276、維京部族大會二

　　真理與正義之神凡賽提，他是諸神中最聰明正直、善雄辯的一位，他的判決也絕對公正，沒有人能違抗他的判決，違抗者將得到他正直不私的處罰──死亡，所以最重要的誓言，常是指著他的名義發(fā)下的，部族內(nèi)的審判和糾紛總是需要這一位的照看，奧丁、凡賽提、提爾這三位貫穿維京人的整個(gè)生活。

　　祭典結(jié)束后，各村的長老和首領(lǐng)將會商議未來第二年的貿(mào)易發(fā)展，農(nóng)業(yè)商業(yè)的側(cè)重，內(nèi)部物資和貿(mào)易價(jià)格的協(xié)商，以及未來與其他玩家領(lǐng)主和洛丹人的貿(mào)易，這些事情都需要內(nèi)部密切商量的，這上面展現(xiàn)出維京人的理智和智慧。

　　部族大會熱鬧非凡，不僅僅有維京人最愛的各種比賽，還是最大的貿(mào)易日，許多貿(mào)易品最終都會當(dāng)作賭資或者作為獎(jiǎng)品賞給獲勝者，同時(shí)這個(gè)時(shí)候也是職業(yè)的藝人或吟游詩人大展身手的時(shí)候，平時(shí)四處采風(fēng)，參加每年的節(jié)日，也參加婚禮和宴會，這種場合總需要歌唱與舞蹈、故事，講故事的人會得到某種形式的禮物，戒指或者項(xiàng)鏈。

　　充滿磁性的歌聲、歡快的舞蹈，各種新奇的故事吸引著無數(shù)的維京人圍觀，維京人的文化主要通過口頭傳承，每一個(gè)新奇的故事都是充滿了無窮的魅力和誘惑，他們的故事往往都帶有明顯夸張的成分，維京人的邏輯是值得描述的功績不是已經(jīng)做了什么，而是能夠做些什么。

　　維京人不僅勇武善戰(zhàn)，他們崇拜勇士，也尊重詩人和歌手，維京人喜歡聽故事和詩歌，有很長的一段時(shí)間，每個(gè)部落中有人專門記錄這種故事，并編寫新的傳說，維京人在漫長的冬季都是躲在屋子里講述活著聆聽父輩流傳下來的故事度過的，維京人的歌聲充滿了粗狂激昂和放蕩，但這也符合他們的性格，將自己最真實(shí)的一面表達(dá)出來。

　　接下來就是競技，早在北歐的時(shí)候，索羅爾德就開始著手將競技大會漸漸變成了部族奧運(yùn)會，降低了其中的危險(xiǎn)，讓一切更加規(guī)范完善，隨著部族遷移到洛丹倫，環(huán)境的改變也引起一系列的變動，不少競技方式已經(jīng)無法在展開了，當(dāng)然這依舊還是最熱鬧最讓族人們高興的活動，所有人都歇斯底里的展現(xiàn)自己強(qiáng)大的一面贏得榮耀和稱贊。

　　一直到部族奧運(yùn)會結(jié)束后，將進(jìn)行審判以解決諸多麻煩和問題，這是最麻煩也是最考驗(yàn)智慧的一環(huán)，往往這也是索羅爾德最頭疼的時(shí)候，任何事情都有兩面性，尤其許多矛盾仇殺都是世代相傳，而對于一些偷盜傷人事件的處理同樣讓索羅爾德精疲力盡，就算索羅爾德號稱“維京公正者”，他的公正也總是相對的，無法解決的事情一代代的擠壓下來，每次這時(shí)都是最混亂讓人頭疼的事后。

　　半個(gè)多月的時(shí)間，所有的哥特奴隸都安排妥當(dāng)了，她們被穿插到各個(gè)村莊里，語言不通的他們也讓索羅爾德頭疼，不得不去雇傭一位精通哥特語的波頓翻譯。

　　部族大會就在城鎮(zhèn)外舉行，每次的部族大會同時(shí)也是北歐的奧林匹克運(yùn)動會，祭典很快的就結(jié)束了，貿(mào)易方面索羅爾德以玩家之間的貿(mào)易作為未來的目標(biāo)，對農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)加大投入支持，此時(shí)的維京人人數(shù)直逼七千，哥特女奴很聽話的接受了現(xiàn)實(shí)，雖然偶有一些小問題，只要不影響大，索羅爾德也不好插手，畢竟插手別人的私事是一件非常惹人討厭的事情。

　　現(xiàn)在只剩下最讓人高興的事部族奧運(yùn)會，最讓人討厭的事審判會，索羅爾德陪伴著身邊兩位身穿一紅一褐色長裙的妻子，整個(gè)部族大會進(jìn)行的有條不絮，只是奧運(yùn)會并非是一場場的進(jìn)行，而是分為幾個(gè)地區(qū)分開進(jìn)行，因?yàn)閰⑴c的人多，有年輕的少年、未成年人，還有成年的戰(zhàn)士，這里是閃亮的舞臺，給一切想要展現(xiàn)自己的人的最佳舞臺。

　　索羅爾德兩只手被兩位妻子纏住，很無奈的跟著她們走，當(dāng)遇到意見相左時(shí)，索羅爾德總是要充當(dāng)調(diào)停人，兩女身后還各有一名特琳娜，在維京人中最底層的奴隸被稱為特拉爾，隸屬于主人，男奴叫特拉爾，女奴叫特琳娜。

　　一塊被黑壓壓一群人包圍的場地，中間兩個(gè)剛剛成年的維京少年赤裸著上身，站在由細(xì)小石子包圍的圈子里，周圍的人為他們各自叫好，兩人不斷交纏著，不時(shí)有人喊出他們的名字為之鼓舞和激勵(lì)，維京人最熱衷的運(yùn)動是摔跤，對勝利者而言這是光榮的，對失敗者而言這是恥辱的。

　　索羅爾德并沒有讓人排開道路，反而與民同樂的帶著兩個(gè)妻子和兩個(gè)女奴在人群中擠壓著其樂融融，當(dāng)然周圍也有著數(shù)量不少的戰(zhàn)士在維持次序和保護(hù)索羅爾德，作為首領(lǐng)的索羅爾德暗中可是為不少人所仇恨的，尤其是那些遭受懲罰和血仇的人。

　　兩個(gè)維京少年鼓足全身的力氣互相推拿著，想要將對手推出石子圈，地面不是硬土地，而是如同沼澤般軟黏，同時(shí)這也避免摔倒受傷，一個(gè)少年腳下不穩(wěn)摔倒在地瞬間引起一陣歡呼刺激聲，兩個(gè)人身上臉上都是黑灰色的軟泥。

　　站立的人正準(zhǔn)備去擒拿地上的少年，結(jié)果被其狡猾的用腳給絆倒，游戲的規(guī)則就是不能拳腳攻擊，只能推抱等軟攻擊方式，兩人如同泥鰍般在泥地里打滾，哪怕都已經(jīng)精疲力盡，氣喘如牛，身體都晃動不穩(wěn)了，兩人卻還是拼命的想要將對方帶出泥地獲勝，當(dāng)獲勝者誕生時(shí)，周圍的人都會這兩人叫好，無論勝者還是敗者。

　　索羅爾德改良后的摔跤已經(jīng)安全溫和多了，過去的摔跤完全是劃出一片空曠的場地，中央放置一塊尖頭的界石，比賽的雙方用力將對方推到石頭上去。不論勝者還是敗者，往往都渾身鮮血淋漓。

　　當(dāng)然也正是因?yàn)檫@般意志的堅(jiān)持不懈和瘋狂，才讓維京人以戰(zhàn)斗中的兇猛著稱，這樣充滿野蠻的競爭，有時(shí)會讓戰(zhàn)斗中的維京戰(zhàn)士變得狂暴，并不顧一切危險(xiǎn)地進(jìn)行近乎野蠻的攻擊，他們這種行為非?？膳?，并帶有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗欲望，狂戰(zhàn)士是北歐傳說中超越常人極限的戰(zhàn)士，他們不知道什么是疲勞，也不受戰(zhàn)場上的恐怖所牽制，將發(fā)揮他超人的體力持續(xù)不斷地廝殺，直至戰(zhàn)斗終結(jié)，從小狂戰(zhàn)士就是諸多少年的目標(biāo)，這代表著最可怕恐怖的戰(zhàn)士。

　　看到兩個(gè)少年筋疲力盡的被人抬走，兩女紛紛夸贊起來，然后又是一組，因?yàn)橛兴髁_爾德和其妻子的觀看，后面的人更加的賣力和瘋狂，勝利者得到索羅爾德的稱贊，失敗者只能得到父親的責(zé)罵甚至拳打刺激著少年一刻狂暴的心，平時(shí)生活中父親對兒子多是鼓勵(lì)，但當(dāng)有競爭發(fā)生而失敗，將會得到父親如寒冬般冷酷無情的對待。

　　越是軍事貴族，這點(diǎn)越是苛刻，父輩越嚴(yán)厲，和登蘭德人相似，這是維京人父親的傳統(tǒng)，里面包含了對后代的期望和冷酷的愛，平時(shí)失敗并不會威脅生活，所以父輩們總是激勵(lì)他們，但當(dāng)有挑戰(zhàn)競爭發(fā)生，一旦失敗，這和與人廝殺失敗有什么區(qū)別，眼下的失敗只是得到父親的責(zé)罵和懲罰，但與人戰(zhàn)斗失敗，就再也站不起來，再也回不了家。

　　很快索羅爾德帶著妻子們來到了戰(zhàn)棋部，這里同樣聚集著許多人圍觀，這里考驗(yàn)的更多是雙方智力嚴(yán)密的較量，而這也是許多維京人從小都經(jīng)歷的，維京人就喜愛種種競爭激烈的游戲。