《山海經(jīng)》堪稱(chēng)我國(guó)古代的一的一部百科全書(shū)，其上涉日月星辰，下攬名山、大川、動(dòng)物、植物、礦藏、人物、事件、民族、風(fēng)情、祭祀、醫(yī)藥、巫術(shù)、神話(huà)等，可以說(shuō)是天文地理，風(fēng)土人情，無(wú)所不包，無(wú)所不有。

　　而其中之記載更是讓人匪夷所思，似是先民所記述又似天地所生之天書(shū)，只為記敘其中之物。如作者所寫(xiě)之書(shū)，會(huì)繪寫(xiě)其草稿，記述其中人、事、物。將其納入其中便于書(shū)寫(xiě)的編寫(xiě)之草稿。

　　無(wú)人知其作者為誰(shuí)，卻知其中所記載的是此間天地、山海、萬(wàn)物生靈等，其中還記述著天地、日月星辰、宇宙洪荒的規(guī)律大道法則，使其為后世修士所喜，認(rèn)其為遠(yuǎn)古大能之輩所寫(xiě)心得。然，《山海經(jīng)》也不僅僅記載山海之勢(shì)，還記述天地萬(wàn)物生靈身形、能力之外，還記述了其中萬(wàn)物生靈的血肉烹食之法。

　　上古有大能修士，得奇書(shū)《山海經(jīng)》，讀之感天地之小，細(xì)讀覺(jué)察周身有相似山川，覺(jué)之為通地理之書(shū)。在讀《山海經(jīng)》發(fā)現(xiàn)其記載與自己所記不符，便動(dòng)身九州邊界考究，尋出了其中相似之景，遂覺(jué)九州之外還有天地。便遁出九州隨《山海經(jīng)》去視巡山川天地，認(rèn)證其中之生靈是否如書(shū)中所記。

　　巡游山海之后，得出其景相似之度近乎九成。待大能修士歸來(lái)，閉關(guān)感悟其大道，有感，敘寫(xiě)一書(shū)，名為《品山海之佳肴》。原來(lái)，此大能在巡游之時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中山海生物，在《山海經(jīng)》中有記載其肉質(zhì)美味，便將其如書(shū)中所記載烹煮。其肉之鮮、嫩、美，嘗之得出其確實(shí)為世間少有美味，自此便一發(fā)不可收拾，隨《山海經(jīng)》游山玩水，享佳肴美味……

　　而此大能所敘《品山海之佳肴》不僅在其座下傳開(kāi)，更是轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的修仙界。那是盛世時(shí)代，靈氣充盈，修士崛起的年代，也因此修仙界缺乏熱情，多數(shù)修士閉關(guān)，少數(shù)游歷紅塵，然修士之壽命數(shù)千年之久，紅塵游戲不過(guò)云煙過(guò)眼。

　　在此之前九州之士皆以為，地僅九州，九州之外為荒漠，而后便是界。其思想束縛天下之士，因此并無(wú)修士探索九州外之景，也有修士讀過(guò)這民間奇書(shū)《山海經(jīng)》，只不過(guò)皆是以為，此是古人書(shū)寫(xiě)天地小說(shuō)罷了。

　　而那位大能因?yàn)楹闷鎱s做了第一個(gè)吃螃蟹的人，并將其所經(jīng)歷寫(xiě)為《品山海之佳肴》告知座下弟子時(shí)，直接打破了其對(duì)‘天地僅此九州’的觀念，消息傳開(kāi)之迅速……

　　因此原因，修仙界掀起了一波熱潮，眾修士成群動(dòng)身前往九州之外的山海之中。其皆身帶兩本書(shū)，一本《山海經(jīng)》另一本則是那位大能的《品山海之佳肴》。

　　而前往山海中的也不僅僅是九州人族修士，還有九州的妖魔，皆為領(lǐng)略天地山川和佳肴美味。也因其加入，道出了當(dāng)時(shí)一膾炙名言：：人分人吃人，獸食獸分獸。

　　九州之外的山海卻因九州之士的到來(lái)，在數(shù)百年間便生靈涂炭，草木皆枯，鳥(niǎo)獸盡散，甚至有物種因其影響導(dǎo)致滅絕。

　　山海中大部分物種雖流著上古神魔的血脈，卻也架不住九州之士千奇百怪變化無(wú)窮的術(shù)法圍攻，最終在與之交擊下不敵化為盤(pán)中之食。

　　但九州之士也并沒(méi)有對(duì)齊趕盡殺絕，而只是將山海中的大妖找出斬殺，一為開(kāi)拓山海，二為后代子孫，三其有為天和，四對(duì)大能修士來(lái)說(shuō)，這些大妖才是精華所在……

　　當(dāng)然這山海中也是兇險(xiǎn)無(wú)比的，一些落單或是獨(dú)自、三兩為組的修士在其中隕命也是大有可能的。畢竟是上古兇獸遺種，其性?xún)春窡o(wú)比，許多修士都在首次交手中不知其門(mén)路不慎隕落。但是修士之法神通廣大，其實(shí)力在金丹，只要不被其秒殺，皆能善身逃離。

　　在一次又一次的收割之下，九州之士發(fā)現(xiàn)明明同物種同修為，其血肉口感與其身藥用效果卻是有所下降。

　　花費(fèi)百年時(shí)間的考察下發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榫胖葜康氖崭钕?，有些物種種族沒(méi)有族中大妖的保護(hù)，因其成長(zhǎng)周期長(zhǎng)，受到其他物種的捕食之下幾近滅絕，為了物種生存繁衍，其上種族會(huì)與其下部族進(jìn)行交配，誕生混血之種。

　　這也是為什么在后來(lái)的年間捕獲收割的大妖，其味道與效果并沒(méi)有記載中的鮮嫩有價(jià)值，因?yàn)槠洳皇羌冄N。

　　因此眾修士商量發(fā)出信號(hào)回歸九州，讓其繁殖養(yǎng)育生息一段時(shí)間，等過(guò)個(gè)千萬(wàn)年后在對(duì)其進(jìn)行收割，畢竟對(duì)于世間美味，修士還是等得起的。因此九州之士收割完最后一波后便離開(kāi)了山海。