第二十一章 守持道法定心界

　　蘇玉恒睜開雙目，神情露出幾分喜色，將那三十六口星耀靈氣裹挾著三點(diǎn)光亮一同收入氣海之內(nèi)，好生蘊(yùn)養(yǎng)。

　　到了此時(shí)，他便算是完成凝練玄光之種了。

　　以后只需要不停用法決凝練，滋養(yǎng)壯大，待這種子的光芒能在氣海中也能透頂而出時(shí)，那時(shí)便能正式踏入玄光第一重“靈明初照”的境界。

　　這個(gè)過程視修道人的根基底蘊(yùn)而定，慢則月余，快則數(shù)日功夫便可成就。

　　他以上上品相的三枚云砂與天罡地煞之?dāng)?shù)的天星精氣為根基，從而凝練出的這三點(diǎn)玄光之種，可謂是縱觀古今往來(lái)都未曾有過之事，根基底蘊(yùn)自然是強(qiáng)橫無(wú)比。

　　三點(diǎn)玄光之種方一入得氣海，便扎根其中，爍爍發(fā)光起來(lái)，不斷吞吐起其內(nèi)元精，滋養(yǎng)自我。

　　他略一催動(dòng)，只見氣海中的三點(diǎn)玄光之種微微一顫，一道由金藍(lán)白三色交相輝映，煊赫無(wú)匹的燦燦玄光頓時(shí)從他頂門透出，伸縮吞吐不定，再一催動(dòng)，便將他整個(gè)人都是裹了進(jìn)去，護(hù)住周身。

　　蘇玉恒見此景象，更是面露欣然之色。

　　在他成功凝練出這三點(diǎn)玄光之種，所催發(fā)出來(lái)的靈氣便已是蛻變?yōu)榱诵?，其?nèi)蘊(yùn)含日月星三種氣機(jī)變化，既包含星辰之力的至純至潔，又有日月之力的浩大偉力，在對(duì)敵之時(shí)更是可以隨意變化，令人無(wú)法針對(duì)。

　　故而，他這道玄光又可被稱之為“三曜玄光”。

　　此三點(diǎn)玄光之種如此不凡，想來(lái)要不了多久其靈光便能透頂而出。

　　他思忖一二后，正欲靜心修持，好生調(diào)息一番，卻忽然發(fā)覺面前的靈田中突然涌出一股宏盛無(wú)比的靈氣來(lái)，受此靈氣影響，氣海中元精育化的速度驟然加快，連帶著三點(diǎn)玄光之種所散發(fā)出來(lái)的燦爛明光也是越大強(qiáng)烈起來(lái)。

　　蘇玉恒神情不由一怔，本能的感覺到有幾分不對(duì)，正欲先隔絕那田中所冒出靈氣對(duì)氣海的影響，查探一番時(shí)，卻忽然發(fā)覺周身景象驟然一變。

　　在他的感官之中，只覺得原先的萬(wàn)事萬(wàn)物仿佛俱是被隔絕開來(lái)，抬頭望去，周身滿是煙云，卻發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了一處白霧迷茫的廣闊平原之上，大地延伸出去，無(wú)法望見盡頭，四面八方皆是完全一樣，這方界域仿佛只剩下了白霧，干凈到近乎至單調(diào)刻板。

　　“心界？”他不禁輕聲道了一聲。

　　有了上回的經(jīng)歷，他已是辨別出了此是何地界。

　　正當(dāng)他如此想的時(shí)候，忽見前方煙云一開，有一名道人正坐在那里。

　　其人似是早已知曉他的到來(lái)，那道人端坐在那里，和顏悅色的道：“道友終于又來(lái)了?！?p>　　蘇玉恒不禁眉頭一皺，道：“造化之靈？”

　　此人正是上回在此勸說(shuō)他信奉造化道法的道人。

　　當(dāng)時(shí)他本能的感覺不對(duì)，好端端的放著自家通天大道不走，又何必非得來(lái)信奉這所謂的造化道法呢？

　　故而也就拒絕了其人，可未曾想到其人又在此時(shí)將他拉入這心界之中。

　　“莫非方才從那靈田中忽然冒出來(lái)的浩大靈氣便是其人做的手腳不成？”正在思忖時(shí)，他忽然冒出一個(gè)大膽的想法來(lái)。

　　上回進(jìn)入此地時(shí)，其人曾言那靈田乃是造化殘片，得此造化殘片，信奉造化道法之人，便為造化之靈，故此他才會(huì)有所猜想。

　　那道人似乎是知曉他正在思索之事一般，笑呵呵的承認(rèn)道：“不錯(cuò)，方才那股靈氣確為貧道所為。”

　　“道友眼下被塵世蒙蔽，不明根本，不知真道，又豈能超脫？”

　　“唯有明悟我造化道法之妙，方能超脫世外，得證大道?！?p>　　蘇玉恒聞言，面上神情絲毫未變，卻是完全不為所動(dòng)。

　　任憑其人說(shuō)的再好，他也完全對(duì)那所謂的造化道法提不起絲毫的興趣來(lái)。

　　修道人若是因?yàn)樾┰S外道，從而對(duì)自家所修持的道法產(chǎn)生質(zhì)疑，那無(wú)疑是從根本上就否定了自家道法的，這等心性又如何能夠修至上境？

　　是以蘇玉恒任憑你將這所謂的造化道法說(shuō)的再是厲害，也只將其視做意圖擾亂自家道心的外魔罷了，絲毫不為所動(dòng)。

　　那道人見他這般神情，也不曾停下，仍是自顧自的將造化道法的好處說(shuō)與他聽。

　　造化道法其實(shí)便是通過挖掘自身，只要明悟了一部分道法，自身的功行立便能有所長(zhǎng)進(jìn)，若是愿意完全沉入其中，無(wú)限度的參悟此法，理論上便是在一瞬之間斬殺過去未來(lái)之身，成就凡蛻上真也是完全可以做到的。

　　可若是一旦完全沉迷進(jìn)此法內(nèi)，那么屆時(shí)他就是造化道法的外在映現(xiàn)，縱然能夠得道，可到了那個(gè)時(shí)候也不再是原來(lái)的自己了。

　　當(dāng)然后面這部分那道人肯定是不會(huì)主動(dòng)說(shuō)出來(lái)的。

　　蘇玉恒在任由那道人自說(shuō)自話的同時(shí)，也是在不斷思索如何從此地脫離出去得辦法。

　　按照其人所言，此地名為心界，乃是他自家內(nèi)心之映現(xiàn)，按理來(lái)講自己應(yīng)該是完全可以把控住此地才是。

　　可任憑他如何嘗試，都無(wú)法同此地產(chǎn)生出一絲一毫的聯(lián)系來(lái)。

　　“除非，問題出在那道人身上...”

　　正當(dāng)他思索到這一點(diǎn)時(shí)，那道人似乎也是察覺到了這一點(diǎn)，口中話語(yǔ)微微一緩，看了他一眼后，開口道：“道友遲遲不愿入我造化之道，想來(lái)是被塵世諸物蒙蔽過久所致，也罷，待日后道友功行提升上來(lái)后，想來(lái)定會(huì)明白我造化道法之妙。”

　　言畢，不待蘇玉恒有所反應(yīng)，周圍的景象陡然破碎。

　　僅是一個(gè)呼吸的時(shí)間，蘇玉恒便見得自己又回到了原先的洞府內(nèi)。

　　他眉頭微皺，果不其然，那所謂的心界應(yīng)該是被那道人掌控在了手中。

　　望著面前的靈田，又或者說(shuō)是造化殘片，久久佇立在原地，沉默不語(yǔ)。

　　待半響后，他忽然嗤笑一聲。

　　無(wú)論那道人有何謀劃，都與那所謂的造化道法脫不開，只要他不主動(dòng)順從此法，沉入其中，任憑其人有何手段，都可以無(wú)所懼之。

　　至于這片靈田，既然是其人主動(dòng)送至眼前的，又豈有不用之理？