“扶蘇苦苦哀求，還有叔孫通的親筆信函，先生卻堅(jiān)決不肯納扶蘇于門(mén)墻。
現(xiàn)在這位小兄弟不過(guò)是寥寥數(shù)語(yǔ)，先生卻就答應(yīng)了收他為徒。
先生為何厚此薄彼？但不知先生是在嫌棄扶蘇的資質(zhì)，還是在擔(dān)憂扶蘇的誠(chéng)意？”
貴氣逼人的年輕人滿是困惑。不過(guò)，他對(duì)馬維說(shuō)這些話的時(shí)候，語(yǔ)氣十分輕柔，態(tài)度也十分懇切溫和，并沒(méi)有失去對(duì)馬維的尊敬。
扶蘇？
聽(tīng)到這個(gè)名字，劉信忍不住心中微微一震，頓時(shí)恍然大悟，明白了在薛城和沛縣都出現(xiàn)秦兵最精銳京城衛(wèi)戍部隊(duì)的原因。
原來(lái)，眼前這個(gè)貴氣逼人的年輕人，就是公子扶蘇！
秦始皇的大兒子，大秦帝國(guó)本來(lái)的繼承人！
由于他來(lái)到了南方，出現(xiàn)在了沛縣，所以這里才會(huì)出現(xiàn)那些最精銳的秦兵。顯而易見(jiàn)，那些最精銳的秦兵，就是來(lái)護(hù)衛(wèi)他的。
只有一個(gè)最重要的皇子出行，才配得上這種最精銳的部隊(duì)護(hù)衛(wèi)。
那么，作為秦始皇的大兒子，大秦帝國(guó)實(shí)際上的太子，此時(shí)此刻，扶蘇為何會(huì)出現(xiàn)在沛縣呢？
聽(tīng)他話中的意思，他這次來(lái)沛縣，居然是專程來(lái)找馬維，要拜馬維為師的。
而且，還有叔孫通的推薦函。
叔孫通，作為一個(gè)業(yè)余的歷史愛(ài)好者，劉信倒也并不陌生。這也是歷史上一個(gè)影響深遠(yuǎn)的人物。
叔孫通乃是秦漢間儒學(xué)大家，漢初朝儀的主要設(shè)計(jì)者。他在儒家背景顯赫，早年師從的是孔鮒！
孔鮒，也就是孔子的八世孫，堪稱儒教正宗嫡傳，戰(zhàn)國(guó)末世儒家的掌門(mén)人！
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，孔鮒自己不愿意出仕，做秦始皇的臣子，就派自己最得意的弟子叔孫通，出仕秦朝。
叔孫通憑借自己的才華，得到秦始皇的賞識(shí)，成為了待詔博士，也就是秦始皇秘書(shū)班子的重要成員。
也由于這個(gè)，此時(shí)此刻，就天下讀書(shū)人特別是儒家人士來(lái)說(shuō)，最權(quán)威的宗師是隱世的孔子嫡傳孔鮒，而最顯赫的則是叔孫通。叔孫通堪稱是儒家人士在秦朝朝廷上的領(lǐng)袖。
作為秦始皇的大兒子、大秦帝國(guó)的太子，公子扶蘇最信奉的，正是儒家學(xué)說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)堅(jiān)定的儒家學(xué)說(shuō)奉行者。
因此，他和叔孫通關(guān)系很好，不足為奇。
叔孫通正好是薛城人。
這就說(shuō)得通了。看來(lái)，之前那隊(duì)秦兵出現(xiàn)在薛城，說(shuō)明扶蘇也到過(guò)薛城，然后才來(lái)到沛縣，拜訪馬維。
薛城與沛縣相距很近。叔孫通既然是薛城人，對(duì)沛縣的情況自然很了解，知道馬維到了沛縣，所以才會(huì)推薦扶蘇前來(lái)。
由此可見(jiàn)，馬維也是儒家一個(gè)非常了不起的人物，以致連叔孫通也會(huì)推崇他，公子扶蘇要千里迢迢前來(lái)拜師。
難怪，他能教出劉邦這樣的學(xué)生！難怪，劉邦自從拜他為師之后，就為之一變，最終成為了堂堂的漢高祖！
只是，這樣了不起的儒門(mén)人物，為什么卻不能想叔孫通那樣，去朝廷任官，而選擇來(lái)沛縣這種小地方隱居授徒？這背后，又有什么故事？
這點(diǎn)暫時(shí)還不明確。但，可以確定的是，劉季之所以能夠成為劉邦，乃至成為后來(lái)的漢高祖，原來(lái)一個(gè)重要的因素，就是由于他有這么厲害的一個(gè)老師！
相通了這一切，劉信不由得有些心神激蕩。對(duì)于自己能夠搶先拜馬維為師，更是覺(jué)得振奮。
同時(shí)，也很好奇，馬維為什么愿意收素不相識(shí)的自己為徒，卻居然會(huì)拒絕公子扶蘇拜師？難道就是因?yàn)樗x擇隱居，淡泊名利，刻意疏遠(yuǎn)權(quán)貴？
卻聽(tīng)馬維對(duì)扶蘇說(shuō)道：“非也！非也！老朽既不敢懷疑公子的資質(zhì)，更不曾懷疑公子的誠(chéng)意！公子聰明英勇，實(shí)在是天下一流人物，愿意入我儒門(mén)，實(shí)在是我儒門(mén)之大幸！
叔孫通信中說(shuō)你心向儒門(mén)，至誠(chéng)至信，乃是當(dāng)今世上最純粹之人，老朽亦深信不疑！”
扶蘇更加困惑，溫言道：“既然如此，先生究竟為何拒絕賜教扶蘇，收扶蘇為徒？”
馬維被他問(wèn)住，一時(shí)不知如何回答，想了想，嘆口氣，道：“非也！非也！不是老朽不愿收公子為徒，而是老朽不能收公子為徒！
道不同不相為謀。公子乃是天下至貴之人，老朽偏偏厭倦世事，只愿蝸居在這偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)里，隱居避世，富貴于我何加焉！
且老朽雖然年長(zhǎng)于叔孫通，但若要說(shuō)學(xué)問(wèn)，自問(wèn)未必就比他精深。公子一心向往儒門(mén)、渴求鉆研儒學(xué)，那還是求教于叔孫通為宜！”
扶蘇默然。
他知道，馬維不肯收他為徒的態(tài)度堅(jiān)決，再多說(shuō)也無(wú)意義。終于，向馬維行了一個(gè)師禮，道：“既然如此，扶蘇只得告辭！只盼先生他日能體諒扶蘇的誠(chéng)意！”
馬維的神色變得嚴(yán)肅起來(lái)，道：“公子不以馬維卑鄙，遠(yuǎn)道而來(lái)，馬維愧無(wú)以報(bào)。唯有一言相送。
叔孫通說(shuō)公子至誠(chéng)至信，惟愿公子謹(jǐn)記：誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！?p> 劉信聞言心中一動(dòng)：馬維此話，是大有深意??！
從史書(shū)記載來(lái)看，公子扶蘇的后來(lái)下場(chǎng)，是十分凄慘的。他本來(lái)是秦始皇指定的接班人，不料，秦始皇在出巡途中病死，跟隨在身邊的權(quán)臣趙高和丞相李斯趁機(jī)篡改遺詔，立秦始皇的小兒子胡亥為秦二世。
秦二世為了防止扶蘇回來(lái)奪回皇位，便派遣使者，偽造秦始皇的詔書(shū)，要當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在邊關(guān)和蒙恬一起修筑長(zhǎng)城的扶蘇，選擇自盡。
這份假詔書(shū)漏洞百出，蒙恬勸他不要相信。但是，扶蘇“至誠(chéng)至信”，覺(jué)得自己不能夠懷疑自己的父親，就選擇接受詔書(shū)，自殺身亡！
可見(jiàn)，一個(gè)人的最大優(yōu)點(diǎn)可能就是一個(gè)人的最大缺點(diǎn)?！爸琳\(chéng)至信”，既是扶蘇的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)。
馬維送他“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也”這句話，出自儒家經(jīng)典《中庸》，本意是要求儒家門(mén)人在做人方面要努力實(shí)踐誠(chéng)，選擇美好的目標(biāo)并執(zhí)著追求。
但結(jié)合公子扶蘇后來(lái)的下場(chǎng)來(lái)看，馬維這又似乎是在隱隱地提醒他：做人至誠(chéng)至信是好事，但真正的誠(chéng)信，并不是不加分辨地愚忠，而是要“擇善固執(zhí)”，明辨善惡，對(duì)善的才誠(chéng)信，對(duì)惡的就不一定要盲信。
這，實(shí)在是對(duì)扶蘇最為重要的金玉良言！
如果，扶蘇聽(tīng)懂了這句話，那么，歷史將會(huì)改變！