精思院門大敞著，我們檢票入門，占座坐下。
不一會兒所有座位都被坐的八九不離。
又一會兒，今天的主角們來了，有四人，都是當今有名的大家，地阿青，益政，蘇角，馬之藍。
4人落座。
主持人登臺，寒暄了幾句之后，便退場，把舞臺交給4人。
“當今泛夏問題很多，當然，這是共識，這場相會，說說此事怎么樣？”益政說話了，他語氣很平常。
“沒什么好說的，因為時機未到，現(xiàn)在只需做好當下事，等待著時間來解決就好”地阿青說“而且，任何哲學都告訴我們，要接受失敗，而不是避免失敗”。
“說說吧，你要明白，信心也是很重要的，大家需要信心”益政微笑著說。
地阿青沒有回答。
現(xiàn)場有些尷尬，沉默許久，地阿青終于說話了“正常的自然現(xiàn)象而已，為什么要解釋？”
“不去解決，就永遠無法發(fā)展”馬之藍說話了。
“有些事情看似是去解決，實則是添亂，我們的作用很小，不是嗎？”地阿青有些激動說“而且任何事情都不是用意志和語言就能解決的”
“說說你看法吧，阿青”蘇角說話了。
地阿青看了會兒地面，后又說到“話說多了，雞湯多了，只不過是以各種種理由填補內(nèi)心的遺憾，文學創(chuàng)作大都基于這種遺憾之上寫出來的。但人總是要死的，情總是會斷的，太陽也終會趕走白云，唯有實質(zhì)性的科技進步，才能最大限度的滿足人的內(nèi)心?，F(xiàn)在科技很發(fā)達，但快樂和滿足的人似乎并沒有增長多少。這種狀態(tài)說白了，還是科技不夠發(fā)達。就比如一個女人死了丈夫，他再怎么改變自己，重新生活，重新找到另一半，重新開始甜蜜的旅程，但她內(nèi)心的那一些感嘆和遺憾是不可能消失的。有很多人喜歡這種感嘆的情感，認為這樣很傳奇，顯得很深奧。也是畢竟肉吃不上，肯定要做些人造肉嘗嘗。而我要說的解決辦法則是復活他的丈夫。運用科技，提高科技，如果愛情真的是偉大無比的，那女人可以花余生的時間去研究怎樣使人復活，并把她的研究成果記錄下來，女人死了以后，把自己的研究成果在交給另一個死了丈夫，卻又對死去丈夫無比深愛的女人，如果愛情真的是偉大無比的，這個女人拿著上個女人的研究成果，再加上自己又花一生去研究怎樣使人復活，然后女人又死了，再把他的研究成果傳給下一個死了丈夫的女人，以此類推，一直傳到第n個死了丈夫的女人終于成功了。他得到了使人復活的科技。那前面的女人都白死了嗎？答，沒有。因為從第一個死去的女人到最后一個死去的女人都會被復活，他們的丈夫也都會被復活，所有人都得到了共贏?！?p> “你真的認為，科技是人類的鑰匙？”馬之藍說“人和物總是會毀滅的，這是規(guī)律，無論科技多么發(fā)達，你真以為依靠科技可以改變？”
“可以”地阿青毫不猶豫的說。
“你怎么能這么確定，就一定能研究出這種科技？”蘇角問。
“看基數(shù)，基數(shù)是無限大的，女人是死不完的。一代又一代，所以可能會變成必然?！钡匕⑶嗾f。
“那時，人還會有心嗎，照當今社會發(fā)展下去，欺騙，利益，自私，到時還能找出這種女人嗎？萬一到時愛情都已經(jīng)不存在了”馬之藍說。
“欺騙，利益，自私，呵呵，你仔細想為什么會有這些？”地阿青不屑的說“那是因為社會還遠未發(fā)達，你現(xiàn)在最應該做的是，盡快使它發(fā)達，而不是去批判這樣再正常不過的現(xiàn)象。我說的是道，不是具體事，我也沒什么設想，我想說的只是一種道，如果非要用一句話說明這復雜的東西，嗯，我現(xiàn)在能立刻想出來的一句話就是，如果事物一直無限的向前發(fā)展，所有一切的，從前的，當今的，未來的問題都會得到解決。對，關鍵是向前和一直”。
……
“這里不得不去追求一下，生命的問題。以最直白的話去表示，生命的意義其實沒有。生命雖沒有意義，但有追求。所謂意義在時間和從宇宙觀上來看都是無意義的，慈善家把最好的給予別人，別人擁有著最好的以后無非有兩種未來，繼續(xù)平凡或成功，平凡到極致的意義是團結和諧。而成功到極致后，又如同那個慈善家，努力去實現(xiàn)和諧和團結。團結和諧到極致后呢？那么世界將沒有對錯和是非，這樣以后，整個世界又將變得無意義。那時的世界應是模糊和空白的晴天干霧，讓人感覺不到人在感覺人。反之，小偷竊取別人的東西，別人不甘心吃虧，又學小偷，也去偷別人的東西，世界上人們都成為了小偷，這樣人類可能會滅亡。但滅亡的一個人類，世界可能會笑，并變得天天向上，宇宙可能會使黑漆漆的眼睛眨半下，來反映他對人類的滅亡。任何事，物，好，壞的極致都是無意義的，中性也是無意義的。所以生命沒意義，但有追求。這看似可能無止境的追求，也許才是生命的唯一意義，生命存在的唯一說得通的意義”蘇角說。
……
“如今之民眾，不能再像古代之民眾那樣，輕易地歌頌，輕易的被利用，輕易地滿足，輕易的相信，不能再像腦子指揮手臂那樣，任人欺騙利用。且也不能像古代之民眾，目光短淺，沒有計劃，吃飽則樂，饑餓則反。如今之民眾，民智日開，民權日大，不應只有一種自上而下的思想精神主導泛夏，應該認識到自己是泛夏，泛夏則是自己，如今新時代來臨，我民眾應理智，深謀，堅韌，做自己的主人，做泛夏的頭腦，而不只是充當肢體”馬之藍說。
……
終于結束了，我心想。
“一起去吃個飯？”丁正看著我說。
“不是太餓，剛吃太多了”我說。
“那～一起回家？”丁正微笑的看著我。
“嗯，啊～走，困死我了”我伸了伸腰。