第四個(gè)是一個(gè)商賈提著三串錢(qián),丟在竹簍里。
周明拱了拱手,用桐油紙包了一個(gè)‘米果’給商賈。
第五個(gè)是一個(gè)平民百姓,丟了一文錢(qián)在竹簍里。
......
到了上午約9點(diǎn),所有‘米果’換完了。
周明說(shuō)道,“現(xiàn)在教大家老面發(fā)酵法。我給你們發(fā)的是一團(tuán)老面引子,你們回去之后,和入5到8倍比例的面粉,加適量的溫水,揉成面團(tuán),面團(tuán)要光滑,不沾手,三光,盆光,手光,面光,就揉好了一團(tuán)面,揉好后,密封靜置約4個(gè)時(shí)辰,冬天,時(shí)間要更長(zhǎng),你們會(huì)發(fā)現(xiàn)面團(tuán)蓬大2倍半或3倍。這就是發(fā)好的老面,就可以蒸饅頭,包子了,要留一團(tuán)老面引子,等下次用?!?p> -----
典小一拿1文錢(qián)換了一個(gè)‘米果’。
帶回家教母親老面發(fā)酵法。
長(zhǎng)安。
108坊,加?xùn)|西兩市。就像一個(gè)棋盤(pán)一樣。
有的坊貴,有的坊富,有的坊居住平百姓。
貴的差不多都靠近皇宮。
永陽(yáng)坊,在西南角落,這是一個(gè)平民百姓居住的坊。
吳阿三,帶回來(lái)了一個(gè)‘米果’。街坊鄰居們還看稀奇。
吳阿三將‘米果’放在面板上,和入約6倍的面粉。加溫水,和面,揉面,揉成面團(tuán),面團(tuán)光滑潤(rùn),放在盆里,蓋上一個(gè)菜板,剛好蓋住盆,吳阿三對(duì)街坊鄰居們說(shuō)道,“好了。靜置4個(gè)時(shí)辰(8個(gè)小時(shí))來(lái)查看。”
過(guò)了4個(gè)時(shí)辰后,吳阿三和街坊鄰居們來(lái)查看。
面團(tuán)蓬大了2,3倍。
吳阿三留了一團(tuán)老面引子。
然后,開(kāi)始制作饅頭。
饅頭蒸好后。
吳阿三送給在場(chǎng)的街坊鄰居一人分一個(gè)嘗嘗。
又分給家人。
吳阿三拿了一個(gè),比較燙手,捏了一下,很松軟,咬了一口,嗯,好吃,可口。
......
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2天后。
滿(mǎn)長(zhǎng)安城都在蒸包子,饅頭。
長(zhǎng)安城的韭菜貴了3倍有余,羊肉也貴了2倍有余,豬肉夸張的貴了5倍有余。
也不知道誰(shuí)在瞎傳豬肉是賤肉,只有窮人才吃。吃豬肉沒(méi)有閹割,騷。實(shí)際上,給豬閹割,商周就開(kāi)始了。《易經(jīng)》中說(shuō)“豶豕之牙吉”,即是說(shuō)閹割后的豬,性格就變得馴順,牙雖犀利,也不足為害。《禮記》上提到“豕曰剛鬣,豚日腯肥”,意思是未閹割的豬皮厚、毛粗,叫“豕”;閹割后的豬,長(zhǎng)得膘滿(mǎn)臀肥,叫“豚”。
從漢唐開(kāi)始,養(yǎng)豬成規(guī)模起來(lái)了。在漢代,至少形成5個(gè)優(yōu)良豬品,
專(zhuān)以養(yǎng)豬為業(yè)的專(zhuān)業(yè)大戶(hù)在漢代已經(jīng)出現(xiàn)了。到了唐代,唐代是中國(guó)溫度相對(duì)溫暖的時(shí)期,有利于豬的生長(zhǎng),養(yǎng)豬業(yè)自然變得更普遍了:幾乎家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)豬。還出現(xiàn)少數(shù)上千,幾千頭的養(yǎng)豬大戶(hù),唐朝的馬氏五兄弟,他們就是完全靠養(yǎng)豬致富,
到了宋朝,《東京夢(mèng)華錄》記載:“唯民間所宰豬,須從此(南薰門(mén))入京,每日至晚,每群萬(wàn)頭,止數(shù)人驅(qū)逐,無(wú)有亂行者。”可見(jiàn)汴梁人對(duì)豬肉的需求程度和宋代養(yǎng)豬業(yè)的發(fā)達(dá)程度,根本不存在豬肉是賤肉,只有窮人才吃這回事。
在接下來(lái)的一個(gè)星期后,整個(gè)關(guān)中在蒸包子,饅頭。
在一個(gè)月后,整個(gè)大唐在蒸饅頭,包子。
這當(dāng)然是后話(huà)了。
周明在店門(mén)口又貼了一張‘廣告’和一張圖紙。
廣而而之各位顧客,
為豐富大家的飲食,從今天起,每隔7天,會(huì)公布一種面食,或炒菜的做法。
炒菜是一種新的烹飪方式。需要鐵鍋,炒菜鏟(鐵鏟,木鏟都可以),灶臺(tái),圖紙貼在旁側(cè)。
今天公布的新面食是花卷?;ň硇枰玫叫∈[,少量油,鹽,制作方法如下,
......
下一道預(yù)告,豬油油渣/瘦肉面。
這道面是很多人小時(shí)候的味道。
很快,‘廣告’下聚了一些人。
這時(shí)一個(gè)貧窮書(shū)生,忽然靈機(jī)一動(dòng),跑回住的客棧,取筆墨紙硯,帶了一個(gè)馬扎,一塊小木板,跑回來(lái),坐在廣告下,兩腿并攏,小木板放在兩腿上,磨墨,執(zhí)筆舔墨,然后,轉(zhuǎn)身,恭了恭手,說(shuō)道,“本人抄寫(xiě)花卷的制作方法,一份收6文錢(qián),保證無(wú)錯(cuò)漏,錯(cuò)漏一字扣我一文。另,畫(huà)圖紙,一份圖紙也6文錢(qián)。”書(shū)生還工于繪畫(huà)。
話(huà)音剛落,一個(gè)人說(shuō)道,“來(lái)一份抄寫(xiě),一份圖紙。”
書(shū)生說(shuō)道,“好。請(qǐng)先付錢(qián)。一共12文?!?p> 這個(gè)人數(shù)出了12文,遞給書(shū)生,交代道,“字要端正,圖紙要準(zhǔn)確?!?p> 書(shū)生接過(guò)錢(qián),說(shuō)道,“放心吧。”
書(shū)生奮筆疾書(shū),用了幾分鐘,抄寫(xiě)了一份。然后,開(kāi)始畫(huà)圖紙。過(guò)了一會(huì)兒,畫(huà)完了圖紙。遞給,這個(gè)人接過(guò),看了下,滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后,離開(kāi)了。
又一個(gè)人對(duì)書(shū)生說(shuō)道,“來(lái)一份抄寫(xiě)和一份圖紙。給,12文錢(qián)。”數(shù)出了12文錢(qián)遞給書(shū)生。
......
皇宮。
張阿難稟報(bào)李世民道,“大家,周店家又公布了一道叫花卷的面食的做法。做法,我抄寫(xiě)回來(lái)了。”呈上紙,
李世民接過(guò),看了一下,說(shuō)道,“抄寫(xiě)的人字跡端正,看得舒服。賞他一貫錢(qián)?!?p> “諾?!睆埌㈦y應(yīng)道。書(shū)生抄的,花6文錢(qián)買(mǎi)的。
李世民說(shuō)道,“交到尚食局?!?p> “諾?!睆埌㈦y應(yīng)道。
張阿難接著說(shuō)道,“此外,周店家以后每7天會(huì)公布一道面食或炒菜的制作方法。下一道菜,預(yù)告是豬油油渣/肉絲面?!?p> 李世民說(shuō)道,“我知道了。還有什么事嗎?”
張阿難說(shuō)道,“無(wú)事。”
李世民說(shuō)道,“退下吧?!?p> “諾?!睆埌㈦y應(yīng)道。
退出了宮殿。
后,對(duì)手下說(shuō)道,“你去賞抄寫(xiě)的書(shū)生1貫錢(qián),跟他說(shuō)貴人賞的?!?p> “諾。”手下說(shuō)道。
......
花卷一出,輪到小蔥漲價(jià)了。
小蔥漲了4倍之多。
長(zhǎng)孫皇后來(lái)見(jiàn)李世民。
長(zhǎng)孫皇后說(shuō)道,“二哥?!?p> 李世民說(shuō)道,“觀音婢,你來(lái)了。”
長(zhǎng)孫皇后說(shuō)道,“我剛?cè)グ菀?jiàn)了父皇?!?p> 父子倆,已經(jīng)不相往來(lái)了。
李世民說(shuō)道,“父親身體健安嗎?”
長(zhǎng)孫皇后說(shuō)道,“健安?!?p> 長(zhǎng)孫皇后說(shuō)道,“父皇跟我說(shuō),他的葡萄酒喝完了。喝其它酒喝不下去了。”
李世民說(shuō)道,“剛好我的,也喝完了?!?p> 李世民留有20瓶,分給李淵30瓶。
喝了周明送的紅酒,喝其它酒,著實(shí)沒(méi)什么意思。
李世民說(shuō)道,“現(xiàn)在去周兄家做客,這次,我?guī)Щ屎笕ァ!?p> “諾?!遍L(zhǎng)孫皇后應(yīng)道。
李世民對(duì)身后侍立的張阿難說(shuō)道,“浚儀橋街66號(hào),67號(hào)店鋪的契書(shū)給我。”
“諾。”張阿難應(yīng)道。
李世民繼續(xù)說(shuō)道,“另外,周兄喜歡字畫(huà),去將陸探微的《竹林七賢》給我取來(lái)。此外,準(zhǔn)備各色禮物?!?p> “諾。”張阿難應(yīng)道。
陸探微,我們現(xiàn)在很少知道這個(gè)名字。
南朝劉宋時(shí)期人物,他是畫(huà)壇的地位,畫(huà)家四祖,即南朝宋陸探微、東晉顧愷之、梁蕭張僧繇、唐代吳道子。宋明帝時(shí),其為最受親信的宮廷畫(huà)家,多為帝王、權(quán)貴、功臣等寫(xiě)照。兼工蟬雀、馬匹、木屋,亦寫(xiě)山水草木。
因其作畫(huà)筆跡周密,世稱(chēng)“密體”,顧愷之也是密體,并稱(chēng)顧陸,以別于張僧繇、吳道子之“疏體’。
畫(huà)人能做到“精利潤(rùn)媚”,“筆跡勁力如錐刀焉”。創(chuàng)造的秀骨清像的人物形象,清秀雋永,是對(duì)崇尚玄學(xué),重清談的六朝士人形象的生動(dòng)概括。
......
顧愷之,張僧繇,吳道子在現(xiàn)代非常著名。
就他‘默默無(wú)聞’,甚至多數(shù)人都不知道他的存在,緣由,其一,除了陸探微處在邊緣,無(wú)論是官場(chǎng),還是士人占主導(dǎo)的文化圈,對(duì)陸探微都沒(méi)有認(rèn)同,也許他們根本就沒(méi)關(guān)注他。陸探微只不過(guò)是一個(gè)技藝高妙的畫(huà)工,地位卑微,是不可與他們平起平坐的一分子。
相比,顧愷之終日周旋于上流社會(huì)的權(quán)臣貴族間,又擅長(zhǎng)清談玄學(xué),故流傳典故很多,
其二,大概就是因?yàn)樗麤](méi)有什么作品流傳于世吧。唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中載有他的畫(huà)達(dá)七十余件,然后,不知道什么時(shí)候沒(méi)了,沒(méi)有一幅繪畫(huà)真跡留存至今,所幸是陸的畫(huà)風(fēng)對(duì)后世影響極大。有幸睹其真容的后人無(wú)不懷景仰虔敬之心,并以文字細(xì)加描述,從而使我們?nèi)钥筛Q見(jiàn)陸畫(huà)面貌的基本特征。
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