在臺(tái)下，仰望高僧。
“阿彌陀佛?！焙脒h(yuǎn)主持合什念道。
楊潔導(dǎo)演一驚，她雖然不相信唐秦會(huì)遁入空門(mén)，可是老和尚對(duì)唐秦的看重，她能聽(tīng)得出來(lái)。
這演技，都能讓方丈想把他收為弟子嗎？
“唐秦，你自己說(shuō)，可愿跟我修行佛法？”老和尚卻不理會(huì)楊潔，直接問(wèn)唐秦了。
“方丈……”唐秦本能想拒絕，雖然暮鼓沉鐘的生活讓他心底平靜，可是世上還有親人，重生一遭，他還有愿望，起碼前世沒(méi)有在演藝界大展拳腳的遺憾他要彌補(bǔ)。
“方丈，唐僧歷經(jīng)九九八十一難取回真經(jīng)，拍攝西游記也是磨難重重，您是想我取回真經(jīng)還是不想我取回真經(jīng)？”他直接把問(wèn)題重新拋給了方丈。
哦……
老方丈不言語(yǔ)了，他點(diǎn)點(diǎn)頭，“西游記與佛法有因緣，唐僧歷經(jīng)九九八十一難，是該有終點(diǎn)，也罷，人在紅塵中，心在紅塵外，無(wú)所住而生其心，在哪修行也是修行，弘遠(yuǎn)，取我的袈裟與佛珠來(lái)！”
弘遠(yuǎn)住持馬上一臉肅穆，但很快，他親自捧著一只紫檀木的盒子返了回來(lái)。
“唐秦，你試一試。”老和尚站起身來(lái)。
盒子打開(kāi)了，一身紅色袈裟靜靜地展示于眾人眼前，上面是一百零八顆佛珠。
“佛度有緣人，你有佛緣，也有慧根，這袈裟與佛珠就送與你，取你的經(jīng)去吧。”
“方丈……”弘遠(yuǎn)主持忍不住道，卻見(jiàn)印覺(jué)方丈毫不理會(huì)，“方丈的袈裟是特質(zhì)的，袈裟上的金線都是真金縫織，佛珠是金絲楠木制成，在沒(méi)有重大活動(dòng)的時(shí)候，方丈一般都不會(huì)輕易穿它?！?p> 哦，是這樣，眾人肅然起敬。
當(dāng)袈裟披到唐秦身上后，果然更加光輝耀眼，楊導(dǎo)、邱佩甯都不說(shuō)話，卻都雙手合什，仿佛眼前站著的不是唐秦，而是真的唐僧！
唐秦接過(guò)佛珠，卻又連忙放下，前世他對(duì)文玩有研究，這佛珠，絕對(duì)是金絲楠木制成。
金絲楠木，跟“價(jià)值連城”其實(shí)是劃等號(hào)的。
作為古代皇家建筑才能使用的頂級(jí)木材，金絲楠木的質(zhì)地絕對(duì)是木中之霸，價(jià)格自然也是相當(dāng)傲人。
后世的市場(chǎng)行情來(lái)看，每噸金絲楠木的價(jià)格炒到了30萬(wàn)元左右。
如此昂貴的材料制成的佛珠，唐秦不敢收。
“收下吧，這是方丈所贈(zèng)?！焙脒h(yuǎn)大師起先還是不愿意相贈(zèng)袈裟佛珠的，可是此時(shí)眼到神采奕奕的“年青法師，”他倒勸起唐秦來(lái)。
“施主與佛門(mén)有大因緣，取回真經(jīng)，我們有緣自會(huì)再見(jiàn)?！狈秸赊D(zhuǎn)過(guò)身去，無(wú)話。
“方丈?！碧魄厝f(wàn)般感慨，卻只說(shuō)出這兩字來(lái)。
弘遠(yuǎn)主持手一揮，“請(qǐng)吧?！?p> 一行人向方丈行禮后走出禪室，唐秦突然卻又返身跪倒，恭敬行參拜之禮
老和尚沒(méi)有轉(zhuǎn)身，卻好象已是看到唐秦，他聲音中充滿慈悲，“去吧，去吧……”
……
浙江，紹興，禹王陵。
唐秦長(zhǎng)身肅立，抬眼望向直插天空的九九八十一級(jí)臺(tái)階。
這場(chǎng)戲只有他一個(gè)人，他要身披袈裟走上八十一節(jié)的樓梯，戲里即給足了他排面，又預(yù)示著唐僧取經(jīng)的艱險(xiǎn)。
這場(chǎng)戲，他連臺(tái)詞也沒(méi)有，連正臉也沒(méi)有，僅靠背影就要展示出唐僧的氣質(zhì)來(lái)。
拍攝是從空中俯拍的，唐秦一手提九龍錫杖，一手撩僧衣袍角，緩緩上行。
郭家慶沒(méi)有進(jìn)殿，就在臺(tái)階底下仰視著前行的“僧人?！?p> 他在人藝的舞臺(tái)上泡了幾十年，自認(rèn)為是科班出身，表演需要舞臺(tái)功底，也需要在舞臺(tái)上錘煉多年，身上才能有一種叫作演技的東西。
他也認(rèn)為，演技這東西，不可琢磨，只可意會(huì)，但始終是一門(mén)技術(shù)。
技術(shù)用得恰當(dāng)好處，人物自然就立起來(lái)，技術(shù)用得不足，或者太過(guò)，人物要么象沒(méi)長(zhǎng)大的孩子，發(fā)育不足，要么就象一個(gè)大個(gè)子，風(fēng)風(fēng)火火，把人物給拔苗助長(zhǎng)了。
可是，現(xiàn)在，這個(gè)小伙子的背影，他是用不上演技的，可是一抬手一動(dòng)足，他仍是演，但他就是看不出他演在哪里……
這是一種不需要演技的演技……
或者說(shuō)，他本身已經(jīng)就是唐三藏！
滿場(chǎng)無(wú)聲。
大家在靜默中目睹“玄奘法師”走進(jìn)了宮殿。
“休息一下，”韓善續(xù)化好妝，待會(huì)兒他也要站在宮殿內(nèi)，與馬德華一起，飾演唐王的將軍，“待會(huì)試試他的戲？”
“還用得著再試嗎？”郭家慶雖然看起來(lái)很瘦，但是化上妝后，一幅仙風(fēng)道骨的模樣，很有分量，渾身上下透露出一股神氣和正氣，說(shuō)起臺(tái)詞來(lái)，也是擲地有聲，鏗鏘有力。
“我回BJ得跟鄭榕說(shuō)道說(shuō)道，這個(gè)徒弟他收不收？他不收的話，我收了。”郭家慶道。
韓善續(xù)明白了，“那還等什么，趕緊的給院長(zhǎng)打報(bào)告啊，西游記拍攝結(jié)束，就把人調(diào)進(jìn)人藝，我們又能增添新鮮血液了?！?