35, 鄉(xiāng)村愛情觀
35,鄉(xiāng)村愛情觀
愛是什么,愛是生活的格調(diào);愛是無聲的語言;愛是一種責(zé)任,也是一種享受;愛是無私的奉獻(xiàn)……繁體的“愛”字經(jīng)過拆解,是由:“爪”、“禿寶蓋”、“心”、“友”四部分組成。要想明白“愛”的本意就要從“友”說起。通常說的“朋友”中的“朋”和“友”是兩個意思:“朋”是在一起的人,而“友”是志同道合的人,合起來就是志同道合在一起的人,這就是朋友了。“愛”的上面還有“爪”、“禿寶蓋”、“心”,三個部分合起來的意思就是抓住心。抓住誰的心?這時“友”字就說明了這個人。因此整個“愛”意思就是:抓住具有志同道合人(男性或女性)的心。一個人活著,有所愛,有所好,才能讓生活變的有滋有味。
城里人談情說愛,可以愛多次,然而,農(nóng)村人,大多只有一次,笑得最燦爛,哭得最透徹,想得最深切。炊煙起了,為一家老老少少做飯,牛豬羊雞鴨,哪一個的嘴都不能閑著;夕陽下了,一年四季的粗布衣裳,行走的鞋,在昏黃的煤油燈下,縫縫補(bǔ)補(bǔ),直到深夜;細(xì)雨來了,房子漏雨,炕上地下,鍋臺屋檐,擺好盆罐碗,將那干凈的地方,讓給孩子,愛人;等到老了,帶著下一代,兒孫繞膝,天倫之樂;他們的口頭褝是“俺家的,掌柜的,娃他爹,娃她娘”不會說;“愛人,我愛你,我想你”??伤麄儏s能廝守一生,白頭到老,直到死后雙雙葬在一起,生不離婚,死不分離;城里人的愛情,風(fēng)花雪月,詞藻華麗,動人好聽,鄉(xiāng)下人用一生,詮釋著生、老、病、死,用心、用身、用情、用力,相依為命,送走上一代,撫養(yǎng)好下一代;城里人的愛情是用歡笑、眼淚、悲歡離合,悲情表演的,鄉(xiāng)下人是用血和汗,生和死演繹的;城里人的愛轟轟烈烈,排排場場,講究形成,鄉(xiāng)下人是默默無聞,脈脈無語,永遠(yuǎn)看不到最愛的話語、最愛的表現(xiàn),沒有玫瑰、鮮花、蛋糕、燭光,而是日常生活的吃喝拉撒睡,平平淡淡,像一鍋白開水,天然、率性、真實(shí);城里人的愛,稍有風(fēng)吹草動,會大驚小怪,寫成劇本,拍成電影,人生如戲,戲如人生;鄉(xiāng)村人的愛,經(jīng)歷著落后、愚昧、貧窮、饑餓、勞苦、艱辛,風(fēng)雨同舟,不會表現(xiàn)自己的歡喜和悲傷,不會流淚和安慰傷疼,不會肉麻地催情對方;城里人的愛,有陽光、月亮、小橋、流水的浪漫,鄉(xiāng)村人有田園、泥濘、坎坷、風(fēng)雨,經(jīng)得起大風(fēng)大浪。有人說:親情是一種深度,友情是一種廣度,而愛情則是一種純度;親情是一種沒有條件,不求回報的陽光沐浴;友情是一種浩蕩宏大,可以隨時安然棲息的理解彼岸;而愛情則是一種神秘?zé)o邊,可以使歌之忘情的心靈照耀。“人生一世,親情,友情,愛情三者缺一,已為遺憾;三者缺二,實(shí)為可憐;三者皆缺,活而如亡!”體驗了親情的深度,領(lǐng)略了友情的廣度,擁有了愛情的純度。這樣的人生,才稱得上是名副其實(shí)的人生。有人曾說,親情、友情、愛情都離不開一個“情”字,鄉(xiāng)村人的親情浸潤在生活中,捆綁在小家庭里,卻有三者混合的味道,我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,也對愛情有重大影響,家庭是愛情、親情、友情的溫床和紐帶,歷史學(xué)家說:原始社會的愛情以生育為圖騰,“你為我生”;中世紀(jì)的愛情框架是騎士救美人,“我為你死”;封建社會的愛情模式是才子多情,紅顏薄命,“我們一塊去死”;在農(nóng)村自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生活方式里,沒有城市那樣的階級分明,家庭角色分明,親情和愛情可以截然不同。慢慢地我們的愛情會漸漸地被親情所覆蓋,你的愛人逐漸地變成你的親人,也許你會越來越少地向他(她)說“我愛你”,但你會越來越多地表現(xiàn)出你離不開他(她)。
冰心說過:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼?!编l(xiāng)村人,一直在對方的血里、肉里、心里幽居,正應(yīng)了古人說:“夫妻本是同枝鳥”之說,世界上的事除了生死,其它都是閑事。生容易,活容易,生活不容易,結(jié)容易,離容易,不離不棄不容易;苦了一輩子,窮了一世,一曲終了,悲喜交集,相約下一輩子還相聚,驚天地,泣鬼神,誰人能比。
鄉(xiāng)村人迷信,千萬年流淌,千萬人經(jīng)過,能走到一起,這是緣份,這是命,當(dāng)你在茫茫的人海中找到了他或她,應(yīng)該感激上蒼讓你們相遇。當(dāng)愛的時候,努力去愛,只是因為有了愛情才使生活更緊密些,感情更深刻些。愛情不會因為分手而死亡,只是你和他或她的結(jié)束。世界上確實(shí)存在真愛,愛不在未來,只活在當(dāng)下。珍惜你所擁有的愛情;無論你長什么樣,富貴還是貧窮,人好人壞,信奉“嫁狗隨狗,嫁雞隨雞,從一而終”這難道不是矢志不渝的偉大愛情嗎?世界上沒有無緣無故的愛、也沒有無緣無故的恨,愛其實(shí)是一種舍與得的表現(xiàn)形式,舍是情愿的付出,得是根本的目的。
愛情不能復(fù)制,每一個人的愛情故事都不相同,每一個愛情故事也都有截然相反的情書和意境。文學(xué)家說:我勸朋友們寫情書時寫“愛”字寧可費(fèi)點(diǎn)事多寫幾筆也要寫繁體字的“愛”字,那里面有“心”。愛情是不能沒有“心”的簡化字,不知為什么把“心”給剪掉了,不過幸虧留下一個“友”。戲劇學(xué)家說:愛情是一個偉大的暴君,每顆心都心甘情愿受它蹂躪。愛情是什么?愛情就是你孤獨(dú)的時候,他(她)陪著你呢,默默溫暖著你的心。這是對城里人說的,對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好,豐衣足食的家庭來講,愛情可能有不同的表現(xiàn)方式,對農(nóng)村人來講,卻有大致相同的模式,千里有緣來相聚,月下老人把線牽,命就是責(zé)任、義務(wù)、終老、相敬如賓,一輩子,日月流淌,十年八年彈指一揮間,在指縫間穿過,三五十年,一生一世,在貧窮中相依為命,同舟共濟(jì),陪同到老。
不管外邊車水馬龍,紅塵喧囂,我自土房低屋,粗茶淡飯,不管外邊風(fēng)云變幻,每一天都濤聲依舊,我自清貧淡然,消除執(zhí)念,寂靜安然。
這世上,有人富可敵國,一擲千金,醉生夢死,我自跋山涉水,種田養(yǎng)雞,風(fēng)風(fēng)雨雨,任何去處,都是歸宿,只求歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。
世事變幻,紛紛擾擾,人人追求功名利祿,我只戀鄉(xiāng)村恬靜,看云淡風(fēng)輕,求自然純樸。一份清淡,歷久平常,一種無意,簡約,更能參透人生。老妻老夫,靜靜守候,不離不棄,來去無風(fēng),夢過無痕。
正像一些有哲理的人說:許多人誤解婚姻就是嫁或要一個男人或一個女人,而不知道還要習(xí)慣這個人的習(xí)慣和性格,以及這個人背后的家族、經(jīng)濟(jì)、習(xí)慣,古人說,門當(dāng)戶對是有道理的。
婚姻有三重境界——
第一重境界:和一個自己所愛的人結(jié)婚。
第二重境界:和一個自己所愛的人及他(她)的習(xí)慣結(jié)婚。
第三重境界:和一個自己所愛的人及他(她)的習(xí)慣、還有他(她)的背景結(jié)婚。
處在第一重境界的夫妻,婚姻相對穩(wěn)固。
處在第二重境界的夫妻,婚姻比較穩(wěn)固。
處在第三重境界的夫妻,很少見到有離婚的。
在這個世界上,那些白頭偕老的人,一生基本上都結(jié)三次婚。
第一次是在飯店里,在親朋好友的恭喜和祝福中,與一個自己所愛的人結(jié)婚。
第二次是在家里,兩人經(jīng)過幾年磨合,互與對方的習(xí)慣結(jié)婚。
第三次是在家族里,與對方的各類親情結(jié)婚。
第二次和第三次結(jié)婚與第一次相比,有很大的不同。沒有隆重的婚禮,也沒有親友前來祝賀,惟一在場的是雙方的默契。
真正的婚姻,往往都是發(fā)生在最后的兩次。
現(xiàn)在好多人結(jié)婚兩三年就離婚了,如果仔細(xì)分析一下,就會發(fā)現(xiàn):原因就是沒把自己的婚姻從第一重境界推入到第二重境界。
大家都知道,沸騰的水能殺死細(xì)菌。熱戀和沸水一樣,也能殺滅當(dāng)事人身上的缺點(diǎn)和不足。
那些熱戀中完美無缺的白馬王子和小鳥依人的姑娘,進(jìn)入婚姻這杯不溫不火的水之后,缺點(diǎn)和不足會像細(xì)菌一樣重新回來。
這時你必須跨入婚姻的第二重境界,和他(她)的習(xí)慣結(jié)婚,接納和包容他(她)的缺點(diǎn)和不足。否則,婚姻就會因根基過淺而萎縮。
那些本來是非常恩愛的一對,幾年后莫名其妙地離婚了。十有八九是拒絕進(jìn)入第二重境界的結(jié)果。
婚姻進(jìn)入第二重境界之后,就很少有人把離婚掛在嘴上。在心理上,他們已接受了對方性格中的不足。有的甚至還把對方的這種不足變成自己的一種關(guān)懷。
這時的婚姻是甜美和溫馨的,呈現(xiàn)出的最大特點(diǎn)是寬容和互補(bǔ)。
然而,婚姻的溫馨并不能代表婚姻的穩(wěn)固。穩(wěn)固的婚姻還需要第三次升華,那就是與對方的各類親情結(jié)婚。
也就是說,把你對他(她)一人的愛擴(kuò)展到他(她)的父母和親友。并且在這種愛中,對婚姻有了智慧的領(lǐng)悟:你的另一半不單單屬于你,他(她)還屬于他(她)的父母和朋友,甚至還屬于他(她)自己?;橐鲆坏┻M(jìn)入這種境界,也便進(jìn)入禪定的狀態(tài),想分開都非常難。
在愛情的世界里,許多男人往往誤解婚姻就是娶一個女人,而忽略了還要娶過來女人自身的追求,以及女人身后的背景。
許多女人誤解婚姻就是嫁一個男人,而不知道還要嫁給這個男人的習(xí)慣和性格,以及這個男人背后的家族。這種認(rèn)識上的錯誤,在世界上造成了不少破碎的婚姻。