七十三章 各取所需
帶著殘兵敗將，大祭師如漏網(wǎng)之魚、喪家之犬，向獅嘴山奔命而去。一路跑，一路回想起剛剛過去的戰(zhàn)爭(zhēng)。突然，他一勒馬韁，懊惱的在自己頭上拍了一掌，勝利的機(jī)會(huì)原來還是有的。
第一次騎兵沖陣的時(shí)候，傅忠為什么要在半道截住自己，因?yàn)?，他可能也不知步兵能不能抗得住沖擊。冒險(xiǎn)沖上來，無非是為了減緩自己的馬速，為步兵爭(zhēng)取難得的緩沖機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候，要是不管刺猬陣?yán)锏牟奖?，集中所有力量，生擒或殺死傅忠，?zhàn)爭(zhēng)的目的就達(dá)到了。擒賊先擒王，漢人的兵法還能有錯(cuò)。
可惜呀可惜，由于自己的見事不明，才導(dǎo)致了這場(chǎng)戰(zhàn)役的慘敗。
大祭師懊惱的同時(shí)，傅忠也在頭痛，他想起了后世‘土木之變’的事來。土木之變后，明英宗兵敗被俘，主持兵部的于謙力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守。和眾大臣立代宗為帝，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵御瓦剌大軍。
瓦剌太師也先挾英宗逼和，于謙以“社稷為重，君為輕“，不許，也先無隙可乘。
以大祭師之智，要是想出這樣的辦法，又該如何應(yīng)對(duì)。自己冒死抓回來的日渥不基，如果換不來金銀，只怕也只能當(dāng)雪恨之用。
不管怎樣，先看看日渥不基是個(gè)什么樣子的人。
他對(duì)李才吩咐道：“帶日渥不基過來?！?p> 羌人世代生活在這里，他們羨慕漢人文明，高層幾乎都會(huì)說漢話。
傅忠蹙眉呵斥道：”你們羌人為何屢屢侵我疆域，就不想想，我大明萬里江山，億兆人丁，豈是你小小羌族能任意欺凌的?！?p> 日渥不基哈哈大笑，“你們漢人算個(gè)什么東西，貪生怕死、血勇全無，好比豬尿泡，大而無當(dāng)，人多又有什么用。”
一句話噎得傅忠一愣，漢人的弊病，竟被他看看死死的。
他嘲諷道：“照你所說，你們羌人勇猛，可你怎么被我活捉了。”
日渥不基對(duì)勇猛之人還是很佩服的，他回道：“將軍是漢人中的雄鷹，敢以三十余騎沖陣五百鐵騎，又敢單騎突入萬軍之中抓我，這樣的勇士，我還沒看到過?！?p> 傅忠：“你沒看到過，不代表沒有。你們比得了蒙古鐵騎嗎，他們縱橫四海，所向無敵，還不照樣被我們漢人打得哭爹叫娘，身死國滅。我們漢人從前好比一頭睡著了的雄獅，現(xiàn)在已經(jīng)清醒過來，你就不想想，我們能饒過你們這些曾經(jīng)欺侮、搶掠過我們的小丑?！?p> 日渥不基：”我們也不想，可也要活命，不搶你們，我們吃什么?！?p> 傅忠：”你們就不能自己種糧食嗎?！?p> 日渥不基：”羌人牧馬，漢人種田，自古就是如此，我們不會(huì)種田?！?p> 傅忠：”不會(huì)種田，還不會(huì)用牛馬換取我們的糧食嗎？“
日渥不基：”不是我們不愿，而是你們不肯。歷朝歷代，直到現(xiàn)在的明朝，都是這個(gè)調(diào)調(diào)，叫我們?cè)趺崔k?！?p> 傅忠心下沉吟，這是國政，自己不能作主，便改換話題問道：”要是我們幫助你們種田，換取你的馬匹，這個(gè)辦法你應(yīng)不應(yīng)承?！?p> 日渥不基：”我們羌人真的不會(huì)農(nóng)事，也不習(xí)慣農(nóng)事。再說，你叫我們到哪里去種田?！?p> 想想也是，萬里大草原，本來就是為了放牛牧馬而存在。人為開墾出來，良田是有了，種田也不是什么高科技，學(xué)學(xué)也能掌握，那牛馬到哪里去生存？
后世早有高人提出主張，人類的富裕，不是靠搶掠來的，而是靠分工協(xié)作而來。一個(gè)民族如是，一個(gè)國家也如是。
想想后世昌明社會(huì)，就是瀕危動(dòng)物，也在保護(hù)之列。就算漢人強(qiáng)大了，難道還能殺盡羌人不成，他們都是人呀。
既然鼓起邊民的血性，也不是為了滅掉羌人一族，怎樣的和平，才最有利于漢人，傅忠一時(shí)有點(diǎn)迷茫，原來想到的陳兵無定河，馬踏賀蘭山，學(xué)那成吉思汗血戰(zhàn)屠城，倒是要重新考慮了。
這是將來的事，眼目前的困境還得在他身上打主意。
傅忠閑閑問道：“你想不想活命呀。”
日渥不基昂著頭回道：“今日我為階下囚，生死只在將軍一念之間，問我作甚?！?p> 傅忠一笑，倒也光棍得很，”我要是放你一條生路，你怎么感謝我?！?p> 日渥不基心思活動(dòng)開來，這個(gè)漢人與以往的有不同，并非不講道理，”你要是放了我，我保證不再搶掠榆林?！?p> 傅忠：”不搶榆林，中衛(wèi)、吳忠、朔州、大同百姓何辜，難道你們也不搶？這不是長久之計(jì)。這樣吧，放你后，我可以與你達(dá)成一個(gè)心照不宣的協(xié)議，榆林今后年年都會(huì)豐收，準(zhǔn)許你們用牛馬和榆林交易，這樣，你們暫時(shí)就不用去搶掠了。至于以后，總會(huì)找到辦法的?！?p> ”只是現(xiàn)在，我有現(xiàn)實(shí)困難，放你是有條件的。你們羌人，實(shí)際上還是一個(gè)部落社會(huì)，處在以物易物的階段，離商業(yè)文明還遠(yuǎn)著呢。你把你們哪些不常使用的金銀拿出一部分來，售回你的性命，這是對(duì)雙方都有利的事，你以為如何。你要知道，那些金銀，都是從我們這里搶去的。“
日渥不基：”那些破銅爛鐵，我們?cè)膊环旁谛纳?，只是我現(xiàn)在淪為囚犯，恐怕大祭師不會(huì)答應(yīng)。“
傅忠：“你不是羌人的大王嗎？難道大祭師不聽你的話。”
日渥不基：“我是大王不假，可族中不是我一個(gè)人說了算，除了大祭師，還有大長老，平日里就爭(zhēng)斗厲害?，F(xiàn)在，他們巴不得我早死，便好擁戴我的兒子或弟弟。這樣，他們照樣當(dāng)他們的祭師、長老，過他們的富貴日子。同時(shí)還有了擁立之功，權(quán)力只會(huì)更大?！?p> 傅忠心里一驚，果然被自己猜中了，他輕敲桌案，苦思對(duì)策。
”大祭師與大長老誰的權(quán)力大?！?p> 日渥不基：“大長老位尊，大祭師管事，兩人持平，我在的時(shí)候，都看我的最后決斷?！?p> 傅忠心想，這樣的權(quán)力架構(gòu)倒還不錯(cuò)，他問道：“現(xiàn)在呢?！?p> 日渥不基：“恐怕權(quán)力都落到了大祭師手里了?！?p> 傅忠輕松了，這就好辦了，他吩咐道：“你寫一封書信給大長老，就說這次起兵，是大祭師的攛掇，他有什么主張，可以不聽，務(wù)必按榆林來人的主張辦理。這樣，就不怕大祭師從中作梗，你的性命也就有了保證?！?p> 日渥不基猶豫了一下，“只怕我的書信不管用，大長老未必會(huì)聽我的?！?p> 傅忠提醒道：”你不會(huì)向他許愿嗎，等你回去，以大祭師亂啟戰(zhàn)端為由，撤了他的職，讓大長老的人擔(dān)任，不就能說動(dòng)他嗎？“