第八十九章：征途
但慢慢的，兩家之間的矛盾開(kāi)始凸顯了出來(lái)。
正所謂三角是最為穩(wěn)定的關(guān)系，只有兩家利益集團(tuán)的荒城在沒(méi)有第三家的制衡下，很快就因?yàn)槔娣峙洳痪鹊葐?wèn)題開(kāi)始爆發(fā)各種沖突。
兩家人開(kāi)始集中自己的士兵朝對(duì)方下黑手，甚至伴隨著時(shí)間的推移，這場(chǎng)爭(zhēng)斗還蔓延到兩家人手下的普通恐龍人身上。
搶劫殺戮偷襲層出不窮，以至于荒城的恐龍人根本沒(méi)辦法安心去捕獵或者是種植，城中的食物開(kāi)始漸漸匱乏。
但是兩家貴族卻完全沒(méi)有察覺(jué)到這一點(diǎn)，依靠著下方的士兵搜刮普通民眾食物供養(yǎng)自己的它們，一直覺(jué)得食物非常充足，完全沒(méi)有察覺(jué)到饑荒的蔓延。
它們的重心依然集中在對(duì)方身上。
普通恐龍人也想反抗，但在武器被貴族們掌握大部分的情況下，普通恐龍人既不會(huì)找尋金屬，也不會(huì)制造武器，它們根本不是貴族們士兵的對(duì)手。
死亡在蔓延，荒城的人口開(kāi)始銳減，曾經(jīng)那些聽(tīng)從大力的話將大咬一族驅(qū)逐出荒城的平民們開(kāi)始嘗到了它們自己種下的惡果。
遠(yuǎn)在大陸腰部的大咬一族如今正繁榮昌盛，在神靈的眷顧下，大咬一族的人口早已破萬(wàn)，由一個(gè)小部落發(fā)展到了如今的地步。
身上穿著厚重樹(shù)皮衣的大咬撐著手杖站在部落最高的石屋頂，年富力強(qiáng)的它看著下方來(lái)來(lái)往往的密集人口，心中也是感到萬(wàn)分的激動(dòng)。
它虔誠(chéng)的跪在地上向著神靈祈禱，感恩神靈賜予它的一切，這已經(jīng)是它每日必做的功課了。
現(xiàn)在的它不僅是部落的族長(zhǎng)，還是部落的祭祀，兩者的權(quán)利匯聚在它一個(gè)人身上，它的權(quán)利在整個(gè)大咬部落至高無(wú)上。
加上神靈賜予它的庇護(hù)，它不懼任何恐龍人的挑戰(zhàn)。
只是在它的心中，一直有一根刺存在。
那就是曾經(jīng)的故鄉(xiāng)，荒城。
和大咬部落新生代不同，它們一出生睜開(kāi)眼睛看見(jiàn)的就是現(xiàn)在的大咬部落。
而老一輩的大咬族人們從小都是在荒城長(zhǎng)大的，盡管被從荒城驅(qū)逐離開(kāi)，來(lái)到了神靈應(yīng)許之地，但故鄉(xiāng)這個(gè)詞語(yǔ)一直圍繞在它們的心中。
它想在有生之年回到故鄉(xiāng)，踏上故鄉(xiāng)的土地。
看著自己充滿力量的肌肉，大咬知道它還有時(shí)間，恐龍人的壽命按照它定下來(lái)的周月來(lái)說(shuō)，有長(zhǎng)有短。
短的在二百四十個(gè)月左右，長(zhǎng)的在六百四十個(gè)月左右。
其中壽命長(zhǎng)短的原因不外乎種類(lèi)和環(huán)境因素。
當(dāng)年和它同一輩來(lái)到這里的族人們，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始步入老年，它由于神靈的庇護(hù)，衰老的速度明顯更慢，所以它還年輕。
但它等得起，其它同輩們等不起了，大咬想帶著同輩們?cè)谒劳銮叭タ纯醋约旱墓枢l(xiāng)。
想到這里，它的腦海中開(kāi)始構(gòu)思方法。
它將大咬一族的諸多恐龍人聚集在一起，站在最高的石屋頂，開(kāi)始自己的講述。
“大咬一族的子民啊，我們?cè)?jīng)是遙遠(yuǎn)之地的牙齒王朝的一部分，后來(lái)我們因?yàn)樵噲D改變錯(cuò)誤的神靈祭祀，被驅(qū)逐到了這里?！?p> “但在我的心中，我每時(shí)每刻都還在希望著帶領(lǐng)族人們回到我們的故鄉(xiāng)，告訴曾經(jīng)的那些人們，我們才是被神靈眷顧的一族，一開(kāi)始我們就是對(duì)的?！?p> “這個(gè)想法在我頭顱中回蕩了很久，今天我終于忍不住了，我召集你們，就是宣布，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要踏上返鄉(xiāng)之路，回到我們的故鄉(xiāng)，將那些曾經(jīng)把我們驅(qū)逐的人全都打敗。”
“讓它們知道，我們才是對(duì)的！”
大咬高舉雙手大呼道：“神靈眷顧著我們，我們要將正確的神靈祭祀方式傳播出去，讓所有人都知道，偉大而仁慈的神靈是不需要活的恐龍人祭祀的！”
下方的恐龍人在經(jīng)過(guò)短暫的沉默之后，老一輩的恐龍人們開(kāi)始高舉雙手回應(yīng)大咬的呼喊。
“我們是被神靈眷顧的一族，我們要傳播神靈的意志！”
“我們是被神靈眷顧的一族，我們要傳播神靈的意志！”
……
在響徹天地的呼喊聲中，大咬一族的意志開(kāi)始集中，擁有著神權(quán)和族長(zhǎng)之權(quán)的大咬在族群中有著至高無(wú)上的權(quán)利，它的一言一行近乎是神靈的代言詞。
所以沒(méi)有任何恐龍人敢違抗它的意志，更別說(shuō)當(dāng)初就是大咬將它們帶到這片應(yīng)許之地繁衍生息的。
作為曾經(jīng)歷過(guò)驅(qū)逐和毒打事件的大咬，已不再像當(dāng)年那般天真，它知道，這次返鄉(xiāng)是不可能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回去的。
因?yàn)槟切┰?jīng)的兇惡對(duì)手們并不仁慈，它們要想面對(duì)這些對(duì)手，就必須要比它們更兇惡。
所以武裝大咬部落的子民是最重要的一點(diǎn)，幸運(yùn)的是，在千萬(wàn)年來(lái)，這片應(yīng)許之地從未被開(kāi)發(fā)過(guò)，各種堅(jiān)硬的金屬到處都是。
甚至有不少的金屬礦物直接裸露在大地表面，連挖掘的功夫都省去了。
大咬族人們擁有著充足的時(shí)間去尋找礦物，只需要留下來(lái)一小部分族人在住所看管牲畜和耕田就行。
大量的礦物被送到部落的鐵匠鋪中，恐龍人的鍛造技術(shù)非常的簡(jiǎn)陋，只知道把金屬用火焰烤軟之后砸成鋒利的形狀，再慢慢打磨。
但就是如此，在現(xiàn)在這時(shí)間點(diǎn)，這種武器已經(jīng)是一種很大的優(yōu)勢(shì)了。
充足的金屬帶來(lái)了充足武器，很快大量的大咬一族青壯年便被武裝了起來(lái)。
它們騎乘在尚未完全馴服的三角龍身上，揮舞著武器，展示著自己的力量。
大咬非常滿意，它從懷中掏出一盒火柴，這是前些日子對(duì)神靈的一次祈禱后，神靈偶然間回應(yīng)它的祈禱，賜予它的物品。
它當(dāng)時(shí)便感到震驚，因?yàn)樽詮碾u之后，神靈已經(jīng)多年未曾回應(yīng)過(guò)它的祈禱，一直處于沉寂狀態(tài)。
大咬知道，這是神靈不愿意再干涉它們生活的緣故，只是對(duì)神靈的祈禱還是在整個(gè)部落日復(fù)一日的重復(fù)著，這是屬于它們大咬一族被神靈眷顧的象征。
因此當(dāng)它再度收到神靈賜予之后，它高舉著火柴，虔誠(chéng)的發(fā)問(wèn)。