第040章 入靜觀想，顯化嬰兒

　　書(shū)房，陸雪強(qiáng)與伍曼青躺在床上，閉眼聽(tīng)葉泠講述入靜的方法。

　　“先保持自己處于全身都很自然放松的狀態(tài)，接著快速短促地急呼吸六次，將肺內(nèi)淤積的氣體呼出，再以逆腹式深呼吸三次。

　　逆腹式，即吸氣時(shí)小腹微向內(nèi)收，呼氣時(shí)小腹輕輕外鼓。

　　總之，急呼吸六次，再深呼吸三次，如此反復(fù)三輪，感覺(jué)身體和心靈都自然放松后，開(kāi)始幻想有溫?zé)岬乃?，從上往下慢慢流淌過(guò)整個(gè)身體。

　　注意，是慢慢的，不是淋浴一樣打在身上，而是就像泡溫泉慢慢往泉水深處走一樣，只不過(guò)是從上到下。

　　在這個(gè)過(guò)程中，你們的呼吸也在慢慢放緩放勻。上下牙齒相扣，舌頭輕輕抵住上顎，保持這個(gè)姿勢(shì)，然后又忘記這個(gè)姿勢(shì)，不用太在意自己是否有做到，只要呼吸放緩放勻就行。

　　將注意力集中在聽(tīng)覺(jué)上，去仔細(xì)聆聽(tīng)與分辨外界聲音的音源與高低長(zhǎng)短。

　　從遠(yuǎn)及近，先從最遠(yuǎn)處的聲音開(kāi)始，把它分辨出來(lái)，再忽略它淡化它，去分辨稍近一些的聲音，然后繼續(xù)淡化。

　　就這樣一步步的，反復(fù)這個(gè)流程，循序漸進(jìn)。

　　等到了最后，外界的聲音全部淡化略去，心神也漸漸放空，再把體內(nèi)的呼吸聲與心跳聲都淡掉，就是成功入靜了。

　　我把門(mén)關(guān)了先撤了，你們慢慢練習(xí)吧。不用著急，慢慢找感覺(jué)?！?p>　　…………

　　葉泠輕聲引導(dǎo)陸雪強(qiáng)兩人，給他們講述以呼吸法入靜境訣竅的同時(shí)，王燁也躺在自己臥室的床上，開(kāi)始入靜。

　　入靜的一開(kāi)始，心神放空，會(huì)失去對(duì)時(shí)間的感知。直到入了靜境，懵懵懂懂間忽然發(fā)現(xiàn)觀想出代表自身的人形虛影后，才算是略微恢復(fù)了意識(shí)。

　　王燁輕車(chē)熟路地入了靜境，開(kāi)始感應(yīng)五臟，見(jiàn)五色清亮、五氣平衡后，便開(kāi)始感應(yīng)六腑。

　　他的心神沉入人形虛影之中，不知過(guò)了多久后，終于感應(yīng)到腹部出現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)靈光。

　　結(jié)合官方的研究報(bào)告，王燁意識(shí)到，感應(yīng)之中的點(diǎn)點(diǎn)靈光，屬于腹部神經(jīng)元群中比較敏銳的神經(jīng)節(jié)點(diǎn)。

　　而這些神經(jīng)節(jié)點(diǎn)的牽線搭橋，正是腹部神經(jīng)元群被誘導(dǎo)生成更多的神經(jīng)突觸，從而逐步形成神經(jīng)網(wǎng)格的體現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，王燁腹部還只是隱約能看出網(wǎng)狀的靈光。他估計(jì)，當(dāng)他能清晰感應(yīng)到網(wǎng)狀靈光時(shí)，就意味著腹腦這一新生的中樞神經(jīng)成功誕生，并將逐漸趨于復(fù)雜。

　　或許，等到了那時(shí)候，活尸可以靠腹腦思考，而活人也可以多一個(gè)備用的大腦。

　　但比起猜想腹腦未來(lái)的功能，王燁眼下更在意腹腦這個(gè)概念本身。

　　他開(kāi)始回憶他曾經(jīng)看過(guò)的各種雜書(shū)。

　　腹部……

　　丹田……

　　神經(jīng)節(jié)點(diǎn)……

　　經(jīng)脈穴位……

　　雖然在現(xiàn)代化的知識(shí)體系中，許多古代傳下來(lái)的關(guān)于人體的知識(shí)得不到解剖學(xué)的實(shí)證支持。

　　但既然傳下來(lái)的那些經(jīng)驗(yàn)之談，并不是完全無(wú)效，就說(shuō)明某些經(jīng)驗(yàn)之談或許只是暫時(shí)無(wú)法得到直觀的實(shí)證。

　　比如經(jīng)脈穴位這些概念，王燁在學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)后，就一直覺(jué)得或許是與神經(jīng)系統(tǒng)有關(guān)。

　　神經(jīng)信號(hào)在體內(nèi)傳遞，會(huì)形成神經(jīng)通路。而下行性神經(jīng)通路遍布周身，或許就與所謂的經(jīng)脈密切相關(guān)，也因此有經(jīng)脈不可逆行的說(shuō)法。

　　而穴位，則是感應(yīng)靈敏的神經(jīng)節(jié)點(diǎn)。所以才能以一個(gè)穴位調(diào)節(jié)控制一小片身體區(qū)域的功能。

　　這些，是他以前的猜想，于他本人而言屬于老生常談。但現(xiàn)在，他突然發(fā)現(xiàn)，還有一個(gè)可以稱(chēng)之為腹腦的概念。

　　腹腦，意味著什么呢？

　　元嬰？

　　應(yīng)該不是，修真小說(shuō)里的元嬰太過(guò)浮夸，而道門(mén)里其實(shí)根本就沒(méi)有元嬰的說(shuō)法，只有“修煉元神，顯化嬰兒”一說(shuō)，被小說(shuō)家魔改為了所謂元嬰。

　　等等，修煉元神，顯化嬰兒？

　　顯化……嬰兒……

　　王燁連忙回憶生物學(xué)中人類(lèi)胎兒的發(fā)育與分娩過(guò)程。

　　胚盤(pán)生胚胎，胚胎化人形；器官俱分化，頭大現(xiàn)心臟；男女分陰陽(yáng)，呼吸動(dòng)胎身；功能全完善，分娩斷臍帶。

　　臍帶，胎盤(pán)，原來(lái)如此。

　　王燁福至心靈，在一瞬間恍然大悟。嬰兒分娩之前，發(fā)育所需的能量和營(yíng)養(yǎng)，甚至排泄功能，都需要通過(guò)臍帶和胎盤(pán)的連接。

　　換言之，以肚臍為中心，在嬰兒周身是有一個(gè)完整的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，可以將通過(guò)臍帶從母體吸收進(jìn)來(lái)的營(yíng)養(yǎng)，均勻地散布至身體各處，滋養(yǎng)生命。

　　在剪斷臍帶后，嬰兒改為通過(guò)進(jìn)食吸收營(yíng)養(yǎng)，這個(gè)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)就退居二線，成為了神經(jīng)元數(shù)量?jī)H次于大腦的腹部神經(jīng)元群。

　　但換個(gè)玄乎一點(diǎn)的說(shuō)法，這一系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，即腹部神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈經(jīng)絡(luò)，正是道家所謂的先天經(jīng)絡(luò)。

　　而修煉元神、顯化嬰兒，指的正是激活腹部神經(jīng)元群，由后天復(fù)返先天。

　　原來(lái)如此，原來(lái)如此啊。

　　古人有大氣運(yùn)者，機(jī)緣巧合復(fù)返先天。但其說(shuō)不清楚所以然，只能以種種比喻來(lái)總結(jié)成經(jīng)驗(yàn)之談。

　　而各代道門(mén)掌教總有往里面添加私貨的，再用一些暗語(yǔ)隱喻來(lái)加密，又趕上小說(shuō)家的種種魔改化用，導(dǎo)致許多經(jīng)驗(yàn)之談傳至現(xiàn)代聽(tīng)起來(lái)都十分玄乎。

　　但真要說(shuō)穿了，卻是如此簡(jiǎn)潔而明了，直讓王燁有種醍醐灌頂般的酣暢淋漓之感。

　　他心中一動(dòng)，順著本能再次感應(yīng)腹部點(diǎn)點(diǎn)靈光。

　　原本感應(yīng)明確的點(diǎn)點(diǎn)靈光之間，不時(shí)閃爍細(xì)微的如同電火花的光芒。而當(dāng)某處電火花般的光芒變得密集且頻繁時(shí)，就像是勾勒出一條閃爍的線，將原本兩個(gè)穴位所對(duì)應(yīng)的靈光連接起來(lái)。

　　王燁驀地生出一股明悟，他可以主動(dòng)加快腹部靈光勾勒連線的進(jìn)度。

　　于是他毫不猶豫地就這么做了，投入心神，去引導(dǎo)、去調(diào)節(jié)。

　　然后，他就餓醒了。

　　淦！

　　真tm餓！

　　精氣不足、能量不夠，兩個(gè)看起來(lái)不是一個(gè)畫(huà)風(fēng)，但很可能是一個(gè)意思的詞語(yǔ)同時(shí)出現(xiàn)在王燁心頭。

　　他顧不得那些，連忙從床上爬起來(lái)，去摁床頭墻上的開(kāi)關(guān)。

　　燈沒(méi)亮。

　　王燁愣了一下，連忙抬頭看向房間角落的空調(diào)。

　　空調(diào)也關(guān)著，沒(méi)有傳來(lái)運(yùn)行的聲音。

　　淦，電也停了。

　　王燁瞬間明白了現(xiàn)狀。

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