第六十六章 辟谷丹
又是一天正午。
外面日頭正高,山間秋風(fēng)呼嘯。
但藏經(jīng)閣內(nèi),卻又是另一幅天地,靜得悄無(wú)聲息。
除了偶爾有窸窸窣窣的“刷刷”翻頁(yè)書(shū)聲之外,就只有幾聲細(xì)微的動(dòng)靜,從角落響起。
有一股股液體發(fā)出聲響,先是從窄口容器中“噸噸”流出,然后被“咕嘟咕嘟”吞咽飲下。
王麟心里默數(shù)了三下,然后便立刻停止傾倒,立馬把酒葫塞緊,揣回腰間。
嘴里那不到五六兩的酒液,也要品上好長(zhǎng)一會(huì)兒,才肯細(xì)細(xì)慢慢地咽下。
心疼地?fù)u了搖存量不足一半的酒葫,王麟壓下酒癮,略帶可惜地砸吧了兩下嘴,從藏經(jīng)閣角落處站起,走出門(mén)外。
他已經(jīng)在這藏經(jīng)閣待了足足一月。
每天只能在藏經(jīng)閣附近二十米打轉(zhuǎn),不僅吃不上正經(jīng)東西,而且葫蘆中的酒水也得不到補(bǔ)給。
即使他這段時(shí)間來(lái),盡量地控制著飲酒量,每日最多喝不到一斤,每次只敢嘗上一口三四兩的小酒,但也經(jīng)不住這般消耗。
葫中先前打滿的五十斤碧光酒,如今只剩下了一半不到。
趁著體內(nèi)靈氣四溢,他在外面站定,開(kāi)始練起了金剛功。
控制著能量流轉(zhuǎn),他運(yùn)起功法路徑,擺出雙手插頂利三焦的起手式。
這功法除了延壽以外,最大的特點(diǎn)就是,中正平和,百無(wú)禁忌。
就算如王麟這般,入不了定,靜不下心,甚至還喝了酒,有些迷醉的狀態(tài),在金剛功的體系下,也照樣能隨意練功,絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)偏差,更沒(méi)有走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)。
股股清氣被吸入丹田,而后噴出一口口精純陽(yáng)剛的玄門(mén)正氣。
這金剛功能被純陽(yáng)宮列入主修法門(mén)之一,靠的就是修煉限制少,百無(wú)禁忌,產(chǎn)出法力的質(zhì)量高,中正平和。
除了練不快,吐納量少,增加法力慢的缺點(diǎn)之外,堪稱(chēng)完美。
金剛功,強(qiáng)勁外剛,象征著陽(yáng)氣方剛。
王麟在這正日烈陽(yáng)之時(shí),選在藏經(jīng)閣門(mén)前這一幽靜環(huán)境的習(xí)練,讓全身金剛之陽(yáng)氣與烈陽(yáng)之光相映同輝。
抬起雙臂勾連內(nèi)外天地,雙手一橫一直,一正一奇,直線曲弧交錯(cuò),引動(dòng)外界能量,
混著體內(nèi)的靈氣,攪揉成一股剛性之氣,疏通著全身的經(jīng)脈。
變化的姿勢(shì)配合著剛氣的沖刷,調(diào)節(jié)、理順著四肢,使身軀、骨骼、關(guān)節(jié)的連接舒暢。
骨骼咯咯脆響,身體柱脊椎骨的某些變形與錯(cuò)位,都在一次次運(yùn)轉(zhuǎn)中歸至原位。
血管,經(jīng)脈,神經(jīng)煥發(fā)出生機(jī),協(xié)調(diào)著五臟六腑運(yùn)作,一遍遍排除著體內(nèi)的各種病氣,除穢去污。
看著體內(nèi)的喝酒而誕生出的新靈氣,逐漸進(jìn)入丹田,和之前的那股剛氣匯聚,徹底凝聚成形了之后,他就沒(méi)有再如正常修煉過(guò)程一樣,反復(fù)運(yùn)功吐納能量,直接斷開(kāi)了對(duì)剛氣的引導(dǎo)。
最后,王麟停下了動(dòng)作,渾身踮著腳顛抖了幾下,便算收了功。
和別人夜以繼日的無(wú)限制練功不同。
王麟把那口酒液的靈氣吸收好了,便不再打算靠自己來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)地吐納聚氣,來(lái)壯大剛氣。
他之前試過(guò),狠狠地練一整天,整整十二個(gè)時(shí)辰都不停息所增長(zhǎng)的剛氣,就連半兩好酒也比不上。
繞過(guò)藏經(jīng)閣內(nèi)的主要區(qū)域,王麟來(lái)到專(zhuān)門(mén)供弟子休息、翻閱書(shū)籍的打坐區(qū)。
刻意從桌上的幾個(gè)辟谷丹玉瓶中,拿了丹藥品質(zhì)最差的一瓶,打開(kāi)塞子,倒出幾大顆。
這幾個(gè)玉瓶,雖說(shuō)都是辟谷丹,但用材、制法、功效都完全不同。
除了最差的這瓶丹藥之外,其它瓶上都貼著各種高大上的玄乎名字。
王麟剛來(lái)藏經(jīng)閣的那段時(shí)間,甚至不敢亂吃這些辟谷丹,生怕自己吃錯(cuò)了藥。
雖然王麟沒(méi)有去找過(guò)顧纖云,但這師妹卻隔三差五就要來(lái)看一看他,是不是有什么話要對(duì)她說(shuō)。
也是在她的介紹下,王麟才搞懂了這些辟谷丹的分別:
純陽(yáng)宮中所用的辟谷丹,主要有棗丹、黃精丹和明壽丹三種。
其中效果最好的是明壽丹,服下之后,半年內(nèi)都不會(huì)再有五谷輪回之憂。
明壽二字,是取用“食氣者神明而壽”一句中的典故,雖是丹丸,卻堪比筑基期修士食天地精魄,服氣而可絕谷的效果。
即使遍數(shù)整個(gè)修界的辟谷丹,這明壽丹都算得上是數(shù)一數(shù)二。
黃精丹,則是低階弟子們最常服用的一種丹藥。
混雜了地黃、黃精、何首烏、枸杞、天麥門(mén)冬、菊花、茯苓、白術(shù)、松子等,以法火煉制而成。
雖然吞服即可辟谷,但相比明壽丹來(lái)說(shuō),其效力極短,不過(guò)一旬便沒(méi)了藥效。
而棗丹,則是最低端的一種。
低到什么程度呢?
只要按著這方子來(lái)做,即使是不用法力煉制,拿給凡間的藥鋪,都能仿制出個(gè)三四分的功效。
顧纖云講述這棗丹的時(shí)候,一臉不屑,完全不認(rèn)為這是什么正經(jīng)丹藥,說(shuō)這棗丹只不過(guò)是拿來(lái)給初學(xué)煉丹的弟子們練手用的。
只需用靈氣融入到紅棗、芝麻、黑大豆、栗子、胡桃肉、蜂蜜及酒類(lèi)中,就能制成。
含放于舌尖之上,僅僅只能做到三日不食。
而且這棗丹,不能直接吞服,需要一直含于嘴中,時(shí)時(shí)服咽津液,才能有辟谷之效,修煉時(shí)會(huì)牽扯心神,用起來(lái)頗為不便。
顧纖云一開(kāi)始還勸他服用明壽丹,反正藏經(jīng)閣長(zhǎng)老也不摳門(mén),不會(huì)卡扣這種基礎(chǔ)資源,在藏經(jīng)閣內(nèi)想吃多少就吃多少。
還說(shuō)那白潔透亮的明壽丹,剛一放入舌尖,就會(huì)化作一股清氣,順著食道鉆進(jìn)了胃中,什么味道都不會(huì)有,如同在體內(nèi)含了一口清風(fēng),百日不消,絲毫不會(huì)影響修行。
但王麟?yún)s是不管那么多,有著棗丹,他為什么要去吃那一肚子的西北風(fēng)?
這棗丹用料如此豐富,光是聽(tīng)到蜂蜜、棗、芝麻、栗子這些字眼,就知道這丹藥絕不難吃,令人食欲大開(kāi)。
而且數(shù)量足夠,對(duì)比門(mén)中庫(kù)房堆積如山的棗丹來(lái)說(shuō),他這些天吃的數(shù)量簡(jiǎn)直是九牛一毛,也不用管正確服法是什么,和吃山楂丸一樣,直接嚼碎咽下就是,盡可往飽了吃。
反正按顧纖云所說(shuō),整個(gè)純陽(yáng)宮除了他以外,只怕是一個(gè)愿意吃此丹藥的人也無(wú)。
吃下幾大顆這栗子紅棗芝麻大蜂蜜丸之后,王麟體內(nèi)的暖流也一陣流淌。
一邊咀嚼著,一邊走到旁邊那永不枯竭的水缸前,拿起水瓢,咕嘟咕嘟喝起了清水。
整個(gè)人頓覺(jué)神清氣爽,渾身勁力大震,舉手抬足間隱隱有破音之聲。
淵渟淵
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