10月28日

　　……不帶評論的觀察，是人類最高的智力形式~

　　……選擇樂觀樂 smile

　　……別給自己找事

　　窮追不舍，表現(xiàn)善意

　　苦中樂，樂中樂……

　　同理心需要強(qiáng)大的內(nèi)心~與對方臨在~與同情心區(qū)別很大~同情心是跟對方共感，越同情越耗費(fèi)心力直到累垮，這看似助人，其實(shí)是陷入~同理心是慈悲與智慧，不必陪著對方同悲入戲，而是清明點(diǎn)醒對方出戲~共情需要加注理性才能超越道德本能~共情要啟發(fā)沒長大的人形成正確的道德感，而不是簡單的助人行為~不能只見樹木，不見森林~

　　而平等和公平的道德，全憑個人主觀感受、選擇和本能使然，這又是道德的局限性~就像我們經(jīng)常評論公眾人物占有了好的資源，所以他們的私德也需要社會約束，哪個名人有了什么緋聞，諸多認(rèn)知失調(diào)的鍵盤俠就開始人身攻擊，其實(shí)可能就是自己內(nèi)心的道德本能驅(qū)使，當(dāng)你內(nèi)心有個“憑什么”的聲音，其實(shí)就已經(jīng)綁架了自己，沒有絕對的公平，有絕對極端的追逐，所以痛苦和幸福似乎都是理所應(yīng)當(dāng)了~

　　親疏有別更是分別心的狹隘，為何你會覺得越是親近的人越是傷害最大？因?yàn)橥度氲钠诖?，反過來講，越是素隱行怪，越會道路阻塞~

　　本能和天性的區(qū)別就在這里了~《中庸》開篇就說：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教~我們小時候被灌輸什么？我們現(xiàn)在又在播種什么？我們需要理性思考，升華道德本能~