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陪你一起憶鄉(xiāng)愁

41,崔奶奶老了

陪你一起憶鄉(xiāng)愁 沙棗樹(shù)林 3545 2022-07-16 07:59:21

  41,崔奶奶老了

  這幾天在拴柱家呆的時(shí)間多,瞅見(jiàn)崔奶奶早晨拄著拐杖在門前曬太陽(yáng),中午在涼棚下打盹,晚上吃過(guò)飯?jiān)缭缇退诖采稀?p>  我從外邊回來(lái)進(jìn)了拴柱家院子,那棵老槐樹(shù)下架著一個(gè)竹躺椅,旁邊地上放一個(gè)粗瓷碗,幾只麻雀從樹(shù)上飛下來(lái),圍著茶碗蹦蹦跳跳,像是口渴了,想喝水,那只老貓突然竄過(guò)來(lái),麻雀驚飛了。我看得有趣,站在墻拐角悄悄看著,不一會(huì)兒,麻雀看老貓又蒙著頭打瞌睡,,有一只小家雀,又突然從村上跳下來(lái),跳上茶缸歪頭去喝里面的水,老貓發(fā)現(xiàn)了異常,又懶洋洋的站起來(lái),扭過(guò)頭盯著看,卻不再撲咬,崔奶奶好像很欣慰這一點(diǎn),喜歡自己的貓有了善性,用枯燥瘦弱的手撫摸著老貓。幾只小家雀好像看懂了老人和老貓的脾氣,既不怕狗,也不怕老人,在院地里跳來(lái)跳去的覓食,我從拐角走了出來(lái),幾只麻雀飛上樹(shù)喳喳叫起來(lái),好像對(duì)我這個(gè)不速之客提出抗議。

  這個(gè)崔奶奶早年孤寡,一個(gè)人過(guò)著孤苦伶仃的日子??此裏o(wú)兒無(wú)女,日子過(guò)得太恓惶可憐,我媽把她接到我們家里,照顧她的生活。后來(lái)我父親去世了,我們兄弟幾個(gè)都在外工作,家里只剩下了老母親和這個(gè)崔奶奶,我們就想把母親接到城里,在我們身邊就近照顧。當(dāng)時(shí)我媽媽怎么都不離開(kāi)這個(gè)地方,其中一個(gè)很重要的原因就是這崔奶奶誰(shuí)來(lái)看顧。拴柱的奶奶張劉氏知道這件事后,主動(dòng)過(guò)來(lái)把崔奶奶接到了她們家。她和我媽—樣,都是吃齋念佛的居士,認(rèn)為照顧和贍養(yǎng)老人是善行,尤其是贍養(yǎng)孤寡老人是功德。

  拴柱的奶奶大多時(shí)間在念經(jīng)。

  拴柱的媽秋子總是在那里不停地忙乎,一天三頓飯要做,鍋碗瓢盆要洗,院子要收拾,其實(shí)地已經(jīng)很干凈了,屋里的家具,桌面呀,窗臺(tái)呀,擦得起了光亮。再擠出一點(diǎn)時(shí)間就陪著她婆婆念經(jīng)。

  我們幾個(gè)和拴柱聊天,這是我單獨(dú)和拴柱聊天的時(shí)候。他媽媽秋子和他奶奶張劉氏,有時(shí)也和我磕叨幾句,說(shuō)村上的人,聊村上的事,也還真有些異人怪事。

  秋子對(duì)我說(shuō):在這個(gè)村上我和你媽走的近,你媽這輩子跟著你們進(jìn)了城也算是享福了,你們家里樣樣都好,但是你媽有一個(gè)未了的心愿,生了你們的弟兄好幾個(gè),就是沒(méi)有生個(gè)姑娘。她經(jīng)??粗鴦e人家兒女雙全,羨慕的對(duì)我說(shuō):你有兩個(gè)閨女,平常過(guò)日子閨女幫著你打掃衛(wèi)生,做飯洗鍋,喂豬喂雞,家務(wù)活有幾個(gè)人干多輕松,即使閨女出嫁了也可以在這一天回家看看父母,看到別人家的閨女提著東西回娘家來(lái),你媽特別羨慕,直到前幾年離開(kāi)村莊到你們城里的時(shí)候還給我說(shuō),想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)閨女,老了也有人給她說(shuō)說(shuō)話兒,病了也有人伺候在炕前。她對(duì)我說(shuō)完這事嘆了口氣,唉,人世間的事,自古難全??!

  張劉氏又給我講起了崔奶奶的事。

  崔奶奶快90歲了,年輕的時(shí)候也長(zhǎng)得漂亮,很要強(qiáng),可再?gòu)?qiáng)也強(qiáng)不過(guò)命?。∷煞蛟缭绲乃懒?,親朋好友勸她再嫁,一開(kāi)始還有點(diǎn)扭扭捏捏的不同意,要為丈夫守寡,可是等她想通的時(shí)候,禍不單行,兒子也她前面走了,人世間的悲劇莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人。這時(shí)候有人就傳出她克男人的荒誕不經(jīng)的說(shuō)法,落后的農(nóng)村,人們大多相信這些不好的東西,再也沒(méi)有男人敢娶她,日子久了,女人也就死心了,一個(gè)人孤苦伶仃的過(guò)了大半輩子。

  她從一個(gè)姑娘熬成媳婦,媳婦還沒(méi)有熬成婆婆就老了,現(xiàn)在成了村里最高壽的老人。她頭發(fā)快掉光了,鶴首雞皮,嘴里也沒(méi)有牙,看她并沒(méi)有吃東西,但一直嚅嚅蠕動(dòng)著,我想那是嘴里空了的緣故。她現(xiàn)在活愚了,見(jiàn)了人大多不認(rèn)識(shí),也記不起過(guò)去的事,基本上不和人說(shuō)話交流,別人也沒(méi)有話要和她說(shuō)。她身邊依偎著一個(gè)老花貓,她用手經(jīng)常輕輕的撫摸著老花貓,偶爾張著嘴對(duì)著花貓的耳朵嘀嘀咕咕一陣子,可是誰(shuí)也聽(tīng)不清楚她說(shuō)啥,更不懂得她表達(dá)什么,因?yàn)樗煽莸哪樕峡床怀銮榫w和表情。貓打盹了,她也開(kāi)始打盹,她好像大部分時(shí)間不活在這個(gè)世上。

  人上60歲半個(gè)身子埋到土里了,她這是脖子以下都已經(jīng)埋到土里面了,或許在打盹里等待著死亡慢慢到來(lái)?

  說(shuō)到崔奶奶高壽,也說(shuō)村里的劉老德高望重,說(shuō)蛇狼精明,佘如心太怪,還有其它秩事,張劉氏和秋子信佛,她們有自己的世界觀,對(duì)人對(duì)事的評(píng)價(jià)都離不開(kāi)善惡,因緣,德性,來(lái)世,回報(bào),聽(tīng)著倒也有趣。

  拴柱的奶奶張劉氏和他媽秋子,總是勸人要善良,多行好事。她跟我這樣說(shuō),給村里的人也是這樣講。你看你媽過(guò)去收留了崔奶奶,周劑孤寡老人,你們一家?guī)讉€(gè)娃娃都有出息,上學(xué)的工作的都進(jìn)了城,你媽呀現(xiàn)在跟著你們進(jìn)了城享福,這都是積德的緣故。后來(lái)我們贍養(yǎng)崔奶奶,也是有福報(bào)的,過(guò)去拴柱遭了多少磨難?這你們都是清楚的,后來(lái)災(zāi)也消了,福報(bào)也來(lái)了,日子越來(lái)越好過(guò)了。還有你看你劉姑姥姥,像個(gè)笑面佛一樣,見(jiàn)了誰(shuí)都客客氣氣的,誰(shuí)家有個(gè)三長(zhǎng)兩短他都會(huì)過(guò)去幫忙,誰(shuí)家鬧矛盾了,他總是過(guò)去調(diào)解,但行好事,不為別的。你看人家4個(gè)孩子,全都進(jìn)了城不說(shuō),一個(gè)個(gè)出息都大的很,當(dāng)初村里最早的萬(wàn)元戶是他開(kāi)飯館的大兒子,縣城最有名的富人,聽(tīng)說(shuō)還是他的幾個(gè)子女。這都是因?yàn)橹T善奉行,諸惡莫作積的德。

  唉,你別懷疑,她講的這些現(xiàn)象還真是存在的,但這個(gè)現(xiàn)象背后深層次的原因是什么?她講的是因果善行。

  與西方人不同,中國(guó)人更愿意用“善”來(lái)替代“愛(ài)”。著名小說(shuō)家王朔說(shuō)過(guò),人們常說(shuō)的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,其本質(zhì)就是物理上的能量守恒定律——你做了一件壞事,你打著各種冠冕堂皇的幌子把別人的東西巧取豪奪到你那里去了,你仗勢(shì)欺人,別人或許敢怒不敢言,但“敢怒”二字就說(shuō)明“報(bào)”的能量已經(jīng)產(chǎn)生,再也不會(huì)消失。它如何積累,如何醞釀,如何釋放,都只是一個(gè)時(shí)機(jī)和管道的問(wèn)題。反之,你做了一件好事,付出了愛(ài)心,幫助了別人,別人即便不能即刻報(bào)答你,但至少不會(huì)討厭你,周圍的人也會(huì)認(rèn)可你。認(rèn)可你的人多了,善報(bào)自然會(huì)絡(luò)繹不絕地隨之而來(lái)。所以,不要再唱什么“有多少無(wú)緣大慈,同體大悲”。慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō):“惻隱之心,仁之端也。”一個(gè)社會(huì)的良好的道德風(fēng)尚,一個(gè)人良好的道德修養(yǎng),不是從天上掉下來(lái)的,要宣傳教育,要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐、參與。慈善是具有廣泛群眾性的道德實(shí)踐。慈善可以是很高的層次,無(wú)私奉獻(xiàn),也可以有利己的目的,比如圖個(gè)好名聲,或者避稅,或者領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召不得不響應(yīng);為慈善付出的可以很大也可以很少,可以是金錢也可以是時(shí)間、精神,層次很多,幅度很大,不管在什么條件下,出于什么動(dòng)機(jī),只要他參與了,他就開(kāi)始了他的道德積累。所以我主張慈善不要問(wèn)動(dòng)機(jī)?!玖w林

  “無(wú)緣大慈,同體大悲”是佛家偈語(yǔ),據(jù)說(shuō)還是觀音菩薩發(fā)的大愿。其中,“無(wú)緣大慈”指沒(méi)有污染的愛(ài)。佛家講究緣分,講究“佛門廣大,只度有緣人”,但觀世音一顆菩薩心,悲憫一切有情眾生,于是便發(fā)愿說(shuō),沒(méi)有緣分也是一種緣分,沒(méi)有緣分的人,無(wú)緣無(wú)故的人,我也要愛(ài)他、度他,盼他活得快樂(lè)。而“同體大悲”,就是說(shuō)我和他雖然非親非故,但見(jiàn)到他苦我自己也苦,見(jiàn)到他痛我自己也痛。苦在他身,猶在我心;傷在他身,痛在我心。不管有緣無(wú)緣,我都要超度他們脫離苦海。

  唐代的無(wú)際大師有一個(gè)著名的“心藥方”,又稱“十味妙藥”,分別是:慈悲心一片、好肚腸一條、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、中直一塊、孝順十分、老實(shí)一個(gè)、陰騭全用、方便不拘多少。其中,與慈悲有關(guān)的妙藥就占了至少四味:“慈悲心一片”,是要我們心中存一片慈悲。不論對(duì)這個(gè)世界,還是對(duì)這個(gè)世界上的每個(gè)人,都要以一種慈悲的關(guān)切心去體諒。這也是我們做佛做人修身養(yǎng)性的總基底。

  而我從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)理解是家風(fēng)。我們家的家風(fēng)是勤儉,我父親是獸醫(yī),他沒(méi)有上過(guò)專門的醫(yī)學(xué),是自己勤奮刻苦學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)成了當(dāng)?shù)爻雒耐莲F醫(yī)。有一次我和他在家門前的荒地栽蔥,別人種了兩行夠自家吃就收工回家了,他卻領(lǐng)著我多種一行,還教育我說(shuō):不管干啥事都要比別人多付出一點(diǎn),多努力一點(diǎn),多干一點(diǎn),就會(huì)有額外的收獲,別人往地里送肥跑5趟,咱家就跑6趟,別人栽蔥栽兩行,咱家就栽三行,他總是這樣諄諄教導(dǎo)我,他也是這樣做的,他長(zhǎng)年累月的奔波,除了參加生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)和別人一樣付出外,抽出空閑時(shí)間,騎著一輛破舊的自行車走遍四鄉(xiāng)八村,干土獸醫(yī),常年累月的奔波和勞累,使他佝僂、瘦弱,但他的精神永不氣餒,臉龐滄桑而又堅(jiān)毅,永不停息,他忙完地里莊稼活后,又忙著打理自留地,父親一刻都閑不下來(lái),當(dāng)他從外地回來(lái)時(shí),總是拖著沉重的腳步,抽煙來(lái)解除疲勞。但是過(guò)度的疲勞也讓他61歲就去世了。

  我母親勤于持家,白天到生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng),晚上縫縫補(bǔ)補(bǔ),把家里的一切都收拾的干干凈凈妥妥的當(dāng)當(dāng)?shù)?,每天吃晚飯的時(shí)候,我們小孩們端著碗湊在一塊,我總是發(fā)現(xiàn)我們家的孩子比別人家孩子碗里邊要么多個(gè)土豆條,要么多一點(diǎn)酸菜,要么多一滴油,身上穿的衣服也比別人家干凈整潔。這也許就是家風(fēng)吧,受這個(gè)影響,我們弟兄幾個(gè)都愛(ài)學(xué)習(xí),勤苦耐勞,不斷的追求進(jìn)步。我是我們當(dāng)?shù)卮搴痛箨?duì)第一個(gè)考上大學(xué)的,也是我們鄉(xiāng)上鳳毛麟角跳出農(nóng)門的大學(xué)生,但這并沒(méi)有讓我知足和止步,后來(lái)又上研究生,上博士。工作上也是一樣,不斷的努力和追求進(jìn)步。

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